Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

REFLEXO

Esc Anna Nery Rev Enferm 2008 jun; 12 (2): 334 - 40.
Esc Anna Nery Rev Enferm 2008 jun; 12 (2): 334 - 40.

REFLECTION - REFLEXIN

SOBRE A OBJETIVIDADE NA RELAO SUJEITO-OBJETO NO PLANO

DA IMAGEM OU DA ESFERA INSTRUMENTAL/ORGANIZACIONAL:
UM PONTO DE VISTA PARA A PESQUISA NA ENFERMAGEMa
About the Objectivity in the Subject-Object Relationship in the Images Plan
or in the Instrumental/Organizational Scope: A Point of View for the Nursing Research
Sobre la Objetividad en la Relacin Sujeto Objeto en el Plan de la
Imagen o de la Esfera Instrumental/Organizacional:
Un Punto de Vista para la Investigacin en la Enfermera
Vilma de Carvalho1

Resumo
Discusso sobre a objetividade na relao sujeito-objeto - mbito do fenmeno do conhecimento e pesquisas/estudos de
enfermagem. A abordagem terico-filosfica incide sobre a esfera intermediria instrumental/organizacional - relativamente
a possveis verdades aproximadas. Essa esfera entendida como esfera da imagem ou espao formal (locus virtual?) de
transferncia de caracteres da realidade objetiva. A anlise de natureza gnoseolgico-epistemolgica, sem pretenses
aprofundadas, salvo o alcance da compreenso para estudos ou buscas investigativas em plano de ncleos de pesquisa na
enfermagem. A autora assume a crtica em favor do domnio de conceitos e categorias do conhecer e relativamente
enfermagem enquanto cincia-em-vias-de-se-fazer. Aponta para o risco de confundir-se, de um lado, o plano pragmtico/
assistencial (trabalho e operaes prticas) e, de outro, o plano gnoseolgico/epistemolgico (trabalho terico-acadmico de
buscas de verdades aproximadas). E apresenta argumentos/justificavas lgicas para as distines entre interesses do sujeito
pesquisador (plano da Subjetividade) e outros apropriados construo cientfica (plano da Objetividade).
Pala
vr
as-c
ha
alavr
vras-c
as-cha
havve: Enfermagem. Pesquisa em Enfermagem. Epistemologia.

Abstract

Resumen

This article handles the objectivity in the relation to subject-object

within the phenomenon knowledge field and concern for nursing
research and studies. An approach of the theoretical-philosophical
effect lies on an intermediary sphere instrumental/organizational
on behalf of possible approximated trues formalization. This sphere
is also understood as the image sphere or a formal space (virtual
locus?) from transference of determinations or objective characters.
The analysis is a gnoseological-epistemological nature, without deep
intentions, in regard to achieving the comprehension for studies or
seeking inquiries in the field of nursing research nucleus. The author
stressed the criticism in favor of concepts and categories dominion,
regarding the act of knowing and nursing concern as a science-on
way of making itself. She drew the attention to a misunderstanding
risk, thats on one side, a pragmatic and assistential plan (work and
practical operations); on the other hand, a gnoseologicalepistemological paltern (theoretical-academic work from the
approximated trues searching). Besides, she put forward arguments
and logical rationale, referring to the distinctions between the subject
and researchers concerns (Subjectivity level and other appropriated
one to the scientific framework objectivity level).

Discusin sobre la objetividad en la relacin sujeto-objeto, mbito

del fenmeno del conocimiento / inters de la investigacin/
estudios de enfermera. El abordaje de efecto terico-filosfico
incide sobre la esfera intermedia instrumental/organizacional
relacionada con la formalizacin de posibles verdades
aproximadas. Esa esfera entendida como esfera de la imagen o
espacio formal de transferencia de determinaciones o caracteres
del real objetivo. El anlisis es de naturaleza gnoseolgicoepistemolgica, sin pretensiones profundas, salvo el alcance de
comprensin para estudios o indagaciones en el plano de ncleos
de investigacin en enfermera. La autora hace la critica en favor
de conceptos y categoras del conocer y en lo que concierne a
enfermera en cuanto ciencia en vas de ser y hacer. Apunta para
el riesgo de confundirse, de un lado, con el plano pragmticoasistencial (trabajo y operaciones prcticas) y, del otro, con el
plano gnoseolgico-epistemolgico (trabajo terico-acadmico
en la bsqueda de verdades aproximadas). Coloca sus argumentos/
justificaciones lgicas para las distinciones entre el inters del
sujeto investigador (plano de la Subjetividad) y otros apropiados
para la construccin cientfica (plano de la Objetividad).

Keywords:
Nursing. Nursing Research. Knowledge.

Palabras clave:
Enfermera. Investigacin en Enfermera. Conocimiento.

