TEORA DE FREUD (1856-1939)

Biografa:
Sigmund Freud naci en Moravia en 1856, y fue estudiante de la escuela
de medicina en la Universidad de Vienna por ocho aos (1873 1881).
Su inters en la neurologa lo hizo especializarse en el tratamiento de
desrdenes mentales y nerviosos. Fu discpulo en el rea de hipnosis, del
psiquiatra francs Jean Martin Charcot por un ao aproximadamente.
El trat a sus pacientes con hipnosis y por alrededor de cuarenta aos se
dedic a estudiar la mente inconsciente desarrollando su teora sobre de la
personalidad.
Sigmund Freud se hizo famoso en el campo de la psicologa por practicar
el psicoanlisis con sus pacientes con mucho xito.
Freud es el autor de las etapas psicosexuales en el individuo y estudi
profundamente la mente humana, interpret los sueos y ahond en sus
estudios en el conciente, subconciente y el inconsciente.
La teora de Freud del desarrollo de nuestra personalidad est centradas
en los efectos del placer sexual que experimentamos los seres humanos.
Las reas de nuestro cuerpo tales como la boca, el ano y las zonas
genitales afectan nuestro carcter y personalidad en algn punto de
nuestras vidas.

Freud muri en 1839 y hoy es mundialmente conocido como el padre del

psicoanlisis.
Su teora sobre las etapas psicosexuales del ser humano ha sido de
inspiracin a muchos otros teoristas que vinieron despus de Freud, entre
ellos, Jean Piaget, Erickson y B.F. Skinner.

ELLO , YO Y SUPERY
Ello, yo y supery son los tres elementos de la mente humana definidos
por Sigmund Freud. Segn la teora de Freud, nuestra personalidad se
compone de tres elementos: ello, yo y supery .

ELLO :
El ello se consta de todos los componentes biolgicos de la personalidad,
como los instintos sexuales y agresivos. Este es el nico componente de
nuestra personalidad que est presente en nuestra vida desde que

nacemos. Los otros elementos se desarrollan durante nuestra vida. El ello

funciona inconscientemente, responde directamente a nuestros instintos.
YO:
El yo es responsable de la relacin con la realidad. Este componente de la
personalidad tiene el propsito de asegurarse que los impulsos del ello
pueden expresarse de una manera aceptable para la sociedad en que
vivimos. El yo desarrolla varios mecanismos de defensa para hacer frente
a la ansiedad y las tensiones.
El yo es impulsado por el principio de la realidad que trata de satisfacer los
impulsos del ello de una manera aceptable. El principio de la realidad
compara los costos y los beneficios de una accin y despus, decide
actuar o abandonar los impulsos respectivos.
El yo es el mediador entre los deseos poco realistas del ello y el mundo
externo, el mundo real. El yo tambin busca el placer tal como el ello lo
hace. Pero hay una diferencia. El ello busca el placer y no le importa en
absoluto las consecuencias. El yo trata de evitar el dolor y busca el placer
de una manera realista.
SUPERYO:
Segn Sigmund Freud, el ltimo componente de nuestra personalidad es
el supery. El supery incorpora las normas morales y valores de la
sociedad en que vivimos. Aprendemos estas normas y valores,
especialmente de nuestros padres, pero tambin de otras personas que
nos rodean como amigos, abuelos y maestros. Freud sugiri que el
supery se desarrolla a la edad de 4 5 aos, durante la etapa flica del
desarrollo psicosexual.
El supery controla los impulsos del ello, especialmente los no aceptadas
por la sociedad en que vivimos. Por lo general, los instintos sexuales y
agresivos no son aceptados por las personas que nos rodean.
El supery tiene dos partes principales: el ideal del yo y la conciencia
moral.

CONCEPTOS EN LOS QUE SE BASA FREUD

psicoanlisis es un mtodo creado por el mdico y neurlogo austraco

Sigmund Freud (1856-1939) que tiene como objetivo la investigacin y
el tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el anlisis de
los conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niez.
La doctrina psicoanaltica sostiene que los impulsos instintivos que son
reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al
sujeto. Es importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable
por el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos
conflictos inconscientes a travs de la interpretacin de los sueos y los
actos fallidos y de la asociacin libre.

segn Freud, la asociacin libre era la regla fundamental del psicoanlisis;

se trata de una tcnica que consiste en que el paciente exprese, durante
las sesiones de terapia, todas sus ideas, emociones, pensamientos e
imgenes tal y como se le presentan, sin restricciones ni ordenamientos.
Ante esta apertura, el psicoanalista debe determinar qu cosas, dentro de
esas manifestaciones, reflejan un conflicto inconsciente. Cabe mencionar
que, a pesar de contener el trmino libre, esta prctica tambin est
sometida a las decisiones de nuestro cerebro.

