FAEME FACULDADE EVANGLICA DO MEIO NORTE

CURSO:
LICENCIATURA PLENA
EM
CINCIAS DA RELIGIO

MATRIA:
HISTRIA DAS RELIGIES

Deus seja louvado.

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Professora: Eunice de Carvalho

Aluno: Augusto Csar Campos Mendes

TRABALHO

Assunto:
As Dez Principais Religies Mundiais:
1) Cristianismo
2) Islamismo
3) confucionismo
4) Judasmo
Deus seja louvado.

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5) Religies Indgenas
6) Religies Africanas
7) Hinduismo
8) Jainismo
9) Budismo
10) Sikhismo

1) - CRISTIANISMO
A doutrina crist, A histria do Messias Jesus Cristo, O livro Sagrado (a Bblia), Expanso, Festas
religiosas, Os Dez Mandamentos.
Introduo
A religio crist surgiu na regio da atual Palestina no sculo I. Essa regio estava sob domnio do
Imprio Romano neste perodo. Criada por Jesus, espalhou-se rapidamente pelos quatro cantos do
mundo, se transformando atualmente na religio mais difundida. Jesus defendia a paz, a harmonia, o
respeito um nico Deus, o amor entre os homens e era contrrio escravido. Atualmente, encontramos
trs ramos do cristianismo: Catolicismo, Protestantismo e Igreja Ortodoxa.
Doutrina Crist
De acordo com a f crist, Deus mandou ao mundo seu filho para ser o salvador (Messias) dos homens.
Este, seria o responsvel por divulgar a palavra de Deus entre os homens. Foi perseguido, porm deu
sua vida pelos homens. Ressuscitou e foi par o cu. Ofereceu a possibilidade da salvao e da vida
eterna aps a morte, a todos aqueles que acreditam em Deus e seguem seus mandamentos. A principal
idia, ou mensagem, da religio crist a importncia do amor divino sobre todas as coisas. Para os
cristos, Deus uma trindade formada por: Pai (Deus), Filho (Jesus) e o Esprito Santo.
O Messias (Salvador)

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Jesus nasceu na cidade de Belm, na regio da Judia. Sua famlia era muito simples e humilde. Por
volta dos 30 anos de idade comea a difundir as idias do cristianismo na regio onde vivia. Em suas
peregrinaes, comea a realizar milagres e rene discpulos e apstolos por onde passa. Perseguido e
preso pelos soldados romanos, foi condenado a morte por no reconhecer a autoridade divina do
imperador. Aos 33 anos, morreu na cruz e foi sepultado. Ressuscitou no terceiro dia e apareceu aos
discpulos dando a eles a misso de continuar os ensinamentos.
Difuso do cristianismo
Os ideais de Jesus espalharam-se rapidamente pela sia, Europa e frica, principalmente entre a
populao mais carente, pois eram mensagens de paz, amor e respeito. Os apstolos se encarregaram
de tal tarefa. A religio fez tantos seguidores que no ano de 313, da nossa era, o imperador Constantino
concedeu liberdade de culto. No ano de 392, o cristianismo transformado na religio oficial do Imprio
Romano. Na poca das grandes navegaes (sculos XV e XVI), a religio chega at a Amrica atravs
dos padres jesutas, cuja misso era catequizar os indgenas.
A Bblia
O livro sagrado dos cristos pode ser dividido em duas partes: Antigo e Novo Testamento. A primeira
parte conta a criao do mundo, a histria, as tradies judaicas, as leis, a vida dos profetas e a vinda do
Messias. No Novo Testamento, escrito aps a morte de Jesus, fala sobre a vida do Messias,
principalmente.
Principais festas religiosas
Natal: celebra o nascimento de Jesus Cristo (comemorado todo 25 de dezembro).
Pscoa : celebra a ressurreio de Cristo.
Pentecostes: celebra os 50 dias aps a Pscoa e recorda a descida e a uno do Esprito Santo aos
apstolos.
Os Dez Mandamentos
De acordo com o cristianismo, Moiss recebeu de Deus duas tbuas de pedra onde continham os Dez
Mandamentos:
1. No ters outros deuses diante de mim.
2. No fars para ti imagem de escultura, no te curvars a elas, nem as servirs.
3. No pronunciars o nome do Senhor teu Deus em vo.
4. Lembra-te do dia do sbado para o santificar. Seis dias trabalhars, mas o stimo dia o sbado
do seu Senhor teu Deus, no fars nenhuma obra.
5. Honra o teu pai e tua me.
6. No matars.
7. No adulterars.
8. No furtars.
9. No dirs falso testemunho, no mentirs.

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10. No cobiars a mulher do prximo, nem a sua casa e seus bens.

2) - ISLAMISMO
Introduo ao Islamismo
Uma das quatro religies monotestas baseadas nos ensinamentos de Maom (570-632 d.C.), chamado
O Profeta, contidos no livro sagrado islmico, o Coro. A palavra isl significa submeter, e exprime a
submisso lei e vontade de Al. Seus seguidores so chamados de muulmanos, que significa
aquele que se submete a Deus.
Histria do Islamismo
Maom nasceu na cidade de Meca, na Arbia Saudita, centro de animismo e idolatria. Como qualquer
membro da tribo Quirache, Maom viveu e cresceu entre mercadores. Seu pai, Abdul, morreu por
ocasio do seu nascimento, e sua me, Amina, quando ele tinha seis anos. Aos 40 anos, Maom
comeou sua pregao, quando, segundo a tradio, teve uma viso do anjo Gabriel, que lhe revelou a
existncia de um Deus nico. Khadija, uma viva rica que se casou com Maom, investiu toda sua
fortuna na propagao da nova doutrina. Maom passou a pregar publicamente sua mensagem,
encontrando uma crescente oposio. Perseguido em Meca, foi obrigado a emigrar para Medina, no dia
20 de Junho de 622. Esse acontecimento, chamado Hgira (emigrao), o marco inicial do calendrio
muulmano at hoje.
Maom faleceu no ano 632. O Islamismo atualmente a segunda maior religio do mundo, dominando
acima de 50% das naes em trs continentes. O nmero de adeptos que professam a religio
mundialmente j passa dos 935 milhes. O objetivo final do Islamismo subjugar o mundo e reg-lo
pelas leis islmicas, mesmo que para isso necessite matar e destruir os infiis ou incrdulos da religio.
O Islamismo cr erroneamente em anjos
Segundo eles, Gabriel foi quem transmitiu as mensagens de Al para Maom. ensinado que os anjos
so inferiores aos homens, mas intercedem pelos homens.
O Islamismo cr que exista um s livro sagrado dado por Al, o Coro, escrito em rabe
Os muulmanos crem que Al deu uma srie de revelaes, incluindo o Antigo e Novo Testamentos,
que chamado de Coro. Segundo eles, as antigas revelaes de Al na Bblia foram corrompidas pelos
cristos, e, por isso, no so de confiana.
O Islamismo cr que Maom o ltimo e o mais importante dos profetas
Conforme o Islamismo, Al enviou 124,000 profetas ao mundo, apesar de unicamente trinta estarem
relacionados no Coro. Os seis principais foram:

