Manuscritos de economa y filosofa.

PRIMER MANUSCRITO
1.- El salario

2.- Beneficio del Capital

2.1.- Capital:
- Gran patrimonio no significa poder poltico, sino solo poder adquisitivo: de mando sobre el
trabajo de otros o sobre el producto del trabajo de otros.
- El capital es entonces el poder de gobierno sobre el trabajo y sus productos. El poder del
capitalista es de adquisicin.
- El capital es cierta cantidad de trabajo acumulado y puesto en reserva.
- Stock es toda acumulacin de productos. Este solo se llama capital cuando reporta renta o
ganancia al propietario.
2.2.- Beneficio del capital:
- Es distinto de salario, pues se regulan totalmente de acuerdo con el valor del capital empleado.
- Aunque el trabajo del propietario es nulo, reclama beneficios en relacin a su capital. Esta es
extrada de los salarios y de las materias primas.
- La ganancia mnima es algo ms de lo necesario para compensar eventuales perdidas.
- La ganancia ms elevada es la que absorbe la totalidad de las rentas de la tierra y reduce el
salario de las mercancas suministradas al precio mnimo.
- al capitalista le es posible mantener de modo honesto el precio de mercado de sus mercancas
por encima del precio natural: Mediante secreto comercial, secreto de fbrica (mnimos costos de
produccin, con mayor beneficio) y mediante monopolios.
2.3.- La dominacin del capital sobre el trabajo y los motivos del capitalista.
- El nico motivo que determina al poseedor de un capital a utilizarlo en algn ramo del comercio
es la consideracin de su propio beneficio. El empleo ms til del capital es el que rinde mayor
ganancia.
- El inters de quienes ejercen un determinado ramo del comercio es distinto del inters del
pblico y con frecuencia abiertamente opuesto a l.

2.4.- La acumulacin de capitales y la competencia entre capitalistas.

- Mientras ms capitales, se elevan los salarios de los obreros, pues hay ms demanda. Mientras
ms demanda de obreros, ms suben los salarios y disminuye la ganancia de los capitalistas, por la
competencia.
- La competencia es la nica proteccin frente a los capitalistas, pues eleva los salarios,
disminuye el precio de las mercancas para los consumidores y tambin disminuye los beneficios
del capital.
- La competencia solo es posible mediante la multiplicacin de capitales. Esto solo es posible
mediante la acumulacin multilateral. Sin embargo, la acumulacin, que es concentracin de la
propiedad privada en pocas manos lleva a que el curso natural de la acumulacin multilateral sea
la acumulacin unilateral.
- La acumulacin de un gran capital es mucho ms rpida que el de uno pequeo.
- Con la competencia disminuyen los beneficios del capital. Por lo tanto, debido a esto y a lo
anterior, quien padece es el pequeo capitalista.
- El aumento de capitales, y por tanto de la competencia hacen rico a un pas.
- El gran capitalista compra siempre ms barato porque compra en masa.
- Un gran capital con pequeos beneficios se acrecienta en general mucho ms rpidamente que
un capital pequeo con grandes beneficios.
- El Capital circulante es empleado en la produccin de vveres, en la manufactura o en el
comercio. Rinde beneficios en tanto sale de manos del capitalista y retorna en otra forma.
Proporciona la materia, los salarios y pone en movimiento la industria.
- El capital fijo es el capital empleado en la mejora de la tierra, en la adquisicin de mquinas,
instrumentos, etc.
- La acumulacin de capitales crece y la competencia disminuye al reunirse en una sola mano el
capital y la propiedad de la tierra, y por hacerse el capital capaz de combinar distintas ramas de la
produccin.
3.- Renta de la Tierra.
- La renta de la tierra puede considerarse como producto de la fuerza natural cuyo provecho
arrienda el propietario al arrendatario. Este producto es mayor o menor segn la fertilidad natural
o artificial; y segn la localizacin.
- De las tres clases productivas (Terratenientes, Capitalistas y proletarios) la renta de los
terratenientes en la nica que no cuesta trabajo.

