Trabajo de Literatura Mundial: El rol de las ideologas presentadas en Muerte Accidental

de un Anarquista para transmitir eficazmente la crtica de Daro Fo

Amanda Hansen
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Espaol A1 Literatura NS
Sesin Noviembre 2013
Nmero de palabras reflexin: 300
Nmero de palabras ensayo: 1575
Total de pginas (incluyendo portada): 9

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Reflexin

La obra Muerte Accidental de un Anarquista utiliza claramente el teatro poltico para

transmitir ideologas. El espectador o lector de la obra detecta un fuerte mensaje de
crtica hacia el Estado fascista, la corrupcin, y una desconfianza del sistema general. Esto
ocurre con facilidad gracias a los elementos del gnero dramtico al que pertenece la
obra. Al presentar la accin y el dilogo de personajes en conflicto, se facilita la deteccin
de diferentes sectores ideolgicos y por ende, el dilogo entre stos a travs de los
personajes. Este intercambio de ideas se produce de manera clara, distinguiendo distintos
pensamientos en cada personaje: Los policas, representan la imposicin del orden y la
fuerza y el loco, representa el desorden y la crtica al sistema. De esta manera, el dilogo
resulta fcil y claro para la interpretacin de la audiencia y/o el lector. Al ser una obra
dramtica, sta se presenta en un determinado lugar. Ocurre dentro de una pieza en la
que se entrevistan a los detenidos, pero esto no es mera casualidad: el interior de la pieza
es donde ocurren las revelaciones de la verdad, sin embargo, stas nunca se llevan al
exterior de la pieza. Este simbolismo representa como la verdad se ve ahogada por el
sistema: por ms que se conozca la verdad, en el espacio interior no se logra transmitir
esta verdad al pueblo, es decir, quien la necesita. La nica manera en que la verdad logra
alcanzar al pueblo es cuando el personaje del Loco (o el ferroviario en un principio) son
lanzados por la ventana de la oficina de los policas. De esta manera, la verdad logra
alcanzar al pueblo pero de manera crptica, y es el deber del pueblo es entenderla para
despertar del letargo que lo caracteriza y ver las fallas del sistema.

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Ensayo

La obra Muerte Accidental de un Anarquista escrita por Daro Fo en 1970 se sita

dentro de un contexto histrico sumamente politizado y por lo tanto, complejo. En Italia
se viva la estrategia de tensin de tendencia fascista, la cual consiste en provocar una
fuerte represin de las fuerzas izquierdas del pas, acusando a stas mediante montajes.
As, el gobierno sembraba terror en el pueblo y lograba manipularlo al ofrecer seguridad y
orden. La obra de Fo es una clara crtica a esta abusiva forma de gobierno. Sin embargo, es
necesario entender que dicho contexto significaba tambin persecuciones, peligro y
censuras a quienes intentaran criticar o desautorizar al gobierno. Dado a esto, Daro Fo
recurre al teatro poltico y otros recursos para eludir la censura de la autoridad y as
entregar su mensaje declarativo y crtico. No cabe duda que el objetivo principal de la
obra se resume en transmitir un mensaje poltico al espectador, sea ste una proposicin
o simplemente un diagnstico de la sociedad actual. Este objetivo se cumple de manera
eficaz al confrontar visiones de distintos personajes emblemticos de la obra: la ideologa
fascista, representada por los policas y la ideologa anarquista, representada por el Loco.
Sin embargo, esto se lleva a cabo de una forma muy particular ya que Fo debi
enmascarar su crtica ante la opresin del contexto de produccin de la obra, por lo cual
las visiones criticadas en sta son representadas por personajes dentro de una obra
dramtica. Esta caracterstica de Muerte Accidental de un Anarquista compone la base
de su riqueza ideolgica, sumamente marcada y distinguida debido a su contexto de
produccin y el tiempo del relato. As, el autor logra crear a travs del teatro, un espacio

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para la controversia, discusin y protesta; creando un dilogo artstico con el espectador
para as incitar la reflexin sobre las dinmicas de poder de sus tiempos contemporneos.
De esta polifona de ideologas y crticas nace la obra aludida, la cual lleva un mensaje de
trasfondo novedoso e impactante.

