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Estado de Derecho y Estado

Constitucional Democrtico
Lizeth Bernal Bermdez 116584
Luis Morales Hernndez 119332
Carlos Adrian Moreno 119262

ESTADO DE DERECHO
Segn Norbert Losing, en su libro la Jurisdiccin Constitucional, Democracia y
Estado de Derecho, el concepto de Estado de Derecho nace en Europa. Surgi a
principios del siglo XIX, la idea de Estado de Derecho es la ms antigua y posee
una historia de ideologa e instituciones que se remontan ampliamente al
desarrollo jurdico en Europa. La idea de lo que es un Estado de Derecho est
sometida a una constante evolucin segn Losing, y por ello es de imposible
definicin definitiva.
El Estado de Derecho se realiza dentro de un proceso histrico permanente, no
siendo una meta fija sino ms bien un destino.
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, segn Losing, el Estado de
Derecho, se transformo paso a paso en Estado de Derecho, esto significa, que el
individuo puede reclamar el cumplimiento de este principio ante los tribunales,
toda la actuacin estatal puede ser medida con este principio que se extiende a
todos los mbitos de la vida poltica y social.
Surge histricamente como la implicacin evolutiva del trmino estado de derecho
que en sus principios inicio como un desprendimiento de la concepcin liberal, en
la cual el estado acta o funciona como un escudo del ordenamiento jurdico, es
decir, surge como un guardin del cumplimiento de la ley. ste trmino es
bastante ambiguo entonces resulta bastante complicado darle una concepcin o
un significado especifico, por lo que es ms factible afrontarlo con un semblante
tcnico jurdico y as ser entendido como aquellas condiciones jurdicas
esenciales para el funcionamiento del estado, en donde se distinga el
cumplimiento formal de la ley. (1)

1 Hassemer Winfried, Losing Norbert, Casal Jess Mara, Jurisdiccin Constitucional, democracia y
estado de derecho, Caracas: Universidad Catlica Andrs Bello 2005, Pg. 58

El estado de derecho es ms una estructura formal de respeto a la ley porque va


ms orientado a tener en cuenta las exigencias de ndole material y espiritual, as
como lo es a la dignidad de las personas. Se ha buscado conceptualizarlo en un
solo trmino o conclusin que implique el concepto en general con la finalidad de
englobar todas las ideas en una sola ideologa esto para impedir visualizarlo fuera
de un solo enfoque. Existe una versin liberal que lo conceptualiza como definicin
que comprende al estado libre de mercado y le asigna una actuacin como agente
policiaco con la funcin de determinar quien cumple con la ley, as lo han
caracterizado Ferrajolli, Comandancci, etc.

Segn el autor Cascajo en su obra Consideraciones sobre el Estado de Derecho,


la nocin se halla afectada de una constitutiva ambigedad y de una frondosidad
conceptual manifestada en sus mltiples acepciones. De eso se pudiera decir que
es difcil categorizar simplemente una definicin, entendiendo que el termino es
equivoco y ambiguo, entonces implica su complicada determinacin aun cuando
intentramos caracterizarlo jurdicamente.
Respecto a su expresin tcnica y jurdica, bajo esta visualizacin se ha
pretendido explicar y justificar al estado como un ejemplo idneo que debera
seguirse para caracterizar el Estado de Derecho, en que el cumplimiento de la ley
fuera la conclusin que pretenda alcanzar en el carcter que fuere para
caracterizarlo como tal. Kelsen justifico la idea de que todo estado es Estado de
Derecho sin embargo al final de su vida admiti y aclaro que estaba equivocado,
en su segunda edicin "teora general del derecho", as claro est que no todo
estado tiene ese carcter y mucho menos los estados de regmenes fascista y
nazi como sostena Kelsen. (2)

El estado de derecho se refiere al sometimiento de la actividad del estado a la


constitucin y a las leyes que son dadas por buenas, es decir, qu se han
aprobado conforme a los procedimientos que se establezcan, que garantizan el
funcionamiento responsable y controlado de los rganos del poder. Segn el
filsofo prusiano Immanuel Kant, la definicin ms precisa y que se contrasta en el
pensamiento ms moderno de su obra en el siglo XVIII, en donde trato de justificar
a plenitud de la fundamentacin de las leyes pblicas en la razn y libertad
individuales, l dice que lo caracterstico de la personas como seres humanos es
que pueden ser encaminados por las leyes de la libertad y que las da entender
como normas morales; adems si afectan a acciones meramente externas, en
conformidad con la ley, estas se llaman normas jurdicas.

