LOS PODERES DE OTURA SHE.

Apataki de Otura-ose
OTURA SHE VIVIA EN UNA MONTAA MUY ALTO QUE EN ELLA EL ENCONTRABA
TODOS SUS PODERES, DESDE ALLI EL DIVISABA TODA LA POBLACION, QUE LO
RODEABA, EL BAJABA Y SUBIA SIN DIFICULTAD, SE PASEABA POR CUALQUIER LUGAR
DE LA POBLACION LLEVANDO COLGADO DE SU CUELLO UN TALISMAN QUE LE
AVISABA DEL PELIGRO DE SUS ENEMIGOS.
UN DIA RESULTO QUE UNA POBLACION FUE ATACADA POR UNA BANDA DE CANIBALES
QUE SE LEVARON A LOS NIOS PARA SUS PROPOSITOS.
OTURA SHE INTERVINO CONTRA LA BANDA DE LOS CANIBALES QUE TENIAN
DOMINADAS LAS TROPAS DEL REY, OTYRA SHE POR MEDIO DE SU PODER, QUE LE
TRASMITIA SU TALISMAN VENCIO A LA BANDA DE CANIBALES Y SALVO A LAS TROPAS
DEL REY Y BAJO PARA EL CENTRO D LA CIUDAD Y EL REY EN AGRADECIMIENTO
DECIDIO RENDIRLE UN HOMENAJE Y UNA FIESTA EN SU HONOR, INVITANDO AL
PUEBLO EN PLENO, Y EL PUEBLO LE DABA GRANDES MUESTRAS DE SIMPATIAS,
DEPOSITANDO TODA SU CONFIANZA EN EL, EN DONDE EL REY CELOSO POR TAL
DEMOSTRACION MANDO A ENCERRAR A OTURA SHE, PERO EN LAS TROPAS DEL REY
HABIAN GRAN PARTE QUE PENSABA Y APOYABA A OTURA SHE, COMO LA MAYORIA
DEL PUEBLO Y SE UNIERON A OTURA SHE Y DERROCARON AL REY, CORONANDO A
OTURA SHE COMO EL REY SALVADOR.
POR ESO SE DICE QUE UN BIEN CON UN MAL SE PAGA, PERO CUANDO ESTA LETRA
VIENE CON OSORBO SE VIRA IRE, SE DICE NO HAY MAL QUE POR BIEN NO VENGA.
LA INCONFORMIDAD DE OTURA SHE.
Apataki de Otura-ose
OTURA SHE ERA UN HOMBRE QUE LO UNICO QUE PEDIA ERA DINERO, Y SU ANGEL LE
DECIA QUE FUERA CONFORME CON LO QUE TENIA, PERO EL DECIA QUE LO QUERIA
PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS DE SU FAMILIA.
EL ANGEL COGIO UNA PALA Y LE LLENO EL SACO DE DINERO A SU HIJO, Y LE DIJO: YA
TIENES DINERO, Y CUANDO EL HOMBRE FUE A LEVANTAR EL SACO PARA
CARGARSELO ENCIMA, ESTE PESABA MUCHO E HIZO MUCHA FUERZA HASTA QUE POR
FIN LOGRO CARGARLO Y CUANDO FUE A CAMINAR SE REVENTO.
TENGA CUIDADO QUE EL DINERO PUEDE SER SU MUERTE, POR ENFERMEDAD O POR
CUALQUIER OTRO MOTIVO, CUIDADO CON HACER FUERZAS NO VAYAS A TENER
HERNIAS O SUFRIMIENTOS DE UN ACCIDENTE GRAVE QUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA,
CUIDADO QUE EL DINERO LE PUEDE COSTAR LA VIDA.
EL ASHE DE LAS PLUMAS
TRES HERMANOS FUERON AL CIELO A VER A OLOFIN Y ESTE LE DIO
ACHE DE PLUMAS, Y LO TRAJERON SUJETO POR LAS MANOS PERO EN
EL VIAJE VENIAN TAN VELOCES QUE SE LES ABRIERON LAS MANOS
Y LOS TRES PERDIERON LAS PLUMAS. Y ENTONCES FUERON AL
CIELO PARA LAMENTARSE DE LA PERDIDA Y OLOFIN LE DIJO: YA
LA GRACIA ESTABA CONCEDIDA.
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Tratado de Oshn
Olofin solo tuvo dos hijos; un varn y una hembra. El varn se llam Chang y la hembra Oshn.

Correspondi a Chang atessorar todos los secretos de la religion Lukum; pero correspondi a Oshn
la impportantsima funcin de ser vehculo de comunicacin en el mbito de las consagraciones entre el
pueblo religioso y su padre Olofin. Para ella el dominio del ro le sirve de lugar de cita impostergable
para dar cuenta de quin nace y quin muere.
Es duea igualmente de la miel, la dulzura y la sonrisa alegra. La sonrisa le sirve, en la mayora de los
casos, para asegurar un desastre en la vida de alguien; la miel y dulzura le sirven para reducir a la
obediencia al ms imposible de los
seres humanos y al ms recio de los Orishas.
Orisha femenia. Quizs la ms importante de ellas por lo que significa y por su descendencia probada a
travs de los signos que componen el orculo de If.
Se atribuye a Oshn en el fondo, un carcter agrio y osco, y no se est lejos de la verdad. Sobre todo si
se llega a conocer que por poseer el don de un cuerpo hermoso y una cintura ardiente, fueron
precisamente stos, el precio que tuvo que pagar por los favores que pidio y las gestiones que debi
cumplir por encargo de su padre Olofin. Por todo ello y por que incluso lleg a ser deshonrada por su
propio padre (Ika Di), lleg a armarse de esa coraza de carcter que le sirvi para poder enfrentar las
situaciones que la vida le deparo.
Oshn es amor, ternura, pasin, deseos, sexo, pero, igualmente es dolor, llanto, castigo, odio, venganza.
Fue designada por Olofin como jefa de las madres ancestrales (Oche Tura) y fue designada por Olofin
como su Apeterb y esposa a pesar de sus falatas (Iroso Ka).
Salv a Asowano de la muerte (Ofun Kana); salvo al mundo de la hecatombe
(Iroso Ka), sav a Oy de las garras del enemigo (Eyiogbe); salvo el amor de Yemay por Oggn (Oshe
Leso) y en todas las ocasiones el precio fue el mismo, su piel y su cuerpo.
Ceremonia para hacer Oshn
Este Orisha femenino representa la lucha de la vida; es la duea del rio, la diosa del amor. Naci en una
concha muy bonita a la orilla del ro y el mar; es la capataz de los Egn, viste de blanco y amarillo, es
hija de Nana Buruku y Olofin. Tuvo hijos con Odduduwa, Orunmila e Inle. Con Odduduwa tuvo a
Olosh; con Orunmila tuvo a Poroy; ambas nias, y con Inle tuvo a Logun Ede (andrgino).
Oshn es quien cuida el Ojubo de Oduduwa y Yew. Por ello, aunque ella nace en Oche Tura, alcanza
su poder de Egn en Irete Yero, que es el odun de Ojubo. Oshn al principio en la tierra era cocinera de
los Orishas. Estes no la consederaban y ella trastornaba todo con sus polvos, hasta que hubo que
considerarla. Es la nica Orisha que siendo la menor pudo suplir a todos; inclusive a Obatal.
Segn leyendas Oshn cambio su pelo largo a Yemaya, por telas de colores muy bellas y con el pelo
que le qued, Oshn se hizo bellos peinados naciendo as la ciencia de los cosmticos y el tocador de
pelo.
Oshn vivo con Ayagguna y tuvo que dejarlo por la Igbin que ste coma, que para ella era tab.
Oshn con quien ms hijos tuvo fue con Obatal. Por eso es que los hijos de Oshn se consagran
mucho Sodo Orisha de Obatal en su vida religiosa.