Professora Emrita UFRJ. Coordenadora/Lder do Grupo da Linha de Pesquisa e Estudos Epistemolgicos para a Enfermagem - Lepisteme (EEAN/UFRJ). Associada Sigma
Theta Tau/Capitulon RO Upsilon EERP/USP.

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Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

DA NECESSIDADE DE
ALGUNS ESCLARECIMENTOS
Toda realidade tem, no plano do pensamento e da reflexo,
pelo menos duas camadas em sua natureza ou essncia, e
como tais so penetradas de hierarquia: - a primeira
superficial, - dos significados comuns ou mais gerais, - e a
outra interna, - dos significados profundos ou mais especficos.
Isto o que se reconhece, em mbito de filosofia, quando a
realidade tomada como questo temtica objetivamente
colocada para discusso e exame crtico. No plano do concreto,
a camada superficial da realidade, pode-se dizer que aceita ou
permite todos os olhares que sobre ela incidem, desde os mais
ingnuos aos mais acurados. A camada interna especialmente
adequada busca de clareza e preferncia pelo exame crtico
ou mais detalhado de um aspecto da prpria realidade(1).
Com base nesta colocao, e tomada a mesma como ponto
de partida, cabe esclarecer, primeiramente, quanto minha
presena aqui, que me fizeram um convite verbal para uma
conversa com os colegas do Ncleo de Pesquisa em Educao,
Gerncia, e Exerccio Profissional em Enfermagem Nupegepen/EEAN. Aceitei, pois jamais pude escapar de uma
conversa proveitosa sobre a enfermagem, seus interesses e
conseqncias. Posteriormente, soube tratar-se de convite para
uma exposio sobre aspectos epistemolgicos da
enfermagem na rea organizacional. Em primeira instncia,
pensei que o assunto caberia em ngulo positivado em termos
de interesse interno, particular, de uma rea especfica da
enfermagem, e fiquei com dvidas se poderia dar conta do
mesmo, numa primeira conversa.
Refletindo melhor, pensei na enfermagem como assunto
objetivado para [pesquisa] e estudos epistemolgicos, e que
tema de meu interesse. Mas a percebo um detalhe
complicado: - na rea organizacional. E ento me perguntei:
Seria organizao de servios em campo de pragmtica
assistencial?. Desde que faz muito tempo que deixei de atuar
na realidade assistencial: - Como tratar do assunto?. Em
todo caso, sempre considerei valiosa a colocao do meu ponto
de vista. Contudo, tal como percebo, a doutrina do ponto de
vista (1) vlida numa primeira abordagem de efeito terico
sobre uma dada realidade, mas nem sempre pode dar conta de
assunto mais especfico e, de certa forma, focalizado por
diferentes ou distintos olhares. Falo de olhares como
perspectivas. E, em nosso caso aqui, de olhares de profissionais
estudiosos da enfermagem, quer sejam mais intelectuais ou
mais dedicados pragmtica assistencial. Os olhares ou
perspectivas sobre a enfermagem no conferem, ainda, com
evidncias, e uma simples conversa pode nos levar a nada. Ou
seja, ao final de uma boa conversa, cada interlocutor pode
continuar, ainda, com o mesmo modo de olhar sobre o assunto,
e com seu ponto de vista.
Este esclarecimento inicial serve bem ao propsito de
adiantar que o ponto de vista que me diz respeito resultante
da perspectiva filosfica que me permite ressaltar alguns
aspectos mais substantivos do assunto que me designaram.
Neste particular, cabe outro esclarecimento. Isto , que fique

