DEFINICION DE DERECHO

Para Ulpiano el Derecho es el "arte de lo bueno y lo equitativo".

Para Kant, el Derecho es el "complejo de las condiciones por las cuales el arbitrio
de cada uno puede coexistir con el criterio de todos los dems, segn una ley
universal de libertad."
Para Marx el Derecho "es la voluntad de la clase dominante, elevada a la
categora de ley."
"En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas jurdicas, creadas por el
estado para regular la conducta externa de los hombres y en caso de
incumplimiento esta prevista de una sancin judicial.

Derecho es el orden normativo e institucional de

la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza
jurdica, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su
contenido y carcter en un lugar y momento dado. En otras palabras, son
conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la
convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos.
La definicin final da cuenta del Derecho positivo, pero no su fundamento; por
ello juristas, filsofos y tericos del Derecho han propuesto a lo largo de la historia
diversas definiciones alternativas, y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta
la fecha, consenso sobre su validez. El estudio del concepto del Derecho lo realiza
una de sus ramas, la Filosofa del Derecho. Con todo, la definicin propuesta
inicialmente resuelve airosamente el problema de "validez" del fundamento del
Derecho, al integrar el valor Justicia en su concepto. La validez de los conceptos
jurdicos y metajurdicos son estudiadas por la teora del Derecho.
Los conceptos del Derecho positivo y el Derecho vigente se pueden reducir a que
el primero es el que se aplica y el segundo es el que el rgano legislativo
establece para ser obedecido en tanto dure su vigencia, mientras no sea sustituido
por medio de la abrogacin o derogacin. Por lo tanto no todo Derecho vigente es
positivo, es decir hay normas jurdicas que tienen poca aplicacin prctica; es
decir, no es Derecho positivo pero si es Derecho vigente.2

Desde el punto de vista objetivo, dcese del conjunto

de leyes, reglamentos y dems resoluciones, de carcter permanente y
obligatorio, creadas por el Estado para la conservacin del orden social. Esto es,
teniendo en cuenta la validez; es decir que si se ha llevado a cabo el
procedimiento adecuado para su creacin, independientemente de su eficacia (si
es acatada o no) y de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la
justicia, la paz, el orden, etc).

COMO INFLUYE EL DERECHO EN TU VIDA

En el presente ensayo tratar de transmitir como ha influido el derecho en el
transcurso de mi vida. Pero para hablar de derecho tengo que basarme en un
fundamento, no en lo que yo creo quees correcto, o lo que pienso que debera de
ser.
Para lograr plasmar mis ideas de manera clara y precisa, lo ms lgico es aplicar
los conocimientos adquiridos en los das pasados como ejemplo en
ciertassituaciones que he vivido. As es como pienso desarrollar el tema,
exponiendo un caso, una experiencia personal que tiene mucho que ver con el
derecho, con la violacin del mismo, llegando a consecuencias legales por
defenderlo.Y por qu digo que fue una violacin a mis derechos? A medida que
se vaya desarrollando el caso, analizando las situaciones que se presentaron, es
posible identificar la arbitrariedad de la que fui sujeta.Al final, de manera breve,
concluir con mi forma de ver la autoridad, compartir mi punto de vista en cuanto
a la importancia de respetar el derecho de los dems, sin pretender otra cosa ms
que expresar mi opinin y deninguna manera imponer ideas, slo mi apreciacin
personal.
Derecho Positivo
Derecho Positivo. Conjunto de norma jurdicas, escritas o no, vigentes en un
Estado.
Comprende el derecho escrito o legislado, el consuetudinario o no escrito, es
decir, el vigente.
El derecho positivo es el conjunto de normas jurdicas escritas por un

esto es, toda la creacin jurdica del rgano estatal que ejerza la
funcin legislativa. El derecho positivo puede ser de aplicacin
vigente o no vigente, dependiendo si la norma rige para una
poblacin determinada, o la norma ya ha sido derogada por la promulgacin de
una posterior. No slo se considera derecho positivo a la ley, sino adems a toda
norma jurdica que se encuentre escrita (decretos, acuerdos, reglamentos, etc.).
El concepto de derecho positivo est basado en el iuspositivismo, corriente
filosfico-jurdica que considera que el nico derecho vlido es el que ha sido
creado por el ser humano. El hombre ha creado el Estado y en l ha constituido
los poderes en los que se manifestar la soberana; el poder legislativo es quien
originariamente crea el derecho, mediante las leyes. El iusnaturalismo sostiene
una tesis opuesta, segn la cual el derecho es nico, anterior y superior al
hombre, sustentado en valores supremos a los cuales el ser humano puede
aspirar mediante la razn, por lo que el Derecho no requiere estar escrito para ser
vlido, sino que basta con la posibilidad de que se infiera de los valores esenciales
del ser humano (Derechos Humanos).
En este sentido, el derecho positivo descansa en la teora
del normativismo (elaboracin del torico del derecho Hans Kelsen -siglo XX-), y
que estructura al derecho segn una jerarqua de normas (jerarqua normativa).
Desde el punto de vista de otras corrientes de pensamiento jurdico, que no
excluyen la existencia del derecho natural o derecho divino, el derecho positivo
sera aquel que emana de las personas, de la sociedad, y que debe obedecer a
los anteriores para ser justo y legtimo.
As, se entiende el derecho positivo como un derecho puesto o dado desde
el Estado. El positivismo jurdico se divide en formalista y sociolgico. El primero
estudia las formas jurdicas y surge en el siglo XIX con dos escuelas como
precursoras de esta corriente: en Francia la Escuela Exgesis, y en Alemania
la Escuela Dogmtica alemana. En cuanto al positivismo jurdico de carcter
sociolgico, estudia el impacto del derecho positivo en la sociedad. Sus escuelas
precursoras

