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Hay que tener amigos con buenas ideas, lo que pasa es que no hay muchos amigos de
sos.
Escuchando a Jaime me vena a la cabeza aquello de dime con quien andas y te dir
quin eres. Sin que nadie se lo explicara, haba llegado a comprender la importancia de
seleccionar las amistades.
Pero eso de seleccionar las amistades no resulta poco natural, no suena a elitismo?
Pienso que eso no es elitismo. O mejor dicho, toda persona sensata es elitista si por
elitismo entiendes saber rodearse de amigos que no supongan un dao sino un bien
mutuo. Y eso no slo en la amistad, sino tambin, por ejemplo, a la hora de elegir con
acierto marido o mujer.
No es elitismo sino simple sensatez. Piensa un momento con quien vas, a quin admiras,
a quien envidias, con quien quieres codearte. Y piensa si son los modelos de persona
que realmente quieres para ti. Y piensa si no debes elegir un poco mejor tus amistades.
AUTOSUFICIENCIA Y CONSEJO
Cuentan que en un puente estrecho, de aquellos tpicos que se encontraban hace
unos siglos como colgados entre las dos orillas de un torrente, se par en cierta
ocasin un mulo, afirmndose con terquedad en el sitio.
Intentaron arrastrarlo por la cabeza, empujarle, e incluso molerle a palos las
costillas, pero no haba modo de hacerle avanzar. A uno y otro extremo del puente la
gente esperaba con impaciencia.
Hasta que lleg uno que pareca entender de mulos, se acerc, agarr al mulo por el
rabo y tir de l hacia atrs. Al sentir que le queran hacer retroceder, el animal sali
como una flecha hacia adelante, dejando el paso libre.
Hay personas que son como aquel mulo: el mismo espritu de contradiccin. Parece que
estn esperando a saber de qu se habla para decir que ellos piensan lo contrario. Su
norma principal es decir y hacer lo opuesto a lo que se diga o se haga.
Para educar a esas personas, quiz lo mejor sera contratar los servicios de un experto en
testarudos, como se de la ancdota, para que les diga en cada momento lo contrario de
lo que de ellos se quiera conseguir.
Es triste ser tercos como aquel mulo, o tan autosuficientes que nunca sepamos aceptar
un consejo. Todos necesitamos la ayuda de alguien que nos ayude y nos comprenda; de
alguien, al menos, con quien poder desahogarnos alguna vez. Desahogarse un poco y
pedir ayuda a quien nos la puede prestar, es ya un paso importante.
Primero, porque significa que ya nos hemos dado cuenta de que necesitamos esa ayuda.
Despus, porque al explicar las cosas a otra persona, suelen adquirir ms objetividad y
entonces ya las comprendemos mejor. Adems, el mero hecho de contarlo produce ya
un gran desahogo.
Y por ltimo, porque seguro que nos pueden ayudar mucho con algn buen consejo.
Algunos dicen que quienes piden consejo para todo van como a remolque de los dems,
que son gente de poca personalidad. Pero pedir consejo no implica seguirlo siempre, ni
descargar en quien nos aconseja la responsabilidad de la decisin. No quita que sigamos
siendo los autores y supremos responsables de nuestras vidas. El consejo hay que
tomarlo de quien nos merezca confianza, y luego decidir por nuestra cuenta.
Como el nio que aprende a nadar o a montar en bicicleta, poco a poco debe ir
soltndose de quien le ensea, para poder aprender. Luego, sin que le estn sujetando,
seguir recibiendo consejos para mejorar su estilo. Pero tan equivocado sera sostenerle
indefinidamente como dejarle caer mil veces mientras no logra aprender la tcnica del
equilibrio.
Es muy duro para cualquiera no tener a nadie que le sepa dar un consejo oportuno en los
momentos de dificultad. Les sucede a veces a las personas mayores, y sucede con ms
frecuencia a los nios: muchos no tienen ningn amigo de su edad ni ningn adulto a
quien abrir su corazn, nadie en quien confiar.
Pero ms an sufren aquellos que s tienen en quien confiar, pero no quieren hacerlo
porque son demasiado orgullosos y se empean en rumiar pesadamente en soledad lo
que seguramente se arreglara con facilidad en una sencilla conversacin de padre a
hijo, o de hermanos, o de amigos.