assentado, desde logo, em vista do enfoque epistemolgico e

das possibilidades e limites do que se pode conhecer, que s
posso ajudar a clarear a1guns pontos do fenmeno do
conhecimento que, como assunto colocado em pauta, prefiro
denominar Sobre a Objetividade na Relao Sujeito-Objeto no
Plano da Imagem ou da esfera Instrumental/Organizacional: um ponto de vista para a pesquisa na enfermagem. Assim
nestes termos, mais um esclarecimento. Isto, porque a
objetividade vista pelo dado da esfera do Sujeito ou pelo lado
da esfera do Objeto permite compreenso mais fcil. Ao
contrrio do que sucede, se vista no plano da esfera da
Imagem - locus virtual de possvel materializao (pode-se
dizer?) de determinaes objetivas (!?). Posso at assumir
uma posio crtica diante dos aspectos tericos implicados,
porm, de toda forma, sem pretenses aprofundadas quanto
ao domnio do tema, a no ser a da preferncia declarada pelos
aspectos epistemolgicos e reconhecido interesse pela pesquisa
na enfermagem. Compreendo que s a prpria pesquisa pode
dar uma resposta mais confivel sobre o que se pode conceber
no plano dessa esfera. Ento, vejamos como posso contribuir.
DE ALGUMAS DISTINES CONCEITUAIS
A pesquisa na enfermagem, no Brasil, como prtica decisiva
de mais de trs dcadas, continua comportando cer tas
dificuldades. Atualmente, a mais elementar posto que
amplamente discutida, nos cenrios acadmicos, gira em tomo
de limitaes dos resultados atingidos com as perguntas que
enfermeiros/pesquisadores se fazem sobre sua prtica - ensino,
pesquisa e extenso (assistncia). O foco central tem a ver
com a construo do conhecimento e a produo intelectual ou
cientfica. Recentemente, em reunies de coordenadores de
programas de ps-graduao stricto sensu (CAPES/MEC e
CNPq}, foram discutidas questes conferidas como Linhas de
Pesquisa e Prioridades de Enfermagem e outras tratadas como
Critrios e Propostas para Agrupamento da Produo Cientfica
de Ps-Graduao em Enfermagem. No que me concerne, os
aspectos mais polmicos emergiram no mbito de discusses
sucedidas em 1999 e 2000 (Florianpolis-SC e Salvador-BA)
e, mais decididamente, em torno de uma sugesto e de um
texto que aceitamos e aprovamos como Proposta com
distino gnoseolgica para o agrupamento da produo
cientfica de ps-graduao em enfermagem(2).
Essa proposta foi devidamente fundamentada em conceitos
de teoria do conhecimento(3). Os conceitos adotados pareciam
adequar-se concepo de como sucede a relao entre
categorias, de um lado, de pertinncia para o Sujeito Epistmico
(epistemolgico ou universal) e, de outro, como atribudas
realidade como Objeto (de estudo e pesquisa). As categorias
nomeadas profissional, assistencial e organizacional foram assim
compreendidas como se sob condies distintivas de
causalidade (!?) do que quer seja entendido como
possivelmente materializado na pesquisa ou na produo
cientfica. No plano da conscincia cognoscente ou do Sujeito
(epistmico), essas categorias serviam, em conjunto, de espao
abrangente capaz de comportar pensamentos sobre atos e
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Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

operaes especficas, podendo servir, assim, prtica da

pesquisa e, tambm, produo cientfica para delimitao de
referncias ou determinaes objetivas (caracteres) quanto
ao saber-fazer na rea da enfermagem. Desde ento, o
grande interesse pelos aspectos epistemolgicos implicados.
No sei se favoreo compreenso do assunto ou se dificulto
mais o sentido dos aspectos epistemolgicos. Mas cabe clarear
alguns conceitos. A Epistemologia refere-se ao estudo das
cincias e, como tal, pode ser definida como estudo dos
conhecimentos vlidos. Para todos os efeitos, no entanto, vale
o plano da investigao filosfica e a crtica do conhecimento
cientfico. Parafraseando Japiassu(4), a Epistemologia propese a estabelecer se o conhecimento poder ser reduzido a um
puro registro pelo Sujeito dos dados j anteriormente organizados
- independentemente dele (o prprio sujeito) - num mundo
exterior (fsico ou ideal), ou se o Sujeito poder intervir ativamente
no conhecimento dos Objetos. Porm, aqui cabe uma distino
crucial: - ou o acordo relacional entre o Sujeito e o Objeto
estabelecido, progressivamente (plano das atividades do sujeito
na pesquisa) e analisado do ponto de vista dinmico
(epistemologias genticas), ou a relao entre os dois elementos
estudada na base de um conhecimento em sua diacronia/
sincronia (anlise dos fatos em sua histria e em funo do
tempo), o que quer dizer em sua estrutura e atualidade numa
dada poca (epistemologias no-genticas). Mas isto configura
j uma outra histria no passvel de discusso agora. Afinal,
no possvel dar conta de tudo de uma vez.
No geral, a Epistemologia se interessa pelo problema do
crescimento - [aumento e avano] - do conhecimento
cientfico(4). A Epistemologia nos possibilita formular perguntas
como: - Que o conhecimento?, como obt-lo?, como validlo?, quais so os limites?, qual a relao entre o conhecedor
e o conhecido?. De modo bem sumrio, costuma-se presumir
que todo conhecimento equivale ao conhecimento de algo
verdadeiro. Porm, a natureza da verdade tem mais a ver com
a Lgica e com a Metafsica. Isto , no plano da cincia ou do
processo cientfico, conhecimento convico verdadeira de
algo que se pretende como conhecido. Mas diga-se convico
justificada. Em muitas ocasies, as respostas obtidas do
conhecimento so falaciosas quando no capciosas. Ento, as
respostas ou resultados das pesquisas devem referir-se no s
ao contexto da descoberta, mas, sem dvida alguma, ao
contexto da justificao ou da validao(5).
Em considerao idia/noo de recorrncia
epistemolgica, - uma categoria bachelardiana(6) -, pela qual
devemos considerar a evolutiva terica do conhecimento no
plano da histria, vale ressaltar que a Epistemologia como
disciplina filosfica corresponde Teoria do Conhecimento
surgida com Kant, em sua obra principal A Crtica da Razo
Pura(7) e em suas trs perguntas fundamentais: - Que posso
conhecer?, Que devo fazer?, Que me cabe esperar? Segundo o
pensamento kantiano, a Teoria do Conhecimento responde
primeira questo, pois, unicamente podemos conhecer o que
pertence experincia possvel, o que tem carter intuitivo, o
fenmeno, e porque, ao contrrio, das coisas em si, do no
susceptvel de experimentao, do no intuitivo no podemos