Resulta interesante sealar que el psicoanlisis ha detectado diversos

mecanismos de defensa que consisten en procedimientos psicolgicos
no razonados destinados a minimizar las consecuencias de un
acontecimiento que genera estrs:
* la represin, que mantiene alejados de la conciencia los elementos
dolorosos;
* la condensacin, los sueos que conjugan diversos fragmentos en un
mismo elemento;
* el desplazamiento, que se da cuando las ideas se desplazan de un
hecho inaceptable o peligroso a uno aceptable.
Durante un tratamiento de psicoanlisis, los pacientes suelen descubrir
cosas acerca de ellos mismos que no quieren aceptar, o que les resultan
demasiado difciles de entender; muchas veces, ante tales hallazgos,
huyen despavoridos de la terapia, para nunca regresar. Es importante que
los terapeutas se antepongan a estas situaciones, que son especialmente
comunes en los casos de personas que no se han psicoanalizado antes.

Durante una sesin, los psiclogos pueden intervenir hasta un cierto

punto, y esto depende de la escuela a la que pertenezcan; lo ms comn
es que se de al paciente el tiempo necesario para ahondar en su interior,
descubrir gradualmente detalles de su persona que han permanecido
ocultos durante aos, y guiarlos para que los entiendan, los acepten y
trabajen sobre ellos.
Adems de dar el espacio para que los pacientes descubran poco a poco
las races de sus problemas e intenten comprenderlos, se recomienda no
proponer medidas violentas, sorprendentes, que acarreen cambios
bruscos e inesperados, ya que esto suele generar un efecto negativo y
contraproducente. A menudo los psicoanalistas se sirven de la ayuda de
los psiquiatras, cuando consideran que una persona puede beneficiarse
del consumo de algn frmaco. Esta decisin es adecuada en muchos
casos, pero es fundamental que no la comuniquen a sus pacientes sin
prepararlos para ello.

Existen opiniones muy diversas con respecto a la terapia: muchas

personas temen buscar ayuda en el psicoanlisis, por creer que este
recurso corresponde solamente a alguien con graves trastornos mentales.
Sin embargo, ante etapas de profunda depresin, incluso los incrdulos
acuden al divn, pero no sin ciertas reservas; se trata de un paso muy
importante, de una decisin delicada que puede desmoronarse si no se
recibe el trato adecuado. Cuando alguien se siente vulnerable, lo ltimo
que necesita es que se critique bruscamente su comportamiento o sus
ideas, sobre todo si esto viene de un ser en quien confiamos.
Por ltimo, el fenmeno conocido como transferencia se refiere al
momento de la terapia en la cual el paciente transfiere en la figura de su
psiclogo ciertas experiencias vividas en el pasado, por lo general
relacionadas con la distorsin de las figuras paternas y maternas.

El objeto del psicoanlisis son los fenmenos inconscientes no

observables a primera vista pero susceptibles de registro a travs de sus
manifestaciones, del lenguaje verbal y del no verbal, aunque el
psicoanlisis se centra sobretodo en la palabra. Su mtodo es la
asociacin libre.
Neurosis: en sus orgenes las neurosis eran objeto de estudio del
neurlogo y se explicaban como trastornos del sistema nervioso. En
psicologa clnica el trmino neurosis, psiconeurosis o trastorno neurtico
se usa para referirse a trastornos mentales o a desequilibrios psquicos.
No son enfermedades en el sentido mdico, pues su etiologa no es
biolgica sino psicolgica.
La neurosis, para el psicoanlisis, aparece como
una mala estructuracin del Yo, incapaz de controlar
las fuerzas instintivas del Ello y las exigencias morales
y sociales del Supery

