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La Gnosis frente al Conocimiento Universal

En la literatura gnstica no se trata de modo alguno de un conocimiento cualquiera. La
Gnosis es un Conocimiento dotado de un maravilloso prestigio, muy pocos logran
comprender este conocimiento. Es trascendental del hombre y del universo,
aprehensible mediante las facultades de cognicin del "Ser", que adems ensea a la
Humanidad a ver y palpar todas las cosas que hasta el momento se sealaban como
grandes Misterios.
Es una verdadera Escuela Cientfica de Regeneracin que persigue la transformacin
del Ser Humano, que pretende que cada hombre cambie sus principios bsicos y
costumbres y que se convierta en Verdadero Hombre.
Regenerarse significa volver a generarse dentro de nosotros mismos como quien vuelve
a crear un nuevo Cosmos.
Si se posee la Gnosis de los Grandes Misterios Arcaicos es porque algunos hombres
muy santos lograron aproximarse al dinamismo regulador del Ser, debido a su lealtad
doctrinaria.
Sin una previa informacin sobre "Antropologa Gnstica", sera algo ms que
imposible el estudio riguroso de las diversas piezas antropolgicas de las culturas
Aztecas, Mayas, Egipcias, etc.
Los Cdices Mejicanos, Papiros Egipcios, Ladrillos Asirios, Rollos del Mar Muerto,
Extraos Pergaminos, as como ciertos Templos antiqusimos, Sagrados monolitos,
viejos jeroglficos, pirmides, sepulcros milenarios, etc., ofrecen en su profundidad
simblica un sentido gnstico que definitivamente escapa a la interpretacin literal y
que nunca ha tenido un valor explicativo de ndole exclusivamente intelectual.
En el transcurso de la historia han existido grandes escuelas de regeneracin a lo largo
de todo el mundo. Estas escuelas enseaban en forma sencilla y oculta sus principios y
fundamentos.
La Gnosis es una recopilacin de toda la sabidura de las antiguas escuelas, por tal razn
es denominada la Doctrina de la Sntesis, la cual se ha encargado de desvelar todos los
Misterios hasta ahora ocultos para la humanidad a travs del Quinto Evangelio.
La Ciencia Gnstica es la Doctrina de la Nueva Era de Acuario, no se opone a ninguna
Religin, Escuela o Sistema de enseanza espiritual debido a que afirma que todas las
religiones son "perlas preciosas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad".
La Gnosis como Sabidura Divina.-Creemos firmemente que solo aquel que vivencia
la Verdad es profundamente religioso.
Aquellos que encarnaron la Verdad, fundaron grandes religiones y las Grandes Escuelas
de Misterios.
No hay Religin ms elevada que la Verdad.