Adems agrega ste autor que cuando se trata de normas personales, que estas
normas tienen que ver con el modo de conducirse en lo que concierne a lo
considerado malo y bueno, entonces hablamos de normas morales. Dice que la
diferencia de entre las normas morales y las normas jurdicas se encuentra en que
estas ltimas, aunque surgen de la moral, se expresan externamente y son
aplicadas por medio de una coercin pblica y legitima.
Para Kant el estar en un estado de derecho tambin significaba una unin, por eso
l tambin aporto a la ciudadana el Contrato Social, lo primero que el hombre se
ve obligado a decidir, si no quiere renunciar a todos los conceptos jurdicos, es en
principio: es menester salir del estado de naturaleza en el que cada uno obra a su
antojo y unirse con todos los dems, mara someterse a una coaccin externa
legalmente pblica, debe entrar ante todo en un estado Civil.

Kant dice que con el Contrato Social el hombre ya no es un individuo sin ley o con
libertad natural si no que pasa a ser un miembro de su propia comunidad y que
busca seguir el camino a la felicidad.
Pero con esto Kant no cree que el Estado deba tener como objetivo la felicidad de
sus ciudadanos, l dice que esto del Contrato es ms bien una aspiracin que
cada individuo debe satisfacer. (3)
Un estado de derecho no es sin ms un estado derecho, esto implica, sostiene
Elas Daz sometimiento del estado de derecho, es decir, el auto sometimiento a
su propio derecho, control equilibrado de los poderes y actuaciones. Todas de su
estado y sus gobernantes por medio de leyes que deben ser creadas segn
determinados procedimientos de indispensable, abierta y libre participacin
popular, con respeto, pues para valores y derechos fundamentales acordes con tal
organizacin institucional.
Daz dice que no todo estado es estado de derecho, dice que un estado como
cualquier otro genera, crea un derecho, es decir, produce normas jurdicas. Pero a
pesar de ello, no todo estado merece ser reconocido con ste ya que solo es de
algunos el estado de derecho y de todos ser un estado. Estado de derecho es una
construccin lenta y gradual, hecha por gentes e individuos que frente a poderes
despticos buscaban seguridad para sus personas, sus bienes y propiedades, que
a su vez, exigen garantas y proteccin efectiva para otras manifestaciones de su
libertad. (4)

2 Cascajo Castro Jos Luis, CONSIDERACIONES SOBRE EL ESTADO DE DERECHO, Pg. 81


3 Andrs Agera Morente, De la relacin entre teora y prctica en el derecho poltico
http://andresaguerateoriasideologias.blogspot.mx/2010/05/de-la-relacion-entre-teoria-ypractica.html 4 Doctor Elas Daz, Estado derecho y democracia Universidad Autnoma de Madrid
pgs. 203, 204,

Segn Diego David Huamn Rodrguez hay muchos intrpretes que argumentan
que el Estado Constitucional de Derecho es una proyeccin del Estado de
Derecho, pero que el primero est ms desarrollado. El Estado de derecho se
desarroll durante la poca del Liberalismo, los filsofos Kant y Humboldt en sus
obras coinciden que la accin estatal tiene como lmite salvaguardar la libertad del
individuo. Entonces Huamn dice que la esencia del Estado de Derecho es la
libertad. El estado de derecho es un estado en donde la ley es el instrumento
preferente para guiar la conducta de los ciudadanos, esto facilita que las personas
se interaccionen, permitiendo as la efectiva y eficiente y pacifica solucin de los
problemas para que un estado de derecho sea efectivo, se necesita;

Que el derecho sea su principal instrumento de gobierno

Que sus leyes tengan la suficiente capacidad de guiar las conductas de sus
ciudadanos

En un Estado de Derecho se considera que la ley nace del Poder Legislativo,


segn Huamn. Tambin l considera la separacin del Estado en tres poderes,
el poder Legislativo, Poder Ejecutivo y Poder Judicial.
Con lo anterior como dice Huamn, podemos definir en pocas palabras que un
Estado de Derecho est formado por normas, mismas por las cuales todo
individuo que resida o llegue al Estado debe ser tratado por igual, as tambin el
Estado debe encargarse de brindarles la capacidad de ser considerados personas
con amplia libertad. Tambin en el Estado el poder no est centrado en una sola
institucin si no que su poder est dividido en los tres poderes antes ya
mencionados tratando as de que se equilibre la administracin de justicia.
El Estado de Derecho sealo el inicio del Estado constitucional en cuanto a
estructura o sistema compuesto por partes ligadas entre s, para la representacin
de la unidad poltica y jurdica. (5)
5

Hauman Rodrguez Diego David, Boletn Jurdico virtual Derecho Comparado 15 De Junio de 2010, Estado constitucional y
democrtico de derecho http://bjvderechocomparadouigv.blogspot.mx/2010/06/estado-constitucional-y-democratico-de.html

