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1 INTRODUÇÃO
Todos os mitos são histórias, mas num sentido particular. Não são contos
realistas, nem histórias de pessoas que fazem coisas normais num mundo normal.
Bem pelo contrário. Freqüentemente eles tratam de personagens extraordinários
num mundo diferente da nossa realidade, um mundo por vezes cheio de magia, de
deuses e deusas, onde a terra tem vida e os animais falam. A maior parte dos mitos
são histórias que decorrem do tempo que não pode ser medido pelo relógio, ou em
numa era anterior ao início dos tempos, quando o sofrimento profundo e o prazer
infinito podiam durar uma eternidade.
Os mitos são histórias importantes para as respectivas culturas e cujo
significado é muitas vezes transmitido ao longo dos séculos e para além da cultura
original. Os mitos atravessam todas as culturas, sendo cedidos, recontados e
revividos em novos imaginários. São histórias dos primórdios culturais, sobre a
forma como as pessoas viviam e os modos como os pensamentos eram adaptados,
e que ainda hoje contribuem para modelar a forma como as pessoas se vêem e
como vêem o mundo.
Diante do exposto, o estudo do mito de GAIA e sua influência no homem pós
moderno se faz importante para compreender a dinâmica existente entre estas.
Atualmente este homem vem buscando os caminhos da descartabilidade de tudo,
conforto exagerado e o “bem-estar”, mas ao contrário disto a sua essência psíquica
necessita na verdade de outras amplificações.
Partindo do pressuposto que tudo que há no exterior é para que o que está
dentro se amplifique e se manifeste pelo movimento da individuação, o estudo se
concentra em grande parte no mito de GAIA, suas ramificações, se estendendo até
os mais diversos caminhos da psicologia analítica de Jung, fazendo relações sobre o
contexto da realidade humana pós moderna.
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2 PROBLEMA
3 OBJETIVO
4 JUSTIFICATIVA
A mente humana tem sua própria história e a psique retém muitos traços dos
estágios anteriores da sua evolução. Mas ainda, os conteúdos do inconsciente
exercem sobre a psique uma influência formativa. E que o homem pode
conscientemente ignorar sua existência, inconscientemente reagindo a essa, assim
como nos mitos, arquétipos e as formas simbólicas, através das quais se
expressam.
O processo de individuação, que é teleológico, possui um objetivo , uma
finalidade. Quando nos referimos a um processo de transformação interna, este se
relaciona à consciência e ao agrupamento de determinadas características psíquicas
que, quando acontecem baseados na experiência, e também quando se reconhece
a responsabilidade decorrente desta consciência, "Resultará daí uma
complementação do indivíduo, que deste modo se aproximará da totalidade, mas
não da perfeição, que constitui um ideal..." (JUNG,1980).
5 REVISÃO DA LITERATURA
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aquela pela qual a psique se liga à natureza; irrepresentáveis em si mesmos, se apresentam como idéias e imagens.
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diferenciado por sua sociedade, aspira cobrir sua falta de saber com uma imagem
de corpo inteiro, total, irrepreensível, ocultando seu desconhecimento sob o manto
unitário de A ciência, integrado pelos retalhos dos saberes disciplinares.
Bem, para consolidar mais ainda este caminho, é necessário nos atermos a
Santos (2008) Pois ele conceitua a noção de totalidade como sendo uma das mais
fecundas que a filosofia clássica nos deixou, constituindo em elemento importante
para o conhecimento e análise da realidade. E que segundo essa idéia, todas as
coisas presentes no universo formam uma unidade. Cada coisa nada mais é que
parte da unidade, do todo, mas a totalidade não é uma simples soma das partes. As
partes que formam a totalidade não bastam para explicá-la. Ao contrário, é a
totalidade que explica as partes.
E reforçando a função mitológica de GAIA no desenvolvimento do psiquismo
humano, segundo Jung (1974), “Assim como no processo evolutivo a psique foi
moldada por condições terrestres, o mesmo processo pode repetir-se, por assim
dizer, diante dos nossos olhos.”
E para melhor concluir, podemos refletir com esta contribuição de Campbell
(2008), p.38.
METODOLOGIA
CRONOGRAMA
Escolha do Tema x x
Revisão Bibliográfica x x
Redação do Projeto x
Apresentação do Projeto x
Elaboração do TCC x x x x x x x
Apresentação do TCC x
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REFERÊNCIAS
LOVERLOCK, James. GAIA: cura para um planeta doente. São Paulo : Cultrix,
2006, 192p.
MITOLOGIA mitos e lendas de todo o mundo. Lisboa, Portugal, ed. Lisma, 2006,
528p.