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Act.
1: Revisin de Presaberes
Revisin del intento 1
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viernes, 8 de agosto de 2014, 21:49

viernes, 8 de agosto de 2014, 22:41
51 minutos 57 segundos
4/6
6.7 de un mximo de 10 (67%)
Es necesario interiorizar las tematicas abordadas
Question1
Puntos: 1
Segn las ideas que plantea Zuleta en "elogio de la dificultad", podemos decir que orientan a los individuos
a:
Seleccione una respuesta.
a. Buscar la manera de regresar al paraso.
b. Pensar por si mismos.
c. Construir un colectivo en el cual identificarnos.
d. Comprender las verdades absolutas.
Incorrecto: Pensar por si mismos.
Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

Question2
Puntos: 1
Adn y Eva se presentan como los autores de nuestra liberacin al sacarnos del paraso, dentro de la lectura
esto significa que:
1.
a. Introdujeron a los seres humanos en la complejidad del Correcto: Se incorporan a las imperfecciones, a las
diferencias, que proyecta el mundo.
mundo.
b. Permitieron a la mujer gobernar.
c. Quitaron el peso de ser siervos de Dios.
d. Adn y Eva comienzan a crear la humanidad.
Correcto

Question3
Puntos: 1
Cual es la conotacin que el autor le da a lo "Fcil" en la lectura.

a. Es el camino ms inteligente al exito
b. Es la oportunidad de sacar ventaja de las
situaciones.
c. Inhibe nuestras mejores posibilidades
correcto. Hay que poner un gran signo de interrogacin

sobre el valor de lo fcil; no solamente sobre sus
consecuencias, sino sobre la cosa misma, sobre la
predileccin por todo aquello que no exige de nosotros
ninguna superacin, ni nos pone en cuestin, ni nos
obliga a desplegar nuestras posibilidades.
d. Permite vivir con tranquilidad.

Correcto

Question4
Puntos: 1
Los valores y conceptos ms significativos que el autor nos invita a comprender y usar en nuestro camino
son
a. Felicidad, certezas y utopas
b. Conflicto, envidia e individualismo
c. Respeto, reciprocidad y razn
Correcto, el autor ve el respeto, la reciprocidad y la

razn como los valores ms adecuados para vivir
relaciones complejas y en conflicto, pero creativas y
potenciadoras de lo humano
d. Facilidad, orgullo e individualismo

Correcto

Question5
Puntos: 1
El respeto es concebido por Estanislao como un valor fundamental en la construccin de una sociedad porque
enriquece la vida, a ello sumaramos:
a. La desestimacin de las leyes.
b. La lucha de las clases.
c. Posibilita dialogar con diversos interrogantes.

Incorrecto. Posibilita dialogar con diversos
interrogantes.
d. La consolidacin de lo fcil.
Incorrecto

Question6
Puntos: 1
Para Zuleta el tema de la verdad absoluta se convierte en un problema, porque es impuesta y se relegan los
argumentos a un segundo plano, esto quiere decir que:

a. La verdad posibilita la reflexin filosfica.
b. Plantea la necesidad de aferrarnos a la verdad
para poder sobrevivir.
c. Hay verdades a priori que debemos respetar.
d. No est deacuerdo con una interpretacin
totalitaria de la realidad.
Correcto: El ser humano debe elaborar su discurso con base

en las ideas de los otros, es decir, elaborarlo constantemente.
Correcto

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Act. 3: Reconocimiento Unidad 1

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sbado, 9 de agosto de 2014, 14:00

6/6
10 de un mximo de 10 (100%)
Excelente trabajo
Question1
Puntos: 1
Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)
Este tipo de preguntas se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta
(A,B,C,D). Slo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta.
Desde las Escuelas filosficas del mundo antiguo, hasta la filosofa de la ciencia en el mundo contemporneo,
los avances tecnocientficos y el tipo de vida que llevamos como especie nos hace reconocernos como
a. Especie frgil y en via de extincin
b. Presos de un devenir desconocido
c. Creadores de nuestra propia historia
Correcto, El uso de la razn nos hace saber que

cada uno de nuestros pensamiento, actos y
decisiones, son forjadores de la historia personal y
universal.
d. Especie fuerte e invulnerable

Correcto

Question2
Puntos: 1
Con base en la lectura de la primera unidad, podemos decir que la gran preocupacin que tuvieron los
presocrticos fue:
a. La vida econmica de Grecia
b. La pregunta por el origen de las cosas
Correcto: Esta preocupacin se instaura en el centro de la

reflexin presocrtica, ya que todo lo que nos rodea deba
tener una explicacin.
c. Sobre la poltica
d. La muerte de Cristo
Correcto

Question3
Puntos: 1

Una de las cosas ms importantes que la ciencia nos ensea segn el autor
es

a. Aceptar las verdades que la historia nos ha dado
b. El valor del pensamiento racional y la importancia de la libertad de Correcto, pensamiento racional y libertad de
pensamiento, como aprendizajes y cualidades de
pensamiento
la ciencia
c. No dudar cuando se trata de la ciencia
d. Saber de todo un poco y no especializarnos
Correcto

Question4
Puntos: 1

Como conclusin el autor propone el concepto de ciencia ratificando que esta es:
a. Opuesta a la religin
b. El convencimiento de la ignorancia de los expertos
correcto, con esta tesis termina su conferencia
c. Un asunto de cientficos
d. El nico conocimiento verdadero
Correcto

Question5
Puntos: 1

Una de las ideas ms importantes del texto Qu es la ciencia? es dudar de la veracidad de las cosas que nos
han trasmitido del pasado. El autor nos invita a:
a. Tener una experiencia directa con el conocimiento
Correcto: El conocimiento se hace ms

comprensible cuando el sujeto entra en relacin
con lo aprendido, es decir, que puede verificarlo.
b. Seguir la historia cientfica

c. Aprender los axiomas
d. Trasmitirlos como experiencia acumulable
Correcto

Question6
Puntos: 1

Podemos afirmar que las reflexiones que hicieron los presocrticos, son las primeras muestras de una teora
del conocimiento, esto debido a:
a. Sus ideas develan esencias
b. Se preocupan por la cosmogona de Homero
c. Son reflexiones que parten de la experiencia y tienen
justificacin racional
Correcto: Estos filsofos parten de la razn como el

proceso fundamental del aprehender el mundo.
d. Toman la explicacin mitolgica

Correcto

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Usted se
Act. 4: Leccin Evaluativa 1

