Principios de la osteopatia crneo-sacra

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El descubrimiento del movimiento respiratorio craneal conducira
a Sutherland a enunciar los principios que completaban la fisiologa
osteoptica de su maestro Taylor Still.
a) Los huesos del crneo se mueven
Los 29 huesos del crneo gozan de movilidad, desde el nacimiento
hasta la muerte. El nacimiento es una inspiracin, una
toma de contacto con el entorno terrestre, la muerte, una ltima
espiracin.
El crneo no cesa de moverse hasta 15 minutos despus del deceso
clnico. A los equipos de socorro, especialmente en casos de ahogados, debera enserseles la
tcnica de reanimacin por medio del
impulso del movimiento craneal.
La vida (y su expresin dinmica, el movimiento) est orquestada
por ese ritmo craneal, por esa alternancia de apertura y cierre, de
expansin y de retraccin, de rotaciones externas y luego internas, de
inspiraciones seguidas de espiraciones, de flujos y de reflujos.
La articulacin central, verdadero pivote alrededor del cual parecen
girar los dems movimientos, est situada entre el hueso occipital
y la base del esfenoides (articulacin esfeno-basilar). El movimiento
craneal, que slo manos bien entrenadas pueden percibir, ha
sido analizado y registrado cientficamente. Su amplitud, infinitamente
pequea, no excede de los 20 o 30 micrones.
Estomatlogos y ortodoncistas fueron los primeros profesionales
del cuerpo mdico en admitir el movimiento craneal y en colaborar
estrechamente con los ostepatas en la reestructuracin de los huesos de
la cara, especialmente en las deformaciones dentales y en ciertos dolores
o afecciones tempo-maxilares, evitando as provocar el desplazamiento
del problema a otras partes del crneo o de la columna cervical.
b) El sacro se mueve al mismo ritmo que el crneo
Existe una movilidad del sacro que, como un pndulo, efecta un
movimiento de oscilacin entre los huesos ilacos, movimiento sincronizado
con el occipucio, al que est ligado por un tubo menngeo
rgido (o core-link o vnculo central).
Todava hoy se considera al sacro como un hueso inmvil entre
los dos huesos ilacos, incapaz de movimiento, salvo para permitir el
paso del nio en el momento del parto.
Sin embargo, el sacro es en realidad un lugar de micromovimientos
continuos relacionados con la respiracin pulmonar, la marcha y
el movimiento respiratorio primario. La artrosis de la articulacin
sacro-ilaca en las torsiones de la pelvis demuestra la existencia de
esa movilidad.
Este punto es muy importante porque las perturbaciones mecnicas
funcionales de esta articulacin engendran mltiples trastornos, entre los que pueden citarse:
los dolores lumbo-sacros, dolores en las nalgas, citicas,
perturbaciones genitales y urinarias, perturbaciones circulatorias de
las membranas inferiores, dolores de cabeza, cefaleas o migraas, perturbaciones

del equilibrio, vrtigos, disturbios hormonales, etctera.