Oshn es famosa en la tierra Lukum por su participacin en la creacin del feto en el tero. Ella
preside el embrin junto con Yemay y Obatal, que es el escultor, el que da forma humana y el que da
el ash de la palabra para que Eleda de Olofin baje.
Oshn vive con Osain, Shakuana, Chang, Orunmila, Ayaguna, Agayu, Orishaoko, Oduduwa e Inle. El
hombre que le satisface es Inle y el que le conviene es Orunmila, pues se corona. Oshn es la nica que
pudo or el oro.
Obra a Oshn cuando est brava
A Oshn, cuando est brava, se le ruega durante cinco dias con distintos Addimuses.
Primer da: Se meten sus piedras en miel de abejas y se le dan dos adi akuer.
Segundo da: Se le sacan las piedras y se meten en lino de ro.
Tercer da: Se le abanica con cinco Abebe Felo Bele (abanicos) diferentes.
Cuarto da: Se le ofrecen cinco capuchinos en almibar.
Quinto da: Se meten sus piedras en agua de ro, despus se envuelven en tela amarilla con un pedacito
de oro dentro.
Despus de esto, se ponen sus ofrendas en una canasta y la persona se pone 15 manillas en la mueca
para que Oshn oiga el tintineo de ests y la siga. Esto se lleva al rio y se le llama tocando una
campanita.
Tratado sobre el chivo de Oshn
El chivo de Oshn debe ser capn ya de tiempo para que no tenga peste. En la boca se le debe meter
hojas de ciruelas y en la cabeza se le pone hojas de siguaraya y achivata. En caso de tenerlo que capar
al momento, lleva un rezo que hay que decir antes de entrarlo:
"Oshn Wolod Atete Ounko Aw Okon Ey Koro Ekuon Odar"
El chivo nunca debe caparse en la puerta del Sodo Orisha y con el tinchomo se hace una ceremonia con
ek, ey, awad, tela blanca; con la cual se envuelve y se tira al rio.
Secretos de los hijos de Oshn que tienen en la cabeza Eyil Chebor
Tienen que tener frente a Oshn una pesa o balanza para que les endique lo bueno y lo malo del da,
segn sus oscilaciones.
Ceremonia preliminar al Yoko Osha
Siete das antes de "Hacer el Santo," se va con el Iyaw a la orilla del ro. Ah se hacen cinco crculos
con miel; se pone Oshe Tura en el centro y se ponen cinco cazuelitas de oshinshin.
Se llama a Oshn y se le dan dos codornices a las cuales se les saca el corazn. Estos se secan y van
para el ash ler. Las dems ceremonias son denticas a las de los dems Orishas.
Inshe de Osain Ire Oshn

Una tinaja que se viste con cinco edanes, los cuales se lavan primero y dentro de la tinaja van:
5 Ot Keke (una de ellas mineral)
5 Mates ojos de buey
5 Caracoles
5 Guacalotes
Se lava todo con hiedra, pega pollo, orozuz, no me olvides, himo de Oshn; todo se coloca dentro. Se
machaca canela, botn, de oro, hierba Buena, mejorana, sgueme pollo; un pedacito de piedra de imn,
limallas de todas clases. Lleva los siguientes palos: carey, yamao, amansa-guapo, cambia voz, tengue,
ramn, caja, raz de ceiba y de atimpola, tambin, ek, eya, veintiuna atar, cinco granos de maiz y
cinco semillas de maravilla amarilla.
Antes de echar todo esto se le dan dos cordonices a lo de adentro de la tinaja, dejando las dos ler ah
adentro. Se le pondr dentro un collar de Oshn; se le echarn caracoles y azabaches, despus agua de
ro, yema de huevo y o. Se le carga a los cinco das de estar delante de Oshn y se le darn dos ade
junto con Oshn diciendo para qu la quiere. Vive detrs de la puerta de la casa, se prepara vino seco
con canela para echarle de vez en cuando y como cada vez que Oshn coma.
Aye
Este Osha es el que afirma el poder del dinero de Oshn en la tierra. Sus secretos son:
1 Ot madreprica
5 monedas de plata
5 caracoles cobos
Muchas conchas de mar
Esto se lava con muchos eweses y se le da de comer eyel pintas con Oshn, adems se coge una
paloma y se limpia a la persona con ella; se abre un joro joro y se le da de comer a Oshn y a Inle
Oguere; se carga la eyel para enterrarla. Esto es para que Oshn y Aye Saluga le hagan rectificar su
suerte de owo en la tierra. En esta ceremonia se le da de comer un gallo a Elega.
Orisha Aye
Los secretos de este Orisha son cinco ot de ile od y cinco caracoles aye. Esto va en una tinajita
mediana como la de il ib. Esta tinajita va pintada de amarillo y la tapa de color verde a franjas
amarillas, vive junto a Oshn y como lo mismo. Este Osha es para que pueda vivir estable
matrimonialmente la persona.
Despus de lavar los caracoles y otas de Oshn, cantndole a todos los Oshas, con el omiero se baa a
la persona, se refresca a Oshn y se pone al lado de la tinaja que contiene los caracoles aye y las ot. Se
arrodilla a la persona delante de Aye y se le dan dos eyel a la cabeza de manera que la sangre caiga
dentro de Oshn y Orisha Aye. Antes de esto se le da ob om tuto.
Despus del lavatorio y de dar las dos eyel de la forma indicada; se procede a las dos gallinas dndole
de comer a Oshn y a Orisha Aye.
Cuando se est baando a la persona se canta este suyere:

O: Ew Orisha, Ew Orisha
C: Ash Orisha, Ash Orisha,
Secreto de las cinco adi a Oshn
A Oshn se le hace un omiero de botn de oro. Se pone a Orunmila en dos jcaras encima de Oshn; se
tapa con dieciseis hojas de ew dundun y Oshn va sobre el tablero, donde se marca los siguientes
signos o atena:
Marcando los cuatro puntos cardinale del tablero de Ifa
N-Baba Ejiogbe Meji
S-Baba Oyekun Meji
E-Baba Iwori Meji
O-Baba Oddi Meji
En el centro del tablero se ponen los siguientes signos
Oche tura
Iwori Ogbe
Otura Che
Ocana Yekun
Ocana Sa
Se la da od om tuto a Elegu, a Oshn y a Orunmila. Se le da akuk a Elegu y adi marun akueri a
Oshn; se le asan tres adi a Oshn que se mandan para el rio, las dos restantes y el akuk son para
comer el da de it. El it se hace a travs de Orunmila.
Secreto de la Ayakua a Oshn
Este secreto es del odun Oshe Meyi y se le da a Oshn para ganar una Guerra. Se necesita un carey o
jicotea grande, adi meyi, ek, ey, ep, awad, atar, igbin marun, se dibuja en el piso la siguiente
atena:
Oche Tura
Oche Meji
Otura Che
Sobre esto se pone arena de rio y sobre esta se pone a Oshn, a su lado una igba que se le pinta dentro
Oshe Tura y se le pone una ot dentro. Se le da ob a Elewa y a Oshn, dndole cuanta de todo lo que
se va a hacer. Se coge el ayakua y se dobla la ler y con el ot de la jcara se va golpeando en el cuello
mientras se canta:
O: Oshn Mafi Mafi, Yiodaya Ler Ayakua Ke Op Ot Nil.
C: Ot Nil Nil, Oshn Nil Nil.

Se le arranca la ler y primero se echa sangre sobre la ot y despus dentro de la soprea de Oshn.
Despus se echa en la arena y enseguida se le dan dos adi y se le echa miel. Se le da ob para ver si
est ebboda y se encienden las velas.
Se saca la carne a la ayakua y se prepara un guiso con los iales y carne de ayakua, ep, ob motiwao,
diecisis atar blancas, sal, er, kola; se le echa iyef y babosa, esto se llama iguiri iguiri. Se le pone
delante a Oshn y a los lados los platos con los i ales de las adi; se deja los dias que Oshn quiera y
se lleva para la desembocadura de un ro en el mar.
Secreto del faisn a Oshn
Este secreto es del odun Otura Adakoi. Se necesita un faisn y dos gallinas amarillas, dos gallinas
negras y una palangana de olele, cinco botellas de miel, cinco botellas de agua de ro, hojas de
prodigiosa y una mueca, una cadena de oro, una jcara y se pone la siguiente atena:
Oche Tura
Otura Adacoy
Otura Che
Ocana Yekun
Ocana Sa
Esto se cubre con arena de ro y sobre todo se pone a Oshn y frente a ella se coloca una jcara grande
que se le pinta dentro el osun de Oshn en forma de arco iris y se le pone dentro cinco pedazos de coco
con ep y un atar a cada uno.
Oshn se tapa con hojas de prodigiosay a su lado se pone la mueca que debe ser de cana. A la
mueca se le enreda en el cuello la cadena de oro. Ambas cosas estarn previamente lavadas con
omiero de Oshn. Orunmila se pone en el tablero de forma habitual.
Se le da coco a Elega (antes a Egn), a Oshn y a Orunla, dndole cuenta de lo que se va a hacer. Se
le da el akuk a Elega y el faisn a Oshn cantndole el siguiente suyere:
Eiy Obb Orere Para Pon-gba Ebbo Ajegn Niosh
Iyalode Ajik Wese Wese Ebbo Lalo
Se le hecha sangre a la jcara, a la mueca y a Oshn.
Despus se le dan dos gallinas amarillas a Oshn y dos negras a Orunmila; a Oshn se le pone la
palangana de olele y akara, el oi y el om ile odo, los iales del faisan y de las gallinas tambin; todo
en la palangana.
El faisn se le pone asado a Oshn y despus se pone en la mesa con las adies, el tercer da despus de
hacer it por Orunmila, se hace ebbo con los iales de eiye oba orere (faisn ) y de las gallinas
amarillas con la leri y el corazn del faisn, er, ob, kola, orogbo, osun, ob, motiwao, aari odo, ash
de Orunla; se carga la malaguidi y se le cuelga la cadenita de oro.
Este malaguidi vivir junto a Oshn y recibe el nombre de Etekere Orere.