La concepcin del positivismo jurdico abarca un solo derecho, lo que

tambin se conoce como monismo jurdico: el derecho positivo. En
cambio, para el iusnaturalismo o derecho natural, existen dos
derechos (dualismo jurdico): el derecho positivo y el derecho natural.
Este ltimo se define como el conjunto

de principios o valores superiores a los cuales podemos acceder a travs de la

capacidad humana y que prevalecen sobre el derecho positivo y son siempre
vlidos. El origen de esta doctrina es tan antiguo como el Derecho, y puede
rastrearse intelectualmente desde el paso del mito al logos en la Grecia Antigua.
Los derechos positivos, en plural, son por tanto conceptualmente diferentes de
los derechos naturales.

CARACTERSTICAS:
1. es un derecho expresado cuya existencia no se discute
2. es propio o particular de cada pas
3. lo constituyen el conjunto de preceptos establecidos por la autoridad poltica
de un pueblo.
4. su cumplimiento y ejecucin puede ser espontneo o no.
su relatividad, el derecho se transforma a travs del tiempo.

DERECHO NATURAL
Derecho Natural
Derecho Natural. Es el Conjunto de reglas ideales, eternas e inmutables que se
anhela ver El iusnaturalismo o derecho natural es una teora tica y jurdica
(derecho) que defiende la existencia de derechos del hombre fundados o
determinados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o
independientes) al ordenamiento jurdico positivo o escrito y al Derecho fundado
en la costumbre o Derecho consuetudinario. Vase fuentes del Derecho
.transformadas en leyes positivas.
Bajo el trmino "iusnaturalista" se agrupa a un conjunto de teoras sobre el
derecho y la justicia que difieren en mtodos y formas de fundamentacin pero
que coinciden en sostener que existen ciertos mandatos o principios que por

definicin pertenecen al derecho, de suerte que se los debe

entender incorporados en cualquier ordenamiento jurdico
particular so pena de no ser considerado un verdadero
ordenamiento jurdico. Dicho de otro modo, las teoras
iusnaturalistas (a veces se escribe "jusnaturalistas") mantienen
que la legitimidad de las leyes

positivas (esto es, el conjunto de leyes efectivamente vigentes en un Estado)

dependen en ltimo trmino de su concordancia con el derecho natural. Por eso,
para un iusnaturalista, la validez de la ley depende tambin de su justicia (o
correccin material) y por eso la tesis principal del iusnaturalismo se puede
resumir en la frase "la ley injusta no es ley". La posicin contraria es el positivismo
jurdico o iuspositivismo, que entiende que no existen principios morales que de
suyo se deban entender incorporados al ordenamiento jurdico. De ah que para
un iuspositivista, el derecho injusto sea derecho aunque, por otra parte, eso no
signifique que los individuos tengan adems un deber moral de cumplirlo.
Una consecuencia que habitualmente se extrae de algunas posiciones
iusnaturalistas, particularmente la tomista y la lockeana, es la siguiente: sera
legtimo resistirse a la autoridad cuando intenta imponer el cumplimiento de una
ley que no es compatible con la ley natural. El atractivo del iusnaturalismo es que
de ese modo se justifica la resistencia a la autoridad abusiva del Estado. El
problema es que, as planteadas las cosas, se mezcla la legitimidad moral de una
ley con la legalidad de la ley (si ha sido promulgada siguiendo el procedimiento
formal adecuado), distincin conceptual en la que hace hincapi el positivismo
jurdico

REALISMO JURIDICO
El realismo jurdico es una doctrina filosfica que identifica al derecho con la
eficacia normativa, con la fuerza estatal o con la probabilidad asociada a las
decisiones judiciales. El realismo jurdico comparte con las diferentes corrientes
del realismo filosfico una consideracin unitaria de la ciencia y la filosofa, el uso
del anlisis como mtodo, y el pluralismo como metafsica, as como una visin del
mundo naturalista y antiidealista.1 El realismo jurdico se desarrolla especialmente
en el siglo XX, a raz de la revuelta contra el formalismo conceptual que haba
caracterizado a la ciencia jurdica del siglo anterior.