AS REPERCUSSES ESPACIAIS DO MEDO*

Roberto Gonalves da Silva**

Na minha infncia, atrs das grades viviam os condenados pela

justia. Ns, crianas, brincvamos livremente, disputando ruas, praas e
terrenos baldios; preenchendo de vida os espaos da cidade com uma
cotidiana e intensa vitalidade. O significado de domnio pblico era uma
realidade para todos. "Se essa rua fosse minha..." no era uma hiptese.
Era fato presente nas respostas prontas s tentativas de cerceamento ao
seu livre uso: - A rua pblica! Ribeiro Prto, nos anos 50 oferecia uma
boa qualidade de vida aos seus habitantes.
Na infncia dos meus filhos, nos anos 70 em So Paulo, atrs das
grades viviam amigos condenados sem processo, enquanto o "milagre
brasileiro" aumentava o nmero de moradores na rua, restringindo a
experincia pblica desta gerao. Suas brincadeiras desenvolviam-se nos
espaos privados da casa, do play-ground do edifcio, na casa dos amigos,
quase sempre sobre a vigilncia dos adultos. Sua experincia nos espaos
pblicos restringia-se aos fins de semana, aos espaos de consumo e lazer,
sempre tutelados por adultos. A escola constituia seu nico territrio
cotidiano, entulhado por normas e regulamentos.
Buscando resgatar a experincia de minha infncia, e estimulado pelo
movimento das experincias alternativas, tive a oportunidade de realizar um
projeto de Educao pela Arte, num Barraco da periferia de So Paulo.
Brincando, nos fins de semana, com crianas do bairro do Rio Pequeno,
sem limite de idade, passamos involuntariamente a atra-las mais do que o
catecismo dominical, dando margem a uma denncia: que alicivamos
quadros para o "terrorismo". Isto ps fim iniciativa.
Desde os anos 80, considerando que as escolas constituem o ltimo
territrio "pblico" disposio das nossas crianas, como possvel a
iniciao ao exerccio da cidadania, atentando-se para o fato de que este se
constitui na essncia da vida pblica?
As situaes anteriores ilustram o processo de mudana que vem
ocorrendo nas cidades brasileiras, no que diz respeito aos seus ambientes
construdos. Tal qual o molusco e sua concha, a permanente interao entre
a vida dos homens e a natureza (sem dela excluir o legado construdo pelas
geraes anteriores), ao longo do tempo, os espaos, os homens e seus
*

Apresentado na XXI Reunio da Sociedade Brasileira de Psicologia, na Mesa Redonda "Qualidade de vida
Urbana: a contribuio da Psicologia e das Cincias Afins", Ribeiro Prto - SP, outubro de l991
**
Urbanista, Professor do Departamento de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal de Santa
Catarina.

Pgina 1 de 2

pensamentos diferenciam-se. Aos que se ocupam da qualidade de vida,

irresponsvel estud-la descontextualizada, ou melhor, desambientalizada.
Neste sentido, mais do que uma noo abstrata, um ndice quantificvel, um
sentimento subjetivo, qualidade de vida significa a humanizao do homem
enquanto espcie: sua condio de criar cultura.
Do meu ponto de vista, e por dever de ofcio, aprendi a prestar
ateno nos limites que perfazem a descontinuidade entre o pblico e o
privado - as arquiteturas - e de compreend-los nos seus significados
socialmente institudos, a vida nas nossas cidades vai mal. A dinmica
social, expressando-se atravs dos processos que os homens vo
estabelecendo entre a vida pblica e a vida privada, ao apartheidz-los e
reduz-los condio de consumidores da indstria cultural, tem trazido
como conseqncias a morte da vida pblica e a privatizao dos espaos
anteriormente por ela ocupados.
Com respeito qualidade de vida, duas perspectivas se abrem
considerao: a que tem por base a vida privada e a que toma por
referncia a vida pblica e a dinmica social. A primeira, por fundar-se na
realizao individual, limita-se a quantificaes. Neste sentido, a realidade
constituda pela oposio entre os mortos de fome e os mortos de medo. E
a melhoria da qualidade de vida significa a minimizao do sentimento de
medo. A que defendo, e que pretendo submeter discusso, considera
fundamental a recuperao dos processos de comunicao primrios entre
os homens, rompendo o monoplio exercido pela mdia que, atravs da
amplificao do medo propiciado pela divulgao permanente da violncia,
isola-nos aprisionando-nos. A visibilidade desta mudana perceptvel a
qualquer olhar que constata a deteriorao crescente da vida e sua
desumanizao.
Dada a complexidade que significa a recuperao da qualidade de
vida urbana, tanto o equacionamento acadmico tradicional quanto as
solues tcnicas especializadas tm se mostrado incuas. Muitos tm
proposto o tratamento interdisciplinar para o enfrentamento de problemas
abrangentes como este. Entretanto, para evitar ambigidades, julgo
necessrio precisar que no se trata de uma nova disciplina, sim um
esforo de sntese baseado na cooperao e solidariedade de pessoas que
aprenderam a ver o mundo de diferentes pontos de vista fundados no
desenvolvimento de seus conhecimentos parciais, sem excluir os demais
atres do drama urbano.
Assim estaramos recuperando a roda e com ela o sonho de "Se esta
rua voltasse a ser nossa..."

Pgina 2 de 2