Como fue mencionado anteriormente, la forma en que se transmite el mensaje del

autor se enmascara cuidadosamente mediante la stira, la cual entrega un mensaje
escondido pero igual de declamatorio para atacar a la realidad de manera crtica a travs
de la irona y ridiculizacin. El personaje que utiliza estos recursos del autor es
principalmente el Loco, quien est a cargo de realizar la crtica fundamental de la obra. Si
bien los otros personajes de sta tambin aportan a la crtica de trasfondo (ya que sus
acciones y pensamientos son reprobables), el Loco es quien utiliza de la farsa y la
histriomana para demostrar las inconsistencias hilarantes de los policas (ms bien, los
ideales que representan). De esta manera, Fo establece una cercana con el pblico sin
restricciones y efectivamente logra comunicar su crtica de manera intacta; tal y como lo
explica l mismo:

La stira es el arma ms eficaz contra el poder: el poder no soporta el humor, ni siquiera

los gobernantes que se llaman democrticos porque la risa libera al hombre de sus
miedos.

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En primer lugar y gracias a la alusin explcita (y al mismo tiempo, irnica) del
contexto histrico de la obra (y del acontecimiento real al que se alude durante sta) se
distingue fcilmente la ideologa que representan los personajes de la polica, el Comisario
Bertozzo y el Comisario Jefe. stos simbolizan la imposicin del orden y la fuerza ante
todo, y en su caso, el estado fascista. ste comprende un carcter dinamista, es decir, de
la accin. El fin de el Estado fascista al cual pertenecen los comisarios de la obra es el
xito, el cual justifica los medios que ocupan para mantener el poder. Es de esta actitud de
donde nace el conflicto principal de la obra: un ferroviario fue acusado de anarquista
debido a un ataque terrorista en la estacin ferroviaria, y luego, al ser imputado por los
comisarios, es suicidado de manera sumamente misteriosa. A medida que transcurre la
obra, el espectador se percata de que este atentado fue obra del Estado, delatando uno
de los tantos mtodos inmorales que ste usa para mantenerse en poder: el terrorismo de
estado y la estrategia de tensin.

Loco: Claro, usted es periodista, y en un escndalo de ese calibre estara tan a gusto
aunque le incomodara descubrir que esa matanza de inocentes del banco sirvi tan slo
para debilitar las luchas de aquel otoo caliente, y provocar la tensin necesaria para que
la opinin pblica, asqueada, indignada ante la criminalidad subversiva, exigiese la
creacin de un estado fuerte.1

Fo, Daro. Muerte Accidental de un Anarquista pg. 199

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Al provocar (lase imponer) una situacin de terror y tensin en el pueblo, ste
exige de manera casi innata una autoridad fuerte que le proteja de ms terrores. El Estado
fascista asume este rol, ganando poder y derecho a reprimir la libertad de los individuos.
Este tipo de metodologas del Estado fascista se resumen en un dinamismo, donde ser
equivale a hacer2. Este leit-motiv del estado fascista le evita prescindir de enemigos. En
las palabras de Camus, No podan () sino respecto a esos enemigos, adquirir forma sino
en el encarnizado combate que los destrua3. Es as como nace la columna vertebral de la
obra: enfrentados a un estado fascista, surge por consiguiente un tipo de ideologa
contraria, un enemigo. En la obra Muerte Accidental de un Anarquista este enemigo
toma vida en el personaje del Loco, quien sin duda es con quien el autor simpatiza ms.
Este personaje, de manera satrica, elabora un profundo diagnstico de la sociedad en la
que los personajes vivan. Critica la supresin de la libertad y el sistema al ridiculizar y
exponer los fundamentos que apoyan las justificaciones de los policas. Es as como Fo
utiliza a este personaje como el representante de la ideologa anarquista, quien est en
contra del sistema que le es actual. El Loco critica el Estado fascista de forma poco
convencional, es decir, sin acudir al sistema al cual l mismo reprueba. Daro Fo le otorga a
este personaje cualidades heroicas para as recalcar su apoyo a lo que el Loco representa.
El autor no se centra en (ni le otorga al Loco) el fin anarquista propiamente tal, sino que
utiliza esta ideologa como un medio para reprochar el modelo actual. Este modelo
impuesto por el Estado fascista persigue el xito ante toda costa, lo cual resulta en una

