Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
159
desse saber. Para Viehweg, essa consolidao histrica consiste no catlogo de topoi
ou, ento, no resultado da afirmao de um discurso jurdico dominante no decurso
do tempo, como defendia Perelman (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 1996,
p. 576-577).
O pensamento, baseado simplesmente num sistema lgico-dedutivo, acaba por
abandonar as contingncias histricas e as prprias bases dos institutos jurdicos,
fazendo com que toda a compreenso da estrutura do ordenamento se feche referncia de uma norma formal fundamental. O problema dessa concepo que a
justificao do ordenamento passa a se basear apenas no aspecto formal, deixando-se
sistematizar numa racionalidade que reduz todo o Direito a um simples instrumento
normativo-sistmico-formal, muitas vezes insuficiente para a soluo de determinadas demandas concretas.
Nesse sentido, parece surgir uma diviso dicotmica: (i) os raciocnios so logicamente fundados e controlveis ou (ii) estamos diante da arbitrariedade pela impossibilidade de uma fundamentao. justamente nesse aspecto que Viehweg, ao
procurar um novo ngulo de observao, busca uma sada para o dilema ao resgatar a
tpica. O objetivo desse resgate justamente sustentar a possibilidade de uma discusso racional mesmo quando no se possa lidar integralmente com os meios dedutivos.
Em sua tese Topik und Jurisprudenz, Viehweg vai buscar na tpica de Aristteles e Ccero contribuies para uma nova forma de pensar o Direito, dando relevncia aos fundamentos problemticos que aliceraram seus institutos. Prope que o
pensamento tpico vem para contribuir com a nova retrica que possui, em primeira
linha, a preocupao de tornar compreensvel toda a argumentao a respeito da situao do discurso. Para isso, faz-se necessrio distinguir o modo de pensar (i) no
situativo do (ii) situativo, ou seja, um pensamento voltado para o problema.
Viehweg faz, tambm, uma breve referncia a Gian Battista Vico, que no sculo XVII prope uma espcie de fuso do pensamento retrico tpico de Aristteles
e Ccero com o pensamento moderno cartesiano, baseado nas regras de evidncia,
anlise, sntese e enumerao de Descartes.
Com base nesse resgate da anlise tpica de Aristteles, da organizao de um
conjunto de mximas surgidas como fundamento na resoluo de problemas de Ccero e da fixao dos critrios de organizao dos topoi cientficos referentes ao todo
e relacionados com determinadas situaes (e que serviram de importante conexo
entre o pensamento aristotlico e a jurisprudncia romana), Viehweg faz uma anlise da tpica de forma a qualific-la como como uma tcnica de pensamento cuja
orientao para o problema (nessa abordagem especfica h uma contraposio
ao positivismo puro, cujo pensamento est voltado ao sistema). Nessa nova tcnica
proposta, o pensamento deve passar pelo ponto de vista de seu (i) objeto, que est
160
ligado noo de topos, do (ii) instrumento com que opera e, tambm, estar ligado
ideia da busca e exame de premissas do ponto de vista do tipo de (iii) atividade.
A proposta fundamental de sua tese consiste na identificao da tpica como tcnica do pensamento que est orientada para o problema e que tem como escopo proporcionar orientaes e recomendaes sobre o modo como se deve comportar numa determinada situao concreta e, portanto, ocasionando, de modo evidente, a ponderao.
A forma de pensamento tpico, contudo, pode suscitar problemas quanto sua
aplicao. Sua utilidade ante o novo pensamento do Direito no afastada, mas exige que sua aplicabilidade esteja condicionada em termos sistmicos (no mais meramente lgico-dedutivo) sob a tica de um sistema aberto, baseando-se em normas
provenientes de princpios e regras. Dessa forma, considera-se o valor intrnseco do
Direito natural, mesmo que este se torne, s vezes, tambm positivo.1
A investigao de Viehweg pauta no seguinte: o pensamento jurdico deve privilegiar o sistema ou o problema?
Robert Alexy (2008, p. 50), citando Otte, por exemplo, elenca os trs sentidos
acerca da tpica: (i) uma tcnica de busca de premissas; (ii) uma teoria sobre a natureza das premissas; (iii) uma teoria do uso dessas premissas na fundamentao
jurdica. Na formulao de sua teoria da argumentao jurdica, tratou de delimitar,
portanto, a tpica abordada na tese de Viehweg.
A problemtica maior da base da argumentao, por sua vez, surge no mbito
dos direitos fundamentais, em que no h o fator de vinculao da lei ordinria,
que em geral relativamente concreta. Haver, em seu lugar, as disposies de direitos fundamentais, extremamente abstratas, abertas e ideologizadas. Essa questo
influencia na controlabilidade racional do mbito dos direitos fundamentais e recomenda a distino entre a base e o processo da argumentao.
Em que pesem as crticas e ressalvas tese de Viehweg, sua proposta proporciona mecanismos para um pensamento jurdico renovado e substancial, por meio de
um raciocnio argumentativo problemtico que pode colaborar com as jurisprudncias e, assim, com uma nova hermenutica.
A proposta de Viehweg no consiste na substituio do paradigma lgico-sistemtico pelo problemtico, mas apenas uma harmonizao entre eles, de forma
a no se prender somente ao dedutivismo lgico do mtodo sistemtico-formal. A
tpica pode, tambm, consistir em elemento de concretizao de clusulas gerais
Nesse sentido, Giorgio Del Vecchio defende que o estudo do direito natural necessrio para a complementao das normas particulares, auxiliando o pensamento individual na reconstruo do direito
vigente, mas ressalva que o fundamento e critrio da investigao dos princpios no pode ser obra
de um pensador isolado, mas resultado de uma slida tradio cientfica conectada com a gnese das
mesmas leis vigentes (DEL VECCHIO, 2005).
161
e de preenchimento com valoraes, caracterizando-se como tendncia a uma sistematizao. A proposta consiste, portanto, num mtodo sistemtico-substancial do
ordenamento jurdico.
Referncias
PERELMAN, C.; OLBRECHTS-TYTECA, L. Tratado da argumentao: a nova
retrica. Trad. Maria Ermantina Galvo G. Pereira. So Paulo: Martins Fontes, 1996.
653p.
DEL VECCHIO, G. Princpios gerais do direito. Trad. Fernando de Bragana. Belo
Horizonte: Lder, 2005. 77p.
ALEXY, R. Teoria da argumentao jurdica: a teoria do discurso racional como
teoria da justificao jurdica. Trad. Zilda Hutchinson Schild Silva. So Paulo: Landy, 2008. 334p. Ttulo original: Theorie der juristischen argumentation.
162