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ESCUELA NORMAL SUPERIOR CARTAGENA DE INDIAS

TRABAJO DE SABER DISCIPLINAR

ENSEANZA Y APRENDIZAJE UN VIAJE DE MUCHAS SIGNIFICACIONES.

INDICE
1. LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE, COMO EJE CENTRAL EN LAS

TEORAS DE JEAN PIAGET Y LEV VYGOTSKY. -------------------- Pg. 3

2. LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE: HACIA LA CONSTRUCCION DE

NUEVAS CONCEPCIONES DESDE LOS PRINCIPIOS PSICOANALTICOS Y

DE LA NEUROCIENCIA. ---------------------------------------------------- Pg. 8
3. LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE UNA MIRADA DESDE LAS

INTELIGENCIAS MLTIPLES EN EL AULA. ------------------------ Pg. 16

ENSEANZA Y APRENDIZAJE UN VIAJE DE MUCHAS SIGNIFICACIONES.

AUTORES
LAYS PAOLA MEZA VILORIA
LEIDY JOHANA NAVARRO CASTELLN

RESUMEN:
En este artculo se resalta el reconocimiento de nuevos paradigmas en el mbito
educativo, para comprender el gran universo que encierra el proceso de enseanza y
aprendizaje en el ser humano. Este se desarroll mediante reflexiones que giraron en
torno a los principios de la neurociencia, el psicoanlisis y los aporte primordiales de
autores como Jean Piaget, Lev Vygotsky y Howard gadne; quienes suscitan en los
procesos antes mencionados; de igual forma se cuestiona si estos principios son
propicios para crear una nueva visin sobre la educacin.
PALABRAS CLAVES: enseanza, aprendizaje, nio, maestro, cerebro, psicoanlisis,
inteligencia.
ABSTRACT:
In this article will highlight the recognition of new paradigms in the field of education, in
order to understand the great universe that encompasses the process of teaching and
learning in the human being. This was developed by reflections which centerd around
the principles of neuroscience, psychoanalysis and the primary contribution of authors
such as Jean Piaget and Lev Vygotsky who arouse in the above-mentioned processes;
equally there are questions about whether these principles are conducive to create a
new vision on education.
KEYWORDS: teaching, learning, child, teacher, brain, psychoanalysis, intelligence.

LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE, COMO EJE CENTRAL EN LAS TEORAS DE JEAN

PIAGET Y LEV VYGOTSKY.

Es en primer lugar una epistemologa,

Es decir una teora que intenta explicar
Cul es la naturaleza del conocimiento humano
(Mndez 2012- teora constructivista)

La enseanza y el aprendizaje escolar a travs del tiempo se han convertido en el

centro para pensar de muchos autores, que con su pensamiento de querer transformar
a la sociedad han contribuido a la elaboracin de principios y teoras siendo crticas y
complejas a la hora de reconocer que la enseanza y el aprendizaje son dos conceptos
abiertos a muchas significaciones que van encaminadas a la construccin de un nuevo
ser.
Es por ello que para poder comprender esas significaciones mencionadas
anteriormente se hace necesario abordar desde la corriente constructivista la mirada
epistemolgica de autores como Jean Piaget y Lev Vygotsky los cuales comparten una
concepcin del sujeto de aprendizaje, caracterizado como un ser dinmico, activo,
eficaz, constructivo y creativo al momento de dar solucin a las dificultades que se le
presentan; y del aprendizaje, como un proceso mediatizado por el que aprende, es
decir, el aprendizaje tiene lugar cuando el sujeto acta sobre la informacin
relacionndola con los conocimientos que ya posee. Estas semejanzas construyen
esencialmente una parte importante de la teora constructivista considerada desde la
pedagoga como una corriente que afirma que el conocimiento de todas las cosas es
un proceso mental del individuo, que se desarrolla de manera interna pero sobre la
base de lo que el individuo obtiene informacin e interacta con su entorno. 1 Es decir
1

Mazaro Triana Israel. EL CONSTRUCTIVISMO: PARADIGMA DE LA ESCUELA

CONTEMPORNEA. 2001

que el individuo a la hora de asimilar la informacin construyen un sin nmero de

conocimientos y experiencias a partir de la subjetividad.
Desde lo anterior, se puede deducir que el eje principal de la corriente constructivista
es la bsqueda del conocimiento desde esta base sabemos que desde Vygotsky ha
de considerar que el conocimiento es un proceso de interaccin entre sujeto y el
medio, pero el medio entendido como algo social y cultural, no solamente fsico 2
entonces se puede deducir que el aprendizaje es entre (el medio y yo), tanto el hombre
es perteneciente a un medio cultural e histrico, este incidir en las mediaciones del ser
humano, es decir; esas interacciones sociales del hombre crean experiencias que lo
llevan a reflexionar sobre su quehacer en la sociedad. Desde este punto de vista
Vygotsky considera

como el punto central de su teora la interaccin social, quien

dentro del proceso enseanza- aprendizaje es mediadora entre la relacin maestro,

alumno y saber.
l maestro desde este terico es el mediador entre la cultura social el cual utiliza todos
los medios para que el alumno construya sus conocimientos en armona en la sociedad.
Por su parte el llamado alumno lo considera como un sujeto activo capaz de razonar,
analizar y aprender de las condiciones necesarias que le brinda la sociedad.
Desde lo anterior se puede contrastar que a diferencia de Vygotsky, el terico Jean
Piaget menciona que el conocimiento es algo construido por el nio a travs de las
interacciones de sus estructuras mentales con el ambiente 3, es decir; que a medida
que los individuos se desarrollan se producen cambios en el conocimiento que permiten
nuevos aprendizajes esto se moviliza mediantes procesos de asimilacin y
acomodacin los cuales permiten la integracin de nuevos conocimientos en los sujetos
concluyendo con el proceso de adaptacin que es la interiorizacin del conocimiento de
acuerdo a sus necesidades.
Para Piaget, los nios son curiosos por naturaleza y constantemente se esfuerzan por
comprender el mundo que le rodea 4 analizando esta cita podemos inferir que la
2
3
4

Vygotsky, L. (1968): Pensamiento y lenguaje. Editorial Pueblo y Educacin. La Habana

Piaget, J. (1972): Psicologa y Epistemologa EMECE Editores. Argentina.
Piaget, J. (1969): Psicologa y Pedagoga. Arie. Barcelona.

curiosidad en los nios los motiva a construir de manera activa dentro de su mente
representaciones

del

ambiente,

los

cuales

garantizan

la

estructuracin

reestructuracin de conocimientos de acuerdo a sus estructuras mentales.

