Espacio publico como articulador de ciudad

Desde la antigedad los espacios pblicos han ocupado un lugar central en la organizacin
de extensiones urbanas, las urbes clsicas le otorgaban un valor principal al gora, ya que era
ah donde la ciudad se conformaba de manera tal que reuna actividades de las mas diversas
ndoles; las goras griegas y las plazas romanas juntaban al ocio y el negocio, adems
volcaban el acontecer poltico a una dimensin colectiva ya que era en el gora donde se
consensuaban y debatan las decisiones y normativas por las cuales se iba a regir la ciudad,
adems de ser centros de cultura, ya que en los goras los filsofos y maestros celebraban sus
reuniones y enseaba a sus discpulos haciendo as del espacio publico una base fundamental
de la vida cvica y del desarrollo urbano.
Durante la Edad Media los espacios pblicos perdieron algunas de sus virtudes, si viene cierto
continuaron teniendo un rol importante dentro del desarrollo de la trama urbana, no era la
plaza o el gora la que determinaba la ciudad, en aquel entonces era la iglesia, la ciudad
quedaba en segundo plano, ya que la iglesia remplazara la vida cvica por la vida devota ,
es decir, la plaza ahora estaba en funcin de la religiosidad, ya que en la edad media las
plazas eran pensadas como una antesala entre la ciudad humana y lo divino, por lo general
las iglesias medievales (tradicin que traspaso generaciones) posean una plaza ante su
fachada, y era ah donde el acontecer giraba en torno lo divino, si la plaza que en la
antigedad represento la vida de la ciudad, en la edad media se llevo la vida entorno a la
iglesia, lo cotidiano deba estar alrededor de lo santo, la plaza de la iglesia medieval de cierto
modo santificaba la vida cotidiana de la ciudad.

El renacimiento trasforma
nuevamente la idea de reunin
ciudadana, con los ideales
renacentistas, el hombre
retorna a ser central en todo,
desde la intelectualidad hasta
el transitar de la cuidad, todo
estaba en la medida humana,
se abandonan los conceptos
medievales y existe una
revaloracin de los espacios
pblicos, volver a hacerlos
civiles, que brinde servicios a los
ciudadanos; en esta poca
existe una revaloracin del
conocimiento antiguo, surge un estudio y una intelectualizacin de las proporciones, la
naturaleza brinda las proporciones perfectas que gracias a la expansin de conocimientos
como las matemticas y la ingeniera se racionalizan y se hacen aplicables al espectro urbano,
tanto es el renovado fervor por el hombre que artistas renacentistas afirmaban hacer de la
naturaleza perfecta aun mas perfecta ya que ellos eran selectivos, y en esa seleccin de
proporciones se ejerce la hegemona del hombre por sobre la creacin, algo que es perfecto, el
hombre es capaz de hacerlo aun mas perfecto.

El espacio publico renacentista:

La plaza del mercado de la ciudad medieval dar lugar a la plaza ceremonial, que complementar
al edificio singular al que acompaa: baslica, palacio... La fachada de la plaza se volver unitaria
y porticada, y el pavimento ser objeto de diseo. Asimismo, se incorporar mobiliario urbano. Las
plazas procurarn acentuar la atencin en el edificio singular, que se destaca sobre el resto. Son plazas
centralizadas.
Ser en esta poca cuando deje de considerarse exclusivamente la arquitectura del edificio para tener
en cuenta la conformacin del espacio urbano. Se establecen normativas para regular las fachadas de
las plazas. Los foros romanos sern objeto de estudio de los urbanistas, que las tomarn como
referencia en proporciones y dimensiones.
La calle tambin ser objeto de proyecto. Al igual que en la plaza, tambin surgirn ordenanzas
reguladoras de fachadas. Ejemplos claros son la Galera Uffizi, en Florencia, llevada a cabo por Giorgio
Vasari en 1560, y la Strada Nuova de Gnova, proyectada por Bernardino de Cabio. En la ciudad
de Palermo, la calle se utiliza a escala de ciudad, trazndose desde el antiguo palacio hasta la va
Maqueda. Otro ejemplo de calle renacentista ser la Via Giulia, construida
por Bramante en 1506 completamente recta, para canalizar las peregrinaciones a San Pedro del
Vaticano. (1)

Es as como el renacimiento deja atrs los viejos cnones y se concentra en el acontecer

humano, sobretodo con los tamaos que a no son divinos si no humanos, se construye por el
hombre para el hombre.