Profeta Ado, o escolhido de Al

Profeta No, o pregador de Al

Profeta Abrao, o amigo de Al

Profeta Moiss, o porta-voz de Al

Profeta Jesus, a palavra de Al

Profeta Maom, o apstolo de Al

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Islamismo cr na predestinao do bem e do mal
Tudo o que acontece, seja bem ou mal, predestinado por Al atravs de seus decretos imutveis.
O Islamismo cr que haver o dia da ressurreio e julgamento do bem e do mal
Neste grande dia, todos os feitos do homem, sejam bem ou mal, sero colocados na balana. Os
muulmanos que adquiriram suficientes mritos justos e pessoais em favor de Al iro para o cu; todos
os outros iro para o inferno.
Cinco Colunas do Islamismo
A vida religiosa do muulmano tem prticas bastante rigorosas, as quais so chamadas de Colunas da
Religio.
Recitao do credo islmico: No existe nenhum deus alm de Al e Maom, o seu profeta.
Preces cotidianas: chamadas de slts, feitas cinco vezes ao dia, cada vez em uma posio
diferente (de p, ajoelhado, rosto no cho, etc), e virados em direo Meca. A chamada para a
orao feita por uma corneta, denominada de muezim, desde uma torre chamada de minarete,
a qual faz parte de um santurio ou lugar pblico de adorao conhecido como mesquita.
Observao do ms de Ramad: o qual comemora a primeira revelao do Coro recebida por
Maom. Durante um ms, as pessoas jejuam desde o nascer at o pr do sol. Segundo eles, os
portes do paraso abrem, os do inferno fecham, e os que jejuam tm seus pecados perdoados.
Pagamento do zakat: imposto anual de 2.5% do lucro pessoal, como forma de purificao e
ajuda aos pobres. Tambm ofertam para a riqussima Liga Muulmana.
Peregrinao para Meca: ou Hajj, ao lugar do nascimento de Maom, na poca de Eid el Adha
(festa islmica que rememora o dia em que o profeta Abrao aceitou a ordem de sacrificar um
carneiro em lugar de seu filho), pelo menos uma vez na vida por todo muulmano dotado de
condies fsicas e econmicas.

3) - CONFUCIONISMO
Introduo
Religio oriental baseada nas idias do filsofo chins Confcio (551- 479 a.C.). Conhecido pelos
chineses como Junchaio (ensinamentos dos sbios). O princpio bsico do Confucionismo a busca do
Caminho (Tao), que garante o equilbrio entre as vontades da terra e as do cu.
Seu Nascimento e Juventude
Confcio, tambm conhecido como K'ung Ch'iu (Mestre Kong), nasceu em meados do sculo VI (551
a.C.), em Tsou, uma pequena cidade no estado de Lu, hoje Shantung. Este estado denominado de
"terra santa" pelos chineses. Confcio estava longe de se originar de uma famlia abastada, embora seja
dito que ele tinha descendncia aristocrtica. Seu pai, Shu-Liang H, antes magistrado e guerreiro de
certa fama, tinha setenta anos quando se casou com a me de Confcio, uma jovem de quinze anos
chamada Yen Chng Tsai, que diziam ser descendente de Po Ch'in, o filho mais velho do Duque de
Chou, cujo sobrenome era Chi. Dos onze filhos, Confcio era o mais novo. Seu pai morreu quando ele
tinha trs anos de idade, o obrigando a trabalhar desde muito novo para ajudar no sustento da famlia.
Aos quinze anos, resolveu dedicar suas energias busca do aprendizado. Em vrios estgios de sua
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vida empregou suas habilidades como pastor, vaqueiro, funcionrio e guarda-livros. Aos dezenove anos
se casou com uma jovem chamada Chi-Kuan. Apesar de se divorciar alguns anos depois, Confcio
gerou um filho, K'ung Li, que nasceu um ano aps seu casamento, e uma filha.
Fundo Histrico da China
Confcio viveu numa poca em que a China se encontrava dividida em estados feudais que lutavam pela
supremacia do poder. Estas guerras eram seguidas de execues em massa. Soldados eram pagos
para trazer as cabeas de seus inimigos. Populaes inteiras eram disseminadas atravs da decapitao
de mulheres, crianas e velhos. Estes nmeros chegavam a 60.000, 80.000, 82.000, e at 400.000. A
longa e complexa histria poltica do povo evolveu na desunio e diversidade, que estavam refletidos
nas caractersticas sociais e culturais da Dinastia Chou. A renascena social e moral advogada por
Confcio no tinha aprovao universal, principalmente nos crculos de poder, e seu ardente desejo era
um posto governamental. Foi ento que na idade de trinta anos ele deixou Lu e viajou para o Estado de
Ch'i em companhia do Duque Chao, que fugia por ser o perdedor de uma dura luta poltica.
O Confucionismo considera o homem bom e possuidor do livre arbtrio, sendo a virtude sua recompensa.
O nico sacrilgio desobedecer a regra da piedade. Segundo a histria, Confcio morreu em 479 a.C.,
velho, desapontado, mal sucedido e murmurando: A grande montanha ter que desmoronar! A forte viga
ter que quebrar! O homem sbio murcha como a planta! No existe ningum no imprio que me queira
como mestre! Meu tempo de morrer chegou. (Anacletos, 56) Seus discpulos o lamentaram por trs
anos, e um deles permaneceu junto sua sepultura por seis anos em Ch'u F. Hoje, o local tornou-se na
denominada Floresta K'ung.
Princpios da Doutrina Confucionista
As doutrinas confucionistas podem ser resumidas em seis palavras-chaves:
1. Jen - humanitarismo, cortesia, bondade, benevolncia. a norma da reciprocidade, ou seja, "no faa
aos outros o que voc no gostaria que lhe fizessem." Esta a virtude mais elevada do Confucionismo.
Segundo ensinam, se o homem coloc-la em prtica, ele poder viver em paz e em harmonia com as
outras pessoas (Anacletos 15:24). Porm, desde o princpio da humanidade, o gnero humano nunca foi
por si prprio, ou pelo seu esforo, capaz de estabelecer esta paz ou harmonia. O exemplo v na histria
antiga e contempornea: Egito, Babilnia, Grcia, Roma, I & II Guerras Mundiais, Bsnia, Ruanda,
Iraque, e a lista no teria fim.
2. Chun-tzu - homem superior, virilidade. Segundo Confcio, o homem para ser perfeito deve ter
humildade, magnanimidade, sinceridade, diligncia e amabilidade. Somente assim, ele poder
transformar a sociedade em um estado de paz. Porm, a realidade do ser humano outra. O homem
natural egoista, soberbo e mal contra seu prximo. Isso podemos contemplar com os nossos olhos diaa-dia, sem mencionar as injustias e autrocidades contra os direitos humanos no Holocausto e na Praa
Tiananmem em Beijing.
3. Cheng-ming - Retificao dos nomes. Este conceito ensina que para uma sociedade estar em ordem,
cada cidado deveria ter um ttulo designativo ou um papel, e afirmar-se neste papel no esquema da
vida. O rei, atuando como rei, o pai como pai, o filho como filho, o servo como servo. (Anacletos, 12:11;
13:3)
4. Te - poder, autoridade. Confcio ensinava que a virtude do poder, e no a fora fsica, era necessria
para dirigir qualquer sociedade. Todo governante, segundo ele, deveria ter esta autoridade para inspirar
seus sditos obedincia. Este conceito perdeu-se durante o tempo de Confcio, dado predominncia
das guerras e sobrepujana das dinastias entre si.
5. Li - padro de conduta exemplar, propriedade, reverncia. Este conceito tratado no Livro das
Cerimnias (Li Ching), um dos Cinco Clssicos. Segundo Confcio, cada governante deveria ser
benevolente, proporcionar um bom padro de vida para o povo e promover a educao moral e os ritos.
Sem esta conduta, o homem no saberia oferecer a adorao correta aos espritos do universo, no
saberia estabelecer a diferena entre o rei e o sdito, no saberia a relao moral entre os sexos, e no
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saberia distinguir os diferentes graus de relacionamento na famlia (Li Ching, 27). Como exemplo perfeito
de benevolncia, ele exaltava o legendrio Imperador Yao e seu sucessor, o Imperador Shun, os quais
foram renomeados e constituiram, como diziam, "uma idade de ouro da antiguidade".
6. Wen - artes nobres, que inclui: msica, poesia e a arte em geral. Confcio tinha uma grande estima
pela arte vinda do perodo da Dinastia Chou, e considerava a msica como a chave da harmonia
universal. Ele cria que toda expresso artstica era smbolo da virtude e que deveria ser manifesta na
sociedade. "Aqueles que rejeitam a arte, rejeitam as virtudes do homem e do cu" (Anacletos, 17:11,
3:3). Para Confcio, a msica era um reflexo do homem superior e espelhava seu carter verdadeiro.
Segundo a doutrina de Confcio, o ser humano composto por quatro dimenses:
O eu; A comunidade; A natureza; O cu (fonte da auto-realizao definitiva)
As cinco virtudes essenciais do homem so:
O amor ao prximo
A justia
O cumprimento das regras adequadas de conduta
A autoconscincia da vontade do "Cu"
A sabedoria e sinceridade desinteressadas
Os Escritos Confucionistas
Confcio compilou, editou e escreveu alguns escritos depois dos seus 43 anos de idade. Seus ditos,
juntamente com os de Mncio e de outros discpulos, foram reunidos no "Wu Ching" (os "Cinco
Clssicos") e no "Shih Shu" (os "Quatro Livros"), onde se incluiu o Anacleto (ditos de Confcio).
Os Cincos Clssicos
Shu Ching (Livro dos Documentos), sobre a organizao poltica de cinco dinastias da China
I Ching (Livro das Mutaes), sobre a metafsica.
Li Ching (Livro das Cerimnias), sobre a viso social.
Shi Ching (Livro das Poesias), sobre a antologia secular e religiosa.
Chun-Chiu (Anais das Primaveras e Outonos), sobre a histria da China.
Os Quatro Livros
Ta Hsio (Grande Aprendizado), ensinamentos sobre a virtude.
Chung Yung (Doutrina do Meio), ensinamentos sobre a moderao perfeita.
Lun Yu (Anacletos), coleo das mximas de Confcio, seus princpios ticos.
Meng-Tze (Mncio), obra do grande expositor de Confcio.