c) La fluctuacin del lquido cefalorraqudeo
Este movimiento se traduce por una fluctuacin del lquido cefalorraqudeo.
Lquido que, por dilisis del plasma sanguneo, es
secretado a nivel de los plexos coroideos situados en los ventrculos
del cerebro y cuya proporcin es de alrededor de 150 mililitros. Su
poca abundancia es inversamente proporcional a la importancia de su
papel en la salud de la sustancia nerviosa. Este lquido llena los ventrculos
cerebrales, rodeando al cerebro, la mdula espinal y la vaina
de los nervios perifricos.
Como un cojn hidrulico entre el cerebro y la pared sea, el lquido
cefalorraqudeo amortigua los choques y protege as los 60 a 100
millones de clulas del cortex y sus 100. 000 millones de sinapsis. Su
densidad, idntica a la de la sustancia cerebral, evita el aplastamiento
contra la caja craneana en los brutales descensos de velocidad.
Tambin asegura la nutricin y la eliminacin, transportando
hasta las estructuras nerviosas los elementos nutricios de la sangre y,
en sentido inverso, eliminando los desechos. Circula entre los ventrculos,
recorriendo un sinuoso camino a travs de estrechos orificios
para entrar en un espacio situado entre el cerebro y la caja craneana,
donde es absorbido.
La acumulacin de este lquido se traduce en hidrocefalia, ya sea
en el interior del cerebro (hidrocefalia interna) o bien alrededor del
cerebro (hidrocefalia externa). Las tcnicas de la osteopatia craneal
son de suma importancia y utilidad para normalizar los huesos del
crneo de los recin nacidos que han sufrido choques o compresiones
exageradas, antes, durante o despus del parto.
La osteopatia craneal tambin ayuda a reorganizar las estructuras
seas, a reequilibrar las membranas menngeas y favorece la libre
circulacin del lquido cefalorraqudeo en los traumatismos de crneo.
Muchas veces resulta sorprendente hasta para el ostepata el sentir
bajo sus dedos, en aquellos pacientes que han sufrido un accidente,
meses o aos despus del impacto, la huella viviente de un choque
directo sobre la pared sea (con o sin fractura).
d) Existe un movimiento propio del cerebro
y de la mdula espinal
Los neurocirujanos conocen este movimiento por el contacto que
adquieren durante una operacin de mdula espinal o del cerebro.
El cerebro y la mdula espinal palpitan, animados por un movimiento
en el que se encabalgan tres ritmos: los del corazn y de los pulmones
y otro ritmo ms lento que parece provenir del cerebro mismo.
Cada clula cerebral, similar a una medusa, est animada por un
movimiento propio: una fase de hinchazn, de dilatacin, y luego
una fase de deplexin, de retraccin. El cerebro, por el movimiento
de sus millones de clulas, soporta la onda pulstil que resulta de
esos millones de microondas lquidas.
e) Existe una movilidad de las membranas intracraneales
e intrarraqudeas

Las membranas cerebrales son fascias extendidas en el interior

del crneo que sirven para asegurar un buen reparto de las tensiones
que se experimentan en la vida corriente, para amortiguar los choques
y suspender al cerebro en un lecho mullido aunque resistente.
Muy poco elsticas, estas membranas llevan el nombre de membranas
de tensin recproca, y se disponen de tal manera que cual quier tensin excesiva en un grupo
de fibras ser rpidamente repartido
para asegurar un nuevo equilibrio. Sobre estas tensiones opera el
ostepata por intermedio de las palancas seas que constituyen los
mismos huesos del crneo.
Indicaciones de la osteopatia crneo-sacra
Disfunciones de la cabeza y del rostro:
Dolores, neuralgias (faciales, oculares, auriculares, dentarias,
etctera), cefaleas (dolores de cabeza), desrdenes neuro-vegetativos,
inflamaciones e infecciones (sinusitis, rinitis, fiebre del heno, otitis),
perturbaciones de los rganos de los sentidos (vista, olfato, odo,
gusto), perturbaciones de la fonacin, perturbaciones circulatorias
que van desde la migraa al aumento de la tensin intraocular (glaucoma),
disfuncionamiento hormonal (especialmente del hipotlamo y
de la hipfisis), perturbaciones de la irrigacin cerebral en general o
de ciertas zonas (y sus efectos sobre la memoria, la concentracin, el
tono general y el equilibrio psicolgico), perturbaciones en el aprendizaje
del lenguaje, de la escritura (combinada con los mtodos
audio-psico-fonolgicos del doctor Tomatis), perturbaciones del
equilibrio, vrtigos (que afectan al cerebelo y al odo interno), deformaciones
vertebrales y del rostro.
Algunas perturbaciones psicosomticas de origen craneal, consecuencia
muchas veces de traumatismos poco o mal tratados y frecuentemente
clasificados como perturbaciones espasmoflicas, nerviosas,
neurosis, angustia, ansiedad, etctera.
Ciertas perturbaciones degenerativas, detectadas al principio,
de los centros nerviosos del cerebro, de la mdula espinal y de los
rganos de los sentidos

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