Introduccin:

Se han instalado, en los ltimos aos, diferentes debates acerca del uso de la
lengua. Entre ellos, la discusin sobre si existe o no un uso sexista del lenguaje.
Aquellos que sostienen que s, entienden que la discriminacin de gnero se
ejerce tambin a travs de modalidades, costumbres y normas presentes en la
lengua.
En Espaa, la publicacin de "guas para el lenguaje no sexista de la lengua"
editadas por universidades, comunidades autnomas y sindicatos, entre otros,
ha despertado la reaccin de diversos sectores y en especial de la Real Academia
Espaola. Tambin se suman al debate, periodistas, fillogos e historiadores.
Diversas visiones sobre la "invisibilidad":
El catedrtico de la Lengua Espaola de la Universidad Complutense de Madrid,
Ignacio Bosque, explica en la publicacin de "El Pas", del 4 de mayo de 2012, por
qu cree que no existe sexismo asociado a la lengua.
En primer lugar, sostiene que las guas que denuncian la invisibilidad de la mujer
en el lengua han sido escritas sin la intervencin de los profesionales del
lenguaje. Agrega adems, que estas recomendaciones contravienen normas de
la RAE y tambin muchas reglas gramaticales. Esto introduce un conflicto de
competencias en el mbito de la enseanza, ya que se pondran en crisis formas
lxicas y gramaticales muy asentadas en el sistema lingstico. Cree que la
discriminacin hacia la mujer en la sociedad no es algo que tenga que resolverse
desde el uso del lenguaje, sino que primero debe ser la sociedad la que cambie.
No niega que la lengua refleje aspectos de la sociedad, pero cree que la evolucin
de su estructura morfolgica y sintctica no depende de la decisin consciente de
los hablantes, es decir que no deben controlarse con normas de poltica
lingstica. El reconocido lingista espaol asegura que no hay una
diferenciacin apropiada en la distincin de los usos verbales sexistas de los no
sexistas y que se califica arbitrariamente de sexista a un grupo absolutamente
mayoritario de mujeres y hombres con una sensibilidad diferente; es decir que

la anulacin de la visibilidad de la mujer se extendera compulsivamente a

muchas mujeres que no tienen ningn tipo de inconveniente con el uso actual de
la lengua. Por otro lado, sostiene que la mayora de las guas censuran
completamente el empleo del masculino genrico, lo que l considera excesivo.
Adems, denuncia que el supuesto

intento de reflexin en la ciudadana

propuesto por los autores de las guas, es en realidad un despotismo tico

encubierto, ya que por ejemplo, la Junta de Andaluca comunic que se multara a
los anunciantes

que no respetaran en sus textos las nuevas directrices

lingsticas. El lingista espaol no expresa total oposicin al reclamo de estos

sectores. Sin embargo, afirma que ya existe abundante legislacin que promueve
un uso no sexista del lenguaje. Lo que Bosque considera insostenible es que la
lengua deba hacer explcita sistemticamente la relacin entre gnero y sexo; a la
vez teme que incluso si se tuviera en cuenta la demanda de los defensores del
cambio, las normas propuestas por las guas seran de muy difcil aplicacin. Es
decir, se separara cada vez ms el lenguaje oficial del real. Al mismo tiempo, una
vez aceptada una intervencin semejante, ser difcil establecer los lmites en la
aplicacin de medidas de poltica lingstica que modifiquen la estructura de la
lengua, sacrificando segn l, naturalidad y eficacia en pos de la reclamada
visibilidad.
En respuesta a lo anterior y en la misma fecha de su publicacin, la periodista
vasca especializada en gnero, June Fernndez, publica un texto de circulacin
digital en el que contraargumenta lo defendido por Bosque. Aqu, plantea la idea
de que el cambio no implica necesariamente estropear la lengua. Asegura que
existen malos usos del lenguaje como consecuencia del abuso del masculino
como genrico y que el lenguaje refleja claramente una sociedad que es
"androcntrica y patriarcal".
La periodista afirma que existe una desigualdad estructural tanto en la sociedad
como en el lenguaje y que esto debe ser enmendado a travs de modificaciones
en el uso de la lengua, ya que sta debe adaptarse a los nuevos tiempos.
A esta postura se suma la filloga espaola Carmen Alario (Instituto de la Mujer,
1995), quien cree que son necesarios cambios en el lenguaje porque la existencia