Las neurosis son considerados trastornos menores puesto que no se

pierde el juicio ni el sentido de la realidad como en las psicosis, aunque
pueden incapacitar a la persona tanto a nivel social como profesional. Se
presentan como exageraciones de situaciones normales, la patologa es la
exageracin. Se habla de sntomas neurticos cuando, en vez de
desaparecer, aparecen reiteradamente, siendo, en general, de curso
crnico.
Las neurosis no son enfermedades ya que en el trastorno neurtico no
existe una causa orgnica. Se vio que, por ejemplo, en el caso de la
histeria no exista perturbacin orgnica. Se comprob que algn caso de
parlisis caminaba bajo los efectos de la hipnosis y no en estado de vigilia.
Entonces se habl de parlisis funcional, una patologa en la funcin,
pero no orgnica. Freud se dio cuenta de que los efectos curativos
conseguidos a travs de la hipnosis se basaban en la relacin del paciente
con el terapeuta, pues al finalizar el tratamiento el sntoma reapareca. Y,
puesto que los resultados no perduraban, abandon la hipnosis, aunque
sigui usando otros tipos de sugestin como la imposicin de manos sobre
la frente para ayudar a recordar.
Al dejar la sugestin, Freud pas a usar la tcnica de la asociacin libre,
un mtodo de Jung. En Jung la asociacin no era libre sino que se parta
de una palabra-estmulo. Freud, en cambio, no propona ningn estmulo
concreto, solamente planteaba la siguiente pregunta: con qu
relacionaras este sntoma? Freud deja de intervenir activamente (guiando,
sugestionando, indicando...) y pasa a escuchar activamente. La
asociacin libre no es libre desde el punto de vista del contenido, es libre
desde la intencin consciente. Con la asociacin libre se busca abandonar
los controles de la mente consciente, se invita a romper el discurso
coherente y a acceder a lo invisible a primera vista, pues lo inconsciente
es el eslabn que falta para poder comprender el fenmeno
consciente.
En el proceso analtico se van poniendo palabras (en el dibujo hay
simbolizacin y, por tanto, palabra). La experiencia es ms rica que la
palabra, el lenguaje limita, pero al mismo tiempo revela la realidad. Para

que acceda a la conciencia hay que nombrar lo inconsciente. Por esto

"hablemos aunque sepamos que no todo se va a poder expresar". Lo
simblico, la palabra, recorta pero recoge la realidad. El smbolo surge en
ausencia del objeto. El nio no dira mam si la mam estuviera siempre,
pues el smbolo reemplaza al objeto ausente, representado. Esto permite
hacer un proceso de elaboracin, es decir, de simbolizacin: elaborar lo
vivido nos permite digerirlo y asimilarlo, no hace desaparecer el trauma
pero nos ayuda a superarlo, a convivir con l y a tolerarlo. Algunas
patologas actuales estn relacionadas con la imposibilidad de simbolizar,
no pudiendo elaborar la mala experiencia ni una nueva identidad,
producindose un pasaje al acto o actuacin.
El anlisis psicoanaltico no es un proceso en el cual se van revelando
verdades sino que, de la misma manera que para comprender una novela
hay que llegar al final, en el anlisis no podemos concluir sobre un
paciente hasta el fin del tratamiento. Aun as, despus de irse el paciente
puede regresar. Nunca se agota el inconsciente. Por razones prcticas,
deca Freud, hay que dejar el tratamiento cuando se alivie el sntoma, pero
nunca se va a terminar la bsqueda.

TEORIA DEL PSICOANALISIS

La teora de Sigmund Freud es una de las principales teoras en la
psicologa. Freud fue sin duda una persona diferente. Trabaj duro para
entender la mente humana. Su propsito principal era explicar cmo
funciona la mente humana, lo que nos hace tener una enfermedad mental
y cmo podemos ser curados.
Su trabajo no fue en vano. De hecho, la teora de Freud fue un enfoque
revolucionario. Podemos decir que su trabajo fue un paso adelante en la
psicologa.
Sigmund Freud descubri la existencia del inconsciente. Freud desarroll
su primera teora, segn la cual nuestra personalidad se compone de tres
instancias:
El inconsciente representa todos los contenidos que no estn
presentes en nuestra conciencia. Freud crea que los deseos