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38/38
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Excelente trabajo
Question1
Puntos: 4
Platn, reconocido representante de la filosofa Occidental, identifica al idealismo como una construccin que
permite el pensar.
Qu es entonces el idealismo Platnico?
a. Es la corriente que se basa en el empirismo para explicar la
verdad y sus principales instrumento son los sentidos.
b. Es la corriente de pesamiento que afirma que son las ideas las Correcto. El idealismo sosteine que las ideas
han generado la relidad, la principal idea que
generadoras de toda la verdad
defieda es que el mundo fue creado.
c. Es la corriente que propone la evolucin como fundamento de
la existencia
d. Es la corriente que tambien se denomina materialismo
histrico, que parte de la materia como principal productor de
conocimiento.
Correcto

Question2
Puntos: 4
Se ha planteado que el pensamiento se materializa o se concreta en los Conceptos, juicios y raciocinios, pues
el conocimiento es la relacin en la mente humana que permite entender el mundo, explicarlo y darlo a
conocer.
Qu elementos son propios de ser humano que le permite complementar el proceso de entendimiento y
explicacin del mundo?
a. La cultura y la experiencia.
b. El lenguaje y la memoria
c. La objetividad y seriedad.
d. El mito y la realidad
Correcto

Question3
Correcto: La memoria es la que permite

reconocer los hechos como parte del
desarrollo y el lenguaje hace que los hechos
se conozcan
Puntos: 4
La Ciencias Sociales han tenido un desarrollo desigual al de la ciencias naturales, la Sociologa es la disciplina
que inaugura como tal a las Ciencias Sociales pues es la que funda los estudios sistemticos de la sociedad
utilizando un mtodo conocido como positivista.
En que consinti el positivismo?
a. A la diferencia que hay entre el conocimiento animal que es
negativo, frente al humano que es positivo
b. La utilizacin del mtodo cientfico, el de la Ciencias Naturales, Correcto
pare estudiar los fenmenos sociales
c. El las Ciencias Sociales el positivismo hace referencia a la
actitud, el mtodo es ver el mundo como posible.
d. Que para entender al mundo hay que usar mtodos que
muestren al ser humano como digno de ser
Correcto

Question4
Puntos: 4
Segn Tales de Mileto, el Arj o principio del universo, es el agua porque

a. Las cosas son secas y en presencia del agua se mueren y
as se da paso a una nueva vida en el universo.
b. El agua como principio es un error, pues el agua no
genera sino muerte.
c. Las cosas tienen algo hmedo como alimento, y las
semillas de las que crecen las plantas en las que se
Correcto. Para Tales de Mileto el agua es la

productora de vida.
engendran los alimentos, es la hmeda.

d. El agua nos fue dada por los dioses del Olimpo
Correcto

Question5
Puntos: 4
Seale los que considere son filsofos de Grecia que contribuyeron al desarrollo del pensamiento
a. Kant, Socrates y Mileto
b. Hegel, Anaximandro, Aristoteles.
c. Aristoteles, Platn, Marx.

d. Tales de Mileto, Aristteles, Socrates.
Correcto
Correcto

Question6
Puntos: 3
En el mdulo tiene mucha fuerza la siguiente afirmacin. Es una opinin incorrecta presentar el
conocimiento cientfico como un saber claro y evidente; como un conocimiento de certezas y no de
incertidumbres
De la afirmacin anterior Usted qu puede argumentar?
a. "Que el conocimiento cientfico esta en movimiento y Correcto: El conocimiento cientifico esta en crecimiento y
cambio, las verdades de ayer se han transformado. Como
no es estable pues las verdades cambian. "
ejemplo el concepto de redondes de la tierra Ayer era
plana y con abismos, hoy es redonde y parte de un
universo en expansin,
b. "El conocimiento cientfico es vago, no aporta al
desarrollo del ser humano, pues nunca tiene certezas.
"
c. "El conocimiento cientfico es oscuro, es lgubre por
eso solo lo pueden portar los genios. "
d. "Que el conocimiento cientfico se soporta en
verdades universales que son absolutas y no cambian.
"
Correcto

Question7
Puntos: 4
Hacia el siglo IV y III a.C. se fue desarrollando un fenmeno revolucionario que hoy se conoce con el nombre
de filosofa, cuya aparicin fue, ante todo, un proceso paulatino sobre el cual no se tienen datos exactos,
pero del que se sabe, con todo, que fue fruto decircunstancias culturales, sociales, polticas y geogrficas
que marcaron las prcticas comunicativas vigentes, desplazndolas a lo escrito. La lenta pero continua
indagacin por el origen del cosmos, fue convirtindose en una bsqueda de conceptos universales,
explicaciones objetivas de la realidad, pero sobre todo, explicaciones aisladas de la experiencia sensible,
que trajeron consigo, de manera necesaria, la escritura como medio para su propia produccin y difusin.
Este hecho no slo constituy una fuerte confrontacin para la sociedad tradicional en torno a sus creencias
mticas (religiosas), sino que gener un fuerte impacto y cuestionamiento de las tcnicas poticas que la
sociedad tena para expresarse en trminos culturales y para autoreproducirse intentando garantizar su
supervivencia en el tiempo.
De acuerdo al texto anterior cual fue una de las primeras indagaciones que se plante el ser humano, que
lo llevaron a construir un complejo conceptual que se conoce como filosofia?

a. Los sueos de los hombres, en tanto pensamiento.
b. El Universo, el cosmos como ese espacio en el que la existencia es
correcto
posible
c. La creacin del mundo y la fe en Dios.
d. la busqueda de la inmortalidad
Correcto

