Creio no Esprito Santo;

1
"Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do
Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu
estarei sempre com vocs, at o fim dos tempos.
(Mateus 28.19-20)
* Nossa salvao, simbolizada no batismo, uma obra conjunta da Trindade. em nome de
Quem celebrado. o Esprito Santo quem nos convence que somos pecadores, que
seremos julgados e condenados (Joo 16.8), a menos que aceitemos a graa do perdo.
2
Depois de ter anunciada a sua gravidez, "perguntou Maria ao anjo:
-- Como acontecer isso, se sou virgem?
O anjo respondeu
-- O Esprito Santo vir sobre voc, e o poder do Altssimo [Pai] a cobrir com a sua
sombra. Assim, aquele que h de nascer ser chamado Santo, Filho de Deus".
(Lucas 1.34-35)
* A encarnao, processo pelo qual a Trindade se tornou humana, foi uma obra conjunta
da mesma irmandade 1 trinitariana.
3
"Naquela hora, Jesus, exultando no Esprito Santo, disse: Eu te louvo, Pai, Senhor do
cu e da terra, porque escondeste estas coisas dos sbios e cultos e as revelaste aos
pequeninos. Sim, Pai, pois assim foi do teu agrado".
(Lucas 10.21)
* "Exultando no Esprito Santo" pode ser uma expresso para exprimir "cheio do Esprito
Santo". Pode ser tambm uma frase para contar a grande alegria experimentada pelo
Filho naquele momento. Jesus exulta no Esprito e se curva diante do Pai, a quem ora.

Embora de modo impreciso, podemos pensar que Pai, Filho e Espirito Santo so trs

irmos, que no brigam, no competem, no buscam seus prprios interesses, embora

tenham personalidades prprias, histrias prprias e misses prprias. Eles sempre
agem em sintonia e harmonia. Como trigmeos que se vestem igual -- de novo, uma
imagem completamente imprecisa e apenas ilustrativa -- quem v um v o(s) outro(s).
Como irmos que se amam divinamente, um quer o bem (a glria, nos termos bblicos) do
outro.

Nossa orao deve ser sempre ao Pai, em nome de Jesus, por intermdio do Esprito
Santo.
4
"Mas o Conselheiro, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, lhes ensinar
todas as coisas e lhes far lembrar tudo o que eu lhes disse. Deixo-lhes a paz; a minha
paz lhes dou. No a dou como o mundo a d. No se perturbe o seu corao, nem
tenham medo".
(Joo 14.26-27)
* Jesus promete que enviar um Conselheiro ou Ajudador ou Auxiliador ou Confortador ou
Consolador. O termo no grego parcletos (), aquele que fica ao lado. Num
tribunal o advogado que assiste o ru numa defesa. No sistema judicirio romano, cada
acusado devia comparecer perante o tribunal e apresentar sua prpria defesa. Ele era,
ento, seu prprio advogado. Se precisasse, poderia contratar um parcletos, que deveria
conhecer as leis, de modo ao apoi-lo em sua defesa. Para tanto, ficava sentado prximo
ao acusado e, se demandado, poderia soprar um conselho em seu ouvido, de modo que
seu cliente pudesse se sair bem no julgamento.
Por extenso, o Esprito Santo o paracletos que fica ao nosso lado, para nos instruir.
5
Quando vier o Conselheiro, que eu enviarei a vocs da parte do Pai, o Esprito da
verdade que provm do Pai, ele testemunhar a meu respeito".
(Joo 15.26)
* O Esprito Santo veio e falou de Jesus, confirmando tudo o que dissera em vida e
fazendo com que a vida dos discpulos tivesse sentido.
Em Joo 14.26, o Pai envia o Conselheiro. Em Joo 15.26, Jesus envia o Conselheiro.
Quando o Pai envia o Conselheiro, Ele o faz em nome de Jesus. Quando Jesus envia o
Conselheiro, Ele o faz a partir do Pai. Em outras palavras, o Esprito Santo enviado pelo
Pai e pelo Filho.
6
"Deus ressuscitou este Jesus, e todos ns somos testemunhas desse fato.
Exaltado direita de Deus, ele recebeu do Pai o Esprito Santo prometido e derramou o
que vocs agora vem e ouvem".
(Atos 2.32-33)
* Na maioria das vezes, quando diz "Deus", a Bblia diz "Deus Pai". Por isso, inmeras
vezes Ele referido como o pai de Jesus Cristo (cf. 1Corntios 1.3, 2Corntios 1.3, Efsios

