Rebelion.

Inercia en la politica

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=192200&titular=inerc...

Portada :: Bolivia
19-11-2014

Inercia en la politica
Arturo D. Villanueva Imaa
Rebelin

En trminos fsicos, la inercia es una propiedad de la materia que hace que los cuerpos no
puedan modificar por s mismos su estado de reposo y quietud, sea porque no se encuentran
sometidos a una fuerza que modifique su estado inerte, o sea porque existe una resistencia
que los cuerpos oponen al movimiento, en razn de su masa o tamao. Por eso, se entiende
por inercia la falta de actividad, energa o iniciativa; aunque ello (por lo sealado
anteriormente), no signifique inactividad o paralizacin, porque en realidad no existe nada que
no se encuentre en movimiento.
Utilizando estos principios y conceptos en el campo de lo poltico, donde tampoco existe reposo
y quietud dada la dinmica de los acontecimientos y las fuerzas que se encuentran en
permanente interaccin; entenderemos la inercia no como un cuerpo inerte o nocin neutral,
sino ms bien como una fuerza gravitante que incide en el curso de los hechos, a pesar de su
aparente inactividad o inercia.
Desde esa perspectiva, es totalmente comprensible que la dinmica de los acontecimientos y la
forma de cmo se vaya configurando la historia, depender del tipo de correlacin de fuerzas
que se imponga en una determinada situacin. Por eso se dice que el tipo de Estado, sociedad
y economa que un pueblo busca construir (sea capitalista, neoliberal o socialista por ejemplo),
dependen de la correlacin de fuerzas a su interior.
En perspectiva y escudriando algunos hitos que marcan el curso del proceso de cambio y
transformacin en el pas, podemos identificar tres momentos que ayudarn a comprender
mejor por qu se ha entrado en una especie de inercia poltica del proceso. Un primer
momento, en el que destaca la insurgencia popular y la decisin de refundar el pas, que
efectivamente se consolida (a pesar de los cambios introducidos en el Legislativo), con la
aprobacin y refrendamiento social de la nueva Constitucin Poltica del Estado. All se
establece y perfila un modelo diferente y alternativo de economa y sociedad que se ha dado en
llamar Estado Plurinacional (que es como se lo conoce y define), y que finalmente sustenta un
discurso gubernamental que, como veremos, ha vaciado su contenido al imponer una agenda
nacional diferente.
Un segundo momento podramos asociarlo al actual periodo gubernamental iniciado el ao
2010. Durante estos aos se abandon aquellas tareas iniciales de liberacin nacional y
recuperacin de la soberana sobre los recursos naturales que haba emprendido en el primer
periodo. Destaca la indisimulada inclinacin por impulsar el extractivismo salvaje, los grandes
megaproyectos desarrollistas, el establecimiento de alianzas y acuerdos con sectores
tradicionalmente reaccionarios y opositores al proceso, y la concesin increble de diferente tipo
de incentivos dirigidos al capital transnacional y nativo, y a los intereses antinacionales, para
que se animen a emprender el sueo de alcanzar aquel espejismo o quimera del progreso
capitalista que se haba enseoreado como consecuencia de la bonanza econmica. En este
contexto, destaca un enorme despliegue del aparato gubernamental que persuadido por esas
prioridades, se vuelca a la tarea de instalar un sentido comn acrtico, dcil y manipulable que,
en base a acciones francamente represivas, divisionistas o, por el contrario, prebendales,

1 de 2

24/11/14 10:25

Rebelion. Inercia en la politica

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=192200&titular=inerc...

asistencialistas y/o de cooptacin dirigencial, se concentra en las diversas organizaciones y

sectores sociales, a los que busca conquistar a la causa oficialista. La idea es lograr la
repeticin mecnica, temerosa y/o servil de una agenda impuesta que no responde a los
intereses populares y tampoco a lo que manda la Constitucin Poltica del Estado. Estamos
hablando por ejemplo de energa atmica, potencia continental, desarrollismo faranico,
extractivismo salvaje, etc.
Un tercer momento, no menos importante, es el que podramos denominar como la coyuntura
eleccionaria, que para el gobierno tiene un carcter permanente desde hace varios aos,
porque todas las acciones oficiales se han convertido en una tarea de campaa poltica para
reproducir el gobierno a como d lugar. Este enfoque que de por s no es malo, pero que
ciertamente implica abandonar las tareas de transformacin y cambio para priorizar el control
del Estado y el gobierno, ha derivado en una lucha cruenta e incesante que se ha insertado en
el imaginario popular para acceder y formar parte del aparato pblico. Es decir, ha trastocado y
envilecido la dinmica de la correlacin de fuerzas, para convertirlas en una ambicin por el
poder que ha hecho presa de las organizaciones sociales que se debaten por alcanzar este
objetivo.
Es como si se hubiese producido un desfase de tiempo, lugar y circunstancias, que en vez de
en vez de contribuir y facilitar la realizacin de aquellas tareas estratgicas nacionales de
transformacin y cambio, la entorpecen y anulan, a cambio de priorizar y privilegiar una
ambicin inmediatista que se conforma con la toma democrtica del poder, para reproducir un
Estado conservador, cuyo modelo no tiene nada que ver con aquel perfilado por las luchas
populares y la Constitucin, o sencillamente es su antpoda.
Por ello puede inferirse que se trata de un Estado de inercia (en tanto situacin y ente social),
que no tiene la capacidad, las fuerzas o la iniciativa propia para salir de esa quietud o reposo
aparentes, porque se ha abandonado a una correlacin que prefiere reproducirse en el
gobierno, sin percatarse que ello tambin se traduce en el abandono de las tareas de
transformacin y cambio.
Como en poltica y en fsica (lo mismo que en la vida), no existe la inercia permanente, solo
queda esperar que dicha correlacin de fuerzas se corrija para generar su propia dinmica de
movimiento y transformacin; o que, tarde o temprano, se desarrollen nuevas fuerzas
(eventualmente externas), que anularn ese estado de quietud y emprendern las acciones
abandonadas, devolvindole a su turno aquella dinmica perdida.

Arturo D. Villanueva Imaa, Socilogo, boliviano.

Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una
licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras
fuentes.

Enva esta noticia

Compartir esta noticia:

2 de 2

24/11/14 10:25