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Aula 10 A ALEGRIA DO SALVO EM CRISTO

3 Trimestre/2013

Texto Bsico: Filipenses 4:1-7


08/09/2013

Alegrai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos (Fp 4:4)

INTRODUO
Nesta Aula, iniciaremos o estudo do ltimo captulo da Carta aos Filipenses. Trataremos acerca
das recomendaes finais de Paulo igreja filipense, que era considerada por ele como a
alegria e coroa do seu ministrio. A alta estima que Paulo tinha a essa igreja fazia com que ele
no economizasse no vocabulrio, riqussimo de nobres sentimentos meus amados e mui
queridos irmos, minha alegria e coroa. Essa igreja nasceu num cenrio de muita dificuldade,
mas lhe trouxe muitas alegrias. Essa igreja associou-se a Paulo desde o incio para socorr-lo
em suas necessidades. Era uma igreja sempre presente e solidria. Paulo agora est fazendo
suas ltimas recomendaes a essa igreja querida, a quem ele chama de "minha alegria e
coroa. como se Paulo dissesse que os filipenses so a coroa de todas as suas fadigas,
esforos e empenhos. Ele era o atleta de Cristo, e eles, a sua coroa.
I. EXORTAO ALEGRIA E FIRMEZA DA F (Fp 4:1-3)

Portanto, meus amados e mui queridos irmos, minha alegria e coroa, estai assim firmes no
Senhor, amados. Rogo a Evdia e rogo a Sntique que sintam o mesmo no Senhor. E peo-te
tambm a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas mulheres que trabalharam comigo
no evangelho, e com Clemente, e com os outros cooperadores, cujos nomes esto no livro da
vida.
1. A alegria de Paulo. Portanto, meus amados e mui queridos irmos, minha alegria e coroa,
estai assim firmes no Senhor, amados.
Paulo referia-se aos filipenses como sua alegria e coroa, querendo dizer que eles eram sua
alegria no tempo presente e sero sua coroa perante o Tribunal de Cristo. Por causa das
promessas extraordinrias e certas, exaradas no captulo anterior, nos versculos 20 e 21, Paulo
exorta-os a continuarem firmes no Senhor, opondo-se falsa doutrina e diviso interna. A
igreja estava sendo atacada por falsos mestres e por falta de comunho. A heresia e a
desarmonia atacavam a igreja. Existiam problemas que vinham de dentro e problemas que
vinham de fora; problemas doutrinrios e relacionais. A igreja estava sendo atacada por fora e
por dentro. Diante desses perigos, Paulo exorta a igreja a permanecer firme no Senhor. Paulo
encerra o versculo supra com a expresso amados. Ele ama de fato os crentes de Filipos, e
esse um dos segredos de sua eficcia na obra do Senhor.