Debemos distinguir entre las formas religiosas y los principios religiosos. Las formas
religiosas, son los distintos sistemas de ensear cada principio.
La gran Religin Csmica Universal infinita, asume distintas formas segn las
necesidades de cada raza y de cada poca.
La Religin es propiedad inherente a la Vida.
Podra un hombre no pertenecer a ninguna Religin y sin embargo ser profundamente
religioso.
Gnosis: es una Sabidura Divina porque es un Conocimiento de tipo superior de
carcter Esotrico ya que estudia la vida, el hombre, el universo y los fenmenos
inherentes a l, no slo desde el punto de vista esotrico o externo a travs de los
sentidos de percepcin externa, sino tambin desde el punto de vista anmico-espiritual
o esotrico por intermedio de los sentidos internos u ocultos.
La enseanza Gnstica primaria nos conduce al Conocimiento del cuerpo fsico, del
alma y del espritu inmortal.
Conociendo nuestro cuerpo, sabemos en qu vehculo andamos y quin manda y
gobierna en l. Comprendemos que podemos mejorarlo y mejorar a su dueo, nos
damos cuenta de que quien maneja el cuerpo es el Alma que hasta all es producto de
los sentidos y consciente porque es conocimiento vvido y de all el nombre de
conciencia; se nos ensea a convertir el Alma mortal en Alma inmortal.
La Conciencia o sea nuestra Alma, la desembotellamos por medio de tres factores que la
revolucionan: Morir, Nacer y Sacrificio.
Slo el Hombre Superior es capaz de sacrificarse por sus semejantes, slo as
comprende el hombre el primer mandamiento de la Ley de Dios "Ama a Dios sobre
todas las cosas y al prjimo como a ti mismo".
La Doctrina del Ojo y la Doctrina del Corazn.Hay dos clases de sabiduras regeneratorias: la Doctrina del Ojo y la Doctrina del
Corazn.
La Doctrina del Ojo es la relacionada con el intelecto e incluye todos los conocimientos
externos.
La Doctrina del Corazn, tiene que ver con la Intuicin, la Conciencia y el Ser.
La Doctrina del Ojo, robustece la mente, materia, la morada del deseo; ella piensa,
razona, saca conclusiones y conduce a la accin errada, todo lo quiere resolver por s
misma y no tiene en cuenta para nada la voz del Maestro Interno. El Maestro Interno no
piensa ni razona ni discurre, sino que su voz es la voz de la Intuicin.
"Ya las escuelas dieron lo que deban dar, los Centros de Sabidura se convirtieron en
aulas de negocios, cada uno con sus tiranuelos que prohben a sus adeptos que se lancen
a la bsqueda del Saber; aqu las prohibiciones, all las excomuniones y amenazas."

"Nosotros no queremos idlatras ni nos interesan los secuaces" as lo manifiesta el V.M.

Samael Aun Weor. Adems dice: "...nosotros somos postes de indicacin, as que no se
apeguen a nosotros, indicamos el camino a seguir para que cada cual llegue a su
Maestro Interno, el que mora en silencio dentro de cada uno de ustedes".
"La Sabidura pertenece al ntimo y no es cuestin de poses fingidas. No andamos en
bsqueda de seguidores, slo queremos que cada cual se siga a s mismo, a su propio
Maestro Interno, porque L es el nico que puede salvarnos".
El Arte, la Ciencia, la Filosofa y la Religin, como mtodo de Conocimiento.La Gnosis tiene sus principios fundamentales, sus bases sobre los cuales se sostiene
todo el Conocimiento. Son cuatro columnas torales a saber:
-Ciencia: investiga el conocimiento de todas las cosas por sus principios y causas,
porque encierra todo el contenido de toda sabidura y conocimientos mltiples del
universo. En estos estudios no estamos limitados al mundo tridimensional de Euclides,
porque se conoce la existencia de la cuarta, quinta, sexta y sptima dimensin. En la
Ciencia comenzamos a penetrar en la antigua Alquimia, Ciencia de las
Transformaciones, estudiando a Raimundo Lulio, Nicolas Flamel, El Conde Cagliostro,
Saint Germain, Fulcanelli y sus moradas filosficas, Michael de Nostradamus, por citar
algunos alquimistas, que buscan transformar el Plomo en Oro, pero a los odos sabios es
el Plomo de la Personalidad en el Oros del Espritu; la Alquimia nos llevar a poder
canalizar correctamente todas las energas de nuestro cuerpo, como estudio cientfico,
bioenergtico de nuestra propia naturaleza interior. La Cbala es la Ciencia de los
Nmeros que nos permitir conocer la vida que palpita tras la dcada de nmero como
entidad viviente, como geometra vivificante, como lo ense Pitgoras, Cbala es una
palabra del Hebreo antiguo que significa tradicin, y a travs de ella se puede conocer el
origen del Hombre y el estudio comparativo de todas las teogonas y religiones
existentes en la Tierra. La Ciencia nos permitir penetrar en el anfiteatro de la Ciencia
Csmica, estudiando la Astrologa, Astronoma, Antropologa, y sobre todas las cosas la
Ciencia de Vivir que slo la conocen aquellos que intrpidamente se lanzan a conocerse
a s mismos, como deca en el dintel de entrada en el Templo de Delfos en la antigua
Grecia, "Homo nocete ipsum", que quiere decir "Hombre, concete a ti mismo, y
conocers al Universo y a los Dioses"
-Filosofa: es la enseanza que nos lleva a reflexionar el "porqu" de las cosas, quines
somos, de dnde venimos, hacia dnde vamos, qu hacemos en este mundo
tridimensional, por qu nacimos, por qu vivimos, y por qu razn morimos. La
Filosofa de la momentaneidad nos indica que lo que estamos haciendo en estos
momentos es lo que ms vale, de lo contrario caemos en el sueo de la Conciencia o sea
que realizando alguna actividad pensando en otra, el resultado de esto es la
equivocacin. El verdadero Filsofo permite que busque por sobre todas las cosas las
respuestas a los grandes enigmas de la creacin y de su propia vida, y busca ser un
Filsofo en la vida prctica, diariamente vivida, realizando todas las tareas que
comnmente realizamos, pero con conciencia, y sabiendo que en la vida estamos para
aprender. Nadie es tu amigo, nadie es tu enemigo, todos son tus Maestros; dice un gran
sabio de la vida.
-Arte: es la bsqueda de la belleza en todas sus manifestaciones. Vemos que este
conocimiento ha dado origen a todas las artes, escultura, pintura, msica selecta, poesa,