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No Confucionismo no existe igrejas, clero, ou credo. Entretanto, a religio influencia as formas de
pensamento, educao e governo do povo chins. De 125 a 1905 d.C., os membros da classe de
servidores pblicos dos mandarins eram nomeados para os postos governamentais, com base no exame
dos clssicos de Confcio. Este sistema permitiu que muitos indivduos de procedncia humilde
atingissem a proeminncia e premiou a honestidade do governador e do sdito.

4) - Judasmo
A histria dos judeus , Livros sagrados , Smbolos e rituais da religio judaica , Festas religiosas
Tor : livro sagrado do judasmo
Introduo
O judasmo considerado a primeira religio monotesta a aparecer na histria. Tem como crena
principal a existncia de apenas um Deus, o criador de tudo. Para os judeus, Deus fez um acordo com os
hebreus, fazendo com que eles se tornassem o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida.
Atualmente a f judaica praticada em vrias regies do mundo, porm no estado de Israel que se
concentra um grande nmero de praticantes.
Conhecendo a histria do povo judeu
A Bblia a referncia para entendermos a histria deste povo. De acordo com as escrituras sagradas,
por volta de 1800 AC, Abrao recebeu uma sinal de Deus para abandonar o politesmo e para viver em
Cana ( atual Palestina). Isaque, filho de Abrao, tem um filho chamado Jac. Este luta , num certo dia,
com um anjo de Deus e tem seu nome mudado para Israel. Os doze filhos de Jac do origem as doze
tribos que formavam o povo judeu. Por volta de 1700 AC, o povo judeu migra para o Egito, porm so
escravizados pelos faras por aproximadamente 400 anos. A libertao do povo judeu ocorre por volta
de 1300 AC. A fuga do Egito foi comandada por Moiss, que recebe as tbuas dos Dez Mandamentos no
monte Sinai. Durante 40 anos ficam peregrinando pelo deserto, at receber um sinal de Deus para
voltarem para a terra prometida, Cana.
Jerusalm transformada num centro religioso pelo rei Davi. Aps o reinado de Salomo, filho de Davi,
as tribos dividem-se em dois reinos : Reino de Israel e Reino de Jud. Neste momento de separao,
aparece a crena da vinda de um messias que iria juntar o povo de Israel e restaurar o poder de Deus
sobre o mundo. Em 721 comea a dispora judaica com a invaso babilnica. O imperador da Babilnia,
aps invadir o reino de Israel, destri o templo de Jerusalm e deporta grande parte da populao
judaica. No sculo I, os romanos invadem a Palestina e destroem o templo de Jerusalm. No sculo
seguinte, destroem a cidade de Jerusalm, provocando a segunda dispora judaica. Aps estes
episdios, os judeus espalham-se pelo mundo, mantendo a cultura e a religio. Em 1948, o povo judeu
retoma o carter de unidade aps a criao do estado de Israel.
Os livros sagrados dos judeus
A Tor ou Pentateuco, de acordo com os judeus, considerado o livro sagrado que foi revelado
diretamente por Deus. Fazem parte da Tor : Gnesis, o xodo, o Levtico, os Nmeros e o
Deuteronmio.
O Talmude o livro que rene muitas tradies orais e dividido em quatro livros: Mishnah, Targumin,
Midrashim e Comentrios.
Rituais e smbolos judaicos
Os cultos judaicos so realizados num templo chamado de sinagoga e so comandados por um
sacerdote conhecido por rabino. O smbolo sagrado do judasmo o memor, candelabro com sete
braos. Entre os rituais, podemos citar a circunciso dos meninos ( aos 8 anos de idade ) e o Bar
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Mitzvah que representa a iniciao na vida adulta para os meninos e a Bat Mitzvah para as meninas
( aos 12 anos de idade ). Os homens judeus usam a kippa, pequena touca, que representa o respeito a
Deus no momento das oraes. Nas sinagogas, existe uma arca, que representa a ligao entre Deus e
o Povo Judeu. Nesta arca so guardados os pergaminhos sagrados da Tor.
As Festas Judaicas
As datas das festas religiosas dos judeus so mveis, pois seguem um calendrio lunisolar. As principais
so as seguintes:
Purim - os judeus comemoram a salvao de um massacre elaborado pelo rei persa Assucro.
Pscoa ( Pessach ) - comemora-se a libertao da escravido do povo judeu no Egito, em 1300 AC.
Shavut - celebra a revelao da Tor ao povo de Israel, por volta de 1300 a.C.
Rosh Hashan - comemorado o Ano-Novo judaico.
Yom Kipur - considerado o dia do perdo. Os judeus fazem jejum por 25 horas seguidas para purificar o
esprito.
Suct - refere-se a peregrinao de 40 anos pelo deserto, aps a libertao do cativeiro do Egito.
Chanuc - comemora-se o fim do domnio assrio e a restaurao do tempo de Jerusalm.
Simchat Tor - celebra a entrega dos Dez Mandamentos a Moiss