2. A alegria nas relaes fraternas. Rogo a Evdia e rogo a Sntique que sintam o mesmo
no Senhor.

Nem tudo era maravilhoso e perfeito na igreja de Filipos. Ali estava acontecendo algo que
muito comum nestes ltimos dias da Igreja a dissenso, oriunda de problemas de
relacionamentos. Evdia e Sntique, eram duas irms que ocupavam posio de liderana na
igreja, que haviam se esforado com Paulo no evangelho, mas, agora, estavam em discrdia na
igreja. Elas tinham nomes bonitos (Evdia significa doce fragrncia, e Sntique boa sorte),
mas estavam vivendo de maneira repreensvel. O relacionamento interrompido delas no era
um problema pequeno: muitos havia se tornados crentes atravs de seus esforos (cf Fp 4:3),
mas a sua briga estava causando uma dissenso na igreja. No temos detalhes da causa de sua
discrdia (talvez seja bom assim!), mas Paulo rogou a elas que resolvessem a situao. O
apstolo emprega a palavra rogo duas vezes, para mostrar que essa exortao dirigida a
uma e outra. Paulo as incentiva que sintam o mesmo no Senhor.
impossvel sermos unidos em todas as coisas da vida diria, mas quanto s coisas no
Senhor possvel reprimir pequenas diferenas a fim de que o Senhor possa ser magnificado e
para que sua obra avance.
A fim de resolver a questo, Paulo solicita ajuda de um lder da igreja, que ele no nomeia,
para auxiliar essas duas diaconisas da igreja de Filipos, a fim de construrem pontes, em vez de
cavar abismos. Precisamos exercer na igreja o ministrio da reconciliao, em vez de jogar uma
pessoa contra a outra. Precisamos aproximar as pessoas, em vez de afast-las. A igreja um
corpo, e cada membro desse corpo deve trabalhar em harmonia com os demais para a
edificao de todos.
vlido ressaltar que na vida crist no h comunho vertical sem comunho horizontal. No
podemos estar unidos a Cristo e desunidos com os irmos. A lealdade mtua fruto da
lealdade a Cristo. A irmandade humana impossvel sem o senhorio de Cristo. Ningum pode
estar em paz com Deus e em desavena com os seus irmos. Por isso, a desunio dos crentes
num mundo fragmentado um escndalo. Devemos ser um povo diferente do mundo mpio,
seno, nossa evangelizao incua.

3. A alegria de ter os nomes escritos no Livro da Vida. ... cujos nomes esto no livro da
vida.
H uma realidade celestial acerca da igreja: os nomes de todos os crentes salvos esto
registrados no Livro da Vida, e l no Cu no h diviso. O Livro simboliza o conhecimento
que Deus tem daqueles que lhe pertencem (cf Lc 10:17-20; 12:8,9; Hb 12:22,23; Ap 3:5;
20:11-15). No Antigo Testamento, ter seu nome escrito no livro da vida se referia ao registro do
povo da aliana de Deus (cf Ex 32:32,33; Sl 69:28; 139:16).
bom conscientizar-nos que a igreja na terra deve ser uma rplica da igreja do Cu. A igreja
que seremos deve ensinar a igreja que somos. contrria natureza da igreja confessar a
unidade no Cu e praticar a desunio na terra. Todos os crentes, lavados no sangue do
Cordeiro, tm seus nomes escritos no Livro da Vida e sero introduzidos na cidade. O fato de
irmos morar juntos no Cu deveria nos ensinar a viver em harmonia na terra. Pense nisso!
II. A ALEGRIA DIVINA SUSTENTA A VIDA CRIST (Fp 4:4,5)

Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: regozijai-vos. Seja a vossa equidade notria
a todos os homens. Perto est o Senhor.
1. Alegria permanente no Senhor. Alegrai-vos, sempre....
Paulo diz que devemos nos alegrar sempre. Parece estranho que um homem na priso
estivesse dizendo igreja para continuar a se alegrar. Mas a atitude de Paulo nos ensina uma
lio importante: as nossas atitudes interiores no tem que refletir as nossas circunstncias

exteriores. Paulo estava cheio de alegria porque sabia que, a despeito daquilo que lhe
acontecesse, Jesus Cristo permaneceria com ele. Portanto, a alegria do cristo no pode
depender das circunstncias, ou seja, ela ultracircunstancial. Na verdade, nossa alegria no
ausncia de problemas. No algo que depende do que est fora de ns. Neste mundo,
passamos por muitas aflies, cruzamos vales escuros, atravessamos desertos esbraseados,
singramos guas profundas, mas a alegria verdadeira jamais nos falta. Embora os crentes
frequentemente enfrentem situaes nas quais no podem estar felizes, eles sempre podem se
alegrar e se deleitar no Senhor. Temos uma linda promessa: a vida eterna (1Joo 2:25); isto
nos basta!