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adquirir conhecimento algum verdadeiro. A tica responde

segunda questo, de vez que nos remete ao imperativo
categrico - norma vlida para todo ser racional e para todas
suas fInalidades prticas devo fazer o que em meu lugar
faria qualquer outro, e isto se pode considerar uma lei para
todos. A terceira questo interessa aos Valores (Axiologia) e
s mundividncias ou vises de mundo (Cosmologia), porquanto
somente pode resolver-se em relao com a resposta dada
segunda questo, ou seja, devo esperar o que permita a
possibilidade do cumprimento da lei moral(8).
No fcil explicar. Com efeito, resumidamente, pode-se
dizer que as perguntas kantianas exprimem o mbito da filosofia
e nos remetem pergunta radical: -Que o Homem?. Essa, uma
pergunta para a Metafsica, pois pode-se esperar uma vida alm
da morte, como meio de aperfeioamento, ou como compensao
de todas as injustias da existncia terrena. Porque somente na
prpria continuidade da vida terrena pode-se conceber a
soberania [autonomia] efetiva de nossa razo enquanto aspirao
moral [orientao ascensional do esprito] sobre os instintos de
nossa natureza animal e, ao mesmo tempo, a continuao de
uma vida virtuosa, [prazerosa], e feliz(8).
DAS ESFERAS GNOSEOLGICAS
NA RELAO SUJEITO-OBJETO
De volta ao nosso assunto e, no que concerne aos aspectos
epistemolgicos, podemos dizer que, do ponto do que seja
entendido por pesquisa cientfica, o conhecimento surge das
tentativas do Sujeito (conscincia cognoscente) para definir o
Objeto (coisas ou idias) ou, segundo seus propsitos, para
que possa nomear os aspectos objetivos (fatos ou fenmenos)
de seu interesse. A natureza do conhecimento depende da
relao entre os dois elementos. Ou seja, as respostas
alcanadas ou os resultados obtidos, valem como conhecimento
oriundo da e na relao sujeito-objeto. No plano da Teoria do
Conhecimento(4), essa relao irreversvel, posto que os dois
elementos (Sujeito e Objeto) permanecem eternamente separados,
corno se ocupando, cada um, uma esfera prpria, - de um lado, a
esfera do Sujeito e, do outro, a esfera do Objeto -, como se
correlacionados, frente a frente, em condio de dualidade.
Da ento ser peculiar natureza ou essncia do
conhecimento, que nenhum dos dois elementos possa sair de
sua esfera para invadir ou se deixar arrastar para a esfera do
outro. O que se admite somente que a funo de cada um
possa se manifestar, em face da funo do outro, com maior ou
menor intensidade. A funo do Sujeito consiste em apreender
o Objeto ou, melhor dizer, o que dele resulta. A funo do
Objeto consiste em ser apreendido pelo Sujeito. Olhando-se
pelo lado do Sujeito, maior intensidade pode parecer uma sada
da prpria esfera para alcanar a esfera do Objeto. Olhando-se
do lado do Objeto, maior intensidade parece representar uma
transferncia de suas propriedades (caractersticas, traos
peculiares) para a esfera do Sujeito.
Todavia, como da natureza do conhecimento que os dois
elementos permaneam separados, ento, admite-se como
pressuposto que, no plano do conhecimento, o Sujeito apreende

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Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