Question8
Puntos: 4
de acuerdo con la lectura complementaria a esta leccin, cuando la autora plantea que la difusin social de la
ciencia y la tecnologa es un tema recurrente en diferentes foros de poltica educativa, as como en foros
cientficos.
Esta evidenciando que la discusin se da en el nivel de
a. Presupuesto para ciencia
b. Peligros del desarrollo tecnolgico
c. Gobernanza, ciencia y tica
Correcto, la discusin esta definida en temas de

gobernanza y tica en relacin con la ciencia.
d. Solicitud de laboratorios cientficos

Correcto

Question9
Puntos: 4
A que hace referencia el trmino "presocrtico"

a. Pensadores que se iniciaron en la escuela de Socrates.
b. Pensadores que plantea que Socrates no es filosofo.
c. Pensadores que se dieron antes de Socrates.
d. Pensadores que tiene como referencia a Socrates.
Correcto, Un ejemplo son los naturalistas que

vivieron antes que socrtes, tomando como
referencia Grecia y su filosofa
Correcto

Question10
Puntos: 3
La lectura plantea que: El requisito para que los ciudadanos puedan opinar sobre cualquier producto
cientfico es la comprensin de la ciencia que lo ha hecho posible. Si la formacin bsica en las ciencias que
componen el espectro de la nanociencia no se actualiza, de nada va a servir para fundamentar la
comprensin de este nuevo mbito.
En este sentido el riesgo evidente es que
a. se contine en la direccin de ensear ciencia y no impulsar la Correcto, Si se contina en la direccin de ensear
ciencia y no impulsar la comprensin de la ciencia,
comprensin de la ciencia
estos aprendizajes bsicos sern ineficaces para la
formacin de una ciudadana que disponga de las
herramientas cognoscitivas que permitan un
anlisis social de la nanociencia y sus productos.
b. Mucha gente quiera ser cientfica
c. Se use la ciencia sin comprenderla
d. los ciudadanos traten de controlar la ciencia
Correcto

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Act 5: Quiz 1
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Question1
Puntos: 1

15/15
Muy bien, muy buen trabajo
La corriente de pensamiento que se conoce como empirismo tiene como tesis:

a. Todo conocimiento proviene de la experiencia y no hay conocimiento
Correcto.
por fuera de la experiencia.

b. La experiencia no tiene nada que ver en el proceso del conocimiento,
es la razn donde se da el conocimiento
c. Ni la razn, ni la experiencia las formas de hacer el conocimiento pues
el conocimiento esta en Dios
d. Todo conocimiento proviene de las ideas, son las ideas innatas las que
producen el conocimiento.
Correcto

Question2
Puntos: 1
Qu es el empirismo?
a. Es la corriente de pensamiento que parte de la idea de un Dios
creador que nos dot de ideas innatas.
b. Es la corriente que afirma que no hay conocimiento en ninguna
esfera del ser humano.
c. Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento solo Correcto.
esta en la experiencia.
d. Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento solo
esta en el mundo de la razn.
Correcto

Question3
Puntos: 1
Estanislao Zuleta propone un discurso de la razn

qu se necesita para llegar a la realizacin de la razn humana segn autor?
a. Dolor y angustia
b. Orden y progreso
c. Disciplina y mtodo
d. Castigo y miedo
Correcto
Correcto

Question4
Puntos: 1
Cual fue el objeto que oriento el trabajo intelectual de Descartes?

a. La bsqueda de un mtodo para explicar cientficamente el
Correcto.
mundo.
b. La bsqueda de un orden universal sin cambios.
c. La bsqueda de la verdad, basado en un principio universal:
Dios
d. La bsqueda de sistemas de produccin auto sostenibles y
funcionales
Correcto

Question5
Puntos: 1
En la Edad Media se crea que el conocimiento provena de:

a. El hombre.
b. La Razn
c. Dios.
d. La naturaleza.
Correcto

Question6
Puntos: 1
Kant propone que una sociedad racional es una sociedad que cumple con su deber.
Qu es el uso de razn en Kant?
a. La marginalidad popular
b. La opcin por los pobres
Correcto.
c. La esclavitud del ser

Correcto
d. La mayora de edad
Correcto

Question7
Puntos: 1
1. La importancia de definir el ser en Parmnides, responde a una necesidad de conocer la esencia del ser
humano. Ello es fundamental para la construccin de la epistemologa, porque:
a. El filsofo se percata que el ser humano necesita
tener un conocimiento concreto y coherente de su
esencia, para poder relacionarse con el mundo y
construir su propia existencia.
Correcta: La
importancia de las reflexiones del ser

de Parmnides, sern trascendentales porque
inicia la reflexin del ser humano, es decir, que se
conciba la necesidad de autoreflexionar sobre s
mismo, para que posteriormente se pueda
construir un conocimiento sobre el mundo.
b. La lgica debe implementarse en la esencia

humana.
c. El filsofo descubre que la epistemologa responde
los grandes interrogantes de la filosofa Griega.
d. Parmnides necesita responder las grandes
preguntas que le plantea la filosofa predecesora.
La importancia de las reflexiones del ser de Parmnides, sern trascendentales porque

inicia la reflexin del ser humano, es decir, que se conciba la necesidad de autoreflexionar
sobre s mismo, para que posteriormente se pueda construir un conocimiento sobre el
mundo.
La importancia de las reflexiones del ser de Parmnides, sern trascendentales porque
inicia la reflexin del ser humano, es decir, que se conciba la necesidad de autoreflexionar
sobre s mismo, para que posteriormente se pueda construir un conocimiento sobre el
mundo.
Correcto

Question8
Puntos: 1
Un ser humano al responder frente a un hecho lo hace de un manera particular, es posible que frente al
mismo hecho dos personas respondan de manera diferentes
Por qu razn responde de manera diferentes?
a. cada vez que un ser humano se engrenta a un hecho

aprende nuevos valores y por eso no sabe como actuar ante
un hecho
b. Los seres humanos aprende los valores de su cultura y un
Correcto.
hecho lo ven con los valores de su propia cultura.