En nuestras escuelas desde concepciones piagetianas el alumno es considerado como
un ser individual, nico e irrepetible con sus propias e intransferibles caractersticas
personales es por ello que el maestro aparecer como un gua u orientador de este
proceso de enseanza- aprendizaje ya que segn Piaget l debe conocer que
habilidades requieren sus alumnos por eso debe plantearle situaciones problemicas que
los desequilibren emocionalmente y en su parte cognitiva; generando en ellos la
bsqueda de soluciones a distintas dificultades, es entonces que los materiales y las
actividades deben estar apropiadas para la edad del nio atendiendo a sus
necesidades individuales.
Todos estos planteamientos surgen como principios importantes que nos conllevan a
comprender la dinmica del proceso de enseanza aprendizaje bajo miradas
constructivistas, aludiendo a sus actores principales como lo son el maestro, el alumno
y el conocimiento. Por ende consecuente con la dinmica de la escuela normal superior
de Cartagena, nuestros intereses y necesidades como maestros en formacin
estableceremos una relacin propicia con la propuesta diseada en el campo y los
planteamientos de jean Piaget y Vygotsky considerados anteriormente.
Propuesta diseada en el campo:
Qu elementos y principios didcticos debe tener en cuenta un maestro para
que en su proceso de enseanza aprendizaje se desarrolle una construccin
interestructurante de saberes?
De acuerdo con lo anterior y consecuentes con los planteamientos de Vygotsky y Piaget
hemos podido hacernos confrontaciones acerca de la propuesta dinamizadora del
campo colocando como principales actores del proceso de enseanza y aprendizaje el
alumno y el maestro influenciado por distintos elementos que hacen de este proceso
una construccin dinamizadora e interestructurante entre los sujetos. Es por ello que
aludiendo a esta necesidad citamos a Jean Piaget quien se ha encargado de

establecernos el papel fundamental del individuo a partir de sus capacidades y bases

cognitivas partiendo que este va desarrollando su propio ritmo de enseanza o
aprendizaje. Aludiendo a la propuesta de formacin Piaget lo podemos citar cuando nos
plantea que el maestro es un orientador que debe tener en cuenta las habilidades de
sus alumnos para poder implementar las herramientas que ayuden a dinamizar el
proceso de aprendizaje. Estas herramientas deben ser flexibles, contribuyendo a
variedad de experiencias en los alumnos e incluso en el mismo maestro generando en
el aula de clase situaciones en las que se estimule la curiosidad, la interrogacin, el
descubrimiento de nuevas situaciones, la creatividad, la innovacin, la experimentacin
y la toma de decisiones para as garantizar el aprendizaje como calidad antes que
cantidad y como proximidad antes que remoticidad.
Por otra parte tenemos los planteamientos de Lev Vygotsky los cuales son opuestos a
los de Piaget en el sentido de que su tesis central se basa en la interaccin social como
medio de aprendizaje. Vygotsky nos plantea como principio fundamental los patrones
de pensamientos del individuo los cuales no se deben a factores innatos como lo
plantea Piaget si no que estos ms bien son producto de las instituciones culturales y
de las actividades sociales donde se desarrolla el nio(a), donde se encuentran
inmersas distintas herramientas smbolos y signos que pasan a ser elementos
importantes en el proceso de enseanza-aprendizaje.
Entre las herramientas Vygotsky menciona que existen herramientas tcnicas (papel,
lpiz, maquinas), culturales estas ayudan a desarrollar sus conocimientos (la sociedad,
el individuo, las palabras, concepciones tericas, costumbres) y psicolgicas
encontramos el lenguaje que influye en el desarrollo cognoscitivo distinguiendo 3
etapas: la social (el nio utiliza el lenguaje como un medio para comunicarse y adquirir
conocimientos), la egocntrica (el nio empieza a utilizar el lenguaje para regular su
pensamiento y su conducta) y la interna (lo emplea para reflexionar sobre su accionar y
dar posibles soluciones a conflictos cognoscitivos). 5 Todas estas herramientas
podemos inferir que se desligan y a la vez se centran primordialmente en la interaccin
social estableciendo una relacin de significaciones culturales, histricas y sociales
5

Linares Aurelia Rafael desarrollo cognitivo: las teoras de Piaget y Vygotsky, Modulo I.
Barcelona -1994.

entre alumno y maestro en particular para crear condiciones necesarias que le brinden
experiencias imprescindibles en la formacin de conocimientos siendo instrumentos de
actividades intelectuales como pensar, imaginar y crear.
Por tanto podemos concluir que los dos modelos que analizamos difieren uno del otro
en cuantos a su fundamentacin epistemolgica, psicolgica y filosfica, pero que en un
sentido ms amplio se llegan a relacionar en el aspecto de que los dos ayudan a que
el aprendizaje y la enseanza se conviertan en caminos indispensables para las
relaciones interpersonales, el valor por conocer, considerando la integracin, la
individualizacin, la socializacin y la diversidad como aquellos valores o principios
fundamentales para la educacin y sobre todo para enriquecer nuestra practica como
maestros.

LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE: HACIA LA CONSTRUCCION DE NUEVAS

CONCEPCIONES DESDE LOS PRINCIPIOS PSICOANALTICOS Y DE LA
NEUROCIENCIA.

"Hblame y quizs lo olvide.

Ensame y quizs recuerde.

