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antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amm!" Aqui est o texto da NVI,
acompanhado por todas as verses, exceto pela verso corrigida, que traz:
25 Ao nico Deus sbio, Salvador nosso, seja glria e majestade, domnio e poder, agora, e
para todo o sempre. Amm (Corrigida Fiel). Como se pode ver, na verso corrigida omite-se
Jesus Cristo, nosso Senhor, e antes de todos os tempos. O que se poderia concluir disso? Ser
que eles tm outro Senhor que no Jesus? Este Senhor no existe antes de todos os
tempos? Seria uma verso hertica e demonaca? Podemos julg-la plenamente por esse
versculo?
Conforme
j
demonstramos,
claro
que
no.
Alm dos problemas de manuscritos poderamos citar inmeros versculos que provam a
ilegitimidade doutrinria das verses mais antigas. Poderamos dizer que elas talvez tivessem
uma agenda homossexual, pois em Levtico 13:29 afirmam que mulher tem barba. Algum
poderia imaginar que elas induzem prtica do pecado, pois em Tiago 1:2, o texto diz: Meus
irmos, tende grande gozo quando cairdes em vrias tentaes. Poderamos dizer que seus
tradutores e revisores so destas, pois em Romanos 8:28 traduzem todas as coisas
contribuem juntamente para o bem dos que amam a Deus, em vez de seguir manuscritos que
afirmam que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam.
Como podemos observar, todas as verses bblicas tm seus mritos e imperfeies. A
questo deve ser tratada do ponto de vista tcnico e objetivo. Nenhuma verso pode ser
classificada teologicamente a partir de um exame superficial e frgil. muito importante
entender que devemos avaliar todas as verses a partir de vrios critrios e escolher a que se
mostrar mais fiel e adequada para comunicar a mensagem de Deus. Todavia, devemos lidar
com a questo com prudncia, respeito e bom senso. Afinal de contas, como diz a Bblia: 36
Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa [frvola/intil] que os homens disserem ho de
dar conta no dia do juzo. 37 Porque por tuas palavras sers justificado, e por tuas palavras
sers condenado (Mateus 12:36-37).