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1. GLOBALIZACIN y DIVERSIDAD
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perderemos, con la mayor facilidad, lo que es esencial. a saber: el sentimiento de vivir en un nuevo periodo ... El estudio de la historia contempornea requiere nuevas perspectivas y una nueva escala de valores.'
[11 ]
COlllCII'lP()1'I1I'lea,
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GLOBALlZACl6N
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nmicas que operan en escala mundial. En ciertos aspectos, la regionalizacin puede ser una tcnica de preservacin de intereses
"nacionales" por medio de la integracin, pero siempre en el mbito de la globalizacin. Abarca a los estados-nacin en la dinmica de la mundializacin. Jugando con las convergencias y los
antagonismos entre nacionalismo, regionalismo y globalismo se
encuentran las empresas, corporaciones y conglomerados transnacionales. Tejen la globalizacin desde arriba, de acuerdo con
la dinmica de los intereses que expresan o simbolizan. Dibujan
las ms diversas cartografas del mundo, planeadas segn sus
polticas de produccin y comercializacin, preservacin y conquista de mercados, induccin de decisiones gubernamentales
en el mbito nacional, regional y mundial. En sus alianzas estratgicas, y por medio de sus redes de comunicaciones, pueden
estar presentes en muchos lugares, o incluso en todo el mundo.
ste es el contexto en el que tienden a ocurrir, resolverse o agravarse las convergencias y las tensiones entre nacionalismo, regionalismo y globalismo.
Vista as, en el mbito de la globalizacin del capitalismo, la
controversia sobre mercado y planeacin pierde gran parte de su
retrica ideolgica. Las empresas, corporaciones y conglomerados transnacionales siempre planean sus actividades con base en
los ms rigurosos requisitos de la tcnica, de los recursos intelectuales acumulados. Elaboran planes en escala nacional, regional
y mundial. Construyen cartografas minuciosas de los espacios
controlados, disponibles y potenciales, tomando tambin minuciosamente en cuenta los recursos de capital, tecnologa, fuerza
de trabajo, nuevos productos, marketing, lobbying, etctera.
Uno de los signos principales de la globalizacin del capitalisrnoes el desarrollo del capital en general, que trasciende mercados y fronteras, regmenes polticos y proyectos nacionales, regionalismos y polticas geogrficas, culturas y civilizaciones.
. De.sq,e'.elfinal de la segunda guerra mundial, y en un grado an
'ril~S.~'~ri1pliodesde el final de la guerra fra, el capital adquiri
proporciones propiamente universales. Articula los ms diversos
WtlB~~i~te,1'las;et,onmicos
nacionales y regionales, los ms distin. :t.q$'?p,t"qye,:;los,"natiollalesde organizacin de la economa, las
ll1},~\~}fer:epte.s,fbTmasdeorganizacin social y tcnica del trab(lJq;,:~~ps~WieIllO.lnpnedas, reservas monetarias, deudas inter'n~~;;y:\e,~l~iha.s'Ja.~alide<cambo,
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tales de la sociedad global, muchas veces los lugares privilegiados de las estructuras globales de poder.
Desde que se disgreg el bloque sovitico y se redujeron las
barreras a las inversiones extranjerasen
China, Vietnam y otros
paises con regmenes socialistas-sin
olvidar la transicin hacia
la economa de mercado en todos los pases que conformaban el
bloque sovitco-, desde esa ocasin el. capitalismo se encontr
frente a una inmensa frontera de expansin, que apenas comienza a volver a ser ocupada en las dcadas finales del siglo xx.
Un espacio de amplias proporciones que cuenta con un contingente excepcionalmente numeroso de trabajadores disponibles,
en gran medida calificados. Tal vez se pueda decir que la apertura del conjunto de las naciones de lo que era el mundo socialista, oel "segundo mundo", representa una frontera inesperada
y excepcional para nuevos brotes de acumulacin originaria. Entonces se crearon condiciones nuevas y muy favorables para el
desarrollo extensivo e intensivo del capitalismo.v Las mismas
condiciones propicias a los nuevos brotes de expansin mundial
del capitalismo, de la reproduccin ampliada del capital en escala global, esas mismas condiciones traen consigo la creacin y
la reproduccin de desigualdades, carencias, inquietudes, tensiones, antagonismos.
ste es el contexto en el que se desarrolla la globalizacin de
la cuestin social. Las ms diversas manifestaciones de la cuestin social, en los ms diferentes pases y continentes, adquieren
otros significados, pudiendo alimentar nuevos movimientos socialesy suscitar interpretaciones
desconocidas. Sucede que las
condiciones de vida y de trabajo, en todos lados, estn siendo revolucionadas por los procesos que provocan, inducen o comandan la globalizacin. La nueva divisin transnacional del trabajo y de la produccin transforma al mundo en una fbrica global.