2. Uma alegria cuja fonte Cristo. Alegrai-vos, sempre, no Senhor.


Nossa alegria uma Pessoa, o Senhor, e no ausncia de problemas. Nossa alegria est
centrada em Cristo, ou seja, nossa alegria cristocntrica. Quem tem Jesus, experimenta essa
verdadeira alegria; quem no tem Jesus, pode ter momentos de alegria, mas no a alegria
verdadeira. Quem tem Jesus, tem a alegria; quem no O tem, jamais a experimentou.

3. Uma alegria que produz moderao. Seja a vossa equidade notria a todos os homens.
Perto est o Senhor.
Aqui, Paulo incentiva os filipenses a fazer conhecida de todos os homens sua moderao.
Entendendo melhor, o apstolo Paulo fala igreja sobre a necessidade de cuidarmos das
nossas atitudes internas e das nossas reaes externas. A alegria nem sempre visvel aos
outros, mas as aes em relao aos outros so prontamente vistas. Assim, Paulo encorajou os
filipenses a deixarem que todos vissem que eles eram atenciosos. Eles deveriam ter um esprito
que fosse justo e caridoso. Eles so motivados alegria e considerao aos outros,
lembrando-se de que o Senhor voltar em breve. A promessa da segunda vinda do Senhor
encoraja a conduta cuidadosa de seus seguidores.
Segundo o rev. Hernandes Dias Lopes, a moderao tem que ver com o controle do
temperamento. Um crente no pode ser uma pessoa explosiva, destemperada e sem domnio
prprio. Suas palavras precisam ser temperadas com sal, as suas atitudes precisam edificar as
pessoas, e a sua moderao precisa refletir o carter de Cristo.
III. A SINGULARIDADE DA PAZ DE DEUS (Fp 4:6,7)
No estejais inquietos por coisa alguma; antes, as vossas peties sejam em tudo conhecidas

diante de Deus, pela orao e splicas, com ao de graas. E a paz de Deus, que excede todo
o entendimento, guardar os vossos coraes e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.

1. A alegria desfaz a ansiedade e produz a paz . No estejais inquietos por coisa alguma;
antes, as vossas peties sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela orao e splicas,
com ao de graas .
A ansiedade a maior doena do sculo. Ela atinge adultos e crianas, doutores e
analfabetos, religiosos e ateus.
Ser possvel ao crente no andar ansioso de coisa alguma? Sim, possvel, visto que
temos o recurso da orao da f. A orao combate a preocupao, permitindo que purguemos
aquilo que estiver nos preocupando. A orao um antdoto preocupao. A orao e a
preocupao no podem coexistir. Disse Paulo: Antes, as vossas peties sejam em tudo
conhecidas diante de Deus. Tudo significa tudo mesmo. No h nada que seja pequeno
demais ou grande demais para o amoroso cuidado de nosso Deus.

Todavia, os crentes no devem colocar de lado as responsabilidades da vida, de forma a no se


preocuparem com elas; Paulo estava enfocando as atitudes dos crentes na vida cotidiana e ao
enfrentarem oposies e perseguies. Os crentes devem ser responsveis por suas
necessidades, por suas famlias, por cuidar dos outros e se interessar por estes, mas no
devem permitir que as preocupaes os dominem (Mt 6:25-34).
Preocupar-se ruim, porque uma forma sutil de no confiar em Deus. Quando os crentes se
preocupam, eles esto dizendo que no confiam que Deus prover aquilo de que necessitam e
duvidam que Ele se importa ou que pode controlar a situao. Veja o caso dos espias (Nm
13:25-30), somente dois confiaram em Deus; os demais no confiaram, por isso, pereceram no
deserto juntamente com aqueles que os seguiram. Lembre-se, o deserto a trajetria do povo
de Deus rumo Cana. Se no pormos a nossa confiana no Senhor, certamente,
sucumbiremos.
Concordo com o rev. Hernandes Dias Lopes quando diz que:
A ansiedade o resultado de olharmos para os problemas, em vez de olharmos para Deus. Os
crentes de Filipos no estavam vivendo em um paraso existencial, mas num mundo cercado de
perseguies (Fp 1:28). O prprio Paulo estava preso, na antessala do martrio, com os ps na
sepultura. Nuvens pardacentas se formavam sobre sua cabea. Quando olhamos as
circunstncias e os perigos nossa volta, em vez de olharmos para o Deus que governa as
circunstncias, ficamos ansiosos.
A ansiedade o resultado de uma exagerada preocupao com as coisas materiais (Fp 3:19).
Aqueles que s se preocupam com as coisas materiais vivem inquietos e desassossegados.
Aqueles que pem a sua confiana no dinheiro, em vez de p-la em Deus, descobrem que a
ansiedade, e no a segurana, a sua parceira.