uma imagem do Objeto. Assim, em sua condio de imagem,

o material gnoseolgico parece como que ocupando uma
terceira esfera (a da imagem) intermediando as duas j
referidas. E sendo que a esfera da imagem propicia uma
possvel aproximao entre os dois elementos (Sujeito e Objeto
), entende-se que o resultado do conhecimento corresponde,
efetivamente, a uma verdade aproximada. Contudo, cabe
reiterar/enfatizar que, na esfera da imagem, que se d a
produo/construo de algo que resulta do e no
conhecimento do Objeto - o qual sendo, ele mesmo
transcendente , ainda assim objeto [delimitado?] da
experincia [no conhecer](4).
DE LIMITAES NO USO DAS
CATEGORIAS GNOSEOLGICAS
No me cabe repetir, aqui, o que consta do texto da
Proposta com distino gnoseolgica para o agrupamento da
produo cientfica de ps-graduao em enfermagem, e nem
a forma de como foi discutida nas reunies (CAPES e CNPq) j
referidas. Contudo, compreendo (mesmo agora) as dificuldades
suscitadas pela apropriao das categorias profissional,
assistencial e organizao de servios - j usadas na
enfermagem para representar as esferas gnoseolgicas da
relao Sujeito-Objeto, e como compreendidas no plano do
conhecimento e da pesquisa(3). No posso afirmar se essas
categorias surtiram efeito eficaz no que tange a linhas de
pesquisa e prioridades de enfermagem. S posso afirmar que,
naquelas reunies, parecia haver uma certa confuso na
compreenso dos termos categoriais. E posso afirmar que,
apesar do nome da ltima categoria ter sido mudado para
organizacional, acredito que tenha havido avanos no que
concerne utilizao do esquema categorial, foco central do
citado texto, haja vista que j aparecem nos eventos cientficos
algumas experincias de aplicao do mesmo para agrupar e
dar nova ordem produo cientfica de interesse
profissional. Seja como for, a categoria organizacional
continua, ainda, a provocar questionamentos, posto que
confundida (talvez) com a realidade assistencial.
No entanto, alm das dificuldades j levantadas quanto ao
significado da idia mesma da imagem na relao (gnoseolgica)
Sujeito-Objeto, percebo que h dificuldades de compreenso do
se possa reconhecer por organizacional como esfera da imagem,
no plano da pesquisa cientfica. Principalmente, (at posso estar
equivocada), quando as dificuldades de compreenso decorrem
da idia de se pensar a pesquisa na enfermagem apenas no plano
de um paralelismo com as pretendidas regies do trabalho de
carter eminentemente pragmtico-assistencial, ou a partir de
subentendidos canteiros particulares de atos e operaes da
atuao nesse modo da prtica de profissionais da enfermagem.
Confesso minha prpria dificuldade para favorecer melhor
compreenso das coisas em que pese o sentido da enfermagem
como tema de interesse no plano do conhecimento
conhecimento, e no
como assunto de interesse no plano da ao
ao. Claro, porque
sobre esse ltimo plano - o da ao - temos alcanado o
conhecimento pragmtico-pedaggico radicado na experincia
assistencial. Mas o assunto focalizado, aqui, no se refere a

esse plano. Cabe destacar, ento, relativamente ao plano do

conhecimento e pesquisa, que toda diviso deve ser admitida
e adotada se puder facilitar a aprendizagem nas buscas de
respostas para problemas em estudo. Da a necessidade dos
Ncleos e/ou Grupos de Pesquisa, onde as possveis divises
conferem com a convenincia de Linhas de Pesquisa e de estudos
realizados pelos associados, interessados ou envolvidos.
DE UMA SRIA COMPLICAO
No sei se, realmente, estou equivocada. Porm, a
categoria organizacional, desde que proposta para
representar a esfera da imagem, na relao sujeito[imagem]- objeto, - entendida que seja como a esfera da
verdade aproximada -, no se aplica bem compreenso unvoca
de uma pretendida rea organizacional de atuao
particularizada e do interesse (pragmtico?) de alguns especialistas
de enfermagem. A pergunta que se coloca :- Seria este, (por
suposto), o caso dos associados ao Nupegepen?. No plano do
conhecer e da pesquisa cientfica na e par
paraa a enfermagem e,
portanto, em que pese o que se entenda por aspectos
epistemolgicos, organizacional uma categoria adotada como
gnoseolgica para abranger conceitos e referncias de condies/
representaes e possibilidades de atribuio de causalidade
consistentes com tudo aquilo que dado (pelo Objeto conhecido)
conscincia (do Sujeito conhecedor). E como tal, assunto de
interesse de todo pesquisador de e na enfermagem. Ou, pelo
menos, assunto de interesse obrigatrio para os que se
preocupam com o crescimento (aumento e avano) do
conhecimento cientfico na rea da enfermagem. Qualquer
propsito de exclusividade no procede.
Destarte, vale reiterar que a categoria organizacional
serve de espao epistmico compreenso gnoseolgica de
tudo que possa funcionar como meio-termo na relao entre
Sujeito e Objeto. E, portanto, desde que os dois elementos
sejam tomados/considerados na relao de conhecimento e a
instrumentais
partir de condies ou concepes instr
umentais para a
explicao das causas geradoras dos fenmenos que os afetam
- plano da cincia em si [ou plano de campo epistmico](9).
Organizacional significa, assim, por implicao lgica. que
s o espao da esfera da imagem permite, pelas condies
instr umentais (e metodolgicas), as aproximaes
possivelmente consistentes com a verdade (entendida ou
suposta como tal) e, neste caso, no pode significar uma rea
do interesse particular de aes pragmticas (realidade
assistencial) ou de um exclusivo ncleo/grupo de pesquisa.
Por conseguinte, a esfera da imagem , em sua
correspondncia com a categoria organizacional, seja essa
entendida, tambm, como instrumental, funciona como espao
da verdade aproximada em que pese o sentido que se d
concepo de condies da experincia [no ato do conhecer]
ou dos termos de possibilidades da conscincia [do sujeito
conhecedor] unificar ou sintetizar a diversidade do mundo [na
realidade objetiva]. Isto o que se estabelece no plano de
Teoria Geral do Conhecimento, e desde que o conhecimento
seja entendido, ele prprio, como fenmeno passvel de
investigao(3). Com tal entendimento, a esfera da imagem
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Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

