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hereditaria. Esta acepcin tambin est presente en Petrona, quien sostiene el discurso
oficial respecto de la 'conducta invertida' basado en la reproduccin gentica.
Petrona cuenta a Julin -siempre en actitud de querer instalar una sospecha o de
confirmar lo que sabe de antemano- el caso de Lil el pobre perteneca a la familia de su
pap, era el primo. Con ello, como deca, intenta confirmar lo hereditario.
En la descripcin de este invertido nos encontramos que era lo mismo que una
mujer y tena unos bigotes como de gringo. Era lo mismo que una mujer, pero no era una
mujer; estaba transvestido, sus gustos pasaban por perfumes, polvos y abanicos.
El 'asco' de Petrona no radica en el travestismo de Lil, sino en que a ste se le
haya antojado tener hijos. Nuevamente, el problema de la reproduccin es evidente.
Preocupa que sta sea motivo de continuacin de una identidad o que un invertido quiera
tener la capacidad privativa de la mujer. Sugestivamente, Julin indaga a Petrona acerca
de si sta conoce otros casos en la familia.
El efecto caracterizado como asco, tambin lo evidencia Clara. sta, espectadora
y actriz en la escena de la garoniere, le dice puerco y asqueroso a Prez por codearse
con mujeres, como antes Petrona le deca a Lil. Ms adelante, repite el gesto luego de la
conversacin con Benito. ste le habla del 'tipo' de mujeres que asisten al club: fallutas,
de 'upa', falsificadas, varones de ambos 'sesos'. Despus de pronunciar la palabra del
efecto, va a cerrar el cajn y ve el revlver. Lo toma pensativa, y luego lo deja y cierra el
cajn (57.) No casualmente, oprime el botn y apaga la luz.
La indagacin acerca de Flrez la inicia posteriormente Clara en el acto tercero,
tambin en este caso, oficia como informante Petrona, luego la bsqueda se dirige a
Julin.
En este marco, vemos a Clara dubitativa, no animndose a decir las cosas en sus
justos trminos. All es cuando ella se entera que tambin su hijo ha estado indagando a
Petrona, por lo que teme la 'herencia' del vicio.
El asco en Julin es expuesto en el comentario sobre el informe. Si supieras t
todo el asco, toda la piedad, toda la vergenza -al fin son hombres!-, que senta por ellos
al copiar el informe! Slo por ser trabajo de pap pude terminarlo. (51)
En este momento, se renueva la escena inicial, donde al decir de Geirola (1995)
pasar en limpio el informe pericial, remite inmediatamente a una produccin de
'escritura sucia' generada por el padre y a una reproduccin escrituraria por parte del hijo.
La anteposicin del ttulo nobiliario 'doctor' en el apellido Flrez resulta interesante
en la medida en que por un lado, remite a la profesin 'mdica' (que tiene como objetivo
'curar' al 'enfermo') y, por otro -y en relacin con lo anterior- permite pensar en la limpieza
que debe hacerse sobre el 'informe pericial' que tiene como objeto a un 'criminal',
'hermafrodita' y 'celoso'. Paradjicamente, Flrez no representa al proletariado.
Puede decirse, entonces, que el asco se asocia directamente a una escritura sucia
y a cuerpos impuros por estar en venta o por combinacin con iguales. Emergen
directamente los movimientos de produccin y de reproduccin de la escritura. El cuerpo
social es tan sucio que la escritura lo muestra. Este hecho, es muestra cabal de la
necesidad de higienizar aquello que se encuentra insalubre.
quien descubre
Notas finales...
Hasta aqu, es posible justificar lo que Geirola (1995) sostiene que se produce en
este texto de Gonzlez Castillo: un espacio topolgico de posiciones ideolgicas en
relacin con lo sexual. Dicho espacio, es presentado desde la idea de inversin.
En primer lugar, encontramos el miedo a la inversin 'hereditaria', el asco que
producen determinadas conductas hermafroditas, los cuerpos impuros y su explicitacin
en una escritura 'sucia'.
En segundo lugar, presenciamos los lmites de la inversin que dan cuenta de
cambios: la luz asociada a la ley y la sombra asociada a la inversin oculta.
En tercer lugar, advertimos las inversiones figuradas en la relacin entre personajes
y oposiciones ideolgicas.
Y finalmente, en el avance hacia la reflexin sobre la identidad dual (centrado en
Flrez), presenciamos la semioscuridad como punto intermedio de luz y de sombra.
Todos estos elementos parecieran concentrarse decididamente en la poltica
higinica argentina de principios de siglo.
Poltica higinica que pone en tensin a la burguesa, aquella que paradjicamente
tambin presenta casos de inversin. El texto desnuda las concepciones en torno a las
Bibliografa consultada
Texto literario
Gonzlez Castillo, J. (1914): Los invertidos. Punto Sur editores, Buenos Aires. 1991.
Bibliografa crtica
Balderston, D. y Quiroga, J. (2005): Sexualidades en disputa. Homosexualidades,
literatura y medios de comunicacin en Amrica Latina. Libros del Rojas, Bs. As.
Balderston,
D.
(2004):
El
deseo,
enorme
cicatriz
luminosa.
Ensayos
sobre
Fecha
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