1.3, Colossenses 1.3, 1Pedro 1.3, 1Joo 1.3). Uma vez, no entanto, Jesus chamado
pelo mesmo ttulo de Deus: "Porquanto a graa de Deus se manifestou salvadora a todos
os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixes mundanas,
vivamos, no presente sculo, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita
esperana e a manifestao da glria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, o
qual a si mesmo se deu por ns, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si
mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras" (Tito 2.11-14).
Jesus foi ressuscitado na terra pelo Pai.
Jesus foi atrado ao cu pelo Pai.
Prova de revezamento
Todos correm, mas cabe uma tarefa principal a cada um. Na primeira parte, cabe ao Filho
vir ao mundo e morrer em nosso lugar. Na segunda, cabe ao Pai ressuscitar o Filho, para
celebrar a vitria da vida sobre a morte. Ressuscitado e de volta ao cu, o Filho entrega o
basto ao Esprito Santo.
Lemos que Jesus recebeu do Pai o Esprito Santo prometido. Jesus tinha prometido que
enviaria o Esprito Santo. Jesus chega diante do Pai e do Esprito Santo, como se
dissesse ao Esprito Santo: agora com voc.
O Esprito Santo, ento, veio do cu, fazendo "um vento muito forte, e encheu toda a casa
na qual estavam assentados" os seguidores de Jesus (Atos 2.2), que aguardavam o
cumprimento da promessa.
Depois deste selo de chegada, o apostolo Pedro explicou o significado desta vinda do
Esprito Santo:Arrependam-se, e cada um de vocs seja batizado em nome de Jesus
Cristo para perdo dos seus pecados, e recebero o dom do Esprito Santo. Pois a
promessa para vocs, para os seus filhos e para todos os que esto longe, para todos
quantos o Senhor, o nosso Deus, chamar (At 2.38-39).
A partir da, todos os que se arrependem e so batizados em nome de Jesus, so
testemunhas de Jesus. Quando tomamos a Ceia do Senhor Jesus, somos testemunhas
da vinda e da volta do Senhor Jesus.
o Esprito Santo que nos motiva reunio que nos capacita, quando adoramos. A igreja
uma obra do Espirito Santo, pelo que a chamemos de comunidade pneumatlogica. o
Esprito Santo que nos encoraja, quando temos que enfrentar as adversidades.

7
"E, porque vocs so filhos, Deus enviou o Esprito de seu Filho ao corao de vocs, e
ele clama: Aba, Pai. Assim, voc j no mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus
tambm o tornou herdeiro.
(Glatas 4.6-7)

Deus Pai enviou o Esprito Santo, dele mesmo e do seu Filho, aos nossos coraes.
Em Jerusalm, este envio do Esprito Santo fundou a igreja.
Aqui, este envio do Esprito Santo mantm a igreja, formada pelos filhos de Deus, pelos
salvos por Jesus, pelos regenerados pelo Esprito Santo.
O Esprito Santo se tornou residente no corao de cada um de ns.
Aprendemos isto com o apstolo Paulo, como lemos:
7a
"E, se o Esprito [Santo] daquele [isto : Deus Pai] que ressuscitou Jesus dentre os
mortos habita em vocs, aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos tambm dar
vida a seus corpos mortais, por meio do seu Esprito [Santo], que habita em vocs"
(Romanos 8.11).
"Quanto ao que lhe foi confiado, guarde-o por meio do Esprito Santo que habita em ns"
(2 Timteo 1.14).
O Esprito Santo nos foi enviado, para habitar em ns, e por isto recebemos a Jesus como
Salvador e Senhor.
Em nosso corao, ele pode ser entristecido. Como o fazemos?
A Bblia responde:
"Nenhuma palavra torpe saia da boca de vocs, mas apenas a que for til para edificar os
outros, conforme a necessidade, para que conceda graa aos que a ouvem. No
entristeam o Esprito Santo de Deus, com o qual vocs foram selados para o dia da
redeno. Livrem-se de toda amargura, indignao e ira, gritaria e calnia, bem como de
toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se
mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo" (Efsios 4.29-32).
7b
Em nosso corao, o Esprito Santo pode ser at mesmo apagado.
"Alegrem-se sempre. Orem continuamente. Dem graas em todas as circunstncias,
pois esta a vontade de Deus para vocs em Cristo Jesus. No apaguem o Esprito
[Santo]. No tratem com desprezo as profecias [isto : as palavras que vm de Deus para
ns], mas ponham prova todas as coisas [todas as afirmaes sobre Deus] e fiquem
com o que bom" [isto : com aquilo que aprovado pela Palavra de Deus
(1Tessalonicenses 5.16-21).
O Esprito Santo, neste caso, continua sendo uma lmpada, mas uma lmpada apagada.
Ele no pode ser queimado, mas pode ser apagado.