Particpame y aprender"
(Benjamn Franklin)

Para formarnos como maestros y hacer partcipes del proceso de enseanza y

aprendizaje en los ambientes pedaggicos, es necesario buscar otras maneras de
entender las diversas formas de aprender en nuestros pequeos. Por lo tanto
analizaremos esas contribuciones valiosas que nos aportan los principios de la
neurociencia y el psicoanlisis, tomando como eje central el funcionamiento del cerebro
y la mente, sus relaciones y distinciones respectivamente.
Nos guiaremos en cuestiones como Qu ideas aporta la neurociencia y el
psicoanlisis a la formacin como maestros? Porque es importante conocer el
funcionamiento del cerebro, al momento del proceso de enseanza y aprendizaje?
Para qu sirve el psicoanlisis en la educacin?
Estas cuestiones corresponde muy bien a lo que hemos venido trabajando dentro del
campo de formacin Disciplinar, las cuales se han examinado al transcurrir el proceso
de anlisis, interpretacin y reflexin de referentes principales, que nos ilustran sobre el
psicoanlisis y la neurociencia, como aportes significativos para la formacin de
maestros y su quehacer pedaggico en las aulas de clases.
En primera instancia abordaremos la neurociencia y como esta ha tenido sus
implicaciones en la educacin, partiendo de los planteamientos de investigaciones de
neurocientificos como lo explica en la siguiente cita:

para entender los resultados obtenidos en la investigacin neurocientifica de la ltima

dcada y sus implicaciones a la educacin, no se requieren conocimientos
especializados a nivel medico sobre la anatoma y la arquitectura del cerebro, l
conocimiento comprensivo de su estructura funcional, los procesos involucrados en su
desarrollo y madurez y la forma como interpreta, a la luz de nuevos hallazgos sobre los
procesos cognitivos y el aprendizaje, se ha indispensable para evaluar racionalmente
las implicaciones que se tienen para los programas educativos

Es por lo anterior que conviene decir que debido a esas investigaciones que se han
adelantado sobre la neurociencia, ya se est observando el gran inters desde la
educacin hacia ella misma, y es ms los maestros de seguro se cuestionaran si
saber el funcionamiento del cerebro, es pertinente para as poder desarrollar metas
como el aprender en nuestros pequeos? Al margen de este interrogante, se puede
considerar que el cerebro es el rgano ms complejo del ser humano, es el asiento de
la inteligencia, interprete de los sentidos, l iniciador de los movimientos corporales y el
controlador del comportamiento, en suma el cerebro es la fuente, de todas las
cualidades que definen al ser humano. 7
Infiriendo de lo anterior los seres humanos dentro de su sistema nervioso, poseen un
rgano primordial (el cerebro), el cual presenta una profunda participacin debido a
que se puede considerar como un amplio sistema que nos permite desarrollar
potenciales tanto biolgico, como la estimulacin en cuanto a relaciones sociales o
intrnsecas, desarrollos de las destrezas, en cuanto a los pensamientos toman un gran
valor cuando se enfrenta a situaciones problemticas o experiencias; por medio de este
el ser humano tiene la posibilidad de pensar, analizar, razonar; todo lo anterior se da
como resultado de la funcin y la estructura fundamental que conforma nuestro cerebro
que a su vez tiene la gran posibilidad de conjugar lo racional de lo irracional y permite
que el aprendizaje surja como un fenmeno de carcter biolgico, con profundas
implicaciones en lo cultural8 es decir las experiencias evocadas en los diversos medios

Caicedo Lpez Humberto Neuroaprendizaje una propuesta pedaggica. Bogot.

Ediciones de la U, 2012
7
Ibd. Pg. 37
8
Villada Osorio Diego Cmo aprende el ser humano? 2009.

10

toman un papel fundamental en todo el funcionamiento y proceso de asimilacin que

realiza el cerebro.
Al llegar a este punto cabe sealar que el aprendizaje es el concepto principal de la
educacin, y es cierto que algunos descubrimientos de la neurociencia nos permiten
entender mejor los procesos de aprendizaje y como ensear de manera efectiva,
apropiada y agradable. De la misma forma permite que el sujeto se adapte fcilmente al
entorno cultural.
Admitamos que aprender es un proceso innato del ser humano ya que siempre estamos
en constante aprendizaje, el cual adquiere mayor relevancia cuando se mira desde el
plano educativo, no obstante durante el proceso de aprendizaje los individuos
presentan muchas dificultades para alcanzar las competencias o habilidades para
enfrentarse al mundo real, es por ello que el estudio del funcionamiento del cerebro ha
permitido encontrar algunas respuestas en el campo educativo, que hacen posible el
aprender y el recordar la informacin de manera permanente en nuestro cerebro, esto
ha conllevado a que la neurociencia en el plano educativo pueda generar resultados
altamente positivos, ya que este necesita ser valorado desde dos puntos importantes
como los son, el estado de nimo del alumno y el gusto que l tenga al momento de
recibir una informacin. Por ejemplo: si el alumno est contento la informacin que este
recibe ser aprendida con facilidad si sucede todo lo contrario de nada valdr las
orientaciones de los maestros, aun cuando estas dispongan de miles estrategias y
aprendizajes ptimos para la enseanza de un saber.
El anterior ejemplo se refleja en el siguiente planteamiento:
la competencia emocional tiene implicaciones en la educacin ya que esta puede estar
relacionada con la competencia cognitiva, pues la emocin y la cognicin ocurren en el
cerebro al mismo tiempo, aunque mediante procedimientos separados. As un estado
emocional como el estrs y el temor pueden desmejorar la capacidad de aprender ya
s que se reduce la habilidad para atender la tarea de aprendizaje debido a la gran
demanda corporal y emocional que se experimenta ante el temor 9
9