Secreto del ganso a Oshn

Este secreto es del odun Irete Untedi, se necesita un ganso, un gallo y dos adies amarillas, dos adies
negras y dos palomas blancas, olele, ekru, ekr, aro, akara, eko, o, itana, ob, se pinta un osun de
Oshn en el piso y se pinta la siguiente atena:
Oche Tura
Irete Untendy
Otura Che
Ocana Yekun
Ocana Sa
Y los Diecisis Meyis.
Esto se cubre con arena del ro y se rodea con cinco otas preguntadas que sean de Oshn. Oshn va en
la atena; cubierta la sopera con ew dundun y frente a esto se pinta un osun de Yemay y dentro se
pinta la siguiente atena:
Oche Tura
Iwori Meji
Otura Che
Ocana Yekun
Ocana Sa
Encima de esto se pone una cazuela con siete pedazos de coco con ep y atar cada uno; al lado de
Oshn. Se coloca a Orunmila en el tablero; se le da ob a Egn, a Elewa y a Oshn; Lafishere Yemay,
Igbodun Yemay, a Orunmila; se le da akuk a Elegu y se lleva el ganso con una soga al cuello, se le
presenta a Oshn y se reza lo siguiente:
Osi Oban Nishe Aw (nombre) Nij Tiwonl Lasheb Suru Suru Nil
Olofin, Ik Unl, Arn Unl, Ofo Unl...
Se mata el os (ganso) cantando:
Os Oban Oni Oun Larireo Oshn Olofin Bayireo Opa Osi Fiedeno, Oshn Bayireo.
Primero se le hecha sangre sobre el Bogdun de Yemay, despus sobre las cinco otas de la atena, la
ltima sobre Oshn. La ler va dentro de la Ikoko. Despus se da adi amarilla a Oshn y las dos eyel
a la ler del ganso en la ikoko y se echa dentro, a continuacin se le dan las adi dundun a Orunmila.
El ganso va dentro de la cazuela con todo lo dems para el mar, encintado de azul y amarillo. Al tercer
da se hace ebbo con los addim y los iales de las adi de Oshn.
Se hace It con Orunmila.
Secreto de las gallinas de Oshn
Este secreto es del odun Otura She.

Se necesitan dos gallinas amarillas, dos gallinas negras, un gallo, una cazuela de barro con agua de ro,
una canasta forrada con tela amarilla y varios olel, ekr, akar, ekr, ar, ek, lapaish, cinco
cazuelitas de oshinshin, ew yarn
(lechuga), oi, ek, ey, etc. Se pinta un osun de Oshn en el piso y dentro del mismo se ponen los
siguientes odun de If o atena:
Oche Tura
Otura Che
Ocana Yekun
Ocana Sa
Esto se cubre con arena de ro y encima se pone a Oshn y se cubre con hojas de lechuga, al lado se le
pone el tablero de If y encima a Orunmila, frente a Oshn se coloca la cazuela de barro con agua de
ro y se le da ob a Egn, a Oshn y a Orunmila. Despus se le da akuk a Elegu, despus se hace
sarayeye al interesado con las dos gallinas (gallinuelas) y se sacrifican dndole a Oshn la sangre con
el siguiente Suyere:
Bobad Oshn Biboba Tiyo Osiardi, Biboba Lowo Lowo Iyalode Lowo Lowo
A continuacin se le da a Oshn las dos gallinas amarillas. Acto seguido se le ponen los cinco adims
en un plato. Al tercer da se hace ebb con todo y se hace It con Orunmila. Los ar de las dos
gallinuelas van con todos los adims y el ebb y los iales en la canasta para el ro. Al llevarlas se
encienden itan meyi a Oshn en el ro y se le toca con su campanilla.
Secretos del pargo a Oshn
Este secreto es el de odun Osa Roso, ya que en este signo es donde Oshn salv la situacin de los
Iyesa haciendo el pacto, junto al ro Laro con Atewo Eyaro. "El rey de los pargos".
Adems se le da en el Odun Ogbe Ate, porque fue donde Orunla le iba a dar un pargo a su If y Oshn
lo vio y para que no lo denunciara la invit a participar en la ceremonia y a comer con l.
En las tradiciones de origen Lukum que han sobrevivido entre nosotros y que se conservan
intrnsecamente enclavadas entre los Odduns de If, se habla mucho de Oshn, deidad femenina, hija
de Nana Buruku y originaria de la tierra Iyesa, donde se nos explica que su comida primordial era el
pargo y las eyeles, pero ella, a partir de la llegada Oro Aiye del odun Ogbe Juani, fue que comenz a
comer cotidianamente las adies akueri, reservando el pargo para celebraciones de alta solemnidad.
Para esta ceremonia se necesitan dos pargos grandes, dos gallinas amarillas y dos negras, un akuk, una
eyel, dos palos de moruro, osun, diecisis hojas de prodigiosa, hojas de botn de oro, manteca de
corojo, diecisis addimuses, ame, oshinshin, cinco clases, olele, ekm, akara, ey, eleguede, amala, eru,
frijoles de carita tostados, camarones, frituras de ame.
Se coge arena fina y se procede a darle un pargo a Orunla. Slo vara que se pone sobre el tablero a
Oshn, con sus cinco ot y sus 18 diloggunes, entonces las dos manos de nueces de If, se ponen cada
una en una jcara encima de Oshn. Tambin se dibuja en el piso la ratera que se cubre de arena, los
addimuses alrededor de Oshn, se encienden las tarta y se comienza la ceremonia.

Se la da un akuk a Elew y una eyel a Oggun, Ochosi y Osun. Despus se empieza a moyugbar en la
forma usual y se reza:
Iyalode Nir Ey Eyabo Tutu, Atew Igba Ey Un Okn
Shinsh Okan Iguam Omod Kasiok Ayaba Talab Oshn Bragada.
Entonces se le da ob. Y se le presenta el pargo a l cual se le arrancan las escamas de la cabeza, con el
canto ya conocido. Finalmente se le abre las agallas para sacarle la sangre y se le canta el siguiente
Suyere:
Of Ni Ti Iy Minir Nir Iy If Naw, Orun Od Em It La Suir
Despus de este pargo se procede al segundo en igual forma y acto seguido se le da a Oshn las dos
adi akuer y a Orunmila las dos adi dundun. En todos los dems pasos se procede empleando el
mtodo sealado para el pargo de
Orunmila. Los pargos van con los iales fritos con or encima de Oshn; las adie akuer van sobr la
atena de la arena v las adi dundun se cocinan y se comen. Al tercer da se procede igual; se hace ebbo
y despus it con Orunmila. Los cuerpos de las gallinas de Oshn van al ro, donde se entierran en la
orilla de una mata de yamao.
Secreto del Agbeyami (pavo real) a Oshn
Esta ceremonia es del odun Ogguda Ket y es una de las ceremonias ms peligrosas que existen, pues
por ser el pavo real un ave con corona hay que hacer Ituto.
Se necesita un pavo real macho, siete gallinas, un akuk, diecisis addimuses, itana, ob, un porroncito,
una igba y retazos de tela. Se pinta en el piso una atena con los diecisis Meyis y se cubre con arena.
Encima de esto se pone, un plato, donde se pinta la siguiente atena:
OcheTura
Ogunda Kete
Otura Che
En el plato se ponen cinco pedazos de coco, ep y una atar sobre cada uno. Se encienden dos velas; al
lado se pinta un osun de Oshn donde se coloca a sta; se da ob a Elegu y a Oshn y se le da un
akuk a Elew.
Al pavo real se le da a tomar de una jcara de omiero y se le pone el collar de maso a Oshn, se hace
con el pavo real un ruego a Oshn cantndole:
Agbeyam Aka Ologuo Aki Fa Ologuo Agbeyami.
Despus se coloca sobre Oshn y se canta dando palmadas:
Oshn Iya Mio Aka Nilobe Agbeyami.