- La demanda de la mercanca que ofrecen los terratenientes (la tierra) puede extenderse
indefinidamente, pero su cantidad es limitada. Ejercen una especie de monopolio.
- El trabajo (camino, canal, etc) que el arrendatario haga en la tierra del terrateniente siempre
elevar el precio del arrendamiento.
- Toda mejora en el estado de la sociedad tiende a elevar de manera directa o indirecta la renta
de la tierra.
- El inters del terrateniente en la sociedad, es el inters en el aumento de sus necesidades, en el
crecimiento de la riqueza, y por lo tanto de la miseria y de la esclavitud.
- La renta de las tierras utilizadas para la produccin de alimentos regula la renta de la mayor parte
de las otras tierras dedicadas al cultivo. Para la produccin de alimentos es necesario el gran
latifundio, de donde se concluye que los grandes terratenientes regulan en cierta medida la renta
de las dems tierras.
- La pequea propiedad territorial se ha convertido en simple instrumento de trabajo, pues la
renta de la tierra desaparece para el pequeo terrateniente.
- Por la competencia, gran parte de la propiedad territorial cae en manos de los capitalistas y estos
se convierten al mismo tiempo en terratenientes. De elimina el lmite entre capitalistas y
terratenientes. Transformacin de la propiedad territorial en mercanca es el derrocamiento
definitivo de la vieja aristocracia.
- En general la dominacin de la propiedad privada comienza con la propiedad territorial.
- Es necesario que la propiedad territorial sea convertida en mercanca, que la relacin entre
propietario y obrero sea reducida a una relacin econmica de explotador y explotado, que cese
toda relacin personal del propietario con su propiedad.
3.- El Trabajo Enajenado.
- El trabajador queda reducido a una mercanca. La miseria del obrero est en razn inversa a la
potencia y magnitud de su produccin.
- Desaparece la clase de los terratenientes, mezclndose con la de los capitalistas.
- Mientras ms mercancas y riqueza produce el obrero, ms pobre es. La desvalorizacin del
mundo humano crece en razn directa de la valorizacin del mundo de las cosas.
- El objeto que el trabajo del obrero produce, el producto, se enfrenta a l como un ser extrao,
como un poder independiente del productor. El Producto es la objetivacin del trabajo.
- La realizacin del trabajo es la des realizacin del trabajados, como perdida del objeto y
servidumbre a l.

- El trabajador se relaciona con el producto de su trabajo como un objeto extrao. Mientras ms

produce ms poderoso es el mundo extrao, tanto menos dueo de s mismo es. (Tanto ms pone
el hombre en Dios, menos guarda en s mismo). La vida que el trabajador ha prestado al objeto se
le enfrenta como cosa extraa y hostil.
- Cuanto ms produce el trabajador tanto menos ha de consumir. El trabajo produce maravilla
para los ricos, pero privaciones para el trabajador.
- Hay enajenacin no solo en la relacin del trabajador con el objeto producido, sino tambin en la
actividad productiva misma, pues el producto es solo el resumen de esta actividad.
- La enajenacin en el trabajo consiste en que este es externo al trabajador, no pertenece a su ser.
En el trabajo, el trabajador no se afirma, sino que se niega. El trabajador no se siente en s en la
actividad productiva, sino que fuera de s.
- La exterioridad del trabajo se muestra en ltimo trmino en que ste no es del trabajador, sino
que de otro, no le pertenece. Cuando trabaja no se pertenece a s mismo, sino a otro.
- El obrero se siente humano solo en sus funciones animales, y se siente animal en sus funciones
humanas (la produccin de sus medios de vida).
- El trabajo, como produccin de los medios de vida, y por tanto, como actividad vital, aparece en
el hombre solo como un medio para la necesidad de mantener la existencia fsica. Sin embargo la
vida productiva es la vida, pues es vida que crea y genera vida.
- Los animales son UNO con su actividad vital, no se distinguen de ella, pues SON ella. El hombre
tiene actividad vital consciente y por ello es una actividad libre. El trabajo enajenado hace de su
actividad vital consciente solo un medio para su existencia, no su esencia.
- El trabajo, por lo tanto, enajena tambin al hombre del ser genrico de hombre, enajenndose
de s mismo, de su propio cuerpo y de los otros, considerndolos solo medios para la existencia.
- Si la actividad productiva no pertenece al obrero, si el producto de su actividad no pertenece al
obrero debe pertenecer a otro que no es el trabajador. Si su actividad productiva no es libre, esta
es al servicio de otro, bajo las rdenes, compulsin y yugo de otro.
- En el mundo prctico el extraamiento de s solo puede manifestarse mediante la relacin real
con los otros hombres.
- Al enajenarse de su propia actividad y producto posesiona al extrao de la actividad que no le es
propia.
- La propiedad privada es el producto necesario del trabajo enajenado, de la relacin externa del
trabajador con la naturaleza y consigo mismo.