c. los seres humanos se compartan de una manera particular
pues lo que hace es conservar la vida
d. la ctuacin de los seres humanos depende de su mayor a
menor racionalidad, entre ms racional actua ms rapido
Correcto

Question9
Puntos: 1
Por qu la epistemologa es una ciencia de segundo orden?

a. Es inferior el conocimiemto que produce.
b. Indaga sobre el pensamiento del hombre
Correcto.
c. No tiene la importancia de la ciencias puras.

d. El conocimiento que produce es de menor calidad
Correcto

Question10
Puntos: 1
El fin est determinado por la naturaleza, y en la medida en que se alcanza ese fin, se est llegando a ser
aquello para lo cual ha sido creado. En este sentido, Aristteles sostiene que para quienes cuyo fin es
mandar u obedecer, es un fin determinado por la naturaleza que se manifiesta en las facultades propias de
cada uno de los individuos: Es tambin de necesidad, por razones de seguridad, la unin entre los que por
naturaleza deben respectivamente mandar y obedecer. (Quien por su inteligencia es capaz de previsin, es
por naturaleza seor, al paso que quien es capaz con su cuerpo de ejecutar aquellas providencias, es sbito
y esclavo por naturaleza.
Qu es lo que est justificando este prrafo?
a. La inexistencia de igualdad o desigualdad en tanto que no
hay un fin
b. La igualdad entre los hombres de acuerdo a la funcin o fin
de cada uno
c. La desigualdad entre los hombre de acuerdo a la funcin o fin Correcto.

de cada uno.
d. Que en la naturaleza y el fin no indica ninguna diferencia
entres las personas
Correcto

Question11
Puntos: 1
Tales de Mileto, uno de los grandes filsofos de la antigua Grecia, plante que en mundo sensible y el
conocimiento se daba a partir de concebir el mundo bajo un elemento.

a. Agua, sol, humedad, piedras.
b. Fuego, rocas, lava, ceniza.
c. Aire, animales, plantas, lluvia
d. Agua.
Correcto
Correcto

Question12
Puntos: 1
El texto que propone Estanislao Zuleta es:

a. Etica para Amador
b. Elogio de la dificultad
c. Elogio de la Locura
d. Etica Nicomaquea
Correcto

Question13
Puntos: 1
Cules son las caractersticas que define a la modernidad?

Correcto.
a. Rompimiento con pensadores como Kant, Hegel y Marx para hablar

de la razn moderna.
b. El rescate del pensamiento racional y la desconfianza en el
Correcto.
pensamiento medieval.
c. Rompimiento con el pensamiento Griego y afianzamiento del
pensamiento mtico religioso.
d. El recate del pensamiento religioso, sustentado en pensadores
como San Agustn y San Anselmo.
Correcto

Question14
Puntos: 1
Scrates, considerado como uno de los mejores filsofos de la antigua Grecia, hace la reflexin sobre el
hombre y su conocimiento, habla de la virtud como un elemento de la esencia humana.
Qu significa para Scrates Virtud?
a. Virtud es pasin
b. Virtud es pureza.
c. Virtud es templanza.
d. Virtud es conocimiento
Correcto.
Correcto

Question15
Puntos: 1
Cules son las caractersticas de la ciencia Contempornea?

a. El desarrollo del pensamiento a partir de otras lgicas, de nuevas Correcto.
algebras, de nuevas geometras, todo dentro del desarrollo del
mundo complejo.
b. El resurgimiento del pensamiento idealista cristiano como
expresin de una concepcin libre del desarrollo de los seres
humanos.
c. El mantenimiento de la lgica formal dentro del esquema del
positivismo sin que se pueda salir del mtodo lineal de la causa y
del efecto.
d. El mundo bipolar es el que determina las condiciones de
existencia, de un lado los del eje del bien y los del otro los del eje
del mal.
Correcto

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Act. 7: Reconocimiento Unidad 2.

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5/6
8.3 de un mximo de 10 (83%)
Excelente trabajo
Question1
Puntos: 1
En el marco de la globalizacin tecnolgica y comercial tambin se ha universalizado el estado de crisis, en

especial para las comunidades de los pases en desarrollo, por su histrica fragilidad estructural. Una de las
paradojas del asunto es que los pases econmicamente pobres son los ms ricos en recursos naturales y en
diversidad cultural. Con esta afirmacin se pretende llamar la atencin sobre
a. Las consecuencias y paradojas de la globalizacin
Correcto, en un mundo donde la ciencia contempornea

se muestra globalizada, se advierten tambin los
riesgos.
b. La valoracin a los recursos naturales

c. La pobreza de los paises en desarrollo
d. La valoracin a los recursos naturales
Correcto

Question2
Puntos: 1
Para Einstein, parte del buen desarrollo de una sociedad y de una persona, estaba relacionado con que
tuviera tiempo para
a. Competir con otros de intereses comunes

b. Trabajar y ver por su familia
c. Actividades recreativas para tener estres
Error, tiempo para pensar y aprovecharlo bien
d. Pensar, pero aprovecharlo bien

Incorrecto

Question3
Puntos: 1
De acuerdo con Thomas Kuhn:

En el momento actual la pregunta por la metodologa cientfica no se responde como antes, apelando a la
frmula del mtodo cientfico planteada por la concepcin heredada de ciencia. Como tal, despus de las
crticas de Kuhn, Feyerabend, los socilogos del conocimientocientfico, etc., es muy dudoso e inconveniente
hablar en la ciencia de Un mtodo cientfico.
La historia de lo que llamamos mtodo cientfico en los ltimos cincuentaaos es la historia de cmo una
concepcin definida y universal de mtodo se fue identificando como simplificacionista, estrecha e ingenua,
mientras surgan otras propuestas de mtodo cada vez ms amplias, complejas y sofisticadas, que
intentaron sin xito encontrarla frmula mgica de la ciencia, y finalmente, la conciencia de que la
complejidad de la ciencia desborda cualquier esquema lgico por sofisticado que sea.
Cuando se habla de la crisis del Positivismo en que consinti esta crisis?
a. El metodo se vio simplificado y aport menos elementos para la
Correcto
compresin de la realidad.
b. El positivismo no tiene discusin.
c. El metodo es el metodo del capitalismo y es salvaje.
d. El metodo positivista no ha sido superado.
Correcto