5) - Hindusmo
A religio hindu, a histria do hindusmo, deuses hindus, mitologia hindu, princpios e pases
praticantes, cultura vdica, sistema de castas, karma, os brmanes, histria da religio
Principal religio da ndia, o Hindusmo um tipo de unio de crenas com estilos de vida. Sua
cultura religiosa a unio de tradies tnicas. Atualmente a terceira maior religio do mundo em
nmero de seguidores. Tem origem em aproximadamente 3000 a.C na antiga cultura Vdica.
Os
hindus so politestas (acreditam em vrios deuses). So os principais: Brahma (representa a fora
criadora do Universo); Ganesa (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou a espcie
humana da destruio); Sarasvati (deusa das artes e da msica); Shiva (criadora da Ioga), Vishnu
(responsvel pela manuteno do Universo)
O escritor indiano A. Parthasarathy explica: "Os hindus no so politestas. O hindusmo fala de um Deus
uno...Os diferentes deuses e deusas do panteo hindu so mera representao dos poderes e das
funes do nico Deus supremo no mundo manifestado." Os hindus no raro referem-se sua f como
saru-tana darma, que significa lei ou ordem eternas. Hindusmo* realmente um termo vago que
descreve uma hoste de religies e seitas (sampradaias) que se desenvolveram e floresceram no
decorrer dos milnios sob a sombra da complexa mitologia hindu antiga. Essa mitologia to intricada
que a Nova Enciclopdia Larousse de Mitologia (em ingls) diz: "A mitologia indiana uma inextricvel
selva de luxuriante vegetao. Entrando nela, perde-se a luz do dia e todo senso claro de direo." No
obstante este captulo abordar alguns dos aspectos e ensinos dessa f.
Razes do Hindusmo
Embora o hindusmo talvez no seja to difundido como algumas outras religies principais, no
obstante por volta de 1990, gozava da lealdade de uns 700 milhes de seguidores, ou cerca de 1 em 8
(13%) da populao do mundo. Contudo, a maioria destes encontra-se na ndia Assim, lgico
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perguntar: Como e por que o hindusmo ficou concentrado na ndia? Alguns historiadores dizem que as
razes do hindus-mo remontam a mais de 3.500 anos, quando uma onda de migrao trouxe do
noroeste para o vale do Indo um povo ariano de pele clara, agora localizado principalmen-te no
Paquisto e na ndia. De l eles se espalharam at as plancies do rio Ganges e por toda a ndia. Alguns
estudiosos dizem que os conceitos religiosos desses migrantes baseavam-se em antigos ensinos
iranianos e babilnicos. Um trao comum a muitas culturas, e tambm encontrado no hindusmo, a
lenda sobre um dilvio.
Escritos
Os escritos mais antigos so os Vedas, uma coletnea de oraes e hinos conhecidos como Rig-Veda,
Sama-Veda, Iajur-Veda e Atarva-heda. Foram compostos durante vrios sculos e completados por volta
de 900 a.C. Os Vedas foram mais tarde suplementados por outros escritos, incluindo os Brmanas,
Upanichades e O Bagavat Gita.
Os Brmanas especificam como realizar os ritos e sacrifcios, tanto domsticos como pblicos, e do
muitos detalhes sobre seus profundos significados. Foram escritos a partir de cerca de 300 a.C. ou mais
tarde.
Os Upanichades (literalmente: "assentos perto dum mestre"), tambm conhecidos como Vedanta e
escritos por volta de 600-300 a.C., so tratados que delineiam a razo de todo o pensamento e ao,
segundo a filosofia hindu. As doutrinas da samsara (transmigrao da alma) e do carma (a crena de
que as aes de uma existncia anterior so a causa do atual estado da pessoa na vida) foram
esboadas nesses escritos.
O Bagavat Gita (Cntico Celestial), tido por alguns como "jia da sabedoria espiritual da ndia", uma
conversao em campo de batalha "entre o Senhor Sri Krsna [Crxena], a Suprema Personalidade da
Divindade, e Arju-na, Seu amigo ntimo e devoto, a quem Ele instrui na cincia da auto-realizao".
Contudo, o Bagavat Gita apenas parte da extensa biblioteca sagrada hindu. Alguns desses escritos
(Vedas, Brmanas e os Upanichades) so encarados como Sruti, ou "foram ouvidos", e so, portan-to,
considerados escritos sagrados diretamente revelados. Outros, como as epopias e os Puranas, so
Smrti, ou "lembrados", e, assim, compostos por autores humanos, embora derivados de revelao. Um
exemplo o Manu Smviti, que esboa as leis religiosas e sociais hindus, alm de explicar a base para o
sistema de castas. Quais so algumas das crenas que surgiram desses escritos hindus?
Ciclo da Existncia
Outra crena bsica que afeta a tica e a conduta hindu, e uma das mais vitais, o ensino do carma.
Trata-se do princpio de que toda ao tem suas conse-qncias, positivas ou negativas; determina cada
existn-cia da alma transmigrada ou reencarnada. Como explica o Garuda Purana:
O Panteo de Deuses Hindus
Embora o hindusmo afirme existir milhes de deuses, na prtica real h certos deuses favoritos que se
tm tornado o ponto focal de vrias seitas dentro do hindusmo. Trs dos deuses mais destacados esto
includos no que os hindus chamam de Trimrti, uma trindade, ou trade, de deuses. A trade consiste em
Brama, o Criador, Vixenu, ~. Preservador e Xiva, o Destruidor, e cada qual tem pelo menos uma esposa
ou consorte. Brama casado com Sarasvti, a deusa do conhecimento. A esposa de Vixenu Lacxmi e
a primeira esposa de Xiva era Sati, que se suicidou. Foi a primeira mulher a passar pelo fogo sacri-ficial,
tornando-se assim a primeira sati. Seguindo seu exemplo mitolgico, milhares de vivas hindus ao longo
dos sculos se sacrificaram na pira funerria de seu mardo, embora tal prtica seja agora ilegal. Xiva
tem tambm outra esposa, conhecida por vrios nomes e ttulos. Na sua forma benigna, ela Parvati e
Uma, bem como Gauri, a Dourada. Como Durga ou Cali, ela uma deusa terrificante.