Caicedo Lpez Humberto. Ibd. pg. 26

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De lo anterior podemos inferir que las emociones conducen la memoria, esto significa
que si las emociones son positivas, el rechazo de la informacin ser menor y por ende
el aprendizaje ser ms efectivo. Es oportuno mencionar que memorizar no est mal
porque es cmo funciona el cerebro, pero en la actualidad observamos que el
aprendizaje no se mira desde una sola arista, hoy en da nuestros estudiantes tienen la
oportunidad de contrastar la informacin con otras fuentes que le permitan ampliar el
conocimiento y corroborarlo, por eso el aprendizaje necesita de una estrategia cognitiva
que lo oriente. Dentro de este marco ha de considerarse que el papel del maestro juega
una funcin importante en la implementacin de nuevas estrategias cognitivas, as
mismo como el cerebro realiza en su proceso de asimilacin de experiencias que trata
de transformarla en la medida que encuentra errores dentro del desarrollo del ser
humano en su contexto sociocultural.
En ltimas la neurociencia constituye un nuevo paradigma en la educacin ya que
busca explicar el comportamiento humano y como este influye en el proceso de
enseanza y aprendizaje; haciendo que analicemos el acto pedaggico el cual se
podr ir innovando en la medida que los modelos pedaggicos no den los resultados
esperados en nuestro quehacer como maestros y como expresa Edgar Morn la
educacin para el futuro10 este se convertira en un principio pedaggico en busca de
mejoras de la calidad de la enseanza y el aprendizaje.
Por otra parte hablar del psicoanlisis es muy extenso ya que en sus estudios abordan
distintos autores que han realizado aportaciones del mismo. Por este motivo
abordaremos los aportes de Sigmund Freud el cual es considerado el padre del
psicoanlisis que con sus investigaciones intento dar explicaciones a los fenmenos
mentales de los seres humanos, descubriendo en estos fenmenos de tipo sexual.
Dentro del psicoanlisis Sigmund Freud no pretenda crear una teora psicolgica
completa sin embargo elaboro un sistema que explicaba la psicologa del hombre en su
totalidad. Segn Freud el psicoanlisis se centra ms en la mente, en lo espiritual que
en la conducta misma, ya que esta no es ms que un sntoma de lo que ocurre dentro
10

Tomado del texto Morn Edgar. Siete saberes para la educacin de un futuro. Colombia,
1999.

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del ser humano.11 Cuando Freud habla de lo que ocurre dentro del ser humano hace
referencia a la personalidad que es algo intrnseco en el ser y es debido a ello, que el
adopta tres elementos como lo son el ello, el yo y el supery los cuales son totalmente
opuestos y que se encuentran continuamente en conflicto, adems le atribuyen a las
personas motivaciones que los impulsan a actuar de una manera determinada ya sea
de forma consciente o inconsciente. Freud menciona en sus estudios que los elementos
antes mencionados (ello, yo y supery) son vitales en la etapa infantil, por ende la
infancia toma una enorme importancia en toda la teora psicoanaltica la cual tuvo
mucha influencia en la relacin nio y sociedad, debido a que la intersubjetiva cumple el
rol de controlar el comportamiento y los deseos que para la cultura muchas veces
resultan inapropiados.
Pero no nos perdamos en consideraciones que en la educacin la teora psicoanaltica
le brinda importantes aspectos para el desarrollo y el estudio de la personalidad tanto
del maestro, como estudiantes y relaciones entre ambos, observando en ellos aspectos
como la motivacin, los impulsos y el manejo de los instintos sexuales. Tambin
proporciona

herramientas

muy

tiles

para

que

el

maestro

comprenda

las

manifestaciones de tipo afectivo, social y cognitivo en sus estudiantes producto de

placeres e impulsos que hacen parte de sus vivencias y que los convierte en seres
activos y constructores dentro del proceso educativo.
Por aadidura observamos que desde el psicoanlisis el maestro debe tener presente
que el servir como modelo ante sus estudiantes por lo que debe no solo saber, si no
conocerse a s mismo

para

responder a las necesidades emocionales de sus

estudiantes teniendo en cuenta que el nio desde que nace es portador de impulsos 12
es por medio de esta manifestacin que la educacin debe aprovechar y facilitar a sus
estudiantes la exteriorizacin de sus impulsos de una forma amplia buscando
motivaciones entre lo consciente e inconsciente, las cuales sirvan de oportunidades
para potenciar todas las vas de expresin en cada uno de los estudiantes.

11

Tomado del texto Freud Sigmund. Obras completas. Conferencias de introduccin al

psicoanlisis vol. 15- 1915.
12
Calle Valencia Fernando Inhibicin y problemas de aprendizaje. hombre nuevo editores.
2008

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Desde lo anterior reflexionamos que las aulas de clases, deben tener como principio al
psicoanlisis la enseanza como placer porque ayudan a controlar el conflicto de los
errores, el miedo de los estudiantes hacia la escuela, facilita la formacin a travs de
valores, donde el razonamiento y la crtica estn ampliamente potenciados, adems se
fomenta la toma de decisiones en espacios de libertad y autonoma, siendo los
estudiantes los sujetos principales en todo este acto educativo.
Sera prudente mencionar que desde nuestras experiencias en las escuelas, nos
encontramos con diversidad de nios, unos con dificultades para aprender, otros siente
placer por hacer lo indebido y otros solo ven a la escuela como un lugar en donde voy
hacer el mejor, no de todos mis compaeros, sino del mundo.
Hoy partimos del hecho que para tener personalidad, se necesita ser reina y de igual
forma para ser el mejor se necesita ser fuerte. Son pensamientos y deseos que vemos
en nuestros pequeos pero no de ayer sino de hoy. Sabemos que el mundo cada da
busca transformarse y lo cumple en gran medida, pero los padres al igual que muchos
maestros no asumen en grande la responsabilidad de serlo, y es debido a esto en que
las personas del comn presentan deseos, necesidades que muchas veces no son
satisfechas, y si lo son llegaran a ser resueltas, volvern y caern, porque no se les da
la importancia y el valor necesario al accionar en nuestros nios
La inclusin en los procesos pedaggicos del psicoanlisis influye no solo por el
planteamiento que realiza Freud; muchas investigaciones han destacado que en la
sociedad tanto histrica, cultural y educativa se observa diariamente a las personas
desde su individualidad, esto se ha convertido en algo de origen psquico y que habra
que mirar la raz de lo expresado; ya que si una persona desde el punto de vista
psicoanaltico, presentaba algn problema en sus primeras experiencias de su
desarrollo en tanto a la personalidad, esto era considerado como un desasosiego a
travs del tiempo es decir; parte de la infancia fue vivida en un mar de intranquilidades y
deseos insatisfechos o traumticos que al desarrollarnos nos siguen invadiendo pero
sin darnos cuenta. Las cuales muchas veces son atribuidas a lo que llamamos el
inconsciente que se considera algo oculto de la razn, entonces nos sentimos un poco