Question4
Puntos: 1
Como contrapeso a la tendencia de afirmar la cientificidad de las ciencias desde el entusiasmo cientificista de
la tradicin positivista, se fue consolidando poco a poco un conjunto de concepciones alternas a la positivista,
que han asumido el nombre comn de perspectivas hermenuticas.
Hermenutica significa en general, el arte de la interpretacin de un texto, es decir, la posibilidad de referir
un signo a su designado para adquirir la comprensin. A veces se ha identificado con la exgesis, o con la
reflexin metodolgica sobre la interpretacin. Actualmente, este trmino designa una teora filosfica
general de la interpretacin.
Como tal, al hablar de hermenutica no es correcto presuponer algn autor o corriente determinados a partir
del cual o de la cual comenz el movimiento hermenutico, sino un conjunto de autores y corrientes que en
comn comparten su oposicin a los presupuestos bsicos del positivismo y buscan alternativas
metodolgicas y epistemolgicas por la va de la interpretacin y la comprensin. La pluralidad de estos
autores y corrientes es significativa e incluye pensamientos como los de Weber, Marx, Dilthey, la escuela de
Frankfut o Heidegger y Gadamer.
Por qu se propone un mtodo alterno al positivismo?
a. El positivismo no usa un metodo cientifico.
b. El positivismo es una prctica de las religiones para matener el
dominio
c. El positivismo se quedo con un slo metodo, el de la cincias
naturales.
Correcto. se qued anclado en las ciencias

naturales
d. El positivismo es es estado del alma que se desarrollo con

actitud.
Correcto

Question5
Puntos: 1
Las grandes transformaciones en la ciencia y la epistemologa que se plantean en el curso han posibilitado
varios cambios, entre ellos est tomando fuerza.
a. Epistemologas decoloniales
b. Epistemologas occidentales
c. Epistemologas hegemnicas
d. Epistemologias de segundo orden
Correcto

Question6
Puntos: 1
correcto, son las epistemologias que tomen en cuenta el

pensamiento ancesral y las producciones intelectuales de
paises no hemonicos las que empiezan a emergen en
medio de las transformaciones de la ciencia
contempornea.
Pases como Colombia, son presionados internacionalmente para implementar conocimientos extranjeros
para resolver la mayor parte de sus necesidades tecnolgicas y cientficas, as mismo las creencias, hbitos y
modas que generan nuestra manera de vivir y habitar el mundo, son en gran parte imitacin de formas de
vida de los pases desarrollados, que incluso all fracasaron. Esta insistencia para seguir modelos de
desarrollo de otros pases, se le denomina.
a. Progresismo cientfico
correcto, son formas de colonialismo de la cultura y el
intelectos de los habitantes de un territorio, por esta
razn, las teoras que critican estas postuas son
llamadas decolonialistas
b. Colonialismo intelectual
c. Neoliberalismo cultural
d. Desarrollismo capitalista
Correcto

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Act. 8: Leccin Evaluativa 2.

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35/38
46.1 de un mximo de 50 (92%)
Excelente trabajo
Question1
Puntos: 4
La evolucin de la epistemologa contempornea puede interpretarse como una constante

contraposicin entre la tradicin positivista y la tradicin de conocimiento neo-kantiana.
Especficamente, durante el S.XIX y hasta 1960 el enfoque epistemolgico que predomin en el
contexto cientfico fue el positivismo. Primero el positivismo cientfico del S. XIX y luego, el
positivismo lgico. Los supuestos ms fuertes sostenidos por este enfoque fueron: la creencia de
una realidad esencial predeterminada, que se poda desentraar a travs de la ciencia, y la

creencia en la posibilidad de la ciencia de dar cuenta de esa realidad a travs del conocimiento
emprico, orientado por el mtodo cientfico. En efecto, bajo el programa positivista se mantuvo
viva la herencia empirista de la modernidad.
Sin embargo, la situacin cambiar a partir de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los
cambios revolucionarios. Para este autor, al igual que para Kant, la realidad externa es una
incgnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad en s misma, sino la realidad vista a travs
de los lentes, o las categoras, o los esquemas conceptuales previos. El dato emprico no es un
reflejo limpio de la realidad y no puede dar cuenta de ella, de manera suficiente, pues lo que
afirmamos sobre la realidad y el mismo dato emprico estn mediados por los esquemas
conceptuales del sujeto (Kant)o de la comunidad (Kuhn). El mismo Kuhn se defina como un
kantiano, pero con categoras cambiantes, en lugar de fijas como lo planteaba Kant.
La epistemologa contempornea va a fluctuar entre estas dos grandes tradiciones segn como se
entienda el conocimiento emprico y la intervencin de categoras o esquemas previos a ese
conocimiento emprico.
De manera ms amplia hay una cierta influencia kantiana en la escuela de Frankfurt cuando seala la
influencia que tienen los intereses y las ideologas para la determinacin del dato observable, o en el
estructuralismo cuando muestra el influjo de las estructuras lingsticas o sociales sobre el conocimiento de
la realidad, o en los filsofos de la ciencia y los socilogos de la ciencia cuando recalcan sobre la influencia de
los contextos histricos y sociales sobre el mundo objetivo conocido por la ciencia.
Qu caracteriza al positivismo?

a. La ciencia da cuenta de la realidad ya que la realidad esta
predeterminada.
Correcto. La ciencia, en el positivismo, es

fija y procura leyes universales unificando la
realidad.
b. El positivismo y el neopositivismo carecen de un mtodo cientfico.

c. El positivismo es un estado metal que permite la compenetracin con la
realidad
d. La realidad est fuera del alcance del entendimiento, la ciencia no la
capta.
Correcto

