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MIQUEL SEGUR

LOS CONFINES DE LA RAZN


ANALOGA Y METAFSICA TRASCENDENTAL

Herder

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Als meus pares i


a la meva germana

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Fausto: Yo retroceder ante ti, engendro de la llama?


Soy yo, soy Fausto, tu igual!
El Espritu: Te igualas al Espritu que t concibes,
no a m. (...Y desaparece)
Goethe, Fausto

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ndice

Prlogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Captulo 1. La analoga como dinamismo
hacia la plenitud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1. Joseph Marchal (1878-1944): dinamismo
y conocimiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2. Emerich Coreth (1919-2006): la pregunta
y el Ser Absoluto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.1. La pregunta y su horizonte . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2. Analoga y misterio de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Karl Rahner (1904-1984): finitud humana y apertura
al Misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.1. La analoga y la posesin finita de ser . . . . . . . . . .
3.2. Existencia y misterio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4. Johannes B. Lotz (1903-1992): la experiencia profunda
del Ser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.1. El alcance metafsico del juicio . . . . . . . . . . . . . . .
4.2. La dimensin metafsica de la experiencia
ontolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.3. Analoga y anticipacin de la Plenitud . . . . . . . . .

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Captulo 2. La analoga en J. Gmez Caffarena:


mtodo trascendental y lmites de la razn . . . . . .
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1. Hombre, lenguaje, sentido: elementos fundamentales
de la Metafsica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
68
1.1. El condicionamiento antropolgico
de la Metafsica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
69
1.2. La estructura del lenguaje y la posibilidad de un
pensamiento metafsico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
70
1.2.1. Lo dinmico de la actualizacin . . . . . .
75
1.3. Primera disputa: el lugar metafsico del ser. . . . .
76
1.4. Segunda disputa: Realismo e idealismo. Lmites
a la dinmica del conocer . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
80
2. Absoluto y analoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
86
2.1. Primera formulacin: Analoga del ser y dialctica
en la afirmacin humana de Dios (1960) . . . . . . .
88
2.2. Segunda formulacin: La analoga del ser, mtodo
para una afirmacin humana de lo absoluto (1970) 94
2.3. Primado trascendental y tomismo. . . . . . . . . . . . .
96
3. Crtica de la analoga neotomista-trascendental . . . . . . . 100
Captulo 3. El cerco trascendental de la Metafsica
1. Lmites de una ontologa trascendental. . . . . . . . . . . . . .
2. El primado del inters prctico de la razn . . . . . . . . . . .
3. La analoga como semntica del lmite ideal
del pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Captulo 4. La analoga de atribucin como FORMA
TRASCENDENTAL del pensar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1. La identidad trascendental de ser y conocer . . . . . . .
1.1. Identidad trascendental, subjetividad trascendental
y realismo. A propsito de la crtica de Cornelio
Fabro a Karl Rahner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2. La analoga de atribucin, modelo de ontologismo
y de onto(teo)loga? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.1. La triple razn de Toms de Aquino . . . . . . . . . . .

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2.2. Ontologismo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.3. Onto(teo)logismo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Horizontes para un replanteamiento de la cuestin
de la analoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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A modo de conclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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