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Reyes Rodrguez Jorge Andrs

Maestra en Estudios de Arte y Literatura


Muralismo y revolucin

Lo importante es producir smbolos y mitos, imaginar un pasado heroico y hacerlo


habitar wagnerianamente, por dioses crepusculares como Cuauhtmoc. Los
narradores pretenden incorporarse al nacionalismo por medio de la mexicanidad de
sus temas; los pintores llegan inclusos a encontrar formas y colores que les resulten
intrnsecamente mexicanos.
-Monsivis, Historia General de Mxico, 2009.-

El muralismo fue un importante movimiento artstico-cultural mexicano de principios de


siglo XX. Se trata probablemente de la mayor aportacin de nuestro pas para la historia
mundial del arte tanto por las extraordinarias obras que le conforman como por las
personalidades que las crearon. El movimiento surge como consecuencia, segn Raquel
Tibol, por el paso de la revolucin mexicana y la subsecuente necesidad de reconstruir la
ideologa nacionalista que se vena erigiendo discursivamente desde el siglo anterior, y por
el idealismo socialista del secretario de educacin del presidente Obregn, Jos
Vasconcelos (1882-1959). Luis Cardoza y Aragn seala que es este contexto socio
cultural el que lo distingue del arte de pases seguidores de los movimientos modernistas
europeos, ya que estos no tiene arraigo real en las tradiciones y en la cotidianeidad, a lo que
agrega, vemos que las tres bases: tradiciones remotas, circunstancias histricas y
personalidades, conforman un solo impulso. Sin ellas abrase cado en el academismo de
vanguardia de otros pueblos que no han logrado un movimiento equiparable al de
Mxico. (Cardoza y Aragn, 1971: 115) Artsticamente hablando, el muralismo se
caracteriza, segn Desmond Rochfort, por ser un arte en oposicin a la academia que
promueve la espiritualidad y el simbolismo; y apunta al Dr. Atl como el precursor
ideolgico del movimiento. La influencia del Dr. Atl es consecuencia de la propaganda
nacionalista impulsada por el Estado que se vena desarrollando desde el siglo XIX. Con la
independencia de Mxico, los primeros gobiernos mexicanos debieron construir una nueva
nacin, pero sobre todo, debieron inventar una nacionalidad propia de lo mexicano. En
este contexto, segn Carlos Monsivis, surge en nacionalismo cultural como programa
cuyo afn es dotar a un pas con formas expresivas que le sean propias y le configuren una
fisonoma espiritual y una identidad intransferible (Monsivis, 2009: 1383) Si bien

durante el porfiriato, el programa nacionalista es abandonado por la bsqueda


incansablemente de la europeizacin del pas, para 1921, el culto por lo nacional es
institucionalizado a manos de Jos Vasconcelos por lo que el nacionalismo se vuelve el
discurso oficial del Estado mexicano.
El impulso de Jos Vasconcelos quien, ya habiendo sido Rector de la Universidad,
al reinstalar la Secretara de Educacin Pblica suprimida por el gobierno de
Carranza, estudia admirativamente el programa del Ministro de Instruccin en la
URSS y elabora un plan de salvacin/regeneracin de Mxico por medio de la
cultura. (Monsivis, 2009: 1417)
De esta manera, Vasconcelos creo un nacionalismo cultural a partir de la invencin
de una esttica nacional por medio de la cual defenda la construccin ideolgica sobre la
cual se estaba construyendo la nueva nacin; al respecto Monsivis seala:
En este sentido, el autor explica que el muralismo es la expresin del credo
humanista y la pica e la Revolucin, que transmite su teora (de Vasconcelos) de la Raza
Csmica: Amrica Latina es el porvenir del gnero humano (Monsivis, 2009: 1421), a lo
que agrega: En lo ideolgico, al muralismo lo nutren esta nueva formulacin del Gnesis,
comn a toda Amrica Latina, y el inevitable populismo, sentimental y declamatorio, de
lneas sueltas que incluyen vulgarizaciones del marxismo y versiones elementales de la
lucha de clases. (Monsivis, 2009: 1422) Remata sealando que el muralismo responde a
una invencin, una proyeccin publicitaria y a una funcin poltica del reinstaurado estado
mexicano. Sobre la fuerte propaganda que ha girado histricamente en torno al muralismo,
Monsivis seala que responde a la necesidad de afirmacin y reivindicacin urgida del
auto-reconocimiento. En este sentido, seala el autor, el muralismo nos trajo mitologas y,
sobre todo, mitomanas.

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