Question2
Puntos: 4
Mientras el conocimiento indgena no es objeto negociable, en Occidente en tanto es individual y requiere

una contraprestacin, se convierte en objeto de cambio y se pone en el mercado, en consecuencia se
constituye en mercanca. Esta caracterstica hace que slo acceda a l
a. Los cientificos involucrados
b. Quien lo necesite
c. Quien este bien informado
d. Quien pague el precio
Correcto, el pensammiento occidental contemporneo todo lo

reduce a mercancias, incluyendo el conocimiento
Correcto

Question3
Puntos: 4
Si los pueblos ancestrales tambin consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en
su arte y su tradicin oral, porqu no aparece este conocimiento en la teora de la ciencia y el de Tales de
Mileto si aparece?
a. La ciencia es una estructura de poder excluyente
Correcto, es una estructura de poder excluyente
b. Los pueblos ancestrales no dearon libros

c. Los pueblos ancestrales estn por fuera de la ciencia, no son
civilizados
d. Tales de Mileto argument mejor sus ideas
Correcto

Question4
Puntos: 4
Si los pueblos ancestrales tambin consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en
su arte y su tradicin oral, porqu no aparece este conocimiento en la teora de la ciencia y el de Tales de
Mileto si aparece?
a. Los pueblos ancestrales no dearon libros
b. Tales de Mileto argument mejor sus ideas
c. Los pueblos ancestrales estn por fuera de la ciencia, no son
civilizados
d. La ciencia es una estructura de poder excluyente
Correcto

Question5
Puntos: 4
Correcto, es una estructura de poder excluyente
Cul es el concepto que describe la siguiente definicin?
" En trminos cronolgicos, es la propuesta que comenz aproximadamente entre los siglos XVI
y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX. En trminos conceptuales es la ciencia
que aume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los
logros de la fsica newtoniana. Ha entrado en crisis gradual entre 1920 y 1950 dando paso a la
ciencia
contemporanea"
a. La ciencia moderna.
Correcto
b. La ciencia renacentista.
c. La ciencia Greco / Latina.
d. La ciencia Antigua Medival
Correcto

Question6
Puntos: 3
De acuerdo con la lectura complementaria, existen otras epistemes y formas de crear conocimiento, la
investigacin debe hacerse no solamente teorizando, si no en nuestras propias dinmicas, es decir, en la
prctica; cuando estoy en un proceso de investigacin, en ese mismo proceso debo estar ayudando a
transformar esa realidad, por lo tanto, si estoy oprimido, esta investigacin tiene que ayudarme a librarme
de esa opresin, si estoy sometido, esa investigacin debe ayudar a que yo pueda liberarme de esas cadenas
y habran muchas cosas ms por decir. La investigacin debe hacerse para avanzar en los procesos.
en este sentido la epistemologia nos ayuda a
a. Afirmar la importancia d ela teoria
b. Reflexionar sobre el conocimiento cientfico y sus hegemonias
c. Evidenciar la inoperancia de la ciencia
d. Reflexionar sobre los retos de la investigacin en la trasnformacin
del mundo
Correcto

Question7
Puntos: 3
Correcto
Un pensador que contribuyo al cambio en la concepcin del mundo es Thomas Kuhn

Qu propone Thomas Kuhn el cambio de paradigma?
a. La realidad se puede conocer con la ayuda del mtodo
Error. Esta es precisamente la critica que hace a la

ciencia tradicional
cientfico que permite conocer leyes inmutables.

b. No es posible el conocimiento de la realidad pues los
hombres no cuentan con el intelecto adecuado.
c. Entender que la realidad esta mediada por el observador y
sus esquemas conceptuales cambiantes.
d. Las bases del conocimiento estn dadas por el platonismo
pues la realidad est en las ideas.
Incorrecto

Question8
Puntos: 4
Que significa hacer uso de la razn o ser mayor de edad, tal como lo afirma Kant?
a. Ejercer el poder sobre los que no saben nada
b. Creer en que principios de la religin
c. Dejar en manos del destino el desarrollo del ser
d. Pensar por si mismo sin ayuda de tutor
Correcto: es el uso de la razn lo que caracteriza a la

modernidad
Correcto

Question9
Puntos: 4
Desde la lectura complementaria, plantean que en un proceso de imposicin cultural, el conocimiento y la

investigacin se han reducido a lo que plantea Occidente, limitndose a lo que llaman
a. Naturalismo y misticismo
b. Hermeneutica y teora crtica
c. Empirismo y hermeneutica
d. Conocimiento y mtodo cientfico
Correcto
Correcto

Question10
Puntos: 4
En que consiste el conocimiento emprico?

a. Es el conocimiento que se da a partir de percepciones sensibles.
correcto
b. Es el conocimiento que se funda en los mitos, tal como pasa con el

conocimiento religioso.
c. Es el conocimiento que se funda en la idea y es en la razon donde
se materializa.
d. Es el conocimiento que se expresa como una tensin entre lo
pensado y lo innato en los seres humanos
Correcto

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Act. 9 Quiz 2
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Completado el
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Calificacin
Comentario -

13/15
43.3 de un mximo de 50 (87%)
Muy bien trabajo.
Question1
Puntos: 1
En la hermenutica desarrollada por Gadamer se busca interpretar los textos a partir de su

contexto histrico. Ello hace referencia a:
a. El lenguaje no puede develar las verdades
histricas.
b. Los textos histricos son los nicos que
revelan ideas para la hermenutica.
c. Los textos se originan en un lugar

determinado desde dnde se debe analizar,
para comprenderlos e incorporarlos en
nuestro presente.
Correcta: Para
Gadamer es esencial conocer la

procedencia de los textos, ya que ello corresponde a
unos cdigos, smbolos, particulares que permiten
comprender el contexto de las obras y en esa medida
actualizar permanentemente los saberes.
d. La hermenutica busca comprender

nicamente el pasado.
Para Gadamer es esencial conocer la procedencia de los textos, ya que ello corresponde a
unos cdigos, smbolos, particulares que permiten comprender el contexto de las obras y en
esa medida actualizar permanentemente los saberes.
Para Gadamer es esencial conocer la procedencia de los textos, ya que ello corresponde a
unos cdigos, smbolos, particulares que permiten comprender el contexto de las obras y en
esa medida actualizar permanentemente los saberes.
Correcto