Siempre contribuir en gran medida a la paz y la alegra en la familia que todos se
preocupen por ayudar, pero a veces resultar ms importante que aprendamos a dejarnos
ayudar, a escuchar esa voz amiga que tiene la lealtad de darnos un buen consejo. Son
muchos los que recuerdan con emocin uno de esos encuentros providenciales con un
consejo que determin el cambio de rumbo de una vida.
DESCONFIADOS Y RESENTIDOS
Muchas personas tienen un profundo convencimiento de que en el mundo todo es
egosmo y mezquino inters.
Y como ellos as lo piensan, les parece que lo normal y lo corriente es que todos los
humanos sean tambin, como ellos, unos egostas de muchsimo cuidado.
Viven as una vida empobrecida, parece como que miran siempre de reojo. Son
desconfiados. Es algo casi enfermizo.
No hace falta insistir en lo negativo de ese planteamiento para la educacin del carcter.
La educacin en la familia debe prender en un clima
de generosidad y de confianza,
de prestar ayuda siempre,
de no llevar cuenta de los favores,
calidad de sus vnculos. Por eso, aunque todo compromiso en algn momento de la
vida resulta costoso y difcil de llevar, perder el miedo al compromiso es el nico
modo de evitar que sea la indecisin quien acabe por comprometernos. Quien jams
ha sentido el tirn que supone la libertad de atarse, no intuye siquiera la profunda
naturaleza de la libertad.
UNA OPCIN DECISIVA EN LA VIDA
Llega un momento en la vida del hombre, una vez superada la niez, en que tiene una
clara percepcin de su propia personalidad moral. Aunque est claro que el bien o el mal
est detrs de cada una de las decisiones puntuales que toma muchas veces cada da,
puede decirse tambin que hay momentos de la vida en los que la persona toma
opciones de tipo mucho ms global.
Muchas veces, esas decisiones no se toman explcitamente, o son difciles de situar con
precisin en el tiempo, pero sin duda se toman. Porque en una vida coherente no caben
las rupturas continuas: una cosa es tener fallos, que son comprensibles aun en personas
que se esfuerzan seriamente por evitarlos, y otra bien distinta es que esos fallos sean
graves y habituales, y que los justifiquemos con cualquier excusa.
Vivir con acierto exige una disposicin de bsqueda solcita del bien, un compromiso
claro y firme de dirigirse hacia l. Cuando se acta as, pronto se comprueba que la
libertad se ensancha cuando se compromete con la verdad y el bien.
El ser humano necesita saber, sin trivializaciones, lo que es bueno y lo que es malo.
Cuando reflexiona con profundidad, comprende que la vida fcil slo proporciona
satisfacciones fugaces en medio de una insatisfaccin general, descubre que su acierto
en el vivir est necesariamente ligado a su desarrollo moral.
Sin embargo, la mayora de las personas suele dedicar poco tiempo a reflexionar con
profundidad, no se sabe bien por qu. Quiz se deba a que la reflexin va muy unida a la
conducta diaria, y quiz advertimos que hemos de cambiar algo en nuestra vida, y nos
cuesta hacerlo, y por eso rehuimos un poco pensar en ello.
Sin duda, errar es muy humano. Pero tambin es muy humano y quiz ms el
empeo por superar esos errores. Por eso, si en nuestra vida hay una ruptura, sobre la
que casi ni nos atrevemos a pensar, debemos alertarnos. Porque si la vida va por delante
de nuestro pensamiento, y nos encontramos actuando sin habernos dado casi tiempo a
hacer elecciones razonadas, precisamente entonces resulta urgente decirnos, o que
alguien nos diga: necesitas reflexionar.
REFLEXION
EL HOMBRE QUE PLANTABA RBOLES
Jean Giono escribi hace tiempo un magnfico relato sobre un curioso personaje que
conoci en 1913 en un abandonado y desrtico rincn de la Provenza. Se trataba de un
pastor de 55 aos llamado Elzard Bouffier. Viva en un lugar donde toda la tierra
apareca estril y reseca. A su alrededor se extenda un paraje desolado donde vivan
algunas familias bajo un riguroso clima, en medio de la pobreza y de los conflictos
provocados por el continuo deseo de escapar de all.