de las mujeres debe ser nombrada para revalorar su papel en "la vida privada y
en la vida pblica". Segn la autora, la lengua es un "cuerpo vivo en evolucin
constante" y la condicin para su supervivencia es justamente su capacidad de
evolucionar a medida en que se modifican elementos en la sociedad. En lo que
respecta particularmente a la concordancia entre gnero gramatical y sexo, el
problema est en la ausencia de un plural que visibilice a ambos sexos. La lengua
no posee trminos funcionales a esta necesidad, ya que en el caso del masculino
genrico se introducen ambigedades y se excluye a las mujeres del "proceso de
representacin simblica que pone en funcionamiento la lengua". Otra dificultad
radica en que algunas palabras no representan genuinamente lo que intentan
nombrar. Tal es el caso de la palabra "hombre" cuando se la utiliza para hablar
del "ser humano": "Una palabra no puede significar un algo o un todo que es
diferente de lo que nombra".
La filloga sostiene que la diferencia sexual no es creada por la lengua sino que
existe por s misma y dado que existe, el lenguaje debe simplemente nombrarla.
Uso sexista del lenguaje o sexismo lingstico?
El lenguaje consta de una serie de herramientas que son ms o menos eficaces al
nombrar diferentes ideas. Podemos afirmar que existen algunos conceptos que
no encuentran en la lengua un grado adecuado de representacin. Por ejemplo,
al no existir una palabra apropiada para representar a un grupo de escritores y
escritoras, se tiende a apelar al principio de economa de la lengua y se utiliza
deficientemente la palabra "escritores", invisibilizando as al grupo de escritoras
y generando ambigedad, ya que no podemos saber si esa palabra representa
slo a un grupo de escritores o tambin de escritoras. Esta es una pequea
prueba de que no slo puede ser sexista una persona o un "uso", sino que la
lengua misma sostiene y construye sexismo desde sus estructuras. Esto surge al
encontramos con formas y estructuras en el lenguaje que son insuficientes para
nombrar clara y legtimamente lo que debera ser nombrado.
En cuanto a si se debe modificar o no la lengua para remendar el sexismo
lingstico, se ingresa en terrenos borrascosos. Es indudable que la lengua se

modifica con el tiempo, en armona con necesidades y cambios sociales,

geogrficos y situacionales. Tambin es indudable que debe existir un organismo
que la ordene y legitime para poder comunicarnos satisfactoriamente en
distintos mbitos y unificar las formas. Cabe sealar que as como la
introduccin forzada de modificaciones desde el mbito oficial no determina su
uso real, el sostener de manera fundamentalista las formas consideradas
"legtimas" tampoco asegura que no se utilicen otras. La funcin de los
organismos de control sera justamente observar de qu manera va
manifestndose la compleja maquinaria del lenguaje en el entramado social en
sus diversos espacios, reconocer la necesidad de expresar de nuevas formas,
incorporar el uso de trminos aunque "incorrectos", tal vez ms funcionales y
legitimar la puesta en uso de determinadas variaciones. Es intil cuestionar si los
cambios son buenos o malos, es simplemente una postura necia no reconocerlos
y comprender su gestacin.
El catedrtico Ignacio Bosque afirma que en el caso de realizar cambios
estructurales en la lengua, se generara una distancia entre la lengua hablada y la
propuesta. Es difcil negar que la lengua cobra rumbos inesperados
contnuamente en su materializacin cotidiana en la calle, en la oficina y en la
vida. No reconocer esta situacin desde el mbito acadmico: no es tambin
generar una abstraccin y un distanciamiento entre el lenguaje oficial y el real?
En el caso particular de un grupo de feministas que pusieron en circulacin el
uso de la arroba en palabras como "tod@s" para sealar que se trata de "todos" y
"todas", parece en primera instancia una solucin insuficiente, dado que la
pronunciacin es dudosa. Por otro lado, es difcil imaginarse que normativas
como estas puedan "imponerse", ya que los cambios seran forzados y
posiblemente estriles. De todas maneras, no es bueno desestimar este tipo de
acciones por parte de sectores de la sociedad que buscan hacer ver sus
ideologas, ya que el poder sobre una lengua y sobre sus rumbos est en quienes
la hablan. Aunque a priori parece difcil que se adopten estas modalidades de
manera constante y masiva, habra que ver la extensin de este "activismo
lingstico" y las repercusiones reales de la propuesta. En definitiva, lo