Question2
Puntos: 1
Desde la hermenutica, a qu corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:

I. La ciencia se toma como modelo unificador; es un modelo mecanicistas.
II. La ciencia es determinista; Lo que la ciencia dice es lo valido.
III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

a. Al criticismo
b. Al empirismo
Correcto.
c. Al Positivismo
d. Al pragmatismo.
Correcto

Question3
Puntos: 1
1. Una de las caractersticas de la escuela de Frankfurt fue la de pensar el mundo dentro del contexto social y
poltico en donde se desarrolla el ser humano. De all que se hable de la teora crtica de la sociedad, en
este sentido podemos hablar de:
a. Un conocimiento que se fundamenta en la
Correcta: Para
la escuela de Frankfurt es fundamental
experiencia.
incorporar el pensamiento en el devenir social. Ello

permite una reflexin ms acorde con el medio en el
cual nos desarrollamos.
b. Los conceptos provienen del a priori

Kantiano.
c. La praxis poltica debe retomar la teora
pura.
d. La escuela de Frankfurt se preocup por
hacer campaas polticas.
Para la escuela de Frankfurt es fundamental incorporar el pensamiento en el devenir social.

Ello permite una reflexin ms acorde con el medio en el cual nos desarrollamos.
Para la escuela de Frankfurt es fundamental incorporar el pensamiento en el devenir social.
Ello permite una reflexin ms acorde con el medio en el cual nos desarrollamos.
Correcto

Question4
Puntos: 1
La escuela de Frankfurt, que tiene sus vnculos con el marxismo, tiene su disputa con el crculo de Viena, la
Escuela de Viena es contraria a la escuela de Frankfurt . Cul es el orgen de la escuela de Viena?
a. El marxismo, consolidndose como Neomarxistas.
b. El positivismo, creando el positivismo lgico.
c. El catolicismo, creando el credo vienes.
d. El Pragmatismo, unificndose como masones.
Correcto

Question5
Puntos: 1
Cul es el ideal de la teora Crtica con relacin a la sociedad?

a. Llegar al poder bajo la tutela del poder militar para generar
estabilidad y orden.
b. Limitar las libertades individuales postulando un orden
jerrquico.
c. Mantener el orden de la sociedad a travs de la implementacin de
la ciencia.
Correcto.
d. Transformar el orden existente a partir del conocimiento de la
Correcto.
realidad histrica.
Correcto

Question6
Puntos: 1
Los postulados en el siglo veinte sobre la concepcin positivista de la realidad, en trminos de conocimiento,
cambiaron gracias al aporte de:
a. Carlos Marx.
b. Antonio Gramsci.
c. Thomas Kuhn.
Correcto: Es desde pensador que se cambio el sentido de ciencia.

Algunos lo consideran el fundador de la ciencia contemporanea.
d. Leopoldo Zea.
Correcto

Question7
Puntos: 1
Cules son las caractersticas de la ciencia Contempornea?

a. El resurgimiento del pensamiento idealista cristiano como
expresin de una concepcin libre del desarrollo de los seres
humanos.
b. El mundo bipolar es el que determina las condiciones de
existencia, de un lado los del eje del bien y los del otro los del eje
del mal.
c. El mantenimiento de la lgica formal dentro del esquema del
positivismo sin que se pueda salir del mtodo lineal de la causa y
del efecto.
d. El desarrollo del pensamiento a partir de otras lgicas, de nuevas Correcto.
algebras, de nuevas geometras, todo dentro del desarrollo del
mundo complejo.
Correcto

Question8
Puntos: 1
Cules son los postulados planteados por el positivismo?

a. La ciencia no aporta ningn elemento a la compresin de la

realidad, el positivismo contrario al mtodo cientfico.
b. La creencia de una realidad est predeterminada y que se
poda entender bajo las ciencias utilizando el mtodo de
Correcto: La utiliozacin del metodo cientifico par

estudiar a la sociedad es la base del positivismo.
investigacin cientfico.
c. El Positivismo est centrado en la fe como principio divino, la
fe en la religin aporta los elementos de comprensin de la
realidad.
d. La realidad es incomprensible y no es posible entender la
realidad pues no hay ningn mtodo que permita acceder a la
realidad.
Correcto

Question9
Puntos: 1
Qu es la hermenutica?
a. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observacin
de la realidad desde la distancia.
b. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de
Error.
manera bella la realidad en la que se vive.

c. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la
interpretacin de la realidad.
d. La hermenutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el
criterio del bienestar y la utilidad.
Incorrecto

Question10
Puntos: 1
Uno de los problemas que encuentra Popper con la induccin, es que es imposible poder
deducir cientficamente un caso particular como ley universal, en esa medida la induccin
responde a:
a. Ideas que lgicamente son aceptadas y luchan
por convertirse en creencias.
b. Ideas polticas.
c. Ideas que slo pueden ser sostenidas a travs
de una creencia, excluyendo el saber cientfico.
Correcta: Para
poder construir un conocimiento

cientfico es primordial poder establecer
diferencias entre lo provisto de ser demostrado y
aquello que resulta de una especulacin o de un
caso particular, aislado de una verdad cientfica.

d. Una posicin que rechaza Popper.
Para poder construir un conocimiento cientfico es primordial poder establecer diferencias

entre lo provisto de ser demostrado y aquello que resulta de una especulacin o de un caso
particular, aislado de una verdad cientfica.
Para poder construir un conocimiento cientfico es primordial poder establecer diferencias
entre lo provisto de ser demostrado y aquello que resulta de una especulacin o de un caso
particular, aislado de una verdad cientfica.
Correcto