En Valparaso
Es as como en Valparaso encontramos espacios pblicos con tradiciones renacentistas, ya
que las ciudades americanas traen una tradicin renacentista desde Espaa, los monarcas
fueron los gestores de una nueva concepcin urbana, por ejemplo las ciudades espaolas del
medioevo eran peatonales, bajo el mandato de Carlos V se introdujo fuertemente vehculo
con ruedas por lo que se vio en la necesidad de revolucionar el trazado viario, se fueron
ensanchando las calles eliminando obstculos (esquinas y salientes), modificando la trama
urbana en tramos rectos y anchos, ya con Felipe II aparecen las plazas mayores, que se
diferencian de las plazas anteriores por poseer mayor tamao, ser rectangulares, se rodean
de edificios de la misma altura y estilo arquitectnico, esas fueron las ideas que se plasmaron
en el urbanismo colonial, ciudades ortogonales de calles anchas, donde destaca una plaza
mayor que concentra el poder poltico y religioso de la ciudad. Valparaso al no ser fundada,
escapa de cierto modo a esta realidad americana, a pesar de que comparte muchas de las
caractersticas ya mencionadas posee otras que la hace nica y distinta entre las ciudades
americanas. Me enfocare en los espacios pblicos porteos, diferenciar los ubicados en el
plan de la ciudad, frente a los que se ubican en los cerros y tratare de mostrar su voluntad
renacentista que perdura hasta el da de hoy.
Valparaso poseer espacios pblicos que cumplen funciones especificas, como por ejemplo la
Av. Argentina, es un punto de congregacin alrededor del comercio, el instalarse la feria, le
da vida al bandejon central de una avenida que los das sin feria carece de uso, lo mismo
ocurre en Via del mar con la feria del estero, al instalarse ah le da un uso a un espacio que
no tiene uso, otro ejemplo de esto es la feria del parque Caupolicn en Gmez Carreo,
donde es el comercio quien crea flujo, convivencia ciudadana, se podra decir que es el
comercio el primer gestor de reunin en la ciudad.

Las plazas porteas, a diferencia de otras ciudades, tiene una gran cantidad de plazas con
una distancia relativamente corta ente cada una de ellas, ubicadas en el plan de la cuidad,
la primera plaza en esta cadena de plazas principales es la Plaza OHiggins, plaza que
enmarca el barrio el almendral , la plaza OHiggins construye su permetro desde un centro
circular y luminoso que le otorga un recorrido radial y es capas de esconder un extremo de la
plaza del otro, como un velo visual, de este modo en la plaza ocurren cosas