Se levanta el pavo real y se saca para enterrarlo v se le hace un ituto. Se cogen dos adies v se le dan al
plato que est sobre la arena y las otras cinco adies a Oshn.
Cuando el pavo real sale para ser enterrado, se le tira agua detrs y se rompe el porroncito como si
fuera Iworo, a Oshn se le ponen cinco ades y los iales, las otras dos adies con sus iales se ponen
sobre la arena.
Al tercer da se hace it por Oshn con las cinco adies, a los siete das se le pone la plaza de frutas y
dulces a Oshn; a los diecisis das se le manda a hacer una misa por la Iglesia para todos los hijos de
Oshn; se da ob donde est enterrado el agbeyemi y todos los presentes se limpian con una et, que se
matar dndole contra el piso. Lo ltimo que se hace es darle dos eyel pintadas al ro llamando a
Oshn. Oshn se lava con agua de ro. De la cola del pavo real se le cogen cinco plumas para hacerle
un abanico a Oshn, el Awo que haga esta ceremonia tiene que cobrarla caro, pues tiene que rogarse la
cabeza y hacer ebbo.
Secreto de Ibaka a Oshn
Este secreto es del odun Ogbe Wee y es una ceremonia muy delicada. Se necesitan ibaka meyi akuer
(dos canarios amarillos), dos adi amarillas, dos cesticos, o, diez olele, diez akara, agua de ro, ob,
itana, cinco varas de tela amarilla v cinco tinajitas pequeas. En el piso se pinta un osun de Oshn y ah
se pone a Oshn, al lado se le pone un plato al que se le ha pintado los Odduns Oche Tura, Ogbe Wee,
Otura She. Oshn se rodea con las cinco tinajitas medidas con agua de ro, a cada tinajita se le pinta el
odun Ogbe Wee, se cubre a Oshn con hojas de verdolaga francesa, se da ob a Elew v a Oshn
dndole cuenta de lo que se va hacer. Se le da un akuk a Elewa.
Se cogen los dos canarios y se abanican sobre Oshn cantndole:
Obe Ibek Afefer Oshn Afefer Iy Mo.
Despus se le arranca el leri a uno de los canarios y se le echa sangre al plato primero, luego a cada una
de las cinco tinajitas. Se canta:
Elay Odo Ibu Ayo Oba Yo Ibaka Tolokun Ogbe Wee, Os Osamamusa
Las ltimas gotas de sangre se le echan a Oshn cantndole:
Ebayi Eleti Bara Ey lyalorde Mi Akueri Oshn Emi Lomi
Omi Lona Iyalode Kowa Lamoro Elef
Los presentes responden:
Iy Mi Ile Odo.
Despus se le dan las adi meyi amarillas a Oshn. Al plato se le echan plumas de los canarios y a las
tinajitas de las gallinas de Oshn. A los canarios se le saca el corazn, el ara y las ler se llevan a
enterrar al ro al pie de una guam en la orilla, los corazones se asan en ori, se ponen cada uno en una
canastica adornadas con el ash firman y akuer. Al tercer da se llevan los olel, akara v las cinco
botellitas de o al ro.

Secreto de la Owiwi a Oshn

Este secreto pertenece al odiara Ogbe Di.
La lechuza a Oshn es directa para Ib Akuro, pero cualquier otro Oshn puede comerla cuando lo
marque el orculo de If. Esta ceremonia es de la tierra Iyesa, el nombre corriente de la lechuza es
owiwi, pero religiosamente se le llama Aj Tol.
Se necesita una lechuza, dos gallinas amarillas, un gallo, ek ey, o, cinco olele, cinco akara, cinco
ekru, cinco adal, cinco eko, atana y ob.
Se hace un osain de Oshn en el piso y ah se pone a Oshn; al lado se pone un plato con la siguiente
atena:
Oche Tura,
Oche Meyi,
Otura She;
Se ponen cinco pedazos de ob una atar sobre cada uno de ellos y ek, ey, ep. Al lado de Oshn se
pone un giro con una ot, kola, ob, ob motiwao, palo vencedor y yamao, parami y se pinta dentro el
odun Oche Tura.
Elew va a la puerta del Igbodun, se le da coco a Elew, a Oshn y al plato para darle cuenta de lo que
se va hacer; se le da akuk a Elew y se le presenta la lechuza a Oshn, cantndole su Oriki:
Aju Tol Lode Oshn Oba Ara On Ash Olofin Ash Bogbo Irewonil
Despus se da sangre primero al plato y despus l giro y por ltimo a Oshn, cantndole este suyere:
Oshn Opaje Tol Oso Aj Tol Alagbala Aja Ayes Aju Tol.
Entonces las personas cantan:
Eni Eni Awaniye Owiwi Oshn Awaniy Owiwi.
Se le arranca la ler y se echa dentro del giro. Despus se saca y se le da adi akueri. La lechuza se asa
y se pone al igual que los iales, las adi y sus iales aparte, los iales de la lechuza y el cuerpo y van
para el ro.
Oshn Ibu Kole
Esta OShn trabaja con la tiosa. Su nombre significa "segn pica" y la que recoge la basura y el polvo
y limpia la casa (cuida), su collar es de mbar ,y coral. Vive en una tinaja que se mete dentro de una
palangana con cinco plumas de tiosa; se le adiciona un mueco, dos bolas de billar, una atar dentro
de dos espejos que van montados sobre una especie de copa de bronce que hace a veces de mortero.
Sus piedras van a flor de agua, se le pone un abanico forrado de cuentas blancas, lleva un morterito y
una cesta con cinco agujas de tejer, dedal e hilo. Nace en Ogbe Tua, su corona se remata con una tiosa
y lleva colgados una escoba, un espejo, dos remos, un sable, una luna, una taza, una campana, diez

edanes, un tambor, un cepillo, un peine, un mortero, una mano, un piln, diez plumas. y entre otros
hasta llegar a 55.
Lleva un Osain en un girito, con cinco plumas de alakaso y una ot mineral, leri y corazn de tiosa,
puntas de las alas, paja de nido de tiosa, ler de codorniz, dos monedas de plata, dos pedacitos de oro,
polvo de semilla de canistel, cinco semillas de maravilla amarilla, cinco pedacitos de canela, incienso
de mirra, lagaa de aura, ek, ey, awad, o , efn, or, ep, quince atar, palo cuaba amarilla, raz de
ceiba, atiponla, amansa guapo, vencedor, param, yamao, vara, guam, abre camino, yefa de Orunla,
er, ob kola, orogbo, osun, hierba de la cazuela de Oshn. A cada pluma se le amarra abere.
Lleva tambin un Inshe que se hace con la ler y las garras de la tiosa, cinco plumas de adi, cinco
agujas para cada una, un Aye para cada pluma, se enreda un hilo blanco y negro, lleva yefa y come al
lado de Ibu Kole, las plumas de gallinas se cogen de cinco gallinas que se le dan con un owiwi en el ro
y lleva cinco itana.
Lleva otro Inshe de Osain que va encima de un ojo de tiosa, corazn de tiosa que se entiza todo en
hilo blanco y negro, ocho palos (igui), yefa de Orunla. Este Inshe vive sobre Ikole.
A los hijos de este Osha se le lavan cinco caracoles y se le ruega la cabeza con dos palomas que se le
dan a los cinco caracoles. Cada vez que come Oshn comen los cinco caracoles.
Sus Oshinshines son: Lino de ro, cerraja, bledo blanco, acelga. La acelga tambin se le pone directa a
Oshn.
Lleva tambin dentro una flecha. Las 55 manillas van formando un collar. Lleva una correa de cinco
dedos vestidos de aye y en cada dedo lleva er, ob kola, osun, una pluma de loro. La correa se hace de
color mate. Este Oshn lleva bastn de metal amarillo y diez edanes adornados con plumas en la
corona.
Los Arar la llaman Abalu.
Oshn Ololodi
Es revolucionaria y le gusta dar con hierro y machete. Se le pone cencerro, machete, corona que lleva
caracoles, se le pone un caballo; hay que tejerle una maya con plomada. Lleva un irof con la
empuadura forrada con cuentas de Orunmila; lleva en su interior arena de mar y de ro cernida. Su
oshinshin se hace de escoba amarga y lechuza, se le hace bast con cinco pauelos de seda de cinco
colores colgados por las puntas.
Para alcanzar la firmeza de las hijas de Ololodi se buscan quince parejas seoritas que se vistan de
rosado y bailan un vals.
Vive en una tinaja de fondo blanco y arabescos verde y rosados, no deben vivir en nada amarillo, a esta
Oshn se le pone una taza bola a ras de agua con cinco caracoles dentro, lleva un yunque de madera
que se carga con er, ob, osun, kola, ob motiwao, todo tipo de precipitado, limalla de oro, bronce y
cobre.
Se sella y viven en el fondo de la tinaja. Se le pone cinco machetes, una espada, su collar lleva ncar,
coral, cinco cuentas de marfil, agua verde y mbar.