2. Uma paz que excede todo o entendimento. E a paz de Deus, que excede todo o
entendimento....
A paz de Deus muito mais maravilhosa do que a mente humana pode entender. Se os
filipenses levassem ao corao as palavras de Paulo em Fp 4:4-6, ento eles transformariam a
ansiedade em orao e seriam cheios com a paz de Deus. A orao aquieta o nosso interior e
muda o mundo ao nosso redor. Por meio dela, nos elevamos a Deus e trazemos o cu terra.
A ansiedade um pensamento errado e um sentimento errado, por isso a paz de Deus guarda
mente e corao. O mesmo corao que estava cheio de ansiedade, pela orao agora est
cheio da paz de Deus. Esta paz diferente da paz do mundo. a paz que Jesus prometeu
aos seus discpulos e a todos aqueles que o seguissem (Joo 14:27). A verdadeira paz no
encontrada no pensamento positivo, na ausncia de conflitos, ou em bons sentimentos; ela
vem do conhecimento de que Deus est no controle. Os crentes recebem a paz com Deus
quando creem (Rm 5:1), e tem a tranquilidade interior da paz de deus quando andam
diariamente com Ele.

3. Uma paz que guarda o corao e os sentimentos do crente. ... guardar os vossos
coraes e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.
A palavra grega para guardar um termo militar que significa cercar e proteger uma
guarnio militar ou uma cidade. Os filipenses, vivendo em uma cidade de guarnio, estavam
familiarizados com os guardas romanos que mantinham viglia, guardando a cidade de qualquer
ataque externo. A paz de Deus como soldados cercando o corao e a mente de cada
crente (isto , as emoes e os pensamentos), guardando-os contra as foras externas
ameaadoras e destruidoras. Portanto, a paz de Deus protege o corao e o pensar. Que
tnico maravilhoso para estes dias de neuroses, crises nervosas, tranquilizantes e aflies
mentais!

CONCLUSO
Com base no que foi exposto nesta Aula, afirmo que alegria do Senhor uma ordenana, e no
uma opo. Ser alegre um mandamento, e no uma recomendao. Deixar de ser alegre
uma inobedincia a uma expressa ordem de Deus. O evangelho trouxe alegria, o Reino de Deus
alegria, o fruto do Esprito alegria, e a ordem de Deus "alegrai-vos". Quem tem Jesus tem
a alegria da salvao e pode se regozijar em toda e qualquer situao. Na nossa jornada rumo
ptria celestial enfrentamos momentos ruins, mas a alegria concedida pelo Eterno nos d
foras para seguirmos em frente. Talvez voc esteja enfrentando momentos difceis em sua
famlia, no seu trabalho, na sua igreja, no seu ministrio; talvez voc esteja encarando um luto
traumtico ou um divrcio ameaador ou uma dvida inquietante e amedrontadora, mas saiba
de uma coisa, Deus nunca abandonou o seu povo no deserto, Ele sempre esteve e est
presente. Perto est o Senhor. Portanto, no perca a fora nem o nimo, confie no Senhor e
permita que a alegria dEle inunde sua alma trazendo paz e esperana.
-------Elaborao: Luciano de Paula Loureno Prof. EBD Assembleia de Deus Ministrio Bela
Vista. Disponvel no Blog: http://luloure.blogspot.com