6) - Budismo
Histria das religies, ensinamentos budistas, filosofia, surgimento na ndia Antiga
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Introduo ao Budismo
O budismo no s uma religio, mas tambm um sistema tico e filosfico, originrio da regio da
ndia. Foi criado por Sidarta Gautama (563? - 483 a.C.?), tambm conhecido como Buda. Este criou o
budismo por volta do sculo VI a.C. Ele considerado pelos seguidores da religio como sendo um guia
espiritual e no um deus. Desta forma, os seguidores podem seguir normalmente outras religies e no
apenas o budismo.
O incio do budismo est ligado ao hindusmo, religio na qual Buda
considerado a encarnao ou avatar de Vishnu. Esta religio teve seu crescimento interrompido na ndia
a partir do sculo VII, com o avano do islamismo e com a formao do grande imprio rabe. Mesmo
assim, os ensinamentos cresceram e se espalharam pela sia. Em cada cultura foi adaptado, ganhando
caractersticas prprias em cada regio.
Os ensinamentos, a filosofia e os princpios
Os ensinamentos do budismo tm como estrutura a idia de que o ser humano est condenado a
reencarnar infinitamente aps a morte e passar sempre pelos sofrimentos do mundo material. O que a
pessoa fez durante a vida ser considerado na prxima vida e assim sucessivamente. Esta idia
conhecida como carma. Ao enfrentar os sofrimentos da vida, o esprito pode atingir o estado de nirvana
(pureza espiritual) e chegar ao fim das reencarnaes. Para os seguidores, ocorre tambm a
reencarnao em animais. Desta forma, muitos seguidores adotam uma dieta vegetariana.
A filosofia baseada em verdades: a existncia est relacionada a dor, a origem da dor a falta de
conhecimentos e os desejos materiais. Portanto, para superar a dor deve-se antes livrar-se da dor e da
ignorncia. Para livrar-se da dor, o homem tem oito caminhos a percorrer: compreenso correta,
pensamento correto, palavra, ao, modo de vida, esforo, ateno e meditao. De todos os caminhos
apresentados, a meditao considerado o mais importante para atingir o estado de nirvana. A filosofia
budista tambm define cinco comportamentos morais a seguir: no maltratar os seres vivos, pois eles
so reencarnaes do esprito, no roubar, ter uma conduta sexual respeitosa, no mentir, no caluniar
ou difamar, evitar qualquer tipo de drogas ou estimulantes. Seguindo estes preceitos bsicos, o ser
humano conseguir evoluir e melhorar o carma de uma vida seguinte.
Prtica de F do Budismo
O Budismo consiste no ensinamento de como superar o sofrimento e atingir o nirvana (estado total de
paz e plenitude) por meio da disciplina mental e de uma forma correta de vida. Tambm crem na lei do
carma, segundo a qual, as aes de uma pessoa determinam sua condio na vida futura. A doutrina
baseada nas Quatro Grandes Verdades de Buda:
A existncia implica a dor -- O nascimento, a idade, a morte e os desejos so sofrimentos.
A origem da dor o desejo e o afeto -- As pessoas buscam prazeres que no duram muito tempo e
buscam alegria que leva a mais sofrimento.
O fim da dor -- s possvel com o fim do desejo.
A Quarta Verdade -- se prega que a superao da dor s pode ser alcanada atravs de oito passos:
Compreenso correta: a pessoa deve aceitar as Quatro Verdades e os oito passos de Buda.
Pensamento correto: A pessoa deve renunciar todo prazer atravs dos sentidos e o pensamento mal.
Linguagem correta: A pessoa no deve mentir, enganar ou abusar de ningum.
Comportamento correto: A pessoa no deve destruir nenhuma criatura, ou cometer atos ilegais.
Modo de vida correto: O modo de vida no deve trazer prejuzo a nada ou a ningum.
Deus seja louvado.

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Esforo correto: A pessoa deve evitar qualquer mal hbito e desfazer de qualquer um que o possua.
Desgnio correto: A pessoa deve observar, estar alerta, livre de desejo e da dor.
Meditao correta: Ao abandonar todos os prazeres sensuais, as ms qualidades, alegrias e dores, a
pessoa deve entrar nos quatro grus da meditao, que so produzidos pela concentrao.
Misses do Budismo
Um dos grandes generais hindus, Asoka, depois do ano 273 a.C., ficou to impressionado com os
ensinos de Buda, que enviou missionrios para todo o subcontinente indiano, espalhando essa religio
tambm na China, Afeganisto, Tibete, Nepal, Coria, Japo e at a Sria. Essa faco do Budismo
tornou-se popular e conhecida como Mahayana. A tradicional, ensinado na India, chamado de
Teravada.
O Budismo Teravada possui trs grupos de escrituras consideradas sagradas, conhecidas como Os
Trs Cestos ou Tripitaka:
O primeiro, Vinaya Pitaka (Cesto da Disciplina), contm regras para a alta classe.
O segundo, Sutta Pitaka (Cesto do Ensino), contm os ensinos de Buda.
O terceiro, Abidhamma Pitaka (Cesto da Metafsica), contm a Teologia Budista.
O Budismo comeou a ter menos predominncia na ndia desde a invaso muulmana no sculo XIII.
Hoje, existem mais de 300 milhes de adeptos em todo o mundo, principalmente no Sri Lanka, Mianm,
Laos, Tailndia, Camboja, Tibete, Nepal, Japo e China. Ramifica-se em vrias escolas, sendo as mais
antigas o Budismo Tibetano e o Zen-Budismo. O maior templo budista se encontra na cidade de
Rangoon, em Burma, o qual possui 3,500 imagens de Buda.
Teologia do Budismo
A divindade: no existe nenhum Deus absoluto ou pessoal. A existncia do mal e do sofrimento uma
refutao da crena em Deus. Os que querem ser iluminados, necessitam seguir seus prprios caminhos
espirituais e transcendentais.
Antropologia: o homem no tem nenhum valor e sua existncia temporria.
Salvao: as foras do universo procuraro meios para que todos os homens sejam iluminados (salvos).
A alma do homem: a reencarnao um ciclo doloroso, porque a vida se caracteriza em transies.
Todas as criaturas so fices.
O caminho: o impedimento para a iluminao a ignorncia. Deve-se combater a ignorncia lendo e
estudando.
Posio tica: existem cinco preceitos a serem seguidos no Budismo:

proibio de matar
proibio de roubar

proibio de ter relaes sexuais ilcitas

proibio do falso testemunho

Deus seja louvado.

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proibio do uso de drogas e lcool

No Budismo a pessoa pode meditar em sua respirao, nas suas atitudes ou em um objeto qualquer. Em
todos os casos, o propsito se livrar dos desejos e da conscincia do seu interior.

7) - Jainismo
O jainismo foi originalmente -- como o budismo, seu contemporneo -- um movimento de reforma dentro
do hindusmo. Tomou depois forma como religio independente e existe at os dias de hoje, com mais
de dois milhes de adeptos na ndia.
Milenar religio e filosofia da ndia, o jainismo foi criado no sculo VI a.C. por Vardhamana, conhecido
como Mahavira (Grande Heri). Segundo alguns, contudo, o jainismo teria surgido dois sculos antes,
com Parsvanatha, cujo ttulo honorfico de "vencedor" (jaina ou jina, donde jainismo), tambm dado a
Mahavira, teria sido a origem do nome do sistema. De qualquer forma, coube a Mahavira desenvolver a
nova religio. Como Buda, ele pertencia casta guerreira, na qual o movimento teve origem.
Tanto o jainismo como o budismo reagiam contra as concepes existentes sobre a divindade e
adotavam posio no-testa, ensinando tambm que a libertao (moksha) dependia do esforo de
cada um e no dos deuses. Ambos protestavam tambm contra o regime de castas e os privilgios dos
brmanes.
No acreditando em deuses, espritos ou demnios, os jainistas adotam uma metafsica muito complexa
e at contraditria. Dualistas, afirmam que o universo est dividido em duas categorias ltimas e eternas:
os seres vivos ou almas (jiva) e as coisas inanimadas ou materiais (ajiva). Entre as ltimas distinguem
quatro categorias: matria, movimento, repouso e tempo. J os seres vivos constituem uma combinao
de alma e matria, reunidas pelo karma (ao) e divididos em oito classes com inmeras subdivises.
A salvao consiste em liberar-se dos laos materiais e alcanar o nirvana.
No jainismo o princpio do ahimsa (no fazer mal a nenhuma criatura) mais rigoroso do que no
budismo, pois entende como ser vivo tambm as pedras, o vento, a gua etc.