inaceptables de toda la infancia son expulsados de la conciencia y

forman parte del inconsciente. Segn la teora de Freud, el
inconsciente es un reservorio de impulsos primitivos, sexuales y
agresivos. Estos pensamientos inconscientes se expresan en los
sueos, los lapsus linguae. Por supuesto, todava hay especialistas e
investigadores que no aceptan esta idea.
El preconsciente es el intermediario entre el inconsciente y el
consciente. Un impulso agresivo o sexual primero debe pasar por
preconsciente, para llegar a la conciencia. En esta situacin, el
preconsciente tiene el poder de decidir si el impulso puede llegar a la
zona consciente o no.
El consciente es capaz de recibir informacin tanto del mundo
externo y el inconsciente.
La teora de Freud sugiere que estamos conducidos por los instintos
sexuales y agresivos. Nuestro comportamiento est guiado por los
impulsos y deseos que tenemos en nuestro inconsciente.
Despus de que Freud describi la teora de la personalidad humana, l
sigui trabajando. Explic el desarrollo de nuestra personalidad. La teora
de Freud dice que nuestra personalidad comienza a desarrollarse cuando
nacemos y se establece cuando tenemos cinco o seis aos. Freud crea
que nuestra infancia es la parte ms importante de la vida.

TEORIA PSICOSEXUAL
Freud describi etapas del desarrollo psicosexual que tratan del desarrollo
de la personalidad y de las reas especficas del cuerpo, desde el
nacimiento hasta la pubertad, que atraviesan por un perodo de mucha
susceptibilidad o sensibilidad fisiolgica conocidas como zonas ergenas.
1.Oral: del nac. a 1.5 aos (obtiene placer por sentidos en especial la
boca)

2.Anal: 1-3 aos (obtiene placer en funciones de eliminacin)

3.Flica: 3 a 5-6 aos (obtiene placer por orgnos genitales-Complejo de Edipo (nio se enamora de su madre)
-Complejo de Electra (nia siente atraccin por su padre)
4.Latencia: 5-6 a 12 aos (los impulsos sexuales permanecen latentes)
5.Genital: 12 en adelante (predominan los impulsos sexuales)
:

ETAPAS DEL DESARROLLO DE SIGMUND FREUD

Las etapas de Sigmund Freud.
La teoria psicoanalitica de sigmund Freud comprende cinco etapas:
Sigmund Freud, dividi las etapas del desarrollo del nio, para explicar su
desarrollo emocional, y sus reflejos en el futuro, Freud , le llamo a estas
etapas, etapas psicosexuales, ya que les asigna un papel importante a los
insitintos sexuales para su desarrollo.
El desarrollo de la personalidad, consiste en el despliegue de estas etapas.
Sigmund Freud, dividi las etapas del desarrollo del nio, para explicar su
desarrollo emocional, y sus reflejos en el futuro, Freud , le llamo a estas
etapas, etapas psicosexuales, ya que les asigna un papel importante a los
instintos sexuales para su desarrollo.
El desarrollo de la personalidad, consiste en el despliegue de estas etapas.
1.-Etapa Oral (Desde el nacimiento hasta los 12 meses):Desde el
nacimiento la fuente primaria de placer y gratificacion es la region bucal. La

alimentacion y los cuidados que ella comprende, ademas del placer de la

succin, son la clave de este periodo.

Segn freud, la clara tendencia del nio a colocar en su boca cualquier
objeto que cae en sus manos, a chupar sus dedos, y aun a calmarse
cuando el chupeteo es independendiente de la alimentacin.
Esta etapa tambin se caracteriza por la expresin de la agresion a travs
de los mordiscos durante la denticin.
En esta etapa se desarrollan los prototipos de carcter a partir de las cinco
funciones principales de la boca: abrir, incorporar, morder, escupir y
cerrar.todo lo que vean y tengan a la mano, se lo llevaran a la boca, para
descubrir de que esta hecho y sentir por primera vez algo que les haga
sentir bien, cuando los nios son reprimidos al hacer esto o cualquiera de
las etapas, es cuando en un futuro empiezan a tener los resultados de
estos momentos de represin por los padres, segn Freud.
Los tipos de carcter oral experimentan trastornos en el recibir y el
tomar.El recibir fallido, o sea que esta conducta se reprima, la oral, puede
tomar la forma de dependencia pasiva, mientras que el tomar fallido, de
igual manera, estando reprimida, resulta en manipulatividad, envidia y
avaricia.
2.-Etapa Anal (1 a 3 aos): Esta etapa comporta dos fases, una expulsiva
y otra retentiva; La zona ergena es la regin anal que comprende los
rganos de evacuacin fecal y urinaria. En general durante esta fase (1 a 3
aos) se inicia la educacion para que el nio controle las funciones
avacuatorias.De esta forma la region anal pasa a ser el centro de
experiencias frustrantes y gratificadoras, el ambiente aprueba, desaprueba
o castiga segun el nio realice o no tales funciones en el tiempo y el lugar
adecuados.