inerente a toda busca de conhecimento e, por conseguinte, a

todo tipo de pesquisa cientfica. De modo algum, essa esfera
poderia significar organizar ou pr em ordem os servios e
trabalhos de enfermagem na realidade pragmticoassistencial. A pergunta que se coloca : - Seria este o sentido
de rea organizacional no tema que me foi designado ?
Na conformao pictrica do esquema categorial discutido
e aprovado em plano de ps-graduao stricto sensu(2)
configurou-se, para cada categoria (profissional, assistencial,
organizacional), um elenco de tpicos ou contedos tericos/
pragmticos da rea da enfermagem. A idia geral, consistente
com o dito esquema, tinha por mira favorecer compreenso
de como agrupar a produo cientfica e de como estabelecer
prioridades de enfermagem para realizar ou dar continuidade
a estudos e pesquisas. A explicao no foi fcil, pois os
conceitos gnoseolgicos no pareciam do domnio geral. Mas
penso que a maior dificuldade, naquela ocasio, talvez seja a
mesma a resistir na atualidade, ou seja, encontrar por detrs
do esquema categorial os mesmos significados reconhecidos
para a prtica assistencial. Significados coerentes com os
olhares (perspectivas) de profissionais de enfermagem sobre
a realidade em que operam, e que no se aplicam,
inteiramente, concepo da relao sujeito-objeto no plano
do conhecimento (pIano gnoseolgico), da pesquisa/
construo cientfica (plano epistmico ou epistemolgico)
no interesse da enfermagem.
ALGUNS ASPECTOS EPISTEMOLGICOS
DESTACADOS PARA A PESQUISA
NA ENFERMAGEM
Em recente trabalho apresentado no 12 Seminrio
Nacional de Pesquisa em Enfermagem (ABEn/CEPEN, Porto
Seguro - BA, 2003), discutimos algumas questes
epistemolgicas da construo do conhecimento na
enfermagem, cujo foco central delimitava-se nos termos do
ensino prtica de cuidar(10). Graas obteno de alguns
dados sobre pesquisas realizadas em nvel de graduao (30
projetos), pudemos constatar, em uma primeira experincia
de aplicar um esquema analtico (metodologia de anlise/
carter epistemolgico), que as questes e dificuldades mais
expressivas esto relacionadas constituio/colocao de
problemas estudados (problemas emergentes da prtica),
ao enquadramento terico-metodolgico (referncias de
apoio bibliogrfico) de pertinncia para abordagem a assuntos
focalizados e, principalmente, enquanto consistentes com a
autonomia da enfermagem como cincia em construo nas
fronteiras de outras disciplinas do campo epistmico (campo
da construo do conhecimento cientfico).
No fcil resumir. Ainda assim, como primeira
experincia, e conta do carter de ensaio epistemolgico,
podemos afirmar que os resultados alcanados foram
satisfatrios, apesar de no conclusivos. Porquanto, os dados
obtidos permitiram constatar que h dvidas, de um lado, na
compreenso de Quadros de Referncias como patrimnio
intelectual da Intersubjetividade Cientfica (domnio do

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intercmbio das idias na cincia) ou como ancoragem para as