Podemos tambm estar enganados e no ter o Esprito Santo habitando em ns. A

advertncia sria:
"Entretanto, vocs no esto sob o domnio da carne, mas do Esprito, se de fato o
Esprito de Deus habita em vocs. E, se algum no tem o Esprito de Cristo, no
pertence a Cristo" (Romanos 8.9).
Ter o Esprito Santo dentro de ns no s uma questo se sentimento, mas de prtica.
Temos o Esprito Santo conosco quando o nosso pecado nos incomoda, porque o Esprito
Santo nos incomoda. Se pecamos (e pecamos) e temos prazer em pecar (estando sob o
domnio da carne, isto , do prazer de fazer as coisas que sabemos sao erradas), o
Esprito Santo j foi apagado.
Temos o Esprito Santo conosco quando procuramos evitar as palavras torpes, embora
vivamos num mundo de torpes palavras. Palavras torpes (podres) so palavras que no
boas. So palavras que no edificam. Sal palavras que no vm de coraes onde o
Esprito Santo habita.
Temos o Esprito Santo conosco quando o convidamos para impedir que a amargura (e
todo o seu arsenal: indignao, ira, gritaria, calnia] cresa dentro do nosso corao,
porque sabemos que ela pode se tornar o nosso estilo de vida.
Temos o Esprito Santo conosco quando pedimos ao Esprito Santo para pr bondade,
compaixo e perdo em nossas prticas.
Temos o Esprito Santo quando ele nos inspira alegria, nos d prazer em orar, nos faz
pessoas agradecidas e nos estimula a ler a Bblia para vivermos segundo a Bblia, com a
mente de Cristo.
luz destes poucos textos, vemos que ter o Esprito Sandro residindo em ns no algo
subjetivo, mas objetivo.
8
"A graa do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunho do Esprito Santo sejam
com todos vocs".
(2 Corntios 13.13)
Esta bno chamada de "beno apostlica", por ter sido escrita pelo apstolo Paulo, ,
na verdade, uma bno trinitariana.
Nela, as trs misses essenciais da Trindade so descritas. A misso da Trindade nos
abenoar com a graa de Jesus, com o amor de Deus Pai e com a comunho do Esprito
Santo.
A graa de Jesus a graa que nos torna confiantes que somos amados pelo Pai. O
amor de Deus Pai pode ser recebido por ns como o amor que nos envolve e nos faz

viver no compasso da graa de Jesus. A comunho do Esprito Santo o resultado em

nosso corao da paz que o perdo de Deus Pai, mediado por Jesus, nos concede.
Graa (), amor () e comunho () so expresses inseparveis,
portanto. Esta "comunho" do Esprito Santo o processo pelo qual ele nos comunica a
graa e o amor de Deus. Esta "comunho" (ou comunicao) do Esprito Santo faz com
que reconheamos nossos pecados e nos arrependamos. Esta "comunho" do Esprito
Santo faz com que tenhamos prazer em estar uns com o outros como igreja.
9
Efsios 2:17-18
Ele [Jesus] veio e anunciou paz a vocs que estavam longe e paz aos que estavam perto,
18 pois por meio dele tanto ns como vocs temos acesso ao Pai, por um s Esprito.
nfase evangelistico e de santificao
10
1 Pedro 1:1-2
1 Pedro, apstolo de Jesus Cristo,
aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galcia, na Capadcia, na
provncia da sia e na Bitnia, 2 escolhidos de acordo com o pr-conhecimento de Deus
Pai, pela obra santificadora do Esprito, para a obedincia a Jesus Cristo e a asperso do
seu sangue: Graa e paz lhes sejam multiplicadas.