Hay otras adquisiciones de gran importancia alrededor de estas edades,

como son la realizacin de la marcha y el progresivo dominio motor, que
sealan el camino hacia una cierta independencia o autonoma. Unido a
esto cabe citar los comienzo de socializacin, que no solo estaban
implicados en la consecuencia de los hbitos de limpieza, sino que son
tambin demandas que sealan la maduracin del aparato psquico, vale
decir, del Yo y del Superyo. A esto acompaa la aparicin de nuevos
sentimientos que, en el caso de la vergenza y la repugnancia, sealan la
interaccin del disgusto frente al ensuciarse, cuyo sentido profundo
puede referirse, sin duda a la incontinencia de materias fecales.
Esta etapa es importante porque aqu es cuando se comienza a tener
conocimiento de cmo se controlan los esfnteres, de igual manera como
la pasada y las otras etapas restantes, no deben de ser reprimidas ya que,
segn Freud, esto limitar el desarrollo emocional del nio en una edad

ms avanzada, o durante su crecimiento.

3.-Etapa Flica(de los 3 a los 5 aos) :Durante esta fase, el pene en el
varn y el cltoris y los genitales externos de la nia, pasan a ser las zonas
ergenas dominantes. La experimentacin y la curiosidad sexual se
acompaan de sensaciones por lo general placenteras, que en el varn, se
manifiestan con maniobras masturbatorias aparentes, en tanto que en la
nia pasan ms frecuentemente inadvertidas y con menos grado de
conciencia, puesto que pueden darse uniendo fuertemente o frotando
ambas piernas.
El descubrimiento de las diferencias sexuales acompaa tanto por parte
del nio como de la nia, la valoracin acerca de la posesin del pene , y

su no existencia en la nia es visto por ella como un defecto o una

mutilacin.
Segn la teora psicoanaltica esta gran importancia dada al pene crea en
el varn temores con respecto al dao posible, e incluso a su prdida,
como castigo por sus deseos sexuales. Es este el llamado complejo de
castracin. En cuanto a la nia segn Freud, aquellos mismos
descubrimientos con respecto a las diferencias de sexo conlleva la envidia
del pene, el deseo de ser un varn, y crea en ella el sentimiento de haber
sido castrada.

-La etapa flica:

Esta etapa se desarrolla a la edad alrededor de los 3 a 5-6 aos, y es
cuando el nio descubre que tiene partes del cuerpo que son diferentes a
los de los dems, y cuando descubre que puede sentir placer con los
mismos, de esta etapa se pueden desprender dos complejos, el de Edipo y
el de Electra.

Complejo de Edipo:
-Es tomado del mito griego de Edipo Rey, en el que Edipo mata a su
padre, y se casa con su madre, esto se debe a la atraccin que existe en
el nio por su madre , en la etapa flica, en esta etapa el padre es visto ,
como un rival, en el cario de su madre.

Si esta etapa es desarrollada de una manera natural, el nio pierde la

atraccin sexual por su madre, y entonces adquiere la masculinidad, de su
padre, si esto no sucede entonces tiene una conciencia atrofiada, que
hace que tenga una actitud arrogante hacia las mujeres, segn los
estudios de Freud.
Complejo de Electra:

-Es una etapa parecida a la del nio , con el complejo de Edipo, solo que
con la diferencia de que es en la nia, esta nia ve a su padre,
sobrevalorado, es decir, no hay nadie mejor que l , y ve a su madre, como
una rival.
Se dice que si esta etapa fu desarrollada naturalmente, la nia no tendr
ningn problema para entablar relaciones que sean altaneras, ser
debidamente modesta, es decir, alcanzar un equilibrio.