La mundializacin
de los mercados de produccin, o fuerzas
productivas, tanto provoca la bsqueda de fuerza de trabajo ba.1 Andrs Koves, "Socalist
econorny and the world-cconomy", Review, vol. v,
nm. 1, 1981, pp. J 13-133; David Mandel, "The rebirth of the Soviet labor rnovement", Politics and Society, vol. 18, nm. 3, 1990, pp. 381-404; Richarcl Smith,
"The Chincse road to capitalsm", New Let Revievc, nm. 199, Londres, 1993, pp.
55-99; The Economist, A billion Consumers (Asurvey o{ Asia), Londres, 30 de octubre de J 993; Robert Kurz, O colapso da model71iza;ao, trad. de Karen Elsabe
Barbosa, So Paulo, Paz e Terra, 1992.
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y DIVERSiDAD
rata en todos los rincones del mundo como promueve las migracienes en todas las direcciones. El ejrcito industrial de trabajadores, activo y de reserva, se modifica y traslada, formando
contingentes de desempleados ms o menos permanentes, o subclases, en escala global. Todo ese movimiento incluye problemas
culturales, religiosos, lingsticos y raciales, y al mismo tiempo
sociales, econmicos y polticos. Emergen xenofobias, e tnocentrismos, racismos, fundamentalismos, radicalismos, violencias.
La misma mundializacin de la cuestin social induce a unos
y otros a percibir las dimensiones propiamente globales de su
existencia, de sus posibilidades de conciencia. Aunado a lo que
es local, nacional y regional, se revela lo que es mundial. Los individuos, grupos, clases, movimientos sociales, partidos polticos y corrientes de opinin pblica son desafiados a descubrir
las dimensiones globales de sus modos de ser, actuar, pensar,
sentir, imaginar. Todos son llevados a percibir algo ms all del
horizonte visible, a captar configuraciones y movimientos de la
mquina del mundo."
Ya son muchos los que reconocen que viven en el mismo planeta, como realidad social, econmica, poltica y cultural. El planeta Tierra va no es tan slo un ente astronmico, sino tambin
histrico. L~ que pareca, o era, una abstraccin, hoy
impone
a muchos como una nueva
realidad,
poco
conocida,
con
la que.
l.
hay que convivir. El planeta Tierra se convierte en el territorio de
la humanidad.
A medida que se desarrolla la globalizacin, que el mercado
se mundializa y se expande la fbrica global, el globo terrestre se
revela como el nicho ecolgico de todo el mundo. Muchos son
los que pasan a reconocer que el cielo y la tierra, el agua y el aire,
la fauna y la flora, los recursos minerales y la capa de ozono, que
todo esto nos concierne a todos, a los que saben y a los que no
saben, en las cuatro direcciones del mundo.
Es muy significativo que la problemtica ambiental, o propiamente ecolgica, haya sido reabierta en trminos bastante enf-
se
4 Renalo
Ort.iz, Mundiolizaco e cultura, So Paulo. Editora Brasil iense, 1994;
Milton Santos, Tcnica espaco /CI/"IpO (Globalizaco e meio tcnico-cientiiico ill[ormacional ), So Paulo. Hucitec, 1994; Sergc Latouche, A ocident alimco do
mundo, trad. de Celso Maur o Paciorrrik, Petrpolis, Voz es. J 994; Jean Chesneaux, Modemidade-mundo, trad. de Jo.o da Cruz, Pctrpolis, Vozes , 1995.
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La forma en la que la globalizacin provoca una nueva conciencia de que todos habitan el planeta Tierra tambin crea desafos tericos. Adems de los valores fundamentales del humanismo laico y religioso, cientfico y filosfico, la conciencia de
que el ecocosmos est siendo depauperado por la propia actividad de los individuos, los grupos, las clases, los gobiernos, las
empresas y las corporaciones re aviva ideales humansticos y se
enfrenta a desafos tericos. Primero, inmediatamente
se replantea el clsico problema de la dialctica entre sociedad y naturaleza, una preocupacin
siempre presente en las ciencias
naturales, en las ciencias sociales y en la filosofa. Segundo, en
poco tiempo se replantea el problema de la contradiccin entre
sociedad y naturaleza. Muchos son obligados a darse cuenta de
esa contradiccin
en los horizontes de la globalizacin, cuando esa contradiccin se universaliza en forma desconocida para
individuos, grupos, clases, colectividades y pueblos. Adems de
la contradiccin entre fuerza de trabajo y capital, se desarrolla la
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contradiccin entre sociedad y naturaleza, dinamizada por la reproduccin ampliada del capital, en el mbito global. "La pr~ncipal causa de la segunda contradiccin e.s el uso y la. apropiacin autodestructiva de la fuerza de trabajo, del espacio y de la
naturaleza externa, o am biren t e. "6
Ms de una vez se replantea el problema de las diversidades
de los nichos ecolgicos, de las formas sociales de vida y trabajo, de las singularidades de las culturas, de los conocimi~ntos
acumulados por tribus, pueblos y naciones sobre su amblen~e,
sus relaciones con la ecologa local, con el ciclo de las estaciones las formas de reproduccin de las condiciones ambientales en las que viven y se reproducen grupos y colectividades, tribus y naciones.