bases explicativas e/ou apoio metodolgico s abordagens
temticas. E porque, de outro lado, ficou patente uma certa
casualidade no entendimento das repercusses da enfermagem
enquanto conhecimento , principalmente em vista de sua
autonomia nas fronteiras do campo epistmico (campo da
construo cientfica). Tambm verificou-se que subsiste, ainda,
muita dvida sobre alguns conceitos epistemolgicos inerentes
construo cientfica, alm de uma certa precariedade em
relao necessidade da enfermagem avanar como processo
de ensinar-a-aprender-a-pesquisar. Nada contra a
precariedade; o carter precrio prprio de toda cinciaem-vias-de-se-fazer - caso da enfermagem(11).
De fato, precisamos repetir a experincia de aplicar uma
metodologia epistemolgica na anlise de pesquisas e estudos
de enfermagem. Todos precisamos aprender muito para uma
compreenso mais plena do que seja conhecimento construdo.
Neste par ticular, cabe ateno imperiosa conduta (de
pesquisadores) e prpria lgica da pesquisa cientfica (na
enfermagem). Mormente no que se refere, ou que se possa
referir, aos estudos de carter epistemolgico e s pesquisas
de problemas, s vezes, sem consistncia com as verdades
aproximadas e enquanto compatveis com resultados obtidos
como confiveis para o ensino e a arte cuidar na enfermagem.
Na realidade, ainda h dificuldades a superar em relao aos
registros (pelo sujeito pesquisador) e aos conceitos e enfoques
da prpria enfermagem e, com isso, deixam a desejar as possveis
contribuies ao saber profissional (rea de conhecimento !?)
e pretendida intencionalidade objetiva nas pesquisas. A
pergunta candente : - Deve prevalecer o interesse do sujeito
pesquisador/conhecedor ou o interesse da construo do
conhecimento de objetos na e par
paraa a enfermagem?. No que
a idia seja impedir o curso do processo cientfico, porque
aprende-se muito atravs de continuadas tentativas de acertar.
DA NECESSIDADE DE UMA CONCLUSO
No plano de uma epistemologia para a enfermagem - e
parafraseando Bachelard(12) - uma primeira experincia s vale
como ensaio para submeter pressupostos a alguns objetivos ou
princpios de controle e como exerccio de conjeturas e reflexes
aplicveis ao contexto da descober ta, no permite
apreciaes mais pontuais e adequadas ao contexto da
justificao. Quero enfatizar, com isso, que o cultivo da
construo cientfica carece de exerccios de validao, o que
s se consegue em campo de experimentao e sob
requerimentos de provas ou de contra-provas.
Assim, na perspectiva da objetividade na esfera
organizacional, percebo um rico manancial de questes ou
assuntos denotativos do ensino e conotativos da assistncia no
interesse da pesquisa na enfermagem. Falo de questes
epistemolgicas que culminam na formao da mentalidade
cientfica e nas condutas profissionais de enfermeiros pesquisadores ou no. Questes decisivas para o que se possa
entender por objetividade no plano da construo do
conhecimento. E esta , decisivamente, uma esfera de mais

Esc Anna Nery Rev Enferm 2008 jun; 12 (2): 334 - 40.

Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

possibilidades do que de limites. Como j referido, interessa a

todos os estudiosos e pesquisadores. Tenha-se em considerao
que esta esfera convm ao espao e ao tempo de nossa histria
profissional e de nossas vicissitudes prticas. Esfera sem limites
definidos, mas que se encontra eivada de contedos do saber/
conhecimento profissional da enfermagem - assuntos
fundamentais da arte de cuidar em nome da enfermagem,
includos os contedos de apoio de disciplinas conexas e as
experincias tangveis compreenso de significados
substantivos e adjetivos que imprimem variaes aos termos
dos cuidados prestados/ofertados aos clientes - experincias
que transcendem realidade objetiva em si.
A conta do exposto, vale admitir que no sei de tudo sobre
este assunto e como convm rea da enfermagem (plano do
saber/conhecimento) e aos termos de seus significados. A nica
certeza que tenho (se que tenho) a de que vale a pena
buscar o conhecimento mesmo. Aqui vale, tambm, o j
ressaltado em outras ocasies. Ou seja, (tal como percebo), h
dois aspectos complicados na questo de formar enfermeiras(os)
e, portanto, de ensinar a pensar e a pesquisar na enfermagem,
aspectos que se implicam, intrnseca e intrinsecamente, na
intimidade do ato de conhecer e, conseqentemente, no sentido
da enfermagem como profisso(13). So os seguintes: - a) o da
ar
te de cuidar quanto aos cuidados prestados/ofertados pela
arte
profisso, com significados tangveis ao encontro de
malidades de
enfermeiras(os) com os clientes e b) o das for
ormalidades
atuar no processo do trabalho de enfermagem, com significados
pertinentes s atribuies de aes profissionais como
subordinadas ao crivo mdico.
No d para detalhar. A produo cientfica que me diz
respeito d subsdios suficientes para a compreenso das
colocaes de hoje. E se no, s mesmo abrindo espao para
conversas acadmicas, e no que convier ao plano de nossas
atividades de ensino e pesquisa. Entendo que os pesquisadores
da enfermagem e, sem dvida, os associados ao Nupegepen,
podem lanar-se reviso de registros sobre perspectivas de
enfermagem, por exemplo sobre educao e liderana na