Ololodi es una owiwi (lechuza), va montada sobre el tablero de If, que a su vez se monta sobre un
tambor chico de doce pulgadas (cnico), lleva okuele y come lechuza para resolver grandes problemas
y situaciones.
Es la duea de las represas; es la apeterv de Oninla, la madre de Poioye y Oloshe, es doble en su ad.
Come chiva y venado junto con Orunla. Se le lavan cinco ot adicionales y se le meten dentro de su
corona con una mano de caracoles. Su corona se le remata con una casita y se le cuelgan: Una hachuela
doble, un arco a la medida del ler, dos edanes largos, veinticinco manillas, dos tableros de If, dos
okueles, dos irukes, un hacha sencilla, un arco con flecha, un machete, una llave, cinco plumas de loro,
dos remos largos, un alfanje.
Esta corona se monta en un aro que tenga la medida de la ler de la persona.
Se le pone un cesto con tijeras, cinco agujas de coser, cinco de tejer, un dedal, hilo, zurcidos; se le pone
frontil de venado con dos tarros y una estera polvoreada deyef.
Se le pone una mano nueva de bronce que se carga con eni, osun, orogbo, ob kola, air, ncar, marfil,
mbar, coral; se le pone cinco pauelos verdes de seda de diferentes tonos con iyef.
Este Oshn nace en Ogberoso Untele.
Este Oshn es obini que se viste de okun. Es guerrera, a quien le sale de madre es muy majadera, pero
sus enemigos no la pueden vencer nunca.
Cuando se incomoda con sus hijos es muy peligrosa con ellos mismos.
Hay que ponerle muchos hierros para reforzarla.
Cuando quiere estar en el suelo no se puede levantar hasta que ella no diga; se le pone mucho cordel.
Inshe de Osain de Ololodi para Shilekun Ile
Va debajo de una loza detrs de la puerta de la calle. Lleva una ikoko chiquita que se le echan hojas de
mejorana y romero; canela en polvo v en rama; cinco edanes chicos, cinco manillas, veinticinco atar,
veinticinco centavos; ler eyab, o, iyef de Orunmila. Cuando lo hacen, a lyalodde se le da eyel
meyi.
Los Arar la llaman Atiti.
Oshn Ibu Akuaro
Cuando este Oshn viene se pone un dedo en el odo y se pasa la mano por la cabeza porque reina sin
corona. Lleva adentro un tringulo con un tintin de bronce. Este Oshn nace en Ojuani Meyi.
Es la codorniz. Vive donde se une el ro y el mar. Le dicen: "sorda como la codorni z." No se le pone
hierro. Come con Yeinay dos gallinas cenizas. Con plumas de codorniz se teje una malla con la que
forra la tinaja en la que vive. Su nombre secreto es Igan Idan. Lleva aro en forma de serpiente con la
medida del ler de la persona. Se le cuelgan dos edanes largos, dos remos largos, dos codornices, un

bote, una luna, un espejo, un sable, una aguja, un carretel, un abanico, una hacha doble, una tijera, diez
manillas (de una de ellas cuelgan diez flechas tipo Ochosi) y de la otra manilla cuelga una estrella de
cinco puntas. Estas diez manillas se cuelgan de un aro de bronce en forma de serpiente sobre la cual va
la tinaja. Este aro es tambin del tamao del ler de la persona.
Sus collares son de amarillo plido, verde y blanco; cinco pauelos de cada color. Se le tiene delante
una codorniz viva y a su collar se le ponen corales y azabaches.
Cuando este Oshn come, tiene un canto secreto que es:
1- O: Akuar Eni Eni Koi
C: Koie Koie.
2- O: Akinoro Dewe Oy Akuaro Dewe Oy
C: Dewe Oya.
3- O: Akintaro Ata Ala Awa akuaro Ene Odo.
C: Ey Ese Odo.
4- O: Edun Ob Akuar
C: Edun Bi Akuar.
Lleva dentro dos remos largos, una cornetica, un cencerro y cesto de costura. Lleva tambin un tarrito
de venado.
Bastn de Ibu Akuaro
Se hace de madera de mangle. Debe tener un metro de largo y lleva varias figuras secretas que son
esculpidas. Con este bastn le gusta bailar a Ibu Akuaro. Para consagrarlo lo lleva a la confluencia del
ro y el mar. En la orilla se abre un kutun y dentro se clava el bastn, la persona se arrodilla delante y
pone sus manos sobre el kutun, se pone la tinaja de Ibu Akuaro y se le da al bastn y a Oshn akuaro
meyi y adi meyi, echandole sangre sobre las manos de la persona y sta embarra con sus manos llenas
desangre.
Este se adorna con plumas de las adi y de las akuaro, entonces se canta hacindole oro a Oshn y se
llama a Akinoro que es el marido de Akuar, que era el nombre secreto de la codorniz cuando era
marido de esta Oshn. Las ler de los akuaro y las adi se llevan para la casa junto con el bastn, los
cuerpos se echan con olele dentro del kimin y se tapan. Se lleva un poco de arena de all y la jcara con
un poco de sangre de la que comi Oshn y el bastn.
En la casa se hace polvo con las ler, y al cabo de diecisis das se carga el bastn con las ler de las
adi y las akuaro, arena de mar y de ro, er, ob kola, osun, anun, ob motiwao y la sangre de lo que
comi Oshn. Esto se tapa y se lava con omiero de Oshn en la ceremonia del kutun a la orilla del ro.
Este bastn se llama Akinoro y vive recostado, a la tinaja de Ibu Akuaro. Es su guardin. Simboliza a
su esposo.

Los Arar la llaman Nasso y se le pone una red, usada, tejida con plumas de akuaro. Su corona se
remata por una codorniz.
Oshn Ibu Aa
Su Oriki es tamborera v nace en Otnipon Becongua.. Se le ponen tres tambores bat en miniatura, lleva
un Osain en una tinajita al lado con: una piedra de imn y una de cobre, ek, ey, vencedor, yamao,
amansa guapo, canela, sndalo, o, un pedazo de zunzn y anzuelo usado. Su corona es un aro con la
medida del ler de la persona con tres bat, dos giritos, dos edanes largos, dos remos largos, diez
manillas y cinco anzuelos.
Su Oriki es la que no oye al tambor y va derecho a l.
Los Arara la llaman awedito.
Oshn Ibu Iani
Vive sobre arena, su Oriki es: "La que es famosa en las disputas".
Lleva un abanico de bronce con cascabeles que es con lo que se le llama. Se le pone un cesto de
costura, un sol, una luna, un machete, un alfanje, una hoz, lleva corona que se remata con un abanico,
se le cuelga pico, una hoja, un calderito, cinco plumas, una cucharita, un peine, un hacha sencilla, dos
remos, un carretel, cinco manillas, una soperita, un quinqu, un punto de pluma, cinco edanes, un
mortero, dos peinetas, una media luna, un rastrillo, una cama, una pala, un bote, una cuchillita, un
tenedor, una butaca, una azada, una tasa, un girasol, una tijera, un hacha doble; se le pone un abanico,
dos plumas de loro v un peine de coral. La corona lleva tambin colgada una escalerita con cinco pasos,
un tambor y un espejo.
Los Arar la llaman Adigbano.
Oshn Ibu Yumu
Su Oriki es: "Es la que hace crecer el vientre sin estar preada".
Es la verdadera sorda: nace en Ika Meyi y es hermossima.
Lleva cinco cornetas y un caballo, cinco pauelos de seda, cinco machetes, el caballo debe ser blanco,
se le pone afuera mucha kol; lleva veinticinco manillas y veinticinco edanes, que junto con las
manillas forman veinticinco akofa. Se le pone cencerro pues ella se entretiene con las costuras y las
melodas. Es la duea del spid. Se le pone una de adorno; se plantea que es domadora de serpientes.
El caballo blanco que lleva se llama Alguero y va cargado con eni, ob kola, osun y yedra, se le pone un
piln de bronce y sobre l se monta la sopera. Se le presenta como adim preparando el quimbomb en
una jcara y despus sta se cubre y se pone a la corriente del ro; se le pone un hacha grande de bronce.
Los Arar la llaman Tokusi.
Oshn Ibu Oddonki

Su Oriki es: "El ro que se est espesando o creciendo lleno de fango".