ste es el contexto en el que muchos comienzan a comprender que tienen problemas similares, sin import~r q~le.vivan en
condiciones diferentes, en lugares distantes, bajo distintas formas de gobierno. Reconocen que sus derechos y debe~es t:ascienden los mbitos local y nacional. y transbordan hacia el ambito mundial. La misma globalizacin
de la economa, de la
poltica, de la sociedad y de la cultura establece algunas de. ~as
bases para una percepcin de la sociedad global en formacin,
de la ciudadana en escala mundial.
Cuando el planeta Tierra deja de ser apenas un ente ast:~nmico para ser tambin histrico, se replantea de n:odo ongmal
la dialctica entre sociedad y naturaleza. En poco tiempo se reabre la conviccin de que la manera en la que la sociedad se apropia de la naturaleza, hacindola histrica, es ~ambin la manera
en la que se reabre la contradiccin entre socleda~ ~ natur.ale~~.
El planeta Tierra est tejido por muchas redes, VISIblese In.VIS~bles, apretadas y abiertas, regionales y universales. Son prmcipalmente sociales, econmicas, polticas y cu~t:lrales, ':/se. :o~nan
a veces ecolgicas, demogrficas, tnicas, rehgIOsa:" Img~lStI~~S.
La propia cultura encuentra otros horizontes de universalizacin,
al mismo tiempo que se recrea en sus singularidades. Lo que era
local y nacional puede convertirse tambin en mundial. Lo que
era antiguo puede revelarr nuevo, renovado, moderno, contem-
1991.
6 James
O'Connor, "La seconcla contraddizione
del capitalismo: Cause ~ conseguenze", Capitalismo Natura Socialismo, nm. 6, Roma, 1992, pp. 1-19; CIta de
la p. 12.
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y DlVERsmAD
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[Nmada] es la palabra clave que define el modo de vida, el estilo cultural y el consumo de los aos 2000. Pues entonces todos cargarn consigo
su identidad: la vida nmada ser la forma suprema del orden mercantil... Los medios de transporte (automvil, avin, tren, banco), soportes
naturales de esta vida nmada, sern lugares privilegiados de reunin
de objetos nmadas: telfonos, faxes, televisores, lectores de video, computada ras, hornos de microondas ... Sea en avin, tren, barco o a domicilio, el individuo se alimentar movindose, con el objeto de no perder
tiempo."
.t
trad. de R. M. Bassols.
Barcelona,Scix Barral,
1991,
pp. 81-82.
7 Arjun
Appadurai,
norny", Public Cult ure,
vol. 2,
eco-
<,
lhcodorc
Simcs,
2a. ed.
trad. de Auriphebo
Herrance
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Y DIVERSlDAD
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pas producidas en el "exterior", buscadas por los nativos o llevadas por los conquistadores .11
Son muchas las ideas, corrientes de pensamiento, teoras, tcnicas, ideologas y utopas que intervienen en la fermentacin de
los movimientos sociales y partidos polticos, en sus reivindicaciones y luchas para afirmar autonoma, independencia,
soberana o hegemona. Ah entran catolicismo, protestantismo,
liberalismo, evolucionismo,
positivismo, marxismo, estructuralismo,
estructural-funcionalismo,
teora sistmica,
giro lingstico,
hermenutica, socialismo, comunismo, socialdemocracia, neoliberalismo, corporativismo, fascismo, militarismo y otras corrientes
de pensamiento, tcnicas de control y de cambio social, teoras de
la sociedad y de la historia.
Claro que en todos los casos siempre hay un rescate
una recreacin de las matrices culturales y civilizadoras, de las races
de cada pueblo, tribu o nacin. Muchas veces, stos son los elementos que operan como parmetros, marcos de referencia a
partir de los cuales se da el prstamo, asimilacin o recreacin
de los elementos "exteriores". Pero la afirmacin de autonoma,
independencia, identidad, so berana o hegemona generalmente
se refuerza en el contrapunto
con el otro.