- La emancipacin de la sociedad de la propiedad privada y de la servidumbre toma la forma

poltica de la emancipacin de los obreros, pues su emancipacin entraa la emancipacin
humana general. Esto es as porque toda la servidumbre humana est encerrada en la relacin del
trabajador con la produccin y todas las relaciones serviles son slo modificaciones y
consecuencias de esta relacin.
SEGUNDO MANUSCRITO
- El trabajador es un capital viviente y como tal, el valor de su trabajo aumenta segn la oferta y la
demanda. Su vida es entendida como una oferta de mercanca igual a cualquier otra.
- Para el capitalista las necesidades del trabajador se reducen a la necesidad de mantenerlo con
vida durante el trabajo de manera que no se extinga la clase/raza de los trabajadores. El salario
tiene el sentido de mantenimiento de esta clase: se le paga al trabajador lo suficiente para que
este no muera de hambre.
- El terrateniente ve en el capitalista a su anterior esclavo enriquecido y liberado, y vindose a l
mismo en tanto capitalista, se siente amenazado por l. Mientras el capitalista ve en el
terrateniente al intil y egosta seor de ayer y sabe que le estorba en cuanto capitalista.
- Del curso real del proceso de desarrollo Marx deduce el triunfo necesario del capitalismo sobre el
terrateniente, de la propiedad privada ilustrada sobre la no ilustrada, del movimiento sobre la
inmovilidad, del dinero sobre todas las otras formas de propiedad privada.
- La propiedad de la tierra es la propiedad privada, el capital preso todava de los prejuicios locales
y polticos, el capital an incompleto. En necesario, dice Marx, que se quite todo vnculo poltico a
la tierra y solo se establezcan relaciones comerciales, mercanca pura.
TERCER MANUSCRITO
Propiedad privada y trabajo.
Propiedad privada y comunismo.
- El comunismo es la expresin positiva de la propiedad privada superada, es, en primer lugar, la
propiedad privada general.
- Para el comunismo la posesin fsica inmediata representa para l la finalidad nica de la vida y
de la existencia.
- En el comunismo el mundo de la riqueza sale de la relacin matrimonial con el propietario
privado para entrar en la relacin de la prostitucin universal con la comunidad.
- El comunismo como superacin del extraamiento/enajenacin del hombre.

- Es necesario que todo el movimiento revolucionario encuentre su base emprica y terica en el

movimiento (consumo y produccin de la propiedad privada material, pues esta es la expreci
material y sensible de la vida humana enajenada.
- La superacin positiva de la propiedad privada como apropiacin de la vida humana es por ello la
superacin positiva de toda enajenacin.
- La enajenacin econmica pertenece a la vida real, su superacin abarca lo material y lo
espiritual como consecuencia.
- El comunismo es una filantropa inmediatamente real y directamente tendida hacia la accin.