Vive encima de un piln, lleva un cesto de costura, una serpiente, una luna y dos edanes largos, un
sable. Se mete en una palangana y se le echa achivata.
Los Arar la llaman: Takago.
Oshn Ibu Oddoi
Su Oriki es: "El cauce seco"
Vive en piln y se le pone una palangana con cinco girasoles, se le pone un cesto de costura, un hacha
sencilla, un abanico, un machete, dos edanes largos. Su corona se remata por un girasol y se le cuelgan
un ame, un piln, dos
remos y dos edanes, diez manillas, una luna, un bote, un peine, una campana, un arco y una flecha, una
calabaza y un hacha sencilla. Es brujera y hechicera.
Los Arar la llaman Fosupo.
Oshn Ibu Oggale
Su Oriki es: "El ama de llaves"
Vive rodeada de tejas, lleva corona rematada por una llave y le cuelgan una coraza, un arco y flechas,
dos edanes largos, dos remos, ider, diez manillas, un machete, una azada, un pico, un rastrillo, una
pala, una barreta, una regadera, un tridente. Es vieja y peleona.
Los Arar la llaman: Oakere.
Oshn Ibu Okuanda
Su Oriki es: "La que echaron muerta al ro".
Se le ponen diez pomos de o y diez tetas de efn, fue la que liber a Chang. Su corona se remata con
una cruz, se le cuelgan cinco machetes, cinco hachas sencillas, diez manillas, un espejo, dos conos
largos y dos edanes largos.
Los Arar la llaman: Agokusi.
Oshn Ibu Addesa
Su Oriki es: "La corona segura".
Es la duea del pavo real. Vive en tinaja que se adorna con diez plumas de pavo real, se le pone un arco
con la medida del ler de la persona, se le cuelgan diez manillas, dos remos largos, diez plumas de
metal y un sable.
Los Arar la llaman: Aboloto.

Oshn Ibu Ayede

Su Oriki es: "La que es como reina".
Su corona se forra con tela amarilla, se le pone quince plumas de loro, quince plumas de cardenal, lleva
cesto de costura, una bola de billar, aro con la medida del ler de la persona v se le cuelgan diez
manillas, un espejo, una lmpara, dos edanes largos y dos remos largos, una butaca, un piln, una cruz,
un sable, un hacha doble, dos flechas, un abanico, una bola coronada. Se le ponen cinco caracoles tipo
cobo al rededor de la sopera, esto cuando ella come se pone en un plato aparte y come cinco palomas
carmelitas.
Los Arar la llaman: Yiaa.
Oshn Ibu Okuase Oddo
Su Oriki es: "La que brot muerta del ro".
Vive en un piln y se le ponen cinco botellas de agua de ros diferentes; lleva un cesto de costura, un
frontil de venado, lleva un aro con la medida del ler de la persona del que cuelgan 10 manillas, dos
remos y dos edanes largos, dos botes, un venado, un abanico Y dos brochas.
Las Arar la llaman: Totokusi
Oshn Bumi
Su Oriki es: "La que busca agua de ro".
Vive en una tinaja; se le pone dentro cinco caracoles que se cargan con: er, ob, kol, osun y air.
Su collar es de coral y mbar. Come gallina y faisn.
Oshn Ed
Esta Oshn es el camarn, es caminadora, lleva una corona de 101 piezas de bronce y 101 manillas.
Oshn Ibu Latie Elegba
Este Oshn come sobre una calabaza, no lleva corona, se le ponen cinco hoces de bronce, quince
flechas y vive en el centro del ro.
Los Arar le llaman: Kotunga.
Oshn Ibu Eleke O
Es una Oshn luchadora, usa bastn ahorquillado y lleva su cuerpo lleno de o. Este Oshn vive
mucho a l lado de la mata de paraso, lleva un collar de semillas de paraso, lleva una maya, una
cimitarra, un escudo, usa corona. Este Oshn es muy fuerte, tiene cuatro collares: wewe material, de
Oshn, coral y azabache.

Oshn Ibu Itumu

Este Oshn se dice que es alakuata. Se viste de blanco y con ropas de hombre, lleva agua dentro de la
sopera, se le pone una tacita de ep y otra con aguardiente, es amazona en la tierra y combate montada
en un avestruz (kowee kowee), en el agua usa aomi (cocodrilo) como cabalgadura. Vive en tinaja y
come chivo entero, vive en las lagunas y siempre anda con Inle y Azojuano.
Su corona se remata con un avestruz y de ella se cuelgan catorce piezas de bronce que son muy raras.
Su Osain va montado en una cazuelita aparte que lleva akara encima, aparte se le pone un girito de
pasin que lleva adentro los ok del chivo, er, ob kola, osun, orogbo, ob edun, oro, plata, arena del
ro y la punta de un cuchillo. Este Oshn come el chivo entero.
Los Arar la llaman: Jueyague.
Oshn Ibu Tinibu
Este Oshn vive con Orun, en la tinaja de Orn. Nace en el odun Irete Yero.
Es la dirigente de la sociedad de las Iyalodes; su Osain se monta en un crneo de cedro que vive dentro
de su tinaja. Lleva una cadena de bronce de la que se cuelgan doce piezas que son muy raras, estas
piezas se enganchan en la cabeza del chivo cuando ste ha sido sacrificado v colocada la cabeza sobre
Oshn.
Esta Oshn sale mucho de noche. Le gusta pasear mucho en bote y se le pone uno de madera de ceiba.
Tiene una hermana solamente. Se adora y no se monta. Se llama Oshn Mima Ilekosheshe Ile Bombo,
que se representa en la carga que se pone dentro del bote: cinco piedrecitas de imn, cinco caracoles,
cinco guacalote y un akof. A esta Oshn le gusta mucho los claveles rojos y los perfumes. Sus hijos no
pueden tener perros en la casa. Las piezas de este Oshn se engarzan en los siguientes lugares de la
cabeza del chivo:
5 remos que van dentro de la boca
1 en el centro del crneo.
1 para la oreja izquierda.
1 para el cachete derecho.
1 para el cachete izquierdo.
1 en el orificio izquierdo de la nariz.
1 para la oreja derecha.
1 para el orificio derecho de la nariz.
Los Arar la llaman: Alegue.

Oshn Ibu Aja Jura

Esta Oshn vive en la laguna y es guerrera y no usa corona. Se le pone un casco, un hacha doble y dos
cimitarras.
Oshn Aremu Kondiano
Fue la primera que meti sus pies en el or. Se viste toda de blanco y su collar es de ncar y coral con
tramos de cuentas de Orunla: Es un Oshn muy misteriosa; se dice que es un Obatal de ro, pero es un
Oshn que viste de blanco. Se dice que es la que ayud a Omnmila a descuartizar a un elefante en
Ogbe Kana. Lleva tablero, ekuele y tarro de venado que se unta de efn y or. Lleva una lanza y un
edn largo, un machetico. Su corona lleva colgado diecisis caracoles de dilogn. A sus adornos se le
pone marfil v hueso. Come palomas y gallinas blancas.
Los Arar la llaman: Tefande.
Oshn Ibu Ceni
Esta Oshn vive en los pequeos pozos negros que quedan a la orilla los ros, lleva dos tinajas cargadas
con Osain, coronados a cada uno, se le ponen una piedra de la Caridad del Cobre.
Los Arar le llaman Ajuan yinu.
Oshn Ibu Fondae
Esta Oshn fue la que muri con Inle. Est en guerra y porta una espada. Se le monta un Osain en una
mueca que se le pintan puntos blancos.
A esta mueca se le pone una gran pluma de loro en la cabeza, lleva diecisis manillas de cobre,
adems de las propias de ella de bronce, se le pone una jcara donde se ponen cscaras de naranjas de
china secas v polvo de sndalo, esto es un iyef para rezar en If. Su adim preferido es el ame.
Los Arar le llaman: Zejuen.
Oshn Ibu Odoko
Esta Oshn es muy fuerte y nace en el odun Ogbe Kana, es agricultora y
siempre est acompaada de Oriishaoko. Vive en una tinaja que se coloca sobre un piln que lleva una
carga, adems lleva un mueco de palo cocuyo que lleva su carga y se forra con cuentas de todos los
Oshas. Es fuerza y refuerzo; lleva cinco azadones, cinco martillos y cinco machetes.
Carga del piln: Ler de akuaro, iyef de Orunla, er, ob, kol, ob edun, oro, plata y coral.
Carga del mueco: Tierra arada, leri de akuk, ler de eyel, arena de mar y de ro, anun, ara, ob
motiwao, osun, ob edun, ler de egungun okuni, ler de et. Adems lleva una tinajita con tierra de
distintos minerales, se le da eyel fui fun y se entierra ob con raz, atar, araba, iroko, iron mole,
moruro y semillas de seso vegetal, menestras. Vive al lado del piln y come lo que come esta Oshn.