En los tiempos del dominio britnico, un periodo de amarga aprehensin que tambin fue un periodo de movilizacin intelectual, el nacionalismo hind proclam el pasado hind; y la religin fue inextricablemente mezclada con el despertar poltico. Pero la India independiente,
con sus planes quinquenales, su industrializacin y su prctica de la democracia invirti en el cambio. Siempre haba una contradiccin entre
el arcasmo del orgullo nacional y la promesa de lo nuevo; y la contradiccin finalmente rompi y abri la civilizacin. La turbulencia enla
India, esta vez, no vino de la invasin o de la conquista extranjera;' ha
sido generada desde adentro. La India no puede responder al viejo estilo, retraerse en el arcasmo. Sus instituciones prestadas. han funcionado como instituciones prestadas. Pero la India arcaica no tiene sustitutos para la imprenta, el parlamento y los tribunales. La crisis de la India
no es slo poltica econmica. La crisis ms amplia es la de una civi-
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lizacn herida, que finalmentse hizo consciente de sus insuficiencias
y de su carencia de medios intelectuales para salir adelante.P '
India: A wounded
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Al globalizarse, el mundo se pluraliza; multiplica sus diversidades y se revela como un caleidoscopio desconocido, sorprendente. Junto con las singularidades
de cada lugar, provincia,
pas, regin, isla, archipilago
o continente, tambin se colocaron las singularidades propias de la sociedad global. Por encima
de la coleccin de caleidoscopios
locales, nacionales, regionales
o continentales,
yuxtapuestos y extraos, semejantes y opuestos,
se extiende un vasto caleidoscopio
universal que alterna y borra, as como revela y acenta colores y tonalidades,
formas y
sonidos, espacios y tiempos desconocidos en todo el mundo. Se
entrecruzan,
se funden y antagonizan perspectivas, culturas, civilizaciones,
formas de ser, actuar, pensar, sentir e imaginar.
Tanto se borran y recrean diversidades preexistentes
como se
forman nuevas. Al tiempo que expresa y propaga procesos de
homogeneizacin,
provoca diversidades, fragmentaciones,
antagonismos.
En el mbito de la globalizacin, cuando comienza a articularse una totalidad histrico-geogrfica
ms amplia que las co13
de lva ro Cabral.
Ro de ./aneiro,
Zahar,
ti historia contempornea,
1976, p. 153.
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LA TDEA DE GLOBi\USMO
9. NEOUBERALISMO
y NEOSOCIAUSMO
El globalismo
y a las utopas.
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NEOUBERALIS.\lO
y NEOSOCIAUS,vlO
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NEO LIBERALISMO
y NEOSOClAUSMO
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Hay un proceso transnacional de formacin de consenso entre los guardianes oficiales de la economa global. Este proceso genera directrices
consensuales. apoyadas por una ideologa de la globalizacin, que;'son
transmitidas a los canales de formulacin de la poltica de gobiernos nacionales y grandes corporaciones. Parte de este proceso de formacin de
consenso se desarrolla en foros no oficiales, como la Comisin Trilateral, las conferencias Bilderberg o la ms esotrica sociedad Mont Pelerin. Parte de ste camina a travs de organismos oficiales como la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmicos (ocns), el
Banco Internacional de Pagos, el Fondo Monetario Internacional (F!lU)
y el Grupo de los Siete (G7). Ellos dan forma al discurso en el que son
definidas las polticas, as como los trminos y los conceptos que circunscriben lo que puede ser pensado y hecho. Tambin articulan las redes transnacionales que vinculan formulaclores de polticas de un pas
a otro. El impacto estructural de esta centralizacin de influencias en
las polticas de los gobiernos nacionales puede ser denominado internacionalizacin del estado. Su influencia ms comn es convertir al estado en una agencia para el ajuste de las prcticas y las polticas de la'
economa nacional a las exigencias establecidas por la economa global. ..'