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debilitados y eso lo expresamos en distintas manifestaciones no adecuadas y muchas

veces rechazadas por la cultura misma.
El psicoanlisis sirve en la educacin en tanto presenta acercamientos conceptos
bsicos como: el sujeto, este lo miran desde dos perspectivas tanto la inconsciente
como consiente y por medio de los trastornos de aprendizaje algunos autores pudieron
adoptar teoras llamadas psicopedaggicas; en esta misma lnea ellos consideran que
un maestro puede conocer a sus nios y con los principios psicoanalticos puede
conocer el alma de los mismos.
Se sabe que la educacin tiende a ser ms generalista porque lo exige, lo que nos
rodea nos hace cambiar nuestro pensamiento y debemos seguir lo que esta y no lo que
por instinto conocemos y queremos saber. A digresin de esto la educacin se conoce
como generalista pero el psicoanlisis es ms individualista, el cual solo se centra en el
estudio de los pensamientos psquicos no le da tanta importancia al contexto escolar y
cultural, adems dentro del psicoanlisis prima lo emocional sobre lo cognitivo. En este
aspecto nos distanciamos un poco porque pensamos que lo emocional y lo cognitivo no
pueden estar desligados, si no que los dos en conjunto ocuparan un lugar muy
importante en el desarrollo integral del nio.
Pero ahora sabemos de igual forma que la educacin busca que nuestros pequeos
adquieran nuevas experiencias y es aqu en donde el psicoanlisis puede intervenir
buscando recuperar el pasado del nio haciendo un gran aporte en su crecimiento
personal.
Para concluir analicemos esta pregunta Hasta donde el psicoanlisis aporta a la
formacin de maestros?
Pensamos que en la formacin de nuestros maestros es de gran ayuda saber esas
historias, deseos y placeres que los estudiantes han ocultado por el simple motivo que
la sociedad misma se encarga de restringirlos de acuerdo a los patrones sociales,
familiares y culturales; pero nos olvidamos que pueden hacer mucho dao dentro del
crecimiento y el desarrollo personal de los nios e incluso repercuten mucho en los
procesos de aprendizaje de los mismos, por este motivo como maestros debemos tener

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claro que todas las vivencias de nuestros pequeos dentro de las aulas de clases
deben tener un valor muy significativo ya que son las que nos permitirn escudriar en
ellos sus deseos, emociones, necesidades e intereses, llevndonos siempre al mejor
espacio para la libre expresin y la autonoma personal.
Por tanto un maestro debe conocerse a s mismo, comprenderse, para entender mejor
el mundo que le rodea y ms el gran trabajo de comprender los pensamientos de
nuestros pequeos, para poder descubrir en ellos el sentido de lo que nos expresan
cuando nos dicen por ejemplo cuando sea reina podre hacer muchas cosas o cuando
conquiste a el mundo ser ms fuerte o debo ser fuerte para conquistarlo?
Es por ello que constantemente debemos cuestionarnos dentro de nuestro quehacer
como maestro, sobre el siguiente interrogante Cmo articularia los principios de la
neurociencia y el psicoanlisis entorno a las vivencias de nuestros nios en el acto
pedaggico?, recordemos que seremos nosotros quien dentro de todo este proceso
daremos las significaciones y posturas pertinentes de acuerdo a la epistemologa
pedaggica y concepciones culturales que asumamos frente al proceso educativo.

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LA ENSEANZA Y EL APRENDIZAJE UNA MIRADA DESDE LAS INTELIGENCIAS

MLTIPLES EN EL AULA.

La educacin que trata a todos de la misma

forma es la ms injusta que puede existir.
Howard Gardner

Nos encontramos en un mundo en donde las capacidades se miden, en donde las

adversidades se encuentran, nosotros lo humanos estamos acostumbrados a sembrar
perfeccin en las personas, por medio de nuestros comportamientos e impulsos pero
muchas veces dejamos atrs lo que ellos nos pueden brindar con sus ideales, sus
actuaciones y su formacin cultural.
Desde nuestras perspectivas se ha considerado que el ser humano siempre est en
busca de un porqu de las cosas, abierto a nuevos conocimientos, pero siempre nos
hemos cuestionado si esos porqu son generados por querer transformar una sociedad
o simplemente generar el comienzo de una indagacin o ms bien una bsqueda de s
mismo.
Es en esa misma bsqueda en donde el ser humano demuestra sus capacidades como
tesoros que se encuentran inmersos en un universo en donde encuentras diversas
posibilidades, que hace que se conviertan en seres crticos y creativos, de igual forma
que trasciendan a una realidad que le da la posibilidad de conocerse a s mismo y a los
dems e igualmente ayudar a cambiar esta sociedad que se encuentra sujeta a
cambios que perpetan los comportamientos inter-personales.
Para traer a colacin planteamientos que perpetan lo expresado en los prrafos
anteriores se hace necesario tener en cuenta los escritos realizados anteriores como: la
enseanza y el aprendizaje, como eje central en las teoras de jean Piaget y lev
Vygotsky como tambin: la enseanza y el aprendizaje: hacia la construccin de
nuevas concepciones desde los principios psicoanalticos y de la neurociencia.