4.-Etapa de latencia (5 aos a la pubertad): Acerca de esta etapa que llega

hasta la preadolescencia o pubertad, dice Freud: Alrededor de los 6 a 8
aos,el desarrollo sexual pasa por un periodo de detencin o regresin
que, en los casos mas favorables, merece el nombre de periodo de
latencia en todo caso ni implica fatalmente una interrupcin completa de la
actividad y los intereses sexuales. La mayor parte de los acontecimientos y
tendencia psquicas anteriores al periodo de latencia caen bajo la amnesia
infantil, este olvido que nos oculta y nos hace extraa nuestra primera
infancia. El olvido es el efecto de la represin.
Y es el Supery el que, como consecuencia de su evolucin, se halla ms
organizado (lo mismo que el Yo) e impone principios morales que hacen
posible la adquisicin de la cultura, el desarrollo de amistades, valores y
roles sociales.
La escuela elemental, convertida en centro de la atencin del nio y de su
medio familiar, hace que el adquiera mayor capacidad en relacin con la
actividad motora, el pensamiento y el razonamiento. Hechos, estos, para
los cuales se halla preparado si su evolucin no ha sido perturbada.

es una que no es muy especfica, pero si es importante, ya que en este

momento es cuando se quedan guardados ya todos los sentimientos,
pensamientos, creencias en uno, es cuando se forma la personalidad.
5.-Etapa Genital (12 aos en adelante): Despus de un periodo
denominado prepuberal, que va desde los diez aos hasta el comienzo de
la pubertad, en edades que varan desde los 12 a los 13 aos, la etapa
genital es considerada en la teora psicoanaltica el ltimo escaln en el
desarrollo psicosexual del individuo.
El periodo prepuberal ya marcada una intensificacin de los distintos roles
sexuales como consecuencia de la identificacin con la figura parental del
mismo sexo. Este es el tiempo de una marcada separacin entre nios y
nias, y de la mutua rivalidad.
Es tambin el tiempo del comienzo de la rebelin frente a la autoridad y de
la formacin de grupos con intereses particulares, que incluso pueden ser
el inicio de la delincuencia.
Con todo el nio o la nia que aun no haan llegado a la pubertad se hallan
en buena medida pendientes en tanto se acerca a ella de aquellos
cambios fisicos que observan en sus congeneres de mayor edad. El rol
sexual con respecto a al masculinidad o a la femineidad, tal como resultan
aceptables para para la comunidad, es objeto de atencion y, al mismo
tiempo, favorecido o enfatizado por parte del ambiente.
Con la llegada de la pubertad, los cambios fisicos y el empuje hormonal
que los provoca significan un asalto instintivo que hace particularmente
difcil este periodo del desarrollo. La madurez genital no implica an la
madurez mental, si bien, desde el punto de vista cognoscitivo, el

pensamiento se halla potencialmente prximo a alcanzar un mayor grado

de abstraccin, que ha de lograrse entre los 12 y 16 aos.
Esta etapa, puede crear confusin en el hecho de tratarse de los organos
genitales, igual que la flica, pero cabe recalcar que es diferente ya que la
flica era egocntrica, es con uno mismo , y en esta etapa es cuando se
termina de formar la personalidad, y entonces es cuando ya no busca el
placer en el mismo, sino que ya se vuelve heterosexual, y entonces
obtener placer de otras maneras.
stas son las etapas que forman la personalidad de un individuo segn
Sigmund Freud, y como podemos ver, se centra principalmente en el
desarrollo de las pulsiones que tiene el sujeto en cuestin y los instintos
sexuales del mismo , desarrollando asi una conducta coherente a como
fue reprimido o permitido por sus padres.

La adolescencia marca el final del periodo genital. En esta etapa se

produce la eleccin del objeto amoroso y el aprendizaje de los sufrimientos
que implica el enamoramiento. Este primer amor suele ser causa de un
sentimiento apasionado que tiene una gran importancia en el desarrollo del
adolescente.

Referencias:
http://www.taringa.net/post/info/17080070/Sigmund-FreudBiografia-Corta-y-practica.html
http://psicoanalisisdefreud.com/ello-yo-y-superyo/