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Introduccin
I.
II.
Caractersticas de la corporalidad
El cuerpo humano participa a la vez de la condicin Subjetiva de la persona (su
individualidad) y de la objetiva relacin con el mundo: por su intermedio el sujeto en
cuanto individuo est vinculado en el mundo y sujeto a los condicionamientos de una
temporalidad finita.
Cuerpo humano y su carcter despecializado: Si comparamos el cuerpo humano con el de
otro animal nos daremos cuenta que es intil, lo que significa que no posee
especializacin. Por el contrario el cuerpo animal se encuentra morfolgicamente
configurado para responder a las exigencias del medio. Su estructura corporal est
ordenada a que pueda procurarse el alimento, huir de los depredadores y sobrevivir a un
clima determinado.
Corporalidad humana e interioridad, la corporeidad humana est dirigida hacia el interior
manifestando ese dentro del hombre. En el arte, por su parte, se representa a los
animales comiendo, mirando, desplazndose o descansando, mientras que en las
representaciones humanas se muestra ms propiamente al hombre replegado sobre s
mismo, ya sea pensando, contemplando o comunicndose.
El cuerpo humano refleja una finalidad distinta a la del cuerpo animal. El ser humano no es
para un medio sino para otra persona. Su cuerpo es expresin de lo que le corresponde
como ser humano, esto es, el encuentro y la comunin con otro.
III.
Persona significa inmediatamente quin, y quin significa un ser que tiene nombre. As, el
hombre es el animal que usa nombre propio, porque el nombre designa la persona.
Vivencia de la intimidad en lo corporal, pero tambin hay que caer en la cuenta de que el
cuerpo forma parte de la intimidad. La persona es tambin su cuerpo. La intimidad no es
algo raro, como un ngel, que habita en nosotros, sino que es el hombre mismo quien
necesita vivir lo ntimo.
La tendencia espontnea a proteger la intimidad de miradas extraas envuelve tambin al
cuerpo. Por eso el hombre se viste, cambiando su atuendo segn las circunstancias (fiesta,
trabajo, boda, deporte), pues as muestra lo que quiere decir en cada ocasin.
Vestuario y corporalidad: El hombre se viste para proteger su indigencia corporal del medio
exterior, pero tambin lo hace porque su cuerpo forma parte de su intimidad, y no est
disponible para cualquiera. En primer lugar, el vestido protege la intimidad del anonimato:
yo, al vestirme, me distingo de los otros, dejo claro quin soy.
El vestido contribuye a identificar el quin. El vestido tambin me identifica como
persona. La personalidad se refleja a menudo en el modo de vestir constituyendo lo que
podemos llamar estilo (tribu urbana, clsico, gremial, desenfadado, etc.).El vestido sirve,
adems, para mantener el cuerpo dentro de la intimidad.
Resumen
La importancia de la corporalidad radica en que nuestra primera evidencia antropolgica respecto
a la existencia de la persona se presenta a travs de su realidad .sta se refiere a la dimensin
fsica, orgnica o material de la persona. Por lo cual el ser humano no es comprensible ni pensable
sino es en relacin a su cuerpo. Por lo tanto podemos afirmar que Soy un sujeto espiritual,
consciente de s mismo y al mismo tiempo e inseparablemente de lo anterior soy una realidad
corporal (mi cuerpo) .Entonces existe una relacin substancial alma cuerpo.
La corporalidad humana se caracteriza por su participacin tanto en la condicin subjetiva de la
persona (su singularidad o individualidad) y en la relacin objetiva que sostiene con el mundo y la
temporalidad histrica y finita.
La corporalidad es manifestacin de la interioridad de cada persona, lo cual implica que es el
mismo cuerpo quien nos hace evidente que estamos ante alguien (el individuo singular) y no ante
algo (una cosa).As es como surge un sentimiento natural de proteccin frente al cuerpo y a la
intimidad: la vergenza o pudor, que es una tendencia natural a cubrir u ocultar lo intimo frente a
extraos.
La intimidad posee un carcter dinmico frente a la corporalidad e identidad del sujeto :es una
realidad dinmica , en constante cambio en la cual est constantemente manifestndose la
interioridad y el s mismo de la persona (identidad esencial).
Finalmente dada la vinculacin esencial de la corporalidad en relacin a la persona humana, se
vincula esencialmente con su dignidad de ser y carcter particularmente singular, evidenciando as
que la persona es nica e irrepetible por que es un alguien, nunca un algo. Esto significa que la
persona humana no puede ser reducida a la connotacin de un objeto o una cosa.