Estado Constitucional y Democrtico


Primero hay que definir que es un estado democrtico; Este es donde los
ciudadanos Participan en el gobierno de una ciudad, la caracterstica
predominante de esta es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus
miembros. En sentido estricto, la democracia es una forma de gobierno, en la cual
las decisiones colectivas son adaptadas por el vulgo, ya sea por elecciones entre
otros.
Hauman complementa que en un Estado Constitucional y Democrtico de
Derecho se ve expresada su definicin en lo que es la constitucin, entonces
alega que es importante tener un concepto de lo que es constitucin y l cita al
autor Georg Jellinek. l nos dice: toda asociacin permanente necesita de un
principio de ordenacin conforme al cual se constituye y desarrolla su voluntad.
Este principio de ordenacin ser el que limite la situacin de sus miembros dentro
de la asociacin y en relacin a ella. Una ordenacin o estatuto de esta naturaleza
es lo que llama una constitucin. (6)

6
Diego David Hauman Rodrguez, Op.cit., Estado Constitucional y democrtico de derecho

Ahora hablaremos del Estado Constitucional Democrtico de la doctora Mara del


Carmen Ainaga Vargas, ella trato de destacar las principales caractersticas del
Estado Constitucional Democrtico, su evolucin histrica, as como la necesidad
no solo de legalidad sino tambin de legitimidad que es lo que realmente le da su
escancia. El Estado Democrtico no es solo un conjunto de normas, dice, que son
tambin principios y valores; tampoco es solo la organizacin democrtica hacia
adentro del estado y hacia afuera en la sociedad, es todava ms, es la
constitucionalizaran del propio Estado. Es la intromisin prctica e ideal de su
conjunto normativo en todas y cada una de las esferas de Estado y de la sociedad
compuesta por ciudadanos con derechos, libertades y obligaciones.
Dice que el Estado constitucional implica la constitucionalizacion del Estado, sin
que el Estado y la Constitucin material que lo define y determina, sea
axiolgicamente neutrales, se impone un conjunto valorativo que se ancla a la
proteccin y seguimiento de los Derechos Humanos. De esa manera, se
caracteriza el Estado Constitucional como "una estructura de principios valorativos
supra positivos", siendo as que "la Constitucin del Estado constitucional
constituye ms bien una estructura de valor material que, en tanto tal, reclama por
s misma su validez y obligatoriedad. (7)

7
Dra. Ma. Del Carmen Ainaga Vargas, Investigadora del Instituto de Investigaciones Jurdicas
de la Universidad Veracruzana. Nota sobre el Estado Constitucional Democrtico de
Derecho. Pg. 2 http://www.letrasjuridicas.com/Volumenes/7/ainaga7.pdf

El estado constitucional se caracteriza segn el abogado, poltico y acadmico


mexicano Jaime Crdenas, es Doctor en Derecho por la UNAM, de modo
aproximado y a efectos de argumentacin de la siguiente manera:
1. Se reconoce por algunos una conexin dbil entre derecho y moral.
2. Se admite que el derecho no solo est conformado por reglas, sino por
principios y otro tipo de normas.
3. El derecho no solo consiste en la estructura normativa sino tambin en la
argumentativa, contextual y procedimental.
4. La legalidad se subordina o desprende a la constitucionalidad en un sentido
fuerte.
5. Las normas no son reglas, no pueden interpretarse con los mtodos
tradicionales, se debe acudir al principio de proporcionalidad, la teora del
contenido esencial, la razonabilidad, entre otras.
6. Ms que hablar de interpretacin se destaca el papel de la argumentacin
no solo en su faceta retorica (de la tcnica de argumentacin) sino de sus
mbitos hermenuticos (la interpretacin con el fin de encontrar el
verdadero sentido), contextuales y procedimentales.
7. La bsqueda de la certeza jurdica se vuelve ms exigente y difcil; se
apoya, principalmente, en la calidad de la argumentacin.
8. Las normas jurdicas se interpretan desde la constitucin.
9. El juez constitucional en ocasiones se coloca por encima del legislador, y lo
desplaza, lo que pone en cuestin su legitimidad democrtica.
10. Se intenta poner fin con las tcnicas de la argumentacin a la
discrecionalidad judicial en el sentido en que haba sido entendida por
Kelsen o Hart. (8)

8
Doctor Gil Rendn Raymundo Profesor de la Divisin de Estudios Superiores de la Facultad
de Derecho de la UNAM, EL ESTADO CONSTITUCIONAL DE DERECHO Y
LOS DERECHOS HUMANOS, Pg. 15