El estado se convierte en una correa de transmisin de la economa glo-"~
bal a la economa nacional, a pesar de haber sido formado para actuar',:~
como bastin de la defensa del bienestar interno frente a los disturbios;'
de origen externo. Dentro del estado, el poder se concentra en las agencias ms directamente ligadas a la economa global: oficinas del '~1'_"~-."',,
dente, del primer ministro, del secretario de Hacienda y del director ~~'''''''''''''-''',
Banco Central. Las agencias ms directamente identificadas con
clientela interna, tales como las secretaras de Industria, de Trabajo
otras, se subordinan a ste. [
1 Robert
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NEOLlBERALlSMO
y NEOSOClALlSi'vIO
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En rigor, el neoliberalisrno articula prctica e ideolgicamente los intereses de los grupos, clases y bloques de poder organizados en escala mundial, con ramificaciones.
agencias o sucursa les en el mbito regional, nacional e incluso local, si es
necesario. Las estructuras
mundiales de poder, tales como las
corporaciones transnacioriales
y las organizaciones
multilaterales, a menudo actan de forma concertada o consensual. Y habitualmente cuentan con la colaboracin activa de los gobiernos
de los pases dominantes en el sistema capitalista mundial. stos son gobiernos como los de Estados Unidos de Amrica, Japn
y Alemania, que dividen pero fortalecen sus posiciones en el mbito de los bloques regionales. tales como la Unin Europea (UE),
la Asociacin de las Naciones del Suroeste de Asia (ASEAN), la Cooperacin Econmica Asia-Pacfico (APEC), el Tratado de Libre
Comercio de Amrica del Norte (TLc) y el Mercado Comn de
Amrica del Sur (Mereosur), entre otros regionalisrnos.
En todos los aspectos, sea propuesta terica o ideolgica, el
neoliberalismo revela cmo la globalizacin se desarrolla por lo
alto, o de arriba hacia abajo. Siempre privilegia la propiedad privada, la gran corporacin, el mercado libre de restricciones polticas, sociales o culturales, la tecnificacin creciente y generalizada de los procesos de trabajo y produccin, la productividad y
la lucratividad. Resucita la metfora de la "mano invisible", que
estara cada vez ms presente y activa en todo el mundo. Son varias las metforas en las que se expresan algunos de los ideales
ms especficos y generales caractersticos
del neoliberalismo:
nuevo orden econmico mundial, mundo sin fronteras, aldea
global, fin de la geografa, fin de la historia y otras. Son elementos esenciales del discurso ideolgico bajo el cual se reiteran y
agravan desigualdades y contradicciones estructurales:
el trabajo subordinado al capital, el trabajador a la mquina o a la computadora, el consumidor
a la mercanca, el bienestar a la eficiencia, la calidad a la cantidad, la colectividad a la lucratividad.
La superioridad
del "mercado" sobre la "planeacin" ha sido
un argumento frecuente entre los neoliberales. Tratan de explicar la fuerza y la persistencia del capitalismo con base en ese argumento. Alegan que el mercado es el espacio por excelencia del
MacMillan,
1994, pp.
_ ....
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-./. I.J/
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NEOLIBERALISMO
y NEOSOIA
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t2r6
y NEOSOCIAUSMO
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namentales, tratan con sus funcionarios, disponen de fcil acceso a las tecnoestructuras estatales.
Tercero la verdad es que la empresa, la corporacin o el conglomerad~ siempre operan con base .en ~n riguroso ~ sofis:ica~o
sistema de planeacin. Estas orgamzaclOnes. mov1h~ar:- c~encla
y tcnica, en todas sus formas, para diagnostl~:ir: definir fines y
medios establecer prioridades y poner en prctica sus proyectos. Elaboran sus mapas del mundo, sus geoeconomas, :ir: considerar a los asalariados ni a los gobernantes; o subordmandolos. Tanto es as que se desarrollan como poder~sos centros
mundiales de poder. Muchas veces son capaces~e Imponerse a
gobiernos nacionales, influir en sus polticas o mclus~, pueden
provocar su desestabilizacin. y as ~levan la, pl~neaclO~ .de ,la
corporacin a sus ltimas consecuencias econorrucas, polticas o
sociales.
.
.
Cuarto, la planeacin estatal, tanto como las orgamzaclOnes
privadas, puede ser bien o mal elaborada o .ejecutada. Y la experiencia de los gobiernos socialistas, en vanas pates del mundo,
revela que ha habido planeacin centralizada c~n buen ~esen;peo, e igualmente otros que tuvieron desempen.o ?recano. ~ote se que los pases socialistas, en los ~ue se realiz la expenencia de la planeacin econmica cen~rahzada, avanzaron bastante
en la resoll:reiQ? de problemas SOCIalescomo los de salud, _educacin, transpOrt~ habitacir:-, y otros., ~, se pueden senal.ar
equivocaciones en la formulacin de polticas y. er:ores en la eJecucin de stas, cometidos por gobiernos socialistas .. Per.o hay
que reconocer que el boicot, el bloqueo. y la guerra ,sm fm,. no
slo ideolgica, desarrollada por los gobiernos de paises capitalistas y por corporaciones transnacionales, tuvieron ,un pape~ ~~cisivo en la crisis de los regmenes socialistas. Sera muy difcil
explicar cmo y por qu todos los regmenes socialistas entraron
en crisis simultneamente, si no se toma en cuenta la guerra del
capitalismo contra el socialismo; una especie de contrarrevolucin permanente mundial.
