Jueves 13 de Mayo del 2010.

Bartleby-Literatura.
Pedro Nel Alzate Velsquez.

Bartleby el escribiente puede ser entendido como una historia de un hombre,

tal vez insensato, que se opone a toda conformidad social por medio de un
preferira no (I would prefer not to) el cual se mantiene firme bajo una
negacin de todo, incluso de la vida misma, pues el final inevitable de Bartleby
es morir. O tal vez como la historia de un pobre sufriente de una vida que no es
suya, lo cual lo lleva inevitablemente a dicha condena, por sentirse perdido en
un mundo que no le pertenece, asustado (por qu no) de lo que lo rodea hasta
el punto de tomar la decisin de morir, pero Bartleby no muere por razones que
tal vez no existan, Bartleby muere de vivir.
Mucho se dira que esta rebelda es una crtica a la decadente vida que se
mantiene bajo lo comn, en la comunidad de edificios y trabajo, de la
monotona de vivir.
Si, es posible que estos planteamientos sean de gran importancia, ms an
para la sociologa, antropologa, psicologa, y tal vez otras disciplinas. Incluso
que ayude a tomar conciencia sobre la vida misma de los individuos. Pero es
Bartleby el escribiente un manual de cmo vivir, cmo proceder, una evidente
consecuencia de lo que puede suceder por no comportarse de una forma
razonable? S, es posible como ya se dijo, y muchas disciplinas que buscan
entender a la sociedad y a la conciencia humana agradeceran.
Aqu surge otra pregunta el propsito de Bartleby el escribiente (de las obras
literarias) es comunicar un mensaje, cualquiera que sea, al hombre que lee?
hay algn propsito? es til la literatura para los propsitos del hombre?
La literatura no tiene utilidad alguna para algo que est externo a ella, la
literatura es por y para s misma, es decir, no comunica nada por fuera de ella.
Cuando se lee una obra literaria no se puede leer de igual modo que se lee un
libro de biologa, matemticas, etc. La literatura cuando dice algo (si dice algo)
es para ella misma en el momento en que se lee, y ese algo que dice no puede
ser interpretado por fuera de ella porque se convierte en un absurdo, un

sinsentido o una simple apropiacin de quien lee; y hay que resaltar que la
literatura no le pertenece a nadie, no es de aquel que lee ni menos de aquel
que escribe un libro, la literatura pertenece a ella misma. Con todo esto se
precisa que no hay que decir nada extrao diferente a ella, algo que no se
encuentre en la literatura (la que se muestra por medio del libro que se lee o
escribe).
Ahora bien, hay que intentar leer a Bartleby el escribiente (y a todas las dems
obras literarias) como una obra de literatura; es necesario enfrentarse a ese
espacio que es la literatura y buscar su sentido, porque lo tiene, en ella misma
y

no con interpretaciones por fuera de sta que muchas veces vician la

experiencia literaria, poniendo a quien entra en ella en un nico horizonte, en

una sola visin, impidiendo as una profunda, aunque no total, inmersin en el
espacio literario.
Esto se ve reflejado de alguna manera en el personaje de Bartleby, quien se
convierte en un espacio impenetrable por cualquiera que intenta acercarse,
incluso quien lee, y quien mantiene a los dems en esa cercana, o mejor
dicho, en esa lejana permanente por la imposibilidad de poder irrumpirlo, de
poder concebirlo como algo, por ser pura nulidad. Lo ms que se puede hacer
con Bartleby es mantenerlo como un supuesto, aadindole caractersticas que
no demuestra tener, que no le son suyas. Y esto se hace realmente necesario
para poder soportarlo y no perderse frente a l.
As pues, si bien es necesario saber que es lo que dice una obra literaria, por
que algo debe decir, no se le puede exigir que diga lo que se quiere que diga.
La literatura no habla de algo diferente a lo que en ella hay, a lo que ella es,
no es un ejemplo de nada, y si el atribuirle una carga moral, social, poltica,
etc., resulta necesario para nosotros los seres humanos, se debe tener en
cuenta, entonces, que para la literatura tal carga no significa nada, puesto que
no es ella, est fuera de ella.