Ensayo de ideologas

Vamos a proceder a realizar una crtica de los modelos institucionales franceses

basndonos en las distintas perspectivas ideolgicas con el objetivo de encontrar un
modelo ideal para nuestro pas. Primero, nos centraremos en el modelo francs pues la
discriminacin en Francia es considerada en la actualidad un delito atendiendo a una
serie de situaciones como contratos, ofertas de empleo, despidos, etc.
No podemos hablar de Francia sin centrarnos en la Declaracin de Derechos del
Hombre y del Ciudadano en cuyo texto se establece el principio de igualdad como pilar
fundamental de la Repblica Francesa . Es precisamente este principio de igualdad al
que queremos criticar pues se puede pensar que igualdad solo se refiere a que todos los
individuos posean los mismos derechos, y esto, segn Zapata Barrero no es el paso final
para acabar con las discriminaciones sino ms bien una condicin sine qua non, una
condicin que no es suficiente para acabar con los problemas de gestin poltica, es
decir, no podemos hablar de igualdad refirindonos solo a la igualdad de derechos sino
que tenemos que ir ms all, igualdad e igualdad ante la ley son cosas bien distintas.
Puede existir igualdad ante la ley y que los individuos sigan sufriendo discriminacin ,
adems a la hora de discriminar, se suelen tener muy en cuenta factores que no
dependen de la voluntad del individuo como el color de la piel. El sistema de derechos
igual para todos los franceses no elimina el trato desigual entre los mismos. Benjamin
Constant, por su parte, crea que la mayora de las discriminaciones se deban a la
herencia, es decir, que para que no hubiese discriminacin en el mundo todos los
privilegios hereditarios tendran que desaparecer, tarea, que es prcticamente imposible.
La discriminacin es un fenmeno antiqusimo que puede verse con claridad durante el
medievo (relaciones amo-esclavo). Volviendo al modelo francs, en 2004 se crear la

institucin central en la lucha contra las discriminaciones: HALDE. Sin embargo, esta
institucin ha sido criticada ya que ha creado su propia funcin y tiene un concepto de
igualdad nacional que no comparten todos los ciudadanos. Aunque esto no posibilit
que se diera un reconocimiento en la vida pblica, ya que esto atentara contra los
principios republicanos , aunque se establecieron las mismas prestaciones sociales a
todos los individuos, tanto para franceses como para inmigrantes.
El tema de las prestaciones sociales ha sido debatido en numerosas ocasiones, incluso,
hubo un intento de reducir las prestaciones sociales : ayuda mdica para los inmigrantes.
En el mbito educativo se intent eliminar la discriminacin , sin embargo, algo falla en
el sistema al tratar de imponer la misma educacin a todos, as, no se estn
reconociendo las minoras , se estudia historia de Francia, lengua francesa, etc. Por lo
que se critica mucho esa intencin de homogenizar a los alumnos. Esto fue duramente
criticado por Taylor, que consideraba que estas prcticas no ayudaban al desarrollo de
los distintos grupos, es importante que se viva en una sociedad en la que se valore la
diferencia, se apueste por la multiculturalidad, la diferencia enriquece a una sociedad.
Sin embargo, en la educacin en Francia se han llevado a cabo planes de integracin de
inmigrantes no-francfonos.
Otro plan discutible fue el que propuso Hollande al tratar de imponer en educacin la
enseanza de una moral comn, podemos criticar esto, desde dos perspectivas:
Es discutible el concepto de moral comn ya que cada persona tendr su propia opinin
de qu es moral comn y tambin sera imponer una moral para todos que, aunque
Hollande considera que no ofende a ninguna moral religiosa , habra que estudiar este
caso en la prctica.
De nuevo, no se estn centrando demasiado en la realidad social del pas puesto que en
Francia hay numerosos grupos y minoras que no gozan de un reconocimiento dentro de

una sociedad que se fundamenta en el principio republicano de la igualdad, el todos

somos igualesqueda muy bien pero la realidad es otra.
En 1977 se promover un modelo de lucha contra la discriminacin tras haber sido
ratificado el Tratado de Amsterdam y de este modelo se pasar a un modelo de igualdad
de oportunidades cuya meta principal va a ser la cohesin social.
Respecto al escaso reconocimiento que hasta ahora se ha visto hacia las minoras se
aprobar en 2006 la Ley de Igualdad de Oportunidades que alude a las minoras,
posibilitando el aumento de su influencia en sociedad.
En cuanto al modelo britnico hemos querido sealar dos aspectos fundamentales, por
un lado, la sociedad britnica se encuadra dentro del modelo de sociedad multicultural,
esto estara defendido por Taylor porque al contario del modelo francs se da un
reconocimiento mayor de las minoras y su influencia en la sociedad es notable, el
problema, ahora no son las minoras sino los propios britnicos que dentro de esa
sociedad multicultural no se sienten integrados, es decir, el reconocimiento de los
distintos grupos sociales y la abundante legislacin que se ha aprobado en el modelo
britnico en contra de la discriminacin ha provocado que ahora sea la poblacin
tradicional de Reino Unido, Escocia, Irlanda y Gales la que no se sienta parte de este
modelo. Para muchos , esto solo ha conseguido que la poblacin tradicional ocupe un
puesto secundario a la hora de ser reconocidos y que ha descendido notablemente el
peso de su influencia.
Adems , en nuestra crtica al modelo britnico, tenemos que decir que la legislacin de
cada pas, unida a la legislacin europea ha creado un marco normativo muy amplio en
temas de discriminacin, lo cual, puede ser un problema debido a las dificultades de
armonizacin de toda la legislacin y tambin un problema para acceder a toda la
informacin.

Bibliografa:

- Bertossi, Christophe, French and British models of integration, Public philosophies,

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-Hepple, B. A., Coussey, M., Choudhury, T., University of Cambridge., & Judge
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- ZAPATA-BARRERO, Ricard, (2004). Multiculturalidad e Inmigracin, Madrid:

Sntesis