. "
Quinto, finalmente, la controversia "mercado o pla neaci n
adquiere otros significados cuando sus trminos son colocad~s
en mbitos mundiales, y no slo nacionales. Son cada vez mas
evidentes los procesos de concentracin de la riqueza, .por ~n
lado, y de empobrecimiento, por el otro. Se agranda la distancia
entre los que detentan cada vez ms poder y los que detentan
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NEOLJBERALISMO
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y NEO SOCIALISMO
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y NEOSOCIALISMO
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Echemos una mirada sobre el mapamundi. Podemos localizar las guerras en regiones lejanas, principalmente en el Tercer Mundo. Hablamos
de subdesarrollo, anacronismo, fundamentalismo. Nos parece que la incomprensible lucha transcurre a gran distancia. Pero eso es un engao.
Hace mucho tiempo que la guerra civil penetr en las metrpolis. Sus
metstasis pertenecen a la cotidianeidad de las grandes ciudades, no
slo de Lima y Johanesburgo, de Bombay y Ro de Janeiro, sino de Pars y Berln, de Detroit y Birrningham, de Miln y Harnburgo. En ella no
slo participan terroristas y agentes secretos, mafiosos y skinheads, traficantes de droga y escuadrones de la muerte, neonazis y agentes de seguridad, sino tambin ciudadanos discretos que por las noches se transforman en hooligans, incendiarios, dementes violentos y asesinos en
serie ... La guerra civil no viene de la fuerza, no es un virus adquirido
. sino un proceso endgeno ... En escala mundial se trabaja en el fortalecimiento de las fronteras contra los brbaros -,Pero en el interior de las
metrpolis tambin se forman archipilagos de seguridad rigurosamente custodiados. En las grandes ciudades americanas, africanas y asiticas desde hace tiempo existen los bnkers de los afortunados, cercados
por altos muros y alambres de pas. A veces son barrios enteros, en los
que se puede entrar tan slo con permisos especiales. El paso es controlado por barreras, cmaras electrnicas y perros entrenados, Guardias armados con ametralladoras complementan desde sus torres la seguridad de la regin. El paralelismo con los campos de concentracin
es evidente, con la nica diferencia de que aqu es el mundo exterior el
que es visto como zona potencial de exterminio. Los privilegiados pagan
por el lujo con el aislamiento total: ellos se han vuelto presas de su propia seguridad.'
1 Hans Magnus Enzensberger,
Guerra Civil, trad. de Marcos B. Lacerda y Srgio Flaksman, So Paulo, Companhia das Letras, 1995, pp, 15 Y40,
NEOUllERALlSMO
192
y NEOSI:JC1ALlSMO
Eric J. Hobsbawm, Era dos extremos, trad. de Marcos Sam arrita, So Pau-
pregados e a reduco da forra de trabalho}, trad. de Ruth Cabriela Bahr; So Paulo, Mak ro n Books of Brasil Editora,
1995.
NEOLIBERALlS,\1O y NEOSOCIALlSMO
193
NEOLlBERALlSMO
194
NEOLlBERAUSl\IO
y KEOSOCL<\.l.lS!v!O
nales, religiosas o de gnero. Se manifiestan en el mbito de estados nacionales, pero son esencialmente
transnacionales.
y los movimientus
indgenas reivindican derechos anteriores a la existencia del estac.lo.,
nacin.
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195
y NEOSOClALlSMO
Robert
W. Cox. "Global
restructuring:
Making
sense
de Q. F. Szmrecsanyi
y Tarns .J. M. K. Szmrecsanyi,
So Paulo, Livraria Pio ncira Editora,
1967, en especial
pp. 130-132; Franz Kafka, "Na colonia penal", en
Franz Kafka, () veredicto & Na colonia penal, 2a. ed., trad. de Modesto Carone,
Silo Paulo, Editora Brasiliense,
1988.
de la
Politics,
of the changing
activisrn
and world
p. 3.36.
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196
NEOUBERALlS\lO
y NEOSOClAUSMO
se nte. Experiencias, vivencias e ideales pueden entrar ms o menos decisivamente en la forma en que unos y otros se sitan y
mueven o luchan en el presente. En varios aspectos, sin embargo, las dudas y los horizontes del presente entran como determinaciones decisivas.
