Una mirada sociolgica sobre el gnero

"Hacer conscientes ciertos mecanismos que hacen

dolorosa e incluso intolerable la vida no significa
neutralizarlos; sacar a luz contradicciones no significa
resolverlas (...) Comprobacin que, pese a las
apariencias, no tiene nada de desesperante: lo que el
mundo social ha hecho, el mundo social, armado de
ese saber, puede deshacerlo. Lo seguro, en todo caso,
es que nada es menos inocente que el laissez-faire..."
P. Bourdieu (1999) "Miseria del mundo", pg.559.

En nuestra sociedad es frecuente observar como los mismos hechos son

medidos con diferente vara, dependiendo de si es un hombre o una mujer
quien lo realiza. As vemos que una conducta sexual activa con varios
compaeros en una mujer, es considerada como promiscua y sancionada con
comentarios descalificantes, mientras esa misma conducta en un hombre es
justificada e incluso elogiada con comentarios como: es hombre no poda
negarse, sino pasa por maricn son las mujeres las que buscan, los
hombres no son santos, etc.
Ante esta realidad surgen mltiples interrogantes: A qu se debe esta
diferencia de criterios?, siempre fue as?, esto se da en todas las
sociedades? Aqu es cuando acude en nuestro auxilio la Sociologa, como
ciencia que estudia nuestros comportamientos sociales y brinda explicacin
cientfica a nuestras interrogantes. P. Bourdieu nos dice: la Sociologa es
una ciencia que incomoda, porque nos devela los hilos ocultos, nos pone de
frente a nuestros prejuicios y cuestiona nuestros supuestos ms firmes.
Nuestro comportamiento social se fundamenta en una serie de ideas
preconcebidas que hemos ido haciendo nuestras a travs del proceso de
socializacin, es as que la sociedad nos moldea, nos construye desde
pequeos. A las nias las vestiremos de rosa y a los varones de azul, a ellas
les ensearemos que deben estar lindas y a ellos que deben ser fuertes, las
nias jugaran a limpiar y cocinar para ser amas de casa y los varones jugarn
con elementos deportivos para ser activos y as iremos conformando una
imagen de lo que significa ser nia y ser varn, esto es denominado
socializacin de gnero. Este proceso nos hace creer que existen tareas que
corresponden naturalmente al sexo que tenemos, cuando en realidad no es
as, ya que es la sociedad quien determina que actividades debemos
desempear. Es la sociedad quien crea estereotipos que nos someten, porque
tienen fuerza coercitiva. Es en funcin de esas construcciones sociales que se
determinarn las oportunidades y limitaciones que tendrn, tanto hombres
como mujeres, para acceder a su desarrollo pleno.
Prof. Sheila Tarde. Tacuaremb. 2014

Es necesario diferenciar entre sexo (conjunto de caractersticas biolgicas

que distinguen al hombre de la mujer) y gnero (construccin social que
adjudica determinados caractersticas sociales a hombres y mujeres), el gnero
vara en funcin del tiempo y del lugar, es pasible de ser modificado.
Es interesante retrotraernos en el tiempo y apreciar los cambios que
lentamente se han producido en nuestra sociedad con respecto al gnero,
aunque tambin observamos como existen cuestiones incambiadas.
Compartimos este fragmento de un peridico uruguayo en los inicios del siglo
XX :
Reglas de virtud de los jvenes de bien de la sociedad montevideana
El joven

La nia

-Permanecer en la inocencia y la
rectitud y evitar el contacto con
sujetos que puedan contaminar su
alma.

-La mujer debe permanecer recluida

salvo las horas de paseo y cuando
salga para el teatro, las tiendas o las
visitas, acompaada siempre de las
personas de su familia, padres o
hermanos
-Al estar de pie mantener el cuerpo -Noviar entre 5 a 9 aos, mientras el
recto, sin descansarlo de un lado y no candidato logra una buena posicin.
tomar alguna posicin vulgar que no
sea digna.
-En los bailes la gente decente sabe -Solo los novios formales podrn
guardar entre s una respetable visitar a sus enamoradas en la sala,
distancia y en todo momento apenas pero nunca a solas, la madre de la
se tocan con la punta de los dedos.
joven los contemplar tejiendo o
cosiendo frente a ellos.
-Reprimir los instintos que pierden al -En estas ocasiones nuca podrn
hombre, le hacen olvidar a su familia, tocarse
las
manos
de
los
su religin y consume y debilita el enamorados.
cuerpo.
-No dejar el sudor o enjugrselo en --Para retirarse al toillete una seorita
pblico.
educada debe decir: Permiso para ir
a la fuente
-Usar un lenguaje honesto.
-La mujer debe ser ignorante frente a
lo que el hombre necesita saber.
Tal vez, algunas de esta reglas puedan provocar la hilaridad en nuestros
jvenes, pero evidencian una construccin de gnero en la que la mujer deba
tener un papel pasivo, mantenerse en la ignorancia para no ofender al hombre,
y construir su vida en funcin del momento culminante, el casamiento, a travs
del cual adquirira una posicin social, una identidad que la signara para toda
su vida. Para llegar a ese objetivo deba cultivar ciertas virtudes: ser bella,
mantenerse casta, ser buena ama de casa, no exhibirse pblicamente, ser
Prof. Sheila Tarde. Tacuaremb. 2014

obediente, y dems aptitudes que garantizaran al hombre una vida sin

resistencia a sus deseos. No debemos olvidar que en el Uruguay de inicios del
siglo XX la mujer no poda disponer de sus bienes, ni ejercer patria potestad
sobre sus hijos, ni votar, jurdicamente era objeto de tutela primero de su padre
y luego de su marido.
Es interesante apreciar esta historia reciente para comprobar que se han
producido cambios comparando con la construccin de gnero actual. Estos
cambios no son totales, perviven, sobretodo en algunos pueblos rurales, en
donde las relaciones humanas estn ms atadas al pasado.
Este proceso de modificacin en el gnero nos alienta a creer que nuestro
colectivo social puede continuar cambiando para construir una sociedad ms
justa e igualitaria, que combata la discriminacin. En una sociedad en la que
tantas mujeres son vctimas de violencia domstica esta es una tarea
ineludible. Esperamos que este espacio de reflexin sea nuestro granito de
arena.

Prof. Sheila Tarde. Tacuaremb. 2014