Segn el Jurista Italiano Luigi Ferrajoli, todos los derechos fundamentales no solo
los derechos sociales y las obligaciones positivas impuestas por ellos al Estado,
sino tambin los derechos de libertad y los correspondientes deberes negativos,
que limitan la intervencin del mismo equivalen a vnculos sustanciales y no de
forma, que condicionan la validez sustancial de las normas producidas y expresan,
al mismo tiempo, los fines que se persiguen por aquel moderno artificio que es el
estado constitucional de derecho
De lo anterior resulta que el moderno estado constitucional de derecho en la
norma suprema del sistema, constitucin, se encuentran las siguientes normas;

desde la perspectiva de la democracia; son las normas que definen quien y como
se toman las decisiones colectivas. Estas normas conforman la democracia
procedimental, tambin llamada formal o poltica, las siguientes normas son las
que determinan que se puede decidir y que no es susceptible de decisin. Estas
normas son los derechos de la libertad y los derechos sociales. Estas normas
constituyen la democracia sustancial o material.
Desde la perspectiva de la validez y de las fuentes del derecho encontramos las
diferentes normas; Normas que establecen el procedimiento y la autoridad
facultada para crear normas en el sistema, lo que se denomina validez formal, o
vigor en la propuesta de Ferrajoli. La nocin que se utiliza para calificar el
cumplimiento de estas normas por la autoridad creadora de una norma nueva es
la de conformidad o correspondencia con los procedimientos de creacin; y es ella
un criterio formal. Estas normas determinan quien puede crear normas
secundarias en el sistema y como.
Aparte de estas normas estn las que regulan el contenido del derecho futuro,
normas sobre el derecho; son los derechos de libertad y los derechos sociales, los
primeros establecen vnculos negativos al poder de las mayoras, al mercado y al
poder poltico, mientras que los segundos establecen vnculos positivos a la
actividad del estado.

La nocin propuesta para calificar los contenidos de las normas creadas que son
conformes con estas normas, es la nocin de validez como coherencia, y su
cumplimiento implica la compatibilidad del contenido de la norma creada con el
contenido de las normas sobre el derecho. Se analiza aqu el significado o
contenido de la norma y su coherencia con los contenidos de las normas
constitucionales. Estas normas determinan que contenido puede darse a las
normas creadas y que contenidos quedan excluidos.
Estas dos perspectivas en el sistema garantista democrtico, constituyen las dos
caras de una misma moneda, no solo se encuentran establecidas, en normas
positivas a nivel constitucional, las reglas de la democracia formal junto con los
derechos fundamentales, sino que tambin encontramos las normas que
establecen el modo de produccin normativa y el mbito de lo que se puede
decidir con respecto a los contenidos posibles de las normas a producir. Este
mbito es definido por los derechos de libertad y los derechos sociales. Estos
derechos son protegidos por el poder judicial a travs del sistema de garantas.
Las garantas liberales tienden a la tutela de los derechos de libertad, mientras
que las garantas sociales tienden al aseguramiento de los derechos sociales. (9)

9
Estado Constitucional de Derecho y Legitimidad Democrtica, Comentarios a un texto de Ferrajoli, Por
el Lic. Gustavo Cajica Lozada, Profesor en la escuela libre de derecho de Puebla, A.C, Esta obra forma
parte del acervo de la biblioteca jurdica virtual del instituto de investigaciones jurdicas de la UNAM,
Pag 136, 137, 138. http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/revjurdp/cont/2/pr/pr7.pdf

A conclusin, las determinaciones primordiales sobre los que se apoya la


concepcin del Estado de derecho establecen la restriccin de la actividad de los
rganos competentes del poder. La definicin contempornea del Estado de
Derecho es ms aproximada donde se ha superado la nocin de un estado
legislativo solamente, que lleva importantes consecuencias para el derecho; el
equivocado estado de derecho como cualquier sistema protocolario donde se
respetaran cualquier ley carente de contenido que no se molesta por considerar
las peticiones materiales y espirituales del ser humano, encaminado de su
dignidad como persona.
A conclusin del Estado Constitucional Democrtico, empieza cuando estamos
ante la dinmica y conformacin de Estado constitucional, tendremos que estar
frente a Estado ya no solo moderno sino tambin contemporneos, toda vez que
se requiera de la existencia de una constitucin como centro inagotable y
permanente de mezcle de valores y normas, o mejor an, normas con valores,
siendo que otras formas de organizaciones polticas sin Constitucin, pero
modernas, el Liberalismo por ejemplo, no podan ser un estado constitucional.
La constitucin aceptada y compartida en libertad y democracia; democracia y
libertad que a la vez tienen su base y proteccin en la Constitucin misma, implica
igualdad pero tambin legitimidad. Comprende tanto la autoridad estatal como la
libertad individual y social.