Oshn Ibu Awayemi

Este Oshn es ciega y habla en Oyekun Meyi.
Vive acompaada de Azojuano y de Orunmila. Usa cinco bastones de bronce y cinco porrones de barro
de diferentes tamaos, no usa corona, lleva cimitarra y caballo.
Oshn Ibu Eledan
Esta Oshn nace en el odun Oshe Leso.
Es duea de las fosas nasales. Lleva dos edanes largos que cuando se le da el chivo se le meten por la
nariz del chivo. El chivo de esta Oshn se capa desde chiquito y se cra desde pequeo, adems lleva
un hacha y dos conchas largas, tiene corona con flecos de caracoles que se ponen encima de la sopera.
Oshn Idere Lekun
Esta Oshn nace en el odun Otura Sa.
Es la duea o vive en las cuevas donde baila al son de las olas marinas que chocan con los arrecifes de
la entrada de la cueva. Lleva un tambor de cua llamado Koto. Tiene que tener una cimitarra y una
careta. Esta Oshn tiene la cara deforme y no usa corona.
Oshn Ibu Aare
Es hija de Ibu A; vive sobre el ow en la playa dentro de la arena. A esta Oshn no le gusta dar
dinero. Se le pone garabato de yamao, una ot de imn y mucha arena con cinco ay grandes dentro.
Oshn Ibu Agandara
Esta Oshn vive sentada en una silla, usa cimitarra y adems lleva un candado. Se le pone ame y se le
pone una corona con siete plumas de loro. A esta
Oshn le gusta cubrirse con oju oro y achivata para que no la vean sentada, esta
Oshn es del odun Ika Di.
Se le pone dentro una eyel de bronce y dos edanes que tengan el largo que mida desde el codo a la
punta del dedo del medio.
Al igual que Yum se le ponen veinticinco manillas y veinticinco edanes, los que se cruzan para que se
haga la figura de un akof cada una de las manillas y el edn.
Secreto del Ach de Oshn
Se va junto al ro y se hacen cinco crculos de o y en el centro cinco cazueleitas de ochinchin, ah se
le dan dos akuaro, se le saca el corazn y esto se seca y va para el ach de ler.
Adimu a Oshn

Se le hace una torre de pur de papa en el plato, antes de ponerlo se pone arena de ro y 25 centavos, se
moldea la torre y se viste con mucho o, se le pone una banderita amarilla y una verde.
Esto se le presenta a Oshn con una copa de laguer delante, se le reza a Oshn al presentarselo.
Inshe para Ire Aye
Cinco aparo ombo eyebanle a Oshn, se sacan los corazones y se disecan y va en una bolsita con una
peseta de cruz, las masa se cocinan con todos los ingredientes, se le echa diez centavos.
Se tapa con un gnero amarillo, se tienen los das y luego va al ro.
Inshe para conseguir cualquier cosa
Se coge un eleguede, ek, ey, agbado, se machaca todo; se le echa o, cinco akara, cinco pltanos,
cinco huevos, grageas, cinco centavos.
Todo esto se desbarata, se le pone el nombre de la persona que se quiere conseguir debajo de la
eleguede, a los cinco das lo mete dentro y lo lleva al ro de Oshn.
Bao de Oshn con lechuga
Se coge una lechuga de repollo, se pone en una palangana debajo de la cabecera donde duerme cinco
das y luego ebomisi desojando la lechuga; despus el agua y la lechuga se botan en el ro o en un lugar
donde haya siembras
Inshe para guerrear
Se cogen dos ot de Oshn se les mata una lechuza, se le da eye y mientras dura la guerra tiene que
hacerse una rogacin todos los das.
Obra con Oshn para desenvolvimiento
Ripiar perejil muy menudito, se echa en una palangana con agua, o y canela en polvo; con esto se
baldea la puerta de la casa, luego en el espacio que se ha limpiado se riega amal cruda. Se dice:
"Oshn yo te doy perejil, o, canela y amal, dame la Caridad para ganarme el pan. "
Obra con Oshn para quitar Shepe
Una adi o cinco eyel carmelitas, se le dan a Oshn, se cocina entera con dos cebollas, cinco rajas de
canela, vino seco. Esto se le presenta en una ikok con cinco olel, cinco akar, cinco e adi, cinco
ek, todo va al ro.
Obra al pe de Oshn para Unlo Araye
Se hacen cinco palanquetas con aar od, aari okun, il kan, amal, gofio y o. A cada una se le pone
dentro una atar y se le atraviesa una akof. Se coge una eleguede, se abre, se le saca la masa, dentro se

le ponen cinco pedazos de eran mal que se pasan por la candela, alrededor de esto se le ponen las
cinco palanquetas y dentro de esta eleguede se le enciende una lmpara a Oshn con aceite de
almendras y blsamo tranquilo. Se coge a Oshn, se le pone debajo aar okun y aar odo, encima de
esto a Oshn y sobre Oshn la eleguede, se le enciende cinco das rezando y pidiendo ofo aray unlo y
a los cinco das con ash akuer para ib od.
Lmpara a Oshn
Zumo de apasote, verdolaga, blsamo tranquilo, azogue, cinco gotas de o, el nombre debajo y se le
enciende a Oshn.
Iy para el talco para Opolopo Obini
Se hace polvo con no me olvides, parami, pensamiento, yamao, embeleso, hala hala, junta junta, amor
seco, pega pollo, orozuz, amansa guapo, piedra imn, yo puedo ms que t, efn y una rosa roja
dedicada a Oshn: esto se pasa por el tablero y se le reza Oturabara, Odishe, los Meyi, Oshetura y
Oturashe; esto se mezcla con el talco y se usa por el cuerpo.
Osain de Oshn
Mejorana, cinco palanquetas, cinco adanes, ash de Onda, dos palomas, canela en polvo y en rama. Las
cabezas dentro de Osain cuando come Oshn come el Osain.
Otro Osain de Oshn Kole
Cinco patas de gallo, cinco granos de aguad, cinco atar, el corazn y la lengua de gunugun, cinco
centavos, cuentas de Oshn, de Chang (s pregunta el nmero), cinco pedazos de ek, cinco de ey, la
punta del ala, rabadilla, pesua, hojas de lamo y patas de gallina; se le da vino seco.
Otro Osain de Oshn
Frescura, botn de oro, prodigiosa, yanten, cedro, cuaba, canela en polvo, o, anisado, amansa guapo,
aguad, romerillo, flores, palo vencedor. Se hace una pelota en un palo blanco y amarillo. Se le pone un
collar de Oshn con el camino que coja.
Osain de Oshn para campear
Cuero de chivo, pelo de chivo, lino de ro, piedra de arena, cinco caracoles, cinco palos, cinco esencias,
cinco ramas de canela, nombre y apellidos, dos adi, dos botellas de o, ek y ey.
Inche de Osain con Oshn
Mejorana, cinco palanquetas, cinco edanes chiquitos, yef, canela en rama. Se le dan dos eyel a
Oshn, las ler junto con los dems se forran de ileke de Oshn y cuando come Oshn come Osain.
Osain para que las mujeres tengan enamorados
Se le da un pavo real a Oshn y se guardan los ojos, el cerebro y plumas; se liga con palo mulato y
manaj, se pone sobre Oshn y se pregunta en nmero de das.

Inche de Osain para atraccin

O, yobe dundun, precipitado rojo, palo vencedor, yamao con el nombre de la persona que interesa y
del interesado al pie de Oshn.
Osain para reforzar Oshn
Quince ew de Oshn, ler de ounko, adan, tiosa, guabina, biajaca, avispa, abeja, panal de avispa y
panal de abeja, tierra del fondo del ro, camarn, cangrejo, er, ob kol, osun, orobo.
1) Kole: Hueso de egn, la carga va en el fondo de un mortero de roble, cedro o caoba.
2) Aguarosi: Carga va en un silln y una mueca.
3) Ololodi: La carga va en un tarro con coral.
4) Were: Va en giro y en una muequita.
5) Leti: Una ot del cobre sobre la carga.
6) Funche: Un tarro de buey con efn y om Olofin.
Obra con Eleggu y Oshn para asegurar el il y su estabilidad
Se cogen cinco pomitos con o, cinco pomitos con agua de ros diferentes, se ponen en una esquina
detrs de la puerta, se reza y se llama a Elegu y Oshn pidindole estabilidad de la casa.
Obra secreta con Oshn
Cinco palomas, esto es cuando ella lo pide se le dan cinco palomas carmelitas. Los corazones se
cocinan en miel pero blanditos y se le presentan en un plato. Al da siguiente van para el ro en una
canastica o casita forrada de verde, amarilla y blanco.
Rogacin a Oshn para operaciones
Se baja a Oshn al suelo y se pone delante de ella tres palanquetas de harina con o y se polvorean con
grajeas por encima, se hacen cinco banderitas blancas con una flecha roja en el centro y se le pone una
a cada plaqueta, encenderle una vela diaria v taparla con un pao blanco por diez das (una atar en
cada palanqueta), a los diez das se lleva al ro y se le dan dos addie con o.
Cartera de Oshn
Una calabaza, cinco yemas de huevo, miel, aceite de almendra, cinco pedazos de ori, se pone y se ruega
cinco das a Oshn.
Esencia para que mujer u hombre solo encuentre dulzura sexual con uno