enfermagem. Certamente vo poder nomear as coisas de modo

diferente. Mas que seja na base no s de verdades
aproximadas, mas de convices justificadas. Posso antecipar
que iro encontrar meios de definir, apropriadamente, as linhas
de pesquisa, e de modo a clarear as questes e problemas no
interesse no apenas do Departamento de Metodologia da
Enfermagem, mas de modo a superar as contradies didticopedaggicas e pragmtico-assistenciais no interesse de todos.
Do ngulo do que se possa entender por
departamentalizao, sem conotaes restriti
estritivvas quanto
s alianas entre pares e aos intercmbios capazes de manter
os grupos e de fortalecer a cultura na enfermagem. As reas
de conhecimento j definidas conferem, salvo melhor juzo,
principalmente com tpicos de Pedagogia Aplicada
Enfermagem, Administrao Aplicada Enfermagem,
Deontologia e Exerccio da Enfermagem. Ou como se designa
na atual nomenclatura: Educao, Gerncia e Exerccio
Profissional da Enfermagem. Nem sempre mudar a
nomenclatura e a terminologia significa que as coisas mudam.
A pesquisa e a construo cientfica sim, podem mudar muita
coisa, podem abalar concepes antigas e podem revelar pelo
menos o invisvel no visvel(14).
Todavia, h que se atentar para o desafio secular de dar
racionalidade e justificao ao conhecimento e, de toda forma,
de respeitar a lgica da pesquisa cientfica. Eis a o desafio
monumental que perpassa a necessidade do conhecimento na
rea da enfermagem, desafio que transcende realidade da
prpria Escola de Enfermagem Anna Nery em seus 80 anos de
Histria. Este, um desafio de todos ns integrantes ou
interessados no mbito desta magistral instituio educacional
de formar profissionais contribuintes da Enfermagem Brasileira.
Confesso que no percebo, alm do exposto, o que de mais
essencial eu possa acrescentar hoje. Mas espero ter contribudo
para lanar mais alguma luz sobre o que se possa entender
sobre a objetividade na relao sujeito-objeto no plano da
esfera da imagem ou da esfera instrumental/organizacional,
e em que pese o fenmeno do conhecimento.

Referncias

5. Rudner RS. Filosofia da cincia social: curso moderno de filosofia.

Rio de Janeiro (RJ): Zahar; 1969.
6. Bachelard G. A epistemologia. Lisboa (PO): Ed 70; 1984.
7. Kant E. Crtica da razo pura. So Paulo (SP): Brasil Ed; 1965.
8. Kulpe O. Kant. Barcelona (ES): Ed Labor; 1925.
9. Dela Coleta JA. Atribuio de causalidade: teoria & pesquisa. Rio de
Janeiro (RJ): FGV; 1982.
10. Carvalho V, organizadora. Questes epistemolgicas na
construo do conhecimento na enfermagem: do ensino prtica
de cuidar. Esc Anna Nery Rev Enferm. No prelo.
11. Caccavo PV, Carvalho V. A arte da enfermagem: efmera, graciosa
e perene. Rio de Janeiro (RJ): EEAN/UFRJ; 2003.

1. Gasset JO. Orgem e eplogo da filosofia. Rio de Janeiro (RJ): Livro

Ibero-Americano; 1963.
2. Carvalho V. Linhas de pesquisa e prioridades de enfermagem:
proposta com distino gnoseolgica para o agrupamento da
produo cientfica de ps-graduao em enfermagem. Esc Anna
Nery Rev Enferm 2002 abr; 6(1): 145-54.
3. Hessen J. Teoria do conhecimento. So Paulo (SP): Martins
Fontes; 1999.
4. Japiassu H. Introduo ao pensamento epistemolgico. Rio de
Janeiro (RJ): Francisco Alves, 1977.

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Objetividade na relao sujeito/objeto e a esfera instrumental/organizacional

Carvalho V.

12. Bachelard G. A formao do esprito cientfico. Rio de Janeiro

(RJ): Contraponto; 1996.
13. Carvalho V. A enfermagem de sade pblica como prtica
social: um ponto de vista crtico sobr e a for mao da
enfermeira em nvel de graduao. Esc Anna Nery Rev Enferm
1997 jul; 1(n esp lan): 25- 41.
14. Merleau-Ponty M. O visvel e o invisvel. So Paulo(SP):
Perspectivas; 1971.

Esc Anna Nery Rev Enferm 2008 jun; 12 (2): 334 - 40.

Nota
Conferncia na I JORNADA DE EDUCAO E GERNCIA DA ENFERMAGEM, em
14 de julho de 2003 (Programa Formao Permanente do Enfermeiro e
Aspectos Gerenciais do Cuidado. Promoo do Departamento de Metodologia
da Enfermagem - DME e Ncleo de Pesquisa em Educao, Gerncia e Exerccio
Profissional da Enfermagem - Nupegepen), realizada no Marco Comemorativo
dos 80 Anos da Escola de Enfermagem Anna Nery - EEAN/UFRJ.

Recebido em 01/08/2007
Reapresentado em 26/11/2007
Aprovado em 09/12/2007

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