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A partir de las anteriores reflexiones se puede decir que la enseanza y el aprendizaje

traen consigo grandes retos en estos momentos y es orientar el proceso de tal forma
que el educando desarrolle un pensamiento reflexivo, crtico, que pueda aplicar, desde
el punto de vista cognoscitivo, estrategias para aprender por s mismos. La perspectiva
se abre ante la necesidad de comprender que antes se conceba el aprendizaje como
un proceso externo al estudiante quien se vea como un ser pasivo, como objeto del
proceso, que deba repetir mecnicamente el contenido que el maestro le transmita; en
la actualidad estas perspectivas han dado un giro muy relevante en las prcticas
educativas ya que se enfoca ms como un proceso interno que implica cambios en las
estructuras cognitivas y es a su vez influenciado por aspectos biolgicos, psicolgicos,
sociales y otros, donde los estudiantes tienen la oportunidad de participar activamente
en su formacin, mientras que el maestro es un mediador, un orientador del aprendizaje
el cual gua los procesos de sus estudiantes y concede importancia al anlisis de las
actividades y estrategias que involucran al sujeto con el objetivo de integrar el
conocimiento.
Algunas consideraciones en torno al desarrollo del proceso de enseanza y aprendizaje
han permitido que se develen categoras epistemolgicas como la evolucin del
concepto de inteligencia el cual juega un papel muy importante en toda la formacin de
nuestros estudiantes, en el entorno didctico y pedaggico. Estas consideraciones se
puede identificar en varios momentos: primero una comprensin ms de tipo cualitativo
con la teora de Piaget y Vygotsky o los aportes significativos de la neurociencia y el
psicoanlisis y por ltimo la propuesta de inteligencias mltiples de Gardner, en donde
toma de la ciencia cognitiva (estudio de la mente) y la neurociencia (estudio del
cerebro) su perspectiva hacia la definicin de inteligencia. De hecho ya no se habla de
una sola inteligencia general sino de ocho maneras de expresar la inteligencia, lo que
implicara que el estudiante tambin tendra la oportunidad de aprender de distintas
formas y que el maestro debe conocer para ser consecuente con sus metodologas de
enseanza.
En la actualidad nuestras aulas de clases se han convertido en escenarios pedaggicos
que consideran una nica forma de aprender, etiquetando nuestros estudiantes solo a

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exigencias matemticas y lingsticas dejando entrever el desarrollo acadmico de una

forma integral, a sabiendas que cada individuo presenta diversas formas de aprender,
es por ello que como futuros maestros nuestras prcticas pedaggicas investigativas
deben direccionarse a identificar las fortalezas y capacidades de nuestros nios y nias,
reestructurando la forma de enseanza que permitan una mejor planificacin educativa,
pero no es necesario replantearse o cambiar los objetivos propuestos para la
enseanza, si no pensar si esos objetivos se pueden alcanzar de distintas maneras.
Partiendo del punto que todo objetivo educativo puede alcanzarse mediante distintas
vas.
Es por ende que los maestros fomentaran una mejor educacin que traiga consigo
nuevas teoras que apliquen al desarrollo de lo cognitivo, social y afectivo, desde esta
mirada se hace necesario pensar en movilizar esas diversas formas de pensar y actuar
de nuestros estudiantes a travs de los procesos de enseanza dndole cabida a las
inteligencias mltiples propuestas por Howard Gardner quien plantea que la
inteligencia es la capacidad para resolver problemas de la vida, la capacidad para
generar nuevos problemas para resolver y la habilidad para elaborar productos u
ofrecer un servicio que es de un gran valor en un determinado contexto comunitario
(Gardner,2005)
Lo anterior nos quiere decir que nacemos con unas potencialidades o capacidades que
se van desarrollando a medida que el ser humano inicia su formacin emocional,
cognitiva, cultural y social, en este sentido estas potencialidades o capacidades
dependen del medio ambiente y de las experiencias de los procesos educativos, es
evidente que de acuerdo a la teora de Howard Gardner, nuestras prcticas
pedaggicas deben dar un giro en el sentido de los estilos de aprendizaje, enseanza y
el manejo de los diferentes tipos de inteligencias. Es por esta razn que como maestros
debemos insistir en nuestras prcticas pedaggicas la formacin de nuevos entornos de
aprendizajes que fomenten el espritu creador, la imaginacin, la autonoma, la libre
expresin y lo ms importante el autoconocimiento de nuestros estudiantes.
La constante observacin de cada evento pedaggico ofrecen una gran ayuda para la
detencin de capacidades que hacen que el sistema educativo y los maestros se les de

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la responsabilidad de proveer las herramientas adecuadas y transformar sus prcticas

pedaggicas, de manera que puedan permitir al estudiante desarrollarse de forma
integral, autnoma sin inhibiciones y al mximo, para lograr fortalezas en cada uno de
los campos o reas que desarrolle el maestro y por consiguiente se tenga ms afinidad.
Es por tanto que cada ser humano posee diferentes inteligencias. Cada una de ellas
puede desarrollarse en forma ptima (Gardner, 1995)
Situacin para reflexionar: Cuando en el aula de clase el maestro realiza una
explicacin de algn tema en forma generalizada utilizando una sola estrategia de
enseanza, en donde se evidencia su trabajo por igual y no se profundiza en las
fortalezas individuales de los estudiantes se puede inferir que este maestro cmo
identificara

las fortalezas de sus estudiantes? Qu tanto llegara a conocer sus

estudiantes? Todos los estudiantes alcanzaran sus metas? Los estudiantes sintieran
goce y placer al momento de aprender?
Atendiendo a la situacin planteada y teniendo en cuenta que la enseanza y e
aprendizaje son dos procesos ligados al disfrute, a la formacin integral, a las distintas
formas de aprender y a la potencializacin del conocimiento en diferentes vas;
podemos argumentar que en cada evento pedaggico se debe potenciar las
inteligencias de una forma en donde los estudiantes o cada persona realicen
actividades que impliquen su ejercicio o fortalezas permitiendo el desarrollo de su
inteligencia.
Ahora bien nuestros estudiantes desean una educacin donde sean ellos los autnticos
protagonistas o en pocas palabras los dueos de sus aprendizajes y donde los
maestros seamos esos guas de formacin que apoyan los caminos que se recorran.
En nuestras aulas de clases intentamos al mximo reconocer la teora de las
inteligencias mltiples, desarrollando actividades interdisciplinarias en donde se sujeten
diferentes perspectivas sobre un concepto o acto. Al mismo tiempo, nuestros espacios
de aprendizajes como los son las aulas de clases se deben restructurar y atender a la
demanda social del mundo de la comunicacin y la tecnologa, convirtindose en
lugares para tener experiencias educativas, en donde el aprender surja libre y
espontneo.

