H uma grande diversidade de normas morais e cada teoria tica procura reduzir essa variedade a um s princpio geral. Assim, se, por exemplo, disser que uma ao s moralmente vlida se cumprirmos o dever por dever, estou a instituir como princpio supremo da moral idade o respeito absoluto pelo dever. A partir deste princpio geral -me possvel determinar em cada aco concreta no propriamente se ela cumpre o cdigo moral vigente, mas sim se h adequao entre ela e o princpio que a reflexo tica elegeu como fundamental. A validade ou no-validade moral das aes humanas foi avaliada diferentemente ao longo dos tempos pelos vrios pensadores. A diferena reside no critrio ou princpio supremo da avaliao moral que escolheram ou justificaram. As diversas teorias ticas podem ser englobadas em dois grandes grupos: o das ticas materiais e o das ticas formais. As ticas materiais so as doutrinas ou teorias que pem o acento tnico no contedo ou na matria da ao livre. Por outras palavras, a validade moral de um ato determinada, no pela inteno com que agimos, mas pelo que fazemos, pelo que da ao resulta. As ticas materiais estabelecem que a ao moral deve procurar realizar um determiado fim ou bem (a felicidade, o prazer, entendidos de diferentes maneiras), ou seja, a ao que constitui um bom meio para o fim em vista. Escolhemos como representante deste tipo de conceo moral a tica de Stuart-Mill para a confrontar com a tica kantiana. As ticas formais, ou mais propriamente a tica de Kant, porque a nica estritamente formal, define que a validade moral de uma ao no est propriamente no que se faz, mas na forma como fazemos o que fazemos, isto , no modo como agimos, na inteno que preside aos nossos atos. A tica kantiana no estabelece qualquer fim exterior ao moralmente boa. Bem pelo contrrio, afirma que a ao moralmente boa tem o seu fim em si mesma, vale, no pelo dever que cumpre, mas pela forma como procura cumprir o dever. 1. Comparao das perspetivas de Kant e de Stuart Mill relativamente ao critrio de avaliao das aes morais: Para Kant, as aes so ms ou boas em si mesmas, independentemente das suas consequncias. O que torna m ou boa uma ao a inteno com que praticada; Para Stuart Mill no h aes boas ou ms em si mesmas, e a inteno com que so praticadas irrelevante. As consequncias so o nico critrio relevante para apreciar o valor moral das aes 2. Comparao de Kant e de Stuart Mill relativamente ao princpio supremo da moralidade: Para Kant o imperativo categrico o princpio supremo da moralidade. Este determina que devemos agir somente de acordo com mximas universalizveis; Para Stuart Mill a moralidade deve fundamentar-se no princpio de utilidade que afirma que so boas as aes que tendem a promover de forma estritamente imparcial a felicidade do maior nmero possvel de indivduos. 3. Caracterizao da ao moral em Kant: as aes com valor moral so feitas por dever, ou seja, nelas o cumprimento do dever um fim em si mesmo. 4. Distino entre imperativo categrico e imperativo hipottico em Kant: o imperativo categrico envolve uma obrigao absoluta ou incondicional e o imperativo hipottico uma obrigao condicional. O imperativo categrico o imperativo da moralidade: o imperativo categrico exige que se cumpra o dever por dever (por simples respeito pela lei moral).
5. Analisa e compara os princpios fundamentais da moralidade em Kant e em Stuart Mill.
Para Kant os deveres morais absolutos so obrigaes que devem ser sempre cumpridas. O imperativo categrico a obrigao moral absoluta: o imperativo categrico exige conformidade da mxima da ao com a universalidade da lei; no admite situaes em que seja aceitvel violar a lei moral, impondo, portanto, deveres morais absolutos. O princpio de utilidade, em Stuart Mill: o princpio de utilidade exige que das nossas aes resulte a maior felicidade possvel para o maior nmero possvel de pessoas; admite situaes em que violar uma regra aceitvel, pelo que no h deveres morais absolutos, exceto a prpria procura da felicidade. 6. O conceito de utilidade em Stuart Mill. O princpio da utilidade tem uma raiz hedonista: - uma ao til quando promove a felicidade; - a felicidade consiste no prazer e na ausncia de dor; - a obrigao moral bsica que a nossa ao, nas circunstncias em que ocorre, maximize a felicidade para o maior nmero possvel de pessoas por ela afetadas; - os interesses de todos os afetados por uma ao devem ser tidos em conta de forma imparcial. Natureza consequencialista e utilitarista da tica de Stuart Mill: - o princpio da utilidade o nico critrio em que se baseia a avaliao moral de uma ao; - o valor moral de uma ao depende das suas consequncias (so moralmente boas as aes que tm as melhores consequncias possveis). 7. Apresenta e confronta, com clareza e rigor, as perspetivas de Kant e de Stuart Mill para a resoluo dos conflitos de obrigaes. Apresentao dos aspetos da perspetiva consequencialista de Stuart Mill relevantes para o problema da resoluo dos conflitos de obrigaes: - de acordo com a tica kantiana, h deveres absolutos (obrigaes), que no admitem exceo; - nos casos em que ocorrem conflitos de obrigaes, a tica kantiana parece no dar uma resposta satisfatria. Apresentao dos aspetos da perspetiva consequencialista de Stuart Mill relevantes para o problema da resoluo dos conflitos de obrigaes: - a tica de Stuart Mill procura encontrar uma soluo para os casos de conflitos de obrigaes ao propor a utilidade como critrio de deciso moral; - segundo Stuart Mill, devemos escolher a ao que maximize a felicidade da maioria das pessoas envolvidas (ou que minimize a sua infelicidade). Apresentao de um exemplo de conflito de obrigaes: - segundo Kant, salvar uma vida, quando esse ato est ao nosso alcance, e no mentir so deveres absolutos; mas h casos em que, para salvar uma vida, necessrio mentir, como no caso das pessoas que conheciam o paradeiro de judeus e tinham de mentir a quem os perseguia se quisessem salv-los; a soluo da tica kantiana para o conflito de obrigaes no clara; - segundo Stuart Mill, a soluo seria claramente mentir, pois mentir a ao mais til. Ver o seguinte slideshare: http://www.slideshare.net/LRSR1/comparao-entre-as-ticas-de-kant-e-de-mill-11894819