Se coge bejuco de boniato cimarrn, se le paga el derecho, se le saca el jugo y se le pone una jcara, se
le agregan cinco gotas de o, cinco veces para que hagan un total de veinte y cinco gotas, todo delante
de Oggn, se le agrega el polvo de cinco caracoles y un mbar, despus agua de Oshn, se lleva al ro,
se llama a Iyalodde y se reza. Se coge una hoja de achivata se paga el derecho, esa hoja se pone encima
de la jcara y se vuelve al pie de Oshn dejndole cinco das.
Despus de esto se le saca el zumo a esta hoja ripindola y cantndole a Osain el canto Oyiki Niki
Atale Mo, se mezcla con lo preparado y se mete dentro del perfume, se le canta a Oshn y Osain y se
le enciende dos atana los das que lleva o diga ella. Cuando vaya a hacer vida sexual se le unta en el
miembro y dice:
"Que segn el gallo canta de dueo en el corral, as pinga canta para siempre en fulana de tal que ella
no encuentre con nadie mas que conmigo. "
Rogacin a Oshn para vencer una guerra
Se coge un plato blanco y se le pone una cruz de ep se colocan cinco canisteles cinco frutas verdes
que Oshn coma, se les unta ep y se amarran con una cinta amarilla a cada fruta el nombre o a quien
se quiera vencer y se dice: "conforme usted madura estas frutas as fulano de tal sea vencido".
En el centro de las frutas se pone un vaso de agua, cinco ramas de canela y o se tapa con un pao
amarillo se enciende cinco despus al ro.
Sahumerio de Oshn
Cscara seca de naranjas de china, canela, param, azcar blanca, carbn vegetal y sndalo.
Perfume para chulos
Un pomo de esencia fina se le echa un ramito de mil flores, cinco rajitas de canela, la huevera de una
addie de Oshn seca al sol y hecha polvo se sella con cera el pomo, se pasa por el tablero marcando los
odun Che, Ogunada Meyi, Ogunda Yekun y se reza bien, se mete diecisis das dentro de la sopera de
Oshn. Se usa todos los das al salir tocando con la yema de los dedos en la ceja derecha se dice: "Que
todas la mujeres me quieran" despus en la ceja izquierda "Que todas las mujeres me paguen" despus
con ambas yemas en el arco nasal diciendo "Que todas las que me miren se enternezcan con el poder de
Oshn".
Perfume para enamorar
Sensitiva que se arranca al amanecer pasndole la mano tres veces y se le dice
"awaso te quiero para enamorar a fulana o mengana" , despus se deja secar.
Se ruega delante del santo que coja (Oshn) se liga con girasol, benju, valeriana y el polvo de cinco
rosas que se le hayan puesto a Oshn.
Se coge un pomo de perfume bueno se deja durante tres das al sol y sereno se le echa el polvo anterior
se lleva delante de Oshn y se le reza la oracin de la caridad del cobre.

"Virgen de la caridad tan perfecta y sin igual lbrame de todo mal Virgen de la Caridad"
Calabacita a Oshn
Una Eleguede chica, un bollito o, un platanito, amala, aceite almendras se le presenta por la maana a
Olofi antes de hablar con nadie y se le cuenta a la calabaza todo lo que le pasa a uno y se le toca una
campanilla y a los cinco d as se lleva al ro.
Addimu a Oshn
Cinco yemas crudas, a cada una se le echa una cucharda de azcar blanca, canela en polvo, o y
grajeas, se ruega cinco das y despus al ro.
Addimu a Oshn
Cinco pescados asados en papel, en una buena salsa amarila por arriba con perejil picadito, se le pone
de hoy para maana.
Addimu a Oshn
Cinco huevos salcochados picados a la mitad encima se le echa grajeas y gofio se ruega cinco das a
Oshn y se lleva al ro.
Addimu a Oshn para guerrear
Una calabaza abierta por debajo cinco atar, cinco banderitas, amarillas, una pelota de arroz, una de
amala cruda, una de ame, una de ek, el nombre de la persona enterrado por arriba cuando se lleva se
envuelve en tela punz y se deja a la orilla del ro.
Addimu a Oshn para guerrear
Cinco pomos de aceite de alacrn, cinco aceite de mquina, cinco de blsamo tranquilo, cinco agujas,
cinco alfileres, cinco atar, cinco anzuelos, cinco gotas de blsamo peruano, cinco de palma Christi,
cinco de azogue, el retrato de la persona se ruega al pie de Eleggu y se entierra a la orilla del ro con
cuatro velas que quedan paradas para que la persona se vaya secando.
Addimu a Oshn
Se busca un plato y se le pone un panal de abejas, encima veinte y cinco centavos de plata, o cinco
medios, encima de esto una esponja, hembra que previamente se empapa en agua bendita con o y en
cada huequito se le ha puesto un grano de aguad mora se le pone a Oshn rodeado de cinco pomitos
de agua de ro de cinco lugares distintos cuando se ve que la esponja se est secando se le echa agua
bendita y miel.
Addimu a Oshn Yalodde
Se hace una torre de arena, con migajn de pan y miel de abejas.
Addimu a Oshn

Se le dan dos gallinas, despus se asan y se visten con almendras tostadas incrustadas y ase adornan
con lechuga, se le deja cinco das y despus al ro.
Addimu a Oshn
Arroz con cundiamor y bija como postre un plato de o, un vaso de cerveza agua con azcar y canela.
Nota: El mejor addimii a Ayaguna es pan con queso
Nota: El adclimar que mas agradece a Oshn son cinco prncipes negros
Addimu a Oshn
Se le cocina un parguito, se cuaja y almendras y se le pone arriba a Oshn y cuando empieza a
descomponer se le echa o, y se lleva a la manigua.
Lmpara de Oshn
Tres huevos, o, cinco rajas de canela aceite de almendra aceite de comer, tres mechas dos para Oshn
y una para ngel de la guardia de la persona, durante cinco das.
Lmpara de Oshn
En un plato blanco cinco huevos, se visten con canela en polvo y aceite de comer cinco mechas de
algodn (cinco das).
Lmpara de Oshn para suerte
A una toronja se le saca lo de adentro se le echa yema de huevo, grajeas, canela en rama, aceite de
almendras, un poco de agua, cinco cucharadas de miel de abeja, tres bolas de harina, cinco gotas de
esencia de canela, y cinco girasoles. Una mecha durante cinco das.
Lmpara de Oshn para atraer
En un papel blanco se pone el nombre completo de la persona, pelo de tres gatos, pelos, palos
preparados en aguardiente, amansa guapo, param, yamao, se entizan para adentro con hilos negro rojo
y amarillo se mete todo en un vaso de cristal se echa azogue o, vino dulce, alumbre, precipitado
amarillo y polvo de valerian, se prende con aceite de comer durante cinco das se lleva al ro y se le
dice a Oshn: " Oshn iya inio segn corre esta agua as quiero que corra fulano de tal en busca de mi a
mi casa". Despus se le dan a Oshn dos gallinas amarillas con su derecho.
Lmpara a Oshn para la suerte
Una toronja, se le saca lo de adentro, se le echa huevo, grajeas, canela en rama, aceite de almendras, un
poco de agua, cinco cucharadas de o, tres bolas de harina, cinco gotas de se esencia de canela y cinco
girasoles.
Lampara a Oshn para la suerte

Nueve huevos, etadi, etaguasi, om Olofin, o, seis clases de bebidas, grajea. Una mecha adentro y se
dice: "San Pedro, t tienes la llave, dmela a m".
Se reza un Padre Nuestro y se llama a Oshn.
Bao de Oshn para dinero
Flores de aroma, azcar blanca y raz de ceiba de donde nace y se pone el sol,
(cinco baos).
Bao de Oshn para el dinero
Cinco baos con botn de oro, flores amarillas, efn, agua bendita, cinco velas a
Oshn (una en cada bao).
Baos de Oshn
En un cubo se prepara con lino de ro, agua bendita o, yef de Orula una botella de agua de ro v
canela en polvo se tapa con un pao blanco y se deja reposar por cinco das despus se comienza los
baos (cinco).
Baos de Oshn para la suerte
Se coge flor de aroma, iyobbe funfun, raz de ceiba de donde nace el sol y pone el sol (cinco baos) ire
aye.
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