8) - SIKHISMO
Histria.
O Sikhismo uma ramificao do HINDUISMO e do ISLAMISMO, resultado de um agudo conflito entre
os sculos 12 e 15. O movimento hindu BHAKTI e o islmico SUFISMO encontraram compatibilidade em
certos elementos comuns aos dois.
O incio formal do Sikhismo marcado pela era dos DEZ GURUS, que comea com o GURU NANAK
(1469-1538). Ele nasceu na vila de Rai Bhoi di Talvandi, na regio do Punjab, atual Paquisto. Sua
educao inclua conhecimentos do Hindusmo e Islamismo. Em seus anos de formao, Nanak
conheceu e tornou-se amigo de um muulmano chamado Mardana, junto com quem compunha hinos.
Ambos, hindus e muulmanos, reuniam-se, para cantar esses hinos num local chamado Sultanpur. Foi
ali que Nanak teve uma viso na qual percebeu seu chamado para pregar e ensinar sobre o caminho da
ILUMINAO e de Deus.
Conforme a histria relatada, ele desapareceu, enquanto se banhava num riacho e reapareceu depois
de trs dias de recluso, para proclamar: "No existe hindu, no existe muulmano". Esta frase
tornar-se-ia um dos pilares do Sikhismo. Nanak ensinou pelo resto da vida e fundou o primeiro templo
Sikh em Katarpur. Antes de sua morte, em 1538, nomeou seu sucessor,Angad, que se tornou o segundo
dos dez gurus. A seguir, listamos os dez, juntamente com as respectivas datas de liderana:

1. Nanak (1469-1538)
Deus seja louvado.

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2. Angad (1538-1552)
3. Amar Das (1552-1574)
4. Raml Das Sodhi (1574-1561)
5. Arjun Mal (1581-1606) (morreu executado)
6. Hargobind (1606-1644)
7. Har Raj (1644-1661)
8. Hari Khishen (1661-1664)
9. TegK Bahadur (1664-1675) (morreu executado)
10. Gobind Rai (1675-1708).

Embora originariamente o Sikhismo tivesse uma filosofia e teologia pacifista, a execuo de dois dos
gurus criou sikhs mais militantes nas geraes seguintes. O dcimo guru, Gobind Rai, fundou a ORDEM
KHALSA, a principal do Sikhismo. Devido ao fato de que ele perdera todos os seus filhos durante o curso
de sua vida, no teve desejo de nomear um sucessor. Conseqentemente, declarou que o reinado dos
gurus chegara ao final.
Gobind Rai, entretanto, teve sucessores, os quais enfrentaram duras perseguies na regio do Punjab,
governada pelos muulmanos. A tolerncia desenvolveu-se gradualmente, quando os afegos e persas
invadiram a regio e finalmente assumiram o poder. No incio do sculo 19, foi formado um Estado sikh
sob a liderana de Ranjat Singh (1780-1839) e foi sustentado at que os britnicos levaram tropas para a
regio. Isso ocasionou as duas guerras (1 843-46 e 1848-49), que culminaram na derrota dos sikhs e o
domnio da Inglaterra. Vrias faces desenvolveram-se dentro do Sikhismo no sculo 19. As relaes
com os ingleses eram consideravelmente melhores do que fora com os dominadores muulmanos, mas
o massacre de civis em Amritsar em 1919, resultou no crescimento da amargura dos sikhs contra seus
"dominadores imperialistas". Muitos deles uniram-se ao movimento de MAHATMA GANDHI contra o
domnio britnico.
Ensinos:
A misso de Nanak era reunir os elementos comuns do Hindusmo e Islamismo. Mais tarde, portanto, os
sikhs foram considerados dissidentes do BRAMANISMO. Nanak rejeitou os dogmas cerimoniais e
ritualsticos do Hindusmo, em prol da compatibilidade.
Arjun, o quinto dos dez gurus, reuniu os muitos escritos e os hinos, que at sua poca permaneciam
separados e independentes. Este processo de juno continuou at ser concludo pelo dcimo guru,
Gobind Rai. O volume resultante, que contm as doutrinas do Sikhismo, chamado de Siri Guru Granth
Sahib (tambm conhecido como Adi Granth), uma antologia dos escritos dos dez gurus, considerada
como a bblia Sikh. Deus, como confessado no Islamismo, apenas um. Ele criou todas as coisas.
A experincia para se chegar ao conhecimento do Todo-poderoso alcanada atravs da MEDITAO.
Os sikhs adotam o conceito hindu da SAMSARA, carma e REENCARNAO. Ao nascer, o homem tem
a oportunidade final de escapar da samsara. Os sikhs mais zelosos, chamados de santos Khalsa,
aderem ao que conhecido como os cinco K, que so os seguintes: (1)kesa -"cabelos longos", que os
Khalsa conservam sem cortar; (2) kangha - "pente'; (3) kacha - "calas curtas"; (4) kachu - "bracelete de
metal"; e (5) kirpan -"arma" ou "espada".
Os templos sikhs, que so mais de duzentos na ndia, so chamados GURDWARAS. O principal o j
mencionado Harimandir, em Amritsar. O segundo santurio mais sagrado Nankana, local de
nascimento de Nanak. Embora os sikhs, como os muulmanos, so terminantemente proibidos de adorar
cones e dolos, o Adi Grnnth na realidade tornou-se um objeto de devoo. Como acontece no
Islamismo, um tempo sagrado, geralmente pela manh, reservado para a orao.
Concluso:
Os sikhs e hindus tornaram-se cada vez mais separados uns dos outros, tanto na poltica como na
teologia, apesar da convico de Nanak de que "no existe hindu, no existe muulmano". No Sikhismo,
todos tm direito de ler os escritos sagrados; eles no so destinados apenas s classes privilegiadas.O
Deus seja louvado.

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Hindusmo, por outro lado, permite que apenas a elite espiritual, dentro do SISTEMA DE CASTAS, tenha
acesso s escrituras. Os sikhs rejeitam as estreitas estruturas sociais do sistema de castas hindu, mas
as divises tnicas ainda persistem, principalmente nos vilarejos rurais com menor acesso educao.
O Sikhismo tem considervel influncia no Ocidente, principalmente atravs dos ensinamentos de
IOGUE BHAJAN e sua forma particular de Shikhismo, conhecida como S1KH DHARMA. Devido
natureza mais radical das idias de Bhajan, este volume discute o Sikh Dharma separadamente.