Simultneamente, el neosocialismo tiene races en el balance
crtico de los experimentos socialistas realizados o en curso de
realizacin en todo el mundo. Algunos ms avanzados y otros incipientes, pero todos significativos, como realizaciones v conquistas, al mismo tiempo que equvocos y frustraciones. Nlucho
de lo que ha sido el experimento socialista en varios continentes,
en trminos de trabajo y empleo, salud y educacin, cultura y
creacin, representa un patrimonio destinado a alimentar las
nuevas propuestas del neosocialismo. Hace tiempo que el socialismo es un proceso civilizador presente en la historia del.rnundo moderno."
Es evidente que una de las matrices del neosocialismo son las
desigualdades generadas, reiteradas y desarrolladas con la explotacin de la fuerza de trabajo por el capital, explotacin sta
intensificada y generalizada con los desarrollos de la "revolucin" tecnolgica en curso en el fin del siglo xx. La nueva divisin transnacional del trabajo y de la produccin implica un
nuevo ciclo de globalizacin de las fuerzas productivas, destacndose el capital, la tecnologa, la fuerza de trabajo, la divisin
del trabajo social, la planeacin y el mercado, sin olvidar el monopolio de la violencia por el estado, generalmente de acuerdo
con los intereses de corporaciones transnacionales, grupos y clas,es dominantes o bloques de poder predominantes en el mundo.
Estos son los intereses resguardados por palabras como las siguientes: mundo sin fronteras, aldea global, fbrica global, mercancas globales, shopping center global o un nuevo orden econmico neoliberal. stos son los intereses que influyen en la
reforma del estado en m uchas naciones, en todos los con tinenBlackburn
(cd.), Depois da queda (O
do comunismo e o fututrad. de Luis Krausz,
Maria Ins Rolin y Susan Sernler, SlO
Pau lo, Paz e 'Ierra, 1992; Emir Sader (ed.), () mundo depois da queda, trad. de
Jamar)'
Franca, Silo Pau!o, Paz e Tcrra. J 995: Bogdan De nitch, Ms alui del rojo
y del verde, trad. de Lorenzo Aldrete Bernal, Mxico, Siglo XXI, 199 J; Boris Kagarlitsky,
A desintegraco do monolito, trad. de Flvia Villas-Boas, So Paulo
'o)
Robin
ro do socialismo},
Unesp, ]993.
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NEOUBERALISMO
y NEOSOClALTSMO
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197
tes, islas y archipilagos: desregulacin de la economa, priva tizacin de las empresas productivas gubernamentales, reduccin
de los gastos sociales relativos a los asalariados, apertura de mercados, reforma de los sistemas de enseanza bsica, media y superior. Son muchos los cambios institucionales o, mejor dicho, de
las relaciones deproduccin.
que estn ocurriendo en los pases
de todo el mundo. Implican perfeccionamiento y agilizacin de
las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin, segn
los requisitos del modo capitalista de produccin; contienen
siempre reiteracin o agravamiento de las desigualdades sociales
en escala mundial.
Est claro que el capital se alimenta de la fuerza de trabajo
potenciada por la tecnologa y por la divisin del trabajo social
en escala local, nacional, regional y mundial. La reproduccin
ampliada del capital, simbolizada en la expansin de las cor:roraciones transnacionales, se apoya ampliamente en la organizacin v dinamizacin de las fuerzas productivas, sin olvidar que
la fu~rza productiva por excelencia es la fuerza de trabajo.
Pero cabe reconocer ~ue la fuerza de trabajo es mltiple, diferenciada y compleja,
se distribuye por todo el mundo. La fbrica zlobal y el comercio global expresan muy bien el carcter
rransnacional o propiamente mundial de la fuerza de trabajo,
as como del capital, de la tecnologa, de la divisin del trabajo, de la planeacin econmica gubernamental
y ern.presarial
del mercado. En la misma medida en la que se globaliza el capitalismo, se globalizan las fuerzas productivas y las relaciones
de produccin. 10
ste es el contexto en el que la fuerza de trabajo, individual y
colectiva, envuelve al trabajador individual y colectivo. ste es el
contexto en el que los muchos trabajadores individuales, en los
ms diversos locales de trabajo, en los ms diversos sectores productivos v en las ms distintas naciones, constituyen al trabajador colec"tivo transnacional. As como el capital trae consigo la
.lere my Rifkin.
19B
formacin
de gnlpos, clases, o bloques de poder dominantes
transnacioriales
o mundiales, as tambin la fuerza de trabajo trae
consigo la formacin
de grupos. clases o amplios sectores asalariados transnacionales, o propiamente
mundiales.
Bajo el discurso relativo a las maravillas de la fbrica global,
del comercio
global, del mundo sin fronteras,
de la aldea global, del nuevo orden econmico
neoliberal,
del fin de la geografa o de la historia, se encuentra
la contradiccin
entre trabajo y
capital, o clases subalternas
y clases dominantes.