Question11
Puntos: 1
Tanto el pensamiento ancestral como la filosofa presocrtica, identifico en los elementales (agua, fuego,
tierra y aire) el principio de todas las cosas, en el caso del arj, cul es el argumento?
a. El agua como principio es un error, pues el agua no genera sino
muerte.
b. Las cosas son secas y en presencia del agua se mueren y as
se da paso a una nueva vida en ele universo.
c. El principio universal es el aire que llena todos los espacios de la
naturaleza
d. Las cosas tienen algo hmedo como alimento, y las semillas de
las que crecen las plantas en las que se engendran los alimentos,
Correcto.
son hmeda.
Correcto

Question12
Puntos: 1
El pensamiento positivista fue rebatido por los pensadores modernos, quienes consideraban a esta manera
de ver el mundo como limitada en tanto fue una visin mecanicista, determinista y simplificadora. Qu
corriente del pensamiento se propuso como contraria al Positivismo?
a. La Hermenutica.
b. El idealismo alemn.
c. El empirismo Ingles.
d. El marxismo.
Correcto.
Correcto

Question13
Puntos: 1
El trmino paradigma fue establecido por Kuhn para explicar el funcionamiento de las
teoras cientficas dentro de la sociedad en las que se asimilan. Dicho de otra manera, es un
patrn aceptado socialmente. El avance del conocimiento cientfico, segn esta teora,
deber presuponer:
a. El estudio del paradigma dominante para
poder refutarlo y construir uno nuevo.
b. La estimulacin de otras ramas del
saber.
Incorrecta: La
instauracin de un paradigma se convierte

en uno de los motores de la ciencia, ya que el
descubrimiento de una verdad parcial, motiva el
desarrollo de nuevas teoras que pueden
incorporarse como nuevos paradigmas que guen la
investigacin y el avance cientfico.
c. El fin de la ciencia moderna.

d. La incapacidad del conocimiento cientfico
de avanzar, una vez establecido el
paradigma.
La instauracin de un paradigma se convierte en uno de los motores de la ciencia, ya que el

descubrimiento de una verdad parcial, motiva el desarrollo de nuevas teoras que pueden
incorporarse como nuevos paradigmas que guen la investigacin y el avance cientfico.
La instauracin de un paradigma se convierte en uno de los motores de la ciencia, ya que el
descubrimiento de una verdad parcial, motiva el desarrollo de nuevas teoras que pueden
incorporarse como nuevos paradigmas que guen la investigacin y el avance cientfico.
Incorrecto

Question14
Puntos: 1
A qu corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:
I. La realidad funciona de una forma mecnica y las explicaciones de la ciencia deben ser mecanicistas.
II. La ciencia es determinista: el determinismo epistemolgico es correlativo al determinismo ontolgico.
III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.
Seale la corriente de pensamiento a la que se le hacen esta tres crticas desde la hermenutica.
a. Al pragmatismo.
b. Al empirismo
Correcto.
c. Al Positivismo
d. Al criticismo
Correcto

Question15
Puntos: 1
Qu elementos caracterizan a la modernidad?

a. Uso de sistemas adivinatorios con una base religiosa
para explicar al mundo.
b. Uso de la fe cristiana y monotesta para explicar la
existencia del mundo.
c. Uso de la razn y del pensamiento racional para
explicar el mundo.
d. Uso de la metafsica y de la magia para explicar la
realidad y al mundo.
Correcto

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Usted se
100101
Correcto: es el uso de la razn lo que caracteriza a la

modernidad

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Act.

viernes, 8 de agosto de 2014, 21:49

Incorrecto: Pensar por si mismos.

Puntos para este envo: 0/1.

Puntos para este envo: 1/1.

Cual es la conotacin que el autor le da a lo "Fcil" en la lectura.

correcto. Hay que poner un gran signo de interrogacin

d. Permite vivir con tranquilidad.

Puntos para este envo: 1/1.

Correcto, el autor ve el respeto, la reciprocidad y la

d. Facilidad, orgullo e individualismo

Puntos para este envo: 1/1.

c. Posibilita dialogar con diversos interrogantes.

Puntos para este envo: 0/1.

Seleccione una respuesta.

Correcto: El ser humano debe elaborar su discurso con base

Puntos para este envo: 1/1.

Act. 3: Reconocimiento Unidad 1

sbado, 9 de agosto de 2014, 14:00

Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)

Correcto, El uso de la razn nos hace saber que

d. Especie fuerte e invulnerable

Puntos para este envo: 1/1.

Correcto: Esta preocupacin se instaura en el centro de la

Puntos para este envo: 1/1.

Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)

Seleccione una respuesta.

Puntos para este envo: 1/1.

Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)

correcto, con esta tesis termina su conferencia

Puntos para este envo: 1/1.

Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)

a. Tener una experiencia directa con el conocimiento

Correcto: El conocimiento se hace ms

b. Seguir la historia cientfica

Puntos para este envo: 1/1.

Preguntas de seleccin mltiple con nica respuesta (SMUR)

Correcto: Estos filsofos parten de la razn como el

d. Toman la explicacin mitolgica

Puntos para este envo: 1/1.

Act. 4: Leccin Evaluativa 1

sbado, 9 de agosto de 2014, 14:35

Puntos para este envo: 4/4.

Puntos para este envo: 4/4.

Correcto: La memoria es la que permite

Puntos para este envo: 4/4.

Segn Tales de Mileto, el Arj o principio del universo, es el agua porque

Correcto. Para Tales de Mileto el agua es la

engendran los alimentos, es la hmeda.

Puntos para este envo: 4/4.

c. Aristoteles, Platn, Marx.

Puntos para este envo: 4/4.

Puntos para este envo: 3/3.

Seleccione una respuesta.

Puntos para este envo: 4/4.

Correcto, la discusin esta definida en temas de

d. Solicitud de laboratorios cientficos

Puntos para este envo: 4/4.

A que hace referencia el trmino "presocrtico"

d. Pensadores que tiene como referencia a Socrates.

Correcto, Un ejemplo son los naturalistas que

Puntos para este envo: 4/4.

Puntos para este envo: 3/3.

sbado, 9 de agosto de 2014, 14:18