Aquel hombre se haba propuesto regenerar aquella tierra yerma. Y quera hacerlo por
un sistema sencillo y a la vez sorprendente: plantar rboles, todos los que pudiera.
Haba sembrado ya 100.000, de los que haban germinado unos 20.000. De esos,
esperaba perder la mitad a causa de los roedores y el mal clima, pero an as
quedaran 10.000 robles donde antes no haba nada.
Diez aos despus de aquel primer encuentro, aquellos robles eran ms altos que un
hombre y formaban un bosque de once kilmetros de largo por tres de ancho. Aquel
perseverante y concienzudo pastor haba proseguido su plan con otras especies
vegetales, y as lo confirmaban las hayas, que se encontraban esparcidas tan lejos
como la vista poda abarcar. Tambin haba plantado abedules en todos los valles
donde encontr suficiente humedad. La transformacin haba sido tan gradual, que
haba llegado a ser parte del conjunto sin provocar mayor asombro. Algunos cazadores
que suban hasta aquel lugar lo haban notado, pero lo atribuan a algn capricho de
la naturaleza.
En 1935, las lomas estaban cubiertas con rboles de ms de siete metros de altura.
Cuando aquel hombre falleci, en 1947, haba vivido 89 aos y realmente esos parajes
haban cambiado mucho. Todo era distinto, incluso el aire. En vez de los vientos secos y
speros, soplaba una suave brisa cargada de aromas del bosque. Se haban restaurado
las casas. Haba matrimonios jvenes. Aquel lugar se haba convertido en un sitio
donde era agradable vivir. En las faldas de las montaas haba campos de cebada y
centeno. Al fondo del angosto valle, las praderas comenzaban a reverdecer. En lugar de
las ruinas ahora se extendan campos esmeradamente cuidados. La gente de las tierras
bajas, donde el suelo es caro, se haba instalado all, trayendo juventud, movimiento y
espritu de aventura.
"Cuando pienso conclua el escritor francs que un hombre solo, armado nicamente
con sus recursos fsicos y espirituales, fue capaz de hacer brotar esta tierra de Canan en
el desierto, me convenzo de que, a pesar de todo, la humanidad es admirable; y cuando
valoro la inagotable grandeza de espritu y la benevolente tenacidad que implic obtener
este resultado, me lleno de inmenso respeto hacia ese campesino viejo e iletrado, que
fue capaz de realizar un trabajo digno de Dios".
Un hombre planta rboles y toda una regin cambia. Todos conocemos personas como
este hombre, que pasan inadvertidas pero que all donde estn, las cosas tienden a
mejorar. Su presencia infunde optimismo y ganas de trabajar. Se sobreponen a
contratiempos y dificultades que a otros los desalientan. Poseen una rebelda
constructiva, y sus pequeos o grandes esfuerzos hacen rectificar el rumbo de las vidas
de los hombres.
Como ha escrito Alejandro Llano, hay cosas que no tienen arreglo, y nos cuesta
aceptarlas. Y hay otras que s que tienen arreglo, pero nos hemos convencido de que no
lo tienen. Por eso, una de las razones por las que nos cuesta tanto cambiar las cosas que
no van bien es porque creemos que no podemos cambiarlas.
Es preciso tener fe en que el hombre puede transformarse y cambiar, tanto l mismo
como el entorno que le rodea. Cada uno debe sembrar con constancia lo que l pueda
aportar: su buen humor, su paciencia, su laboriosidad, su capacidad de escuchar y de
querer. Podr parecer poca cosa, pero son elementos que acaban por hacer frtiles los
terrenos ms ridos.
TAREA
1.- Por que es necesario creer en los dems?
2.- Por que debemos comprometernos ante la vida?
3.- Has tomado alguna decisin en tu vida que te haya comprometido a algo
importante?
4.- Que te plantearas ahora como meta para comprometerte ante la vida y ante Dios?
5.- Qu es lo que te impide tomar una decision de compromiso ante la vida? Si fuese el
caso. Explica por que