2
3

Camus, Albert. El Hombre Rebelde pg. 238

Camus, Albert. El Hombre Rebelde pg. 246

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contradiccin. sta se representa claramente por los comisarios, quienes en teora
deberan simbolizar la ley y la justicia ante el pueblo pero en la prctica, contradicen sus
principios al violar la ley para llegar al xito (lase poder), y en el caso de la obra,
enmascarar el asesinato de un inocente como un suicidio y al mismo tiempo culpar a ste
de un crimen que el Estado que ellos defienden cometi. Por otra parte, Daro Fo destaca
otras fallas del sistema actual por el cual se rige la sociedad. A travs del personaje del
loco y su tcnica irnica, trae a colacin temas como la corrupcin de la justicia y cmo
sta vara segn el estrato social del imputado:

Loco:

qui n defiende lo contrario Lo admito, en nuestra sociedad se di ide en clases,

incluso en lo tocante a testigos: los hay de primera, segunda y tercera categora. No tiene
que er con la edad... *aludiendo a un caso especfico, en el cual los imputados son
personas adineradas+ icen que antes de su declaraci n, a esos accionistas no se les e igi
que pronunciaran la f rmula clsica de uro decir la erdad, toda la erdad arece ser
que el secretario di o: omen asiento, se or ingeniero efe, director de las construcciones
hidrulicas , y usted tambi n, se or ingeniero y asesor ministerial, ambos accionistas con
capital de

millones, si ntense, les escuchamos y les creemos4

Este no es el nico reproche de Fo, quien pone en relieve, entre varias otras
crticas, el maltrato de la sociedad y la justicia hacia los obreros jubilados y explotados:

Fo, Daro. Muerte Accidental de un Anarquista pg. 114

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Loco: [aludiendo a el abuso y maltrato de obreros jubilados] Por su puesto que no, la
culpa es de la sociedad. Pero no estamos aqu para procesar a la patronal y al capitalismo,
sino para discutir la fiabilidad de los testigos. Si alguien esta hecho un desastre por que lo
han explotado, o por que ha sufrido un accidente laboral, a nosotros, que somos gente de
orden y de justicia, no nos incumbe.5

En el fondo, tanto la audiencia como el lector de esta obra es capaz de percibir en

ella una fuerte carga ideolgica, y por lo tanto, de opinin crtica. Si bien las ideologas en
la obra se ven presentadas como dos bloques generales, el fascismo y el anarquismo; es
detrs de ellas donde se esconde la verdadera intencin de Daro Fo. Gracias a las
marcadas ideologas de la obra, el autor es capaz de demostrar fallas que ocurren en la
sociedad real y las visiones y opiniones que surgen de estas fallas. Es por esto que la obra
toma un valor tan importante en su poca: a los tres aos de ser estrenada en 1970, la
obra tuvo millones de espectadores en tan slo Italia. Esta significativa cifra demuestra
que el teatro poltico de Daro Fo haba tocado una fibra sensible en la gente, y que sus
intenciones haban logrado su fin. As, Fo logra a la perfeccin enunciar y fortalecer la voz
del pueblo, destacando su constante compromiso poltico no slo como dramaturgo, sino
que como ciudadano.

Fo, Daro. Muerte Accidental de un Anarquista pg. 123

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Bibliografa

-Daro, Fo. Muerte Accidental de un Anarquista. Barcelona: Crculo de Editores, 1998.

-Camus, Albert. El Hombre Rebelde. Madrid: Alianza Editorial, 2009.