9) RELIGIES INDIGENAS
Religio Indgena
Cada nao indgena possua crenas e rituais religiosos diferenciados. Porm, todas as tribos
acreditavam nas foras da natureza e nos espritos dos antepassados. Para estes deuses e espritos,
faziam rituais, cerimnias e festas. O paj era o responsvel por transmitir estes conhecimentos aos
habitantes da tribo. Algumas tribos chegavam a enterrar o corpo dos ndios em grandes vasos de
cermica, onde alm do cadver ficavam os objetos pessoais. Isto mostra que estas tribos acreditavam
numa vida aps a morte.
Introduo
Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus Amrica havia aproximadamente 100
milhes de ndios no continente. S em territrio brasileiro, esse nmero chegava 5 milhes de nativos,
aproximadamente. Estes ndios brasileiros estavam divididos em tribos, de acordo com o tronco
lingstico ao qual pertenciam: tupi-guaranis ( regio do litoral ), macro-j ou tapuias ( regio do Planalto
Central ), aruaques ( Amaznia ) e carabas ( Amaznia ).
Eram, poca do contacto, em 1910, predominantemente caadores e coletores seminmades, com
organizao social caracterizada pelo constante fracionamento do grupo, pela diviso do trabalho por
sexo e idade e um sistema religioso centrado na figura dos Mart e dos espritos encantados de seus
mortos, os Nanitiong, responsveis pela fecundao das mulheres humanas e por emitir avisos de
morte. Os Mart, habitantes das esferas superiores, eram os grandes ordenadores dos fenmenos da
natureza e, dentre eles, se destacava o Mart-khamaknian, heri criador dos homens e do mundo,
benevolente e civilizador da humanidade.
Outras entidades do panteo religioso dos Botocudos eram os espritos da natureza - os tokn -,
responsveis pela eleio dos seus intermedirios na terra, os xams, com os quais mantinham contacto
durante os rituais e que, quase sempre, acumulavam o cargo de lderes polticos. Havia, ainda, as almas,
espritos que viviam nos corpos dos humanos, adquiridos a partir dos quatro anos de idade, quando
eram implantados os primeiros botoques labiais e auriculares. A alma principal abandonava o corpo
durante o sono e, quando se perdia, ocorria a doena. Antes de a pessoa morrer, sua alma principal
morria dentro de seu corpo. As outras seis almas que habitavam o corpo acompanhavam o cadver at
seu tmulo, sobre o qual voavam, chorando. Eram invisveis para os membros da comunidade presentes
cerimnia. Caso suas necessidades de alimento e luz no fossem atendidas, essas almas
complementares poderiam transformar-se em onas e ameaar a aldeia, pois, no se alimentando,
morreriam de fome. Passados alguns anos, espritos bondosos da esfera superior vinham busc-las para
seu espao, de onde no mais voltavam. Dos ossos dos cadveres, surgiam espritos que passavam a
morar no mundo subterrneo, no qual o sol brilhava durante a noite terrestre. Eram espritos grandes,
maus e negros que vagavam pela aldeia atacando os vivos, principalmente as mulheres, desenterravam
os mortos, batiam no cho, assustando a todos, matando animais por espancamento. As vtimas se
defendiam tentando surr-los e evitando sarem de seus abrigos durante a noite.
Ensino
Sabedoria, a marca das religies indgenas. As religies indgenas respondem a um
desafio: so formas de explicar o mundo (cosmologia) e de lidar com as foras da natureza e da cultura
(rituais) para reafirmar a dignidade do ser humano e, ao mesmo tempo, o seu destino maravilhoso,
apesar das lutas e desgraas que experimentamos na vida concreta.
ndios Guaranis
Deus seja louvado.

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Os ndios Guaranis tm a sua prpria religio e so detentores de uma grande espiritualidade. Praticam
todos os dias atos religiosos que se realizam noite atravs de cnticos, rezas e danas. Este fato
muito importante para a comunidade Guarani, pois os mantm unidos e atravs da religio, mantm sua
cultura. Por serem religiosos so, sobretudo, amantes da natureza, pois acreditam que Nhanderu
(Deus) criou os homens para viverem em harmonia com o meio ambiente, do qual extraam seu
alimento, sua medicina, suas casas e sua paz.

10) - RELIGIES AFRICANA

Religio
Os Fundamentos religiosos, as citaes histricas, as lendas e contos, enfim tudo o que relacionado
nesta pgina tem o intuito de divulgar e perpetuar a Religio Africanista, mais conhecida como Batuque.
No queremos de forma alguma ter as idias aqui escritas como sendo nicas e verdadeiras, no somos
donos da verdade e nem queremos ser. Porm queremos humildemente dividir os conhecimentos
adquiridos em anos dedicados religio Africana onde convivemos com Babalorixs e Yalorixs que
tinham como seu nico instrumento de divulgao da Religio os seus prprios atos e relatos.
Hoje no Il Oxum Doc contamos com a ajuda do desenvolvimento tecnolgico para manter viva a
chama da cultura e da Religio, porm nunca deixamos de nos preocupar em manter nossas razes mais
profundas. Desejamos que os Orixs abenoem todos aqueles que se dispe a conhecer e a cultuar
nossa Religio perpetuando sua histria atravs dos tempos.
10.1 - XAPAN
Uma religio africana de raiz
Para muitos adeptos e iniciados nos candombls da regio sudeste do pas, o Batuque do Rio Grande
do Sul no considerado como religio, por vrios motivos que realmente me incomodam, talvez a
causa maior seja o medo de abalar uma das mais fortes atraes tursticas da Bahia, pois no posso
aceitar mulheres nas ruas vestidas com roupas e guias de religio vendendo acaraj, isto apenas um
pequeno exemplo.
J por outro lado quando um dos maiores estudiosos de Nao Ketu, Pierre Verger esteve em Porto
Alegre l pelo ano de 1985, ao visitar uma Casa de Batuque, ficou surpreendido quando acompanhou
um ritual, dizendo que o que ele escutava era Yourub arcaico e aquela religio que ele via somente
eram cultuada por tribos primitivas no interior do interior africano, em lugares que no sofreram a
influencia dos povos brancos e at hoje c estamos ns ainda utilizando a energia bruta como essncia:
a pedra e o sangue. Nossos filhos somente se ocupam de um Orix, o Orix como fora da natureza,
simples porm soberano como a gua, a terra, o ar e o fogo, nossos Orixs no precisam de
vestimentas alegricas ao se manifestar no mundo, a Sua energia to pura que no cabe a ns
comentarmos de sua manifestao, pois no somos merecedores dela, somos carne e osso que um dia
ir se decompor. Aprendemos tambm em no excluir o preto e o branco, o que temos que fazer
agregar e ficar atento para as diversas energias existentes no mundo e quando necessrio utiliz-las.
Para concluir esta etapa, penso que primeiro temos que estudar o assunto ao qual estamos inseridos,
seja por vontade prpria ou por fora superior: na frica fazendo um traando na linha do Golfo de
Benin, temos ao Norte os negros Sudaneses e ao Sul os Bantos, no culto dos Bantos, existia a
venerao aos Orixs e aos espritos de antepassados mortos, que vinham na terra com a autorizao
dos Orixs para dar conselhos, fazer curas materiais e espirituais, encontramos aqui as razes mais
profundas da conhecida Umbanda e me arriscaria, porque no a afirmar que aqui nesta influencia
encontramos tambm o Candombl, j no culto dos Sudaneses, que nos interessa aqui, os negros
cultuavam unicamente os Orixs (Deuses sobrenaturais), sendo a ligao entre Olorum ( O Deus
Supremo) e os homens da terra, encontramos aqui as razes do Xang da Bahia e do Batuque no Rio
Grande do Sul. Neste caso os Orixs servem como a ponte para o Deus maior, intercedendo por nos.
Assim sendo, eles recebem a toda a hora e momento nossos mas profundas necessidades e segredos,
Deus seja louvado.