simultneamente pero de distinta ndole, esta presente el comercio en un extremo con una
feria de artesanas, y otra de antigedades en otro sector de la plaza y en la cara mas
concurrida se encuentra el ocio y el recreo con los juegos de mesa de los adultos mayores que
ah se congregan, consecuente a su espritu de plaza clsico y renacentista, centro de reunin
en el cual convergen muchas disciplinas del acontecer ciudadano.
La Plaza Victoria es un caso particular y distinto a la plaza OHiggins ya que si bien de igual
manera tiene un orden concntrico desde su pileta, tiene la gracia de ser permeable a la
vista, se tiene un domino visual de la plaza desde la mayora de sus ngulos, y el acontecer de
la plaza es mas rtmico y dinmico no tan esttico como la plaza OHiggins, un ejemplo es el
comercio que hace una lectura de este dinamismo por lo tanto este tambin es dinmico,
ambulante y cambiante. Existe una extensin de la plaza cvica que es la plaza de juego de
nios que se ubica frente a la biblioteca publica de Valparaso, esta plaza esta dedicada al
recreo, el recrearse de los nios, por lo tango posee tiempos de permanencia, y recorridos
diferentes a las plazas anteriores, en la plaza victoria se observa una plaza mas especifica, le
destina espacios especiales a usos particulares como por ejemplo la plaza de los nios,
mientras que la plaza cvica es una plaza de paso y permanencia corta. Desde aqu se puede
notar que la voluntad clsica del gora como una gran plaza que congregue las disciplinas y
aconteceres del hombre se fue modificando y especificando en plazas destinadas con fines
especficos.
La plaza Sotomayor es quizs la mxima expresin de espacio cvico en la ciudad de
Valparaso y la que mas se asemeja a una plaza renacentista, tal como el mandato espaol
lo dictaba, es una explanada que se perfila sus limites gracias a las fachadas de sus edificios
de altura similar rematando en el edificio de la armada en un extremo y en el otro hacia el
mar y el muelle Pratt, acorde con el pensamiento del urbanismo renacentista la plaza
Sotomayor se ve coronada por el edificio de la armada el cual la determina y le da la
sensacin de lugar cvico y solemne. La Plaza Sotomayor, conforma un limite en la ciudad,
marca el ancho de esta (plan), de manera que une los cerros con el mar y separa la parte
antigua de la ciudad con el barrio financiero de Valparaso, el acontecer de la plaza es
espordico y dinmico en la circulacin, de paso, la no detencin, con ritmos en la cantidad
de personas que cohabitan con los autos estacionados y en circulacin, adems de los buses
de turismo, llegada y salida de flujos de persona, siempre hay gente pero nunca hay nadie, es
decir la plaza se habita en el traspaso , cruzndola, llegando al otro extremo, el comercio hiso
su propia lectura del acontecer de la plaza, es bastante extrao que el comercio parece
ausente en la plaza siendo que la transitan multitudes, el problema es que la plaza no

guarda permanencia, por lo tanto el comercio

se traslada al muelle Pratt donde si existe la
permanencia en el borde marino.
Las plazas y espacios pblicos de los cerros se
enmarcan en un origen espontaneo son
espacios que por el uso de los aos nacen, o se
descubren como espacios pblicos esos son los
caros de los paseos de los cerros , como el paseo
yugoslavo, Gervasoni, Atkinson, en el cerro
alegre y concepcin, adems de otros como los
paseos del cerro bellavista, ente otros, las
plazas en los cerros sirven y muchos surgen
como centros de reunin vecinal e identidad
barrial tal como la Plaza Bismark es
relacionada inmediatamente con la Av.
Alemania, la Plaza Yungay del cerro Yungay y
as con varias, existen algunas que vale la
pena mencionar por sus cualidades
particulares, como por ejemplo la plazuela san
Luis en el cerro Alegre, la cual es una rotonda
dura desde la cual bajan las calles del cerro,
existe una voluntad de ordenar al cerro a
partir de este hito, como un derrame de
calles bajando por las pendientes de los cerros,
alrededor de la plazuela se encuentran
comercios de barrio e iglesias, por lo cual siempre va a ser punto referencial en el cerro.

En conclusin es correcto decir que la Ciudad de Valparaso posee una trama urbana
fuertemente influenciada por ideas renacentistas que se hacen presentes en sus espacios
pblicos y plazas, de este modo es correcto tambin decir que Valparaso es una ciudad con
cultura de espacios pblicos y de vida cvica en espacios pblicos ya que son estos los que
determina barrios, comercio, circulaciones, detenciones y recreacin.

Citas
(1) Urbanismo renacentista, http://es.wikipedia.org/wiki/Urbanismo_renacentista , 2012.