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El planteamiento anterior nos lleva a la necesidad de mencionar que piensa el autor

Howard Gardner en esta teora de las Inteligencias mltiples. El autor seala que todo
ser humano posee ocho inteligencias que le permiten percibir el mundo de forma
diferente. Las ocho inteligencias estn presentes en todas las personas, pero no todas
las desarrollan de igual manera, ya que el factor cultural y el entorno facilitarn, o no, su
entrenamiento.
Por otra parte, estas inteligencias o habilidades cognitivas son independientes, es decir,
tener una buena capacidad musical no significa necesariamente tener una buena
capacidad matemtica; no obstante, las inteligencias estn relacionadas entre s, y al
entrenar una de ellas, podemos mejorar otras sin pretenderlo, ya que estamos
incidiendo en la estructuracin del pensamiento.
Las ocho inteligencias, segn Gardner, son las siguientes:
Inteligencia lgico matemtico
Inteligencia lingstica verbal
Inteligencia naturalista
Inteligencia visual espacial
Inteligencia musical
Inteligencia corporal
Inteligencia intrapersonal
Inteligencia interpersonal
Las inteligencias trabajan juntas, siempre estn interactuando, no existen aisladamente.
De acuerdo con lo anterior podemos inferir que Hay muchas formas de ser inteligente,
las inteligencias pueden desarrollarse, Gardner sugiere que todos tenemos la
capacidad de desarrollar las ocho inteligencias independientemente de su pertenencia a
grupos tnicos o culturales, de sus diferencias sociales, polticas y econmicas; todos
aprendemos de forma diferente. La mayora de los estudiantes son capaces de
aprender cualquier cosa siempre y cuando la enseanza orientada por el maestro

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integre su estilo preferido. El objetivo final es que puedan aplicar lo aprendido de forma
significativa, logrando sus metas con ms calidad y disfrute.
Observemos a continuacin las maravillas epistemolgicas de cada una de estas
inteligencias y como pueden ser sus implicaciones en el aula de clase.

INTELIGENCIA LGICO - MATEMTICA

Es la capacidad de manejar nmeros, relaciones y
patrones lgicos de manera eficaz, as como otras
funciones y abstracciones de este tipo.
Los nios que la han desarrollado
facilidad planteamientos y problemas.
los clculos numricos, estadsticas y
con entusiasmo.

analizan con
Se acercan a
presupuestos

Aprenden
mejor
usando
pautas,
relaciones,
clasificando, trabajando con lo abstracto.

INTELIGENCIA LINGSTICA-VERBAL
Es la capacidad de emplear de manera eficaz las
palabras, manipulando la estructura o sintaxis del
lenguaje, la fontica, la semntica, y sus dimensiones
prcticas.
Est en los nios a los que les encanta redactar
historias, leer, jugar con rimas, trabalenguas y en los
que aprenden con facilidad otros idiomas
Aprenden mejor leyendo, escuchando y
palabras, hablando, escribiendo, debatiendo.

viendo

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INTELIGENCIA ESPACIAL
Es la habilidad de apreciar con certeza la imagen
visual y espacial, de representarse grficamente las
ideas, y de sensibilizar el color, la lnea, la forma, la
figura, el espacio y sus interrelaciones.
Est en los nios que estudian mejor con grficos,
esquemas, cuadros. Les gusta hacer mapas
conceptuales y mentales. Entienden muy bien planos
y croquis.
INTELIGENCIA
CORPORAL-KINESTSICA
Aprenden mejor
trabajando con dibujos y colores,

visualizando, usando su ojo mental, la pintura es lo

Es la habilidad para usar el propio cuerpo para
primordial en el aprendizaje.
expresar ideas y sentimientos, y sus particularidades
de coordinacin, equilibrio, destreza, fuerza,
flexibilidad y velocidad, as como propioceptivas y
tctiles.
Se la aprecia en los nios que se destacan en
actividades deportivas, danza, expresin corporal y/o
en trabajos de construcciones utilizando diversos
materiales concretos. Tambin en aquellos que son
hbiles en la ejecucin de instrumentos.
Aprenden mejor movindose, tocando, procesando
informacin a travs de movimientos corporales,
como el baile, el deporte.

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INTELIGENCIA MUSICAL
Es la capacidad de percibir, distinguir, transformar y
expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos
musicales.
Los nios que la evidencian se sienten atrados por los
sonidos de la naturaleza y por todo tipo de melodas.
Disfrutan siguiendo el comps con el pie, golpeando o
sacudiendo algn objeto rtmicamente.
Aprenden mejor escuchando msica y melodas,
cantando.
INTELIGENCIA INTERPERSONAL
Es la posibilidad de distinguir y percibir los estados
emocionales y signos interpersonales de los dems, y
responder de manera efectiva a dichas acciones de
forma prctica.
La tienen los nios que disfrutan trabajando en grupo,
que son convincentes en sus negociaciones con pares
y mayores, que entienden al compaero.
Aprenden mejor compartiendo, interactuando con los
dems y cooperando.