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e o maior deles e a possesso do Orix no cavalo-de-santo, pelo simples fato do segredo e que no
somos merecedores de termos em nosso corpo, Aquele que se comunica com Olorum, e que no
devemos comentar o que se passa com cada indivduo dentro da Religio, inclusive conosco.
Respeitando estes princpios bsicos estaremos estreitando cada vez mais nossas relaes com os
Orixs que sero reforadas com as obrigaes de sacrifcios de animais, onde encontramos o elemento
material e energtico que melhor representa a vida, o sangue. Este e o bsico do ritual que deve ser
respeitado. Cada vez que um destes passos for desrespeitado, a relao que deveria ser estreitada, ser
afastada, chegando ao estremo, poderemos ate observar casos, supostamente j ouvido por todos ou
ate mesmo vistos por alguns, que e a loucura e ou a morte.
10.2 - CANDOMBL
O candombl ao contrrio da umbanda, se mantm bem mais fiel e menos modernizada, conservando
velhos ritos, como o sacrifcio de galinhas e bodes.
O Candombl nasceu da necessidade dos negros escravos em realizarem seus rituais religiosos que no
princpio eram proibidos pelos senhores de escravos. E para burlar essa proibio, os negros faziam
seus assentamentos e os escondiam, preferencialmente fazendo um buraco no cho, cobrindo-os e por
cima colocavam e danavam para seus rs, dizendo que estavam cantando e danando em
homenagem quele santo catlico; da nasceu o sincretismo religioso, que foi abandonado mais tarde
pela maioria dos adeptos do Candombl tradicional, com o "trmino" da escravido e mais
concretamente quando o Candombl foi aceito como religio com a liberdade de culto garantida pela
Constituio Brasileira.
O candombl praticado pelas Amricas, mantendo muitas de suas caractersticas ancestrais, cada
Orix, regido por um tipo de canto, saudao e batida de atabaque. Modificam se, igualmente, as
roupas, as danas e as oferendas. Geralmente, a incorporao feita por um mdium experiente, mas
pessoas sem contato com a religio podem recebe seus santos, afirmam especialistas.
O orix maior OXALA dentre todos os deuses do Candombl. H os sacerdotes que sacrificam os
animais, outros batem o tambor ou preparam a comida, podem ascender espiritualmente e abrir seu
prprio centro de candombl no futuro. A iniciao varia. Em tese o prprio orix indica atos como:
abstinncia sexual, raspagem dos cabelos e roupas brancas etc.
Os dialetos nag e yorub so mantidos, embora haja letras em portugus. No a sincretismos com
santos catlicos, exemplo: Yansa Yansa e pronto na (umbanda Yansa Santa Brbara).
O estado de maior afluncia do candombl a Bahia.
10.3 - O Yorb
O Yorb foi deturpando-se no geral com o passar dos sculos, desde a chegada dos primeiros negros
oriundos da frica, particularmente da Nigria e do Dahom (a atual Repblica Popular de Benin), sendo
que os de origem Yorb foram dos ltimos a chegarem ao Brasil, j prximo ao trmino da escravido.
A nossa religio uma das mais belas e originais manifestaes de espiritualidade, com um vasto e
riqussimo naipe de nuanas com personalidade, feio e expresso prprias, traduzidas em linguagem
tambm prpria e particularizadas, apesar de variada. A Linguagem Oral: atravs da qual se expressa os
orins (cnticos), drs (rezas), Ofos (encantamentos) e orks (louvaes). atravs dela que se
conversa com os rss.
Nossa religio eminentemente de transmisso oral, e a despeito disso, preservaram grande parte dos
seus rituais, cnticos e liturgia com sua lngua. litrgica falada quase que fluentemente em seu bojo,
pelas pessoas mais proeminentes, mas, infelizmente em nmero bem restrito. A lngua oficial nos cultos
Ktu, gb, Ifn e js, o Yorb, que apesar disso tambm muito utilizada nos cultos de origem
Angola e Jeje, que so oriundos de pases e culturas diferentes.
10.4 A UMBANDA

Deus seja louvado.

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A umbanda engloba em si elementos Kardecistas, como a reencarnao, e as rezas do catolicismo, alm
da cultura indgena, oriental e africana. A umbanda feitos por caboclos, pretos velhos, ndios, ciganos,
crianas, espritos do mar, terra, ar e etc...
A umbanda tem uma forte ligao com o sincretismo dos Santos Catlicos. O lder do terreiro o Pai ou
Me de Santo e seus adeptos so os filhos de Santo. Toda a cerimnia umbandista tem inicio com o
defumador em todo o local, para a seguir com os hinos, chamados de pontos, no intuito de fazer baixa
o santo. Na umbanda tem sacrifcios de animais tais como galinhas, cabras, galinha da angola, pombos,
etc., dar se o sangue para o SANTO, e a carne e servida para todos no terreiro nos dias das
festividades, sempre pedido fora espiritual, paz, luz, para todos do terreiro, mais a maioria dos terreiros
esto acabando com est pratica de de d sangue aos seus orixs. Geralmente os orixs no so
incorporados e sim seus falangeiros, mas quando precisa chama se os Orixs. Os guias, caboclos,
exus e etc, bebem e fumam, bebem sua bebida prpria no caso do Exu bebe cachaa, a criana bebe
guaran ou garapa de acar, pomba gira beber cerveja, etc. Os orixs no falam geralmente do o seu
grito de guerra. Estes seres voltaram Aruanda, mas deixaram suas energias positivas vinculada s
foras da natureza.
A Umbanda a mistura do Culto aos rs, do Catolicismo e do Kardecismo, resultando numa religio
Brasileira, que hoje em dia at exportada para os pases vizinhos, principalmente os do cone Sul, como
Argentina, Paraguai e Uruguai, onde existem at confederaes de Umbanda e onde o Brasil est para
eles, assim como a frica est para ns. Como Resultado dessa guerra, muitos foram capturados de
ambos os lados, e foram vendidos aos Portugueses como escravos. Foi quando, j ao final do sculo,
comearam a chegar tantos os escravos de origem Ewe-Fon, conhecido popularmente por Jejes,
oriundos do Benin, antigo Dahom, que foram capturados pelos Yorb, com a recproca, dos Yorb
capturados pelos Ewe-Fon, tambm vendidos como escravos.
10.5 - Quimbanda:
A Quimbanda, tambm conhecida pelos leigos como macumba, uma ramificao da Umbanda que
pratica a magia negra. Embora cultuem os mesmos Orixs e as mesmas entidades, se sirvam das
mesmas indumentrias, e tenham em seus terreiros semelhanas muito marcantes tais como a presena
de cong repleto de imagens dos santos catlicos simbolizando os orixs, caboclos e pretos velhos,
existem entre as duas religies diferenas fundamentais e decisivas. Uma delas que na Quimbanda
so realizados despachos com animais como galos e galinhas pretas por exemplo, plvora, objetos da
pessoa a quem se quer prejudicar, dentes, unhas ou cabelo de pessoas ou animais. Estes despachos
costumam-se realizar meia-noite em locais como encruzilhadas e cemitrios. Outra prtica bastante
freqente que tambm se encontra presente no vodu haitiano sob o nome de paket o
envultamento.Este, diz respeito construo de um boneco de pano ou qualquer outro material, desde
que pertencente pessoa a quem quer se prejudicar, e a seguir alfinetes ou pregos so utilizados para
transpassar o corpo da imagem.
Os quimbandeiros tm como ponto principal de seu culto a invocao de Exus que na
Quimbanda so considerados espritos das trevas, uns j em estado de evoluo, e outros,
denominados quiumbas, espritos atrasadssimos e que por isso tambm so chamados obsessores.
Existem muitos Exus: Exu das Almas, Exu Caveira, Exu das Matas, Exu Tranca Rua. Existem de igual
forma, Exus femininos, como o caso de Maria Padilha, Pombagira Mulambo, Cigana, entre outras.Uma
das prticas mais conhecidas da Quimbanda a Gira dos Exus, ou Enjira dos Exus, cerimnia realizada,
via de regra meia noite, na qual diversos Exus incorporam nos mdiuns e passam a danar, beber,
fumar, utilizando-se de uma linguagem bastante grosseira.
F I M.

Deus seja louvado.

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