importante es reconocer que estos movimientos responden a complejos

procesos internos que se dan en la evolucin de una sociedad.
La lengua, ingeniosa mquina de simbolizar, representa lo ms humano de
nuestra raza: la capacidad de reconocer, representar y nombrar tanto a un "yo"
como a un "otro" en el juego simblico propio de quienes poseemos capacidades
como la razn, la emocionalidad y la intuicin. As como un arma est hecha
para disparar, la estructura de la lengua jams puede ser ajena a su funcin.
Estructura y funcin estn ntimamente ligadas: se modifican y evolucionan de
manera dinmica.
No es errneo afirmar que los cambios ocurren naturalmente y de manera
espontnea, pero tambin tienen lugar a medida que la sociedad toma conciencia
de que existen ciertas estructuras en la lengua que sostienen posiciones
ideolgicas. La idea de que "debe ser la sociedad la que cambie y no la lengua" es
aceptable hasta cierto punto, ya que sera ms preciso afirmar que debe ser la
lengua la que a su vez acompae los cambios de la sociedad. Es difcil precisar los
bordes temporales de estos cambios porque al ser dinmicos no se comprende
dnde comienzan ni dnde terminan. Slo se sabe que existen, en la sociedad,
fuerzas que erosionan y modelan la lengua y que a su vez existen, en la lengua,
fuerzas que erosionan y modelan a la sociedad. Tambin podra decirse que
evolucin lingstica y evolucin social forman parte de un equilibrio dinmico,
en el que los tiempos de cada proceso pueden ser diferentes, pero un tipo de
evolucin siempre termina afectando a la otra y ambas tienden al encuentro.
Conclusin:
Comprender que el cambio es necesario no significa que se deban delinear de
inmediato y con precisin las vas en que estos cambios deben realizarse. Tal vez
el primer cambio consista simplemente en aceptar que la lengua se modifica
tambin a partir de las ideas y que lengua e ideologa se construyen
recprocamente. Sera productivo que a medida que surjan los reclamos de
visibilidad desde diferentes crculos de la vida social, se observe no slo la

legitimidad de los mismos, sino que se comprenda la idea fundamental de que

estas manifestaciones sociales responden a vacos lingsticos que, como
constructores de ideologa y como constructores colectivos de la lengua todos
deberamos visualizar.
La exitosa canalizacin de estos reclamos es la mejor respuesta tanto para
garantizar un uso correcto de la lengua como para dar paso a la libertad, a la
creatividad y la representacin simblica transparente de todos los integrantes
de la sociedad hispanohablante.
Bibliografa:
1.

Bosque, Ignacio. Sexismo lingstico y visibilidad de la mujer. Diario El Pas. 4 de marzo

de 2012.

2.

Fernndez, June. Sexismo lingstico http: //gente digital. es/co munidad/ju ne/2012/
03/04/sexismo-lingstico/4 marzo de 2012.

3.

Alario, Carmen et al. La representacin de lo femenino y lo masculino en la lengua.

Carmen Alario (Filologa), Mercedes Bengoechea (Filologa), Eulalia Llend (Filologa) y
AnaVargas (Historia). Madrid. Instituto de la Mujer.1995.

4.

Sexismo en el lenguaje?. https://www.youtube.com/watch?v=Uvbd3UvwDzg