letras, deportes sanos y equilibrados, todo esto de carcter espiritual que activa los
centros superiores de la persona humana y la hace entrar en una armona muy profunda.
El Artista es aquel que adems de conocer el arte regio de la naturaleza, de buscar en
obras de artes antiguas piezas que transmitan ms all del tiempo verdades csmicas,
busca tambin ser un Artista en la vida, sabindose comportar como buen ciudadano,
como buen hijo, nieto, padre, madre, abuelo, to, etc. comportndose ante la sociedad
como un ejemplo de ciudadano, sabiendo caminar, comer, vestir, hablar, relacionarse
con la naturaleza, y con los semejantes.
-Religin: el Ser revalundose y conocindose a s mismo es la Autognosis;
indubitablemente esta ltima en s misma es la Gnosis. El Auto-Conocimiento del Ser
es un movimiento suprarracional que depende de l, que nada tiene que ver con el
intelectualismo. Religin es una palabra de origen latino: re-ligare que quiere decir re
ligar, volver a unir. Y qu es lo que hay que volver a unir? Es nuestra conciencia
individual con la Conciencia Csmica. La verdadera religin se lleva en el corazn y es
aquel hombre y mujer que intenta unirse nuevamente con el principio que le dio la vida,
el Tao entre los Taostas, Tonanthiu entre los Aztecas, el Demiurgo Arquitecto de
Pitgoras, Al para los musulmanes, Dios de los cristianos, IAO de los Cristianos
Primitivos, el Inmanifestado, Ain, Absoluto de los Kabalistas, Brahama entre los
Indostanes, Ra en Egipto, Jupiter-Zeus en Grecia-Roma, el Impronunciable, el aliento,
el Todopoderoso, aquello que no tiene nombre. Cuando alguien se une nuevamente a
este principio inteligente que cre y organiz la vida usando la ley del tres y la ley del
siete, entonces ese ser encontr lo que buscaba, la eterna y perpetua felicidad que nunca
se apaga.
El Auto-Conocimiento y la Autognosis implican la aniquilacin del "Yo" como trabajo
previo y urgente para la Autorrealizacin que persigue la Gnosis, el armonioso
desarrollo de todas las infinitas posibilidades humanas.
Todo lo que tratamos en estos prrafos no se tratan de datos intelectuales
caprichosamente aprehendidos; todo lo que estamos diciendo tradzcase como
Experiencia autntica, vivida, real.