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INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
Es la habilidad de actuar consecuentemente sobre la
base de este conocimiento, de tener una autoimagen
acertada, y capacidad de autodisciplina, comprensin y
amor propio. La evidencian los nios que son reflexivos,
de razonamiento acertado y suelen ser consejeros de
sus pares.
Aprenden mejor trabajando solo, haciendo proyectos a
su ritmo, teniendo su propio espacio, reflexionando.
INTELIGENCIA NATURALISTA
Es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar
elementos del medio ambiente, objetos, animales o
plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o
rural. Incluye las habilidades de observacin,
experimentacin, reflexin y cuestionamiento de
nuestro entorno.
Se da en los nios que aman los animales, las
plantas; que reconocen y les gusta investigar
caractersticas del mundo natural y del hecho por el
hombre.
Aprenden mejor trabajando en el medio natural,
explorando seres vivientes, teniendo un contacto
directo con plantas y seres de la naturaleza.

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Por lo anterior descrito, sabemos entonces que no existe una inteligencia general, sino
mltiples aspectos de la inteligencia, algunos mucho ms sensibles que otros a la
modificacin de estmulos en cuanto al desarrollo integral del nio, es decir que incluya
todos los aspectos del desarrollo (fsico, sexual, cognitivo, social, moral, lenguaje,
emocional, etc.), en esto se basa la teora del Desarrollo de las Inteligencias Mltiples.
La teora de las Inteligencias Mltiples ha tenido tanta aceptacin en el sistema
educativo que la escuela Normal Superior de Cartagena no ha sido la excepcin en ella
y la dinamizacin de los proyectos investigativos han permitido que las inteligencias
mltiples giren de una forma u otra en el proceso enseanza-aprendizaje de los
estudiantes. En muchos centros de prctica en especial donde se desarrollan los
proyectos de Ciclos de aprendizaje y Tradicin oral en la enseanza de la lectura y
escritura (proyectos investigativos liderados en el programa de formacin de la Escuela
Normal Superior de Cartagena); se han llevado a cabo actividades y estrategias
encaminadas a desarrollar las distintas inteligencias que el individuo posee.
En nuestros centros de prcticas ya se habla de las Inteligencias Mltiples, donde los
estudiantes aprenden y se fortalecen intelectualmente a travs de un currculo que en
vez de enfatizar la enseanza a travs de las inteligencias, las escuelas enfatizan la

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enseanza para la inteligencia. Los alumnos son motivados para que puedan lograr
las metas que se han propuesto alcanzar. Los maestros en formacin desarrollan
estrategias didcticas que toman en cuenta las diferentes posibilidades de adquisicin
del conocimiento que tiene el nio. Si ste no comprende a travs de la inteligencia que
se elige para orientarle, consideran que existen por lo menos siete diferentes caminos
ms para intentarlo.
En los proyectos investigativos antes mencionados consideramos a las inteligencias
mltiples dentro del proceso de enseanza y aprendizaje como las capacidades que
poseen cada uno de los seres humanos que se encuentran en procesos de
construccin continuos, generando espacios de libertad y creatividad que le permite a
nuestros estudiantes tener un carcter crtico y reflexivo y a las ves como maestros nos
permite formarnos como profesionales autnomos capaces de liderar procesos de
aprendizaje con nuevas opciones educativas que nos permite integrarnos con nuestros
estudiantes.
Gracias a las teoras propuestas por Howard Gardner, Lev Vygotsky, Jean Piaget las
teoras psicoanalticas; el desarrollo de nuestras prcticas pedaggicas la constituimos
y la articulamos desde diferentes perspectivas, una referida a la identidad, la segunda al
saber, la tercera al quehacer y por ltimo la reflexin.
En lo que se refiere a la identidad como futuros maestros las teoras antes
mencionadas nos confronta con nuestra imagen como profesionales, con nuestra
valoracin desde nuestros intereses, emotividad, placer y sobre todo nuestra funcin
social.
En cuanto al saber, los conocimientos necesarios desde lo epistemolgico son
importantes para nuestro desempeo como maestros ya que nos permiten identificar,
explicar y sustentar diferentes problemticas y situaciones que intervienen en el
proceso educativo y lo ms importante estas bases epistemolgicas nos dan la
oportunidad de reconocer las capacidades de nuestros estudiantes y el tipo de
inteligencia que es predominante en ellos, lo cual a su vez los hace ms fuerte y

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capaces para que ellos sigan adelante con sus sueos y as poder transformar la
sociedad en la que se encuentran.
Por otro lado tenemos el quehacer el cual desde nuestras prcticas se hace visible a
travs de las diversas estrategias que surgen como herramientas mediadoras en
nuestro proyecto investigativo permitiendo el aprendizaje de nuestros estudiantes.
Por ultimo tenemos la formacin de un carcter reflexivo donde se considera
fundamentalmente la reflexin de nuestro quehacer como maestro que se evidencia al
mismo tiempo como oportunidades para mejorar en nuestra formacin.
En este sentido podemos concluir que gracias a la teora de las inteligencias mltiples
como las distintas teoras cognitivas expuestas anteriormente, han propiciado en
nuestros practicas pedaggicas espacios con altos niveles semiticos, argumentativos,
reflexivos comunicativos, cooperativos de construccin, transformacin y lo mas
importante de disfrute por cada momento que se comparte con los estudiantes y estos a
su vez con las sociedad a la que pertenecen, lo que los hace nicos, capaces para
realizar sueos y metas; Pero lo ms importante es que da a da como maestros
debemos seguir fomentando e impulsando las fortalezas ms que las debilidades en
nuestros estudiantes de igual forma vincular en este proceso de enseanza-aprendizaje
a los padres, ya que ellos juegan tambin un papel fundamental en la formacin de sus
hijos inculcndoles valores, estimulndolos cada da, tratando de que ellos comprendan
que cada ser humano es diferente y que como tal posee capacidades dignas de ser
valoradas, la cual marca un potencial muy importante en ellos y que es muy til aceptar
y desarrollar teniendo a su vez la capacidad para solucionar sus problemas, para que
puedan realizar sus sueos y metas y lo ms importante transformar y vivir en la
sociedad que ellos anhelan.

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sAcademicas/FacultadMedicina/BilbiotecaDiseno/Archivos/PublicacionesMedios/
BoletinPrincipioActivo/96_muchas_inteligencias_una_persona.pdf