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e de meditar
A humildade necessria ao que deseja aprender.
A humildade o princpio do aprendizado, e sobre ela, muita coisa
tendo sido escrita, as trs seguintes, de modo principal, dizem
respeito ao estudante.
1. A primeira que no tenha como vil nenhuma cincia e nenhuma
escritura.
2. A segunda que no se envergonhe de aprender de ningum.
3. A terceira que, quando tiver alcanado a cincia, no despreze
aos demais.
Muitos se enganaram por quererem parecer sbios antes do tempo,
pois com isto envergonharam-se de aprender dos demais o que
ignoravam. Tu, porm meu filho, aprende de todos de boa vontade
aquilo que desconheces. Sers mais sbio do que todos, se quiseres
aprender de todos. Nenhuma cincia, portanto, tenhas como vil,
porque toda cincia boa. Nenhuma Escritura, ou pelo menos,
nenhuma Lei desprezes, se estiver disposio. Se nada lucrares,
tambm nada ters perdido. Diz, de fato, o Apstolo:
"Omnia legentes, quae bona sunt tenentes". I Tess. 5
O bom estudante deve ser humilde e manso, inteiramente alheio aos
cuidados do mundo e s tentaes dos prazeres, e solcito em
aprender de boa vontade de todos. Nunca presuma de sua cincia;
no queira parecer douto, mas s-lo; busque os ditos dos sbios, e
procure ardentemente ter sempre os seus vultos diante dos olhos da
mente, como um espelho.
Trs coisas necessrias ao estudante.
Trs coisas so necessrias ao estudante: a natureza, o exerccio e a
disciplina.
Na natureza, que facilmente perceba o que foi ouvido e firmemente
retenha o percebido.
No exerccio, que cultive o senso natural pelo trabalho e diligncia.
na
especulao,