Bajo el discurso relativo a las maravillas de las tecnologas electrnicas
y el fin
del trabajo est la potenciacin
creciente y generalizada
de la
fuerza de trabajo,
la sofisticacin
de los medios de produccin
que intensifica
la subordinacin
del trabajador
a las exigencias
de la reproduccin
ampliada del capital.
S, el neosocialismo
tiene races en esas desigualdades,
vistas
as, en el mbito local, nacional, regional y mundial. Pero sin olvidar que esos niveles de la realidad social estn todo el tiempo
recprocamente
referidos, determinados.
Segn el contexto, uno
de ellos puede adquirir importancia
mayor o excepcional.
Aun
as, no puede ser totalmente
aislado. Y sin olvidar que el todo
mundial ya se ha tornado una determinacin
importante,
muchas veces excepcional.
Para que se pueda articular, mover y concretar, el neosocialismo depende del reconocimiento
de que el lugar de la poltica se
ha desplazado.
La poltica adquiri
otr~ complejidad,
an ms
multipolarizada.
Adems de todo lo que puede ser pensado
o
realizado
en el mbito local y nacional,
hoy ms que nunca se
presenta el desafo de pensar y realizar en el mbito regional y
mundial. A medida que los procesos y las estructuras
de poder
que se desarrollan
en escala global se vuelven predominantes,
cabe buscar siempre, todo el tiempo, los significados
prcticos y
tericos de las determinaciones
globales en todo lo que es local,
nacional o regional.
Por lo tanto, se plantea el desafo de superar las inhibiciones
subjetivas u objetivas, antiguas o recientes, reales o imaginarias,
"Incluso es cierto que al mismo tiempo que el mundo se globaliza, mientras
la escala de la economa
y de la administracin
de
los negocios se hace cada vez ms vasta y mundial,
existe una
tendencia psicolgica
de las personas de mirar hacia algunas cosas con las que ellas puedan identificarse,
una especie de refugio
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199
y NEOSOC1ALlSi\'lO
NEOLlBERALlSMO
NEOUBET0\L1SMO y NEOSOCIALlS~'\O
de la globalizacin."!
1 sta
ha sido una de las reacciones
frecuentes ante el terremoto que est sacudiendo
los marcos sociales y mentales de referencia cn lodo el mundo. "Nuestro drama
-cualquiera
que sea nuestro papel en l-- est siendo actuado en
un teatro que conocemos
poco, cn un escenario
que no conscg...uimos reconocer
bien ~
V en medio de cambios
de escenario
irnprevisibles,
inesperados
y poco comprendidos."12
S, las determinaciones
constituidas
en el mbito del globalismo son fundamentales
para la inteligencia,
la adecuacin
y la realizacin
de las condiciones
y de las posibilidades
del neosociaIismo. Las determinaciones
locales, nacionales
y regionales,
todas siempre recprocamente
referidas, han sido ms o menos
decisivamente
influidas por las mundiales.
ste es el horizonte
del neosocialismo.
.
Se trata de saber bajo qu forma continan desarrollndose contradicciones, necesidades, conflictos y aspiraciones que exigen la superacin
del capitalismo, conteniendo en germen una concepcin anticapitalista
de las relaciones sociales y de las relaciones con la naturaleza. Es la forma en la que estos conflictos y estas contradicciones
son interpretadas
la que decidir lo que el socialismo puede o podr ser.13
S, el socialismo no es tan slo una forma de organizar
la economa y la vida social, sino un proceso civilizador
de amplias
proporciones.
Transforma
ms o menos profundamente
las condiciones de existencia y de conciencia,
la forma de ser, pensar,
actuar e imaginar. Tiene races en otros procesos civilizadores,
principalmente
el capitalista,
desde un punto de vista crtico.
Tiene races en el balance crtico de las condiciones
de existencia y conciencia
que prevalecen en el capitalismo,
tambin visto
como forma de produccin
y proceso civilizador, Pero abre otras
posibilidades
y otros horizontes
de emancipacin
y realizacin,
11
Eric Hobsbawrn,
"O sculo
radica!",
entrevista
12
Eric
de Otvio
Dias,
Folha de S.
O Estado
de S. Paulo , So Paulo,
lell
11l1d
rigl, Cambridge,
Polity Press,
1994.
." '".
200
NEOLTRER.'\USMO
y NEOSOCIALJSMO
,'iEOLIBERALlSMO
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14 Ralph
Milibant!, "A plausibilidade
do socialismo"
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en Emir
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201
y NEOSOC[i\USMO
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