La evidencia ms temprana de la diplomacia aparece en las inscripciones reales dedicadas a
los dioses encontrados en las ruinas de las ciudades antiguas que salpican las frtiles llanuras entre los ros Tigris y ufrates del sur de Mesopotamia, Irak moderno. Escritas en forma de cua, escritura cuneiforme en el idioma sumerio, estas datan de 2500 a.C. y hacen referencia a las relaciones entre ciudades-estado. En la retrica de las inscripciones, las fronteras estaban divididas divinamente y eran inviolables. Un mensaje diplomtico de este periodo era escrito en una tablilla cocida de arcilla usando la forma de cua, el enviado real la llevaba en una bolsa colgada al cuello en un viaje de 2,000 kilmetros. En su llegada el mensajero deba ser recibido en una audiencia, leer el mensaje, explicarlo de manera oral y responder preguntas, la tablilla representaba caractersticas bsicas de la temprana diplomacia cuneiforme, una red de ciudades-estado servida por mensajeros viajando algunas veces distancias largas, una relacin trabajada entre reyes unidos por lazos de hermandad, la obligacin de reciprocidad, un palacio burocrtico que mandaba y reciba enviados, y grababa y presentaba documentos; un cdigo de costumbres internacionales correctas protocolo incluyendo formas corteses de dirigirse, y ticas de comunicacin y negociacin, un sistema correspondiente basado en formas convencionales y lenguajes internacionales, e intercambio de regalos. El aspecto de la diplomacia oriental puede ser rudimentario, sus supuesto sobre el mundo de la relaciones entre estados prefigura nuestro propio sistema internacional. Estuvo tan bien adaptado que dur por 2000 aos. La diplomacia cuneiforme entr a una nueva fase con la hegemona presargnica, 23342113 a.C, la dinasta sargnica introdujo el tratado internacional que consiste en las relaciones paralelas hecho por separado por cada uno de los reyes para los dems enviados, un tratado envolva una alianza matrimonial y contena en que se convertira la frmula clsica: tu amigo es mi amigo, tu enemigo es mi enemigo. Las partes del tratado eran las ciudades-estado y no sus reyes. Arquelogos encontraron un tratado en un templo en ruinas. Estas medidas reflejan la primaca asignada por las personas del antiguo cercano este al rol de los dioses en las relaciones entre estados. Un gobernante representaba al dios de su ciudad en la tierra, y las deidades controlaban los asuntos humanos. En el corazn de la vida pblica estaba el servicio a los dioses; la religin y la poltica estaban entrelazadas. Desde 2000 a.C. existe evidencia de enviados extranjeros que regularmente participaban en los principales festivales. Los asuntos extranjeros fueron manejados por una secretara de estado responsable de enviar emisarios reales. Tambin asista a embajadores extranjeros, traduciendo para ellos, y mediando entre ellos y otros oficiales. El tratamiento a los embajadores estaba estrictamente regulado por el protocolo.
Un pasaporte diplomtico temprano y cartas de acreditacin identificando a sus portadores
fueron encontradas en Mari. Haba una casa de huspedes para diplomticos visitantes. La presencia simultnea de emisarios de diferentes reinos en las audiencias reales sugiere nuevamente la existencia de las corporaciones diplomticas. Las insinuaciones diplomticas fueron retiradas a travs de los matices hechos al protocolo, banquetes regidos por la etiqueta, fueron ocasin para favores otorgados, prendas ceremoniales, aceites perfumados, y delicadas decisiones, regalos reales fueron intercambiados. Tres mil aos despus de los Hammurabi, un sistema diplomtico verdaderamente multicultural que abarcaba tres continentes-Europa, Asia y frica- llego a la existencia. Varios factores se han acreditado al mantenimiento de la paz: paridad entre los poderes, esferas de influencia y zonas de amortiguamiento. Los contemporneos no pensaron en trminos de balanza de poder pero resistieron a los poderes expansionistas. Hubo un fuerte sentido de hermandad entre los grandes reyes. La legitimacin de uno fortaleca al otro. Las cartas se referan a ambas familias y polticas. El matrimonio dinstico, visitas de enviados a eventos del ciclo de la vida, dar regalos a gran escala, el envo de psquicos y objetos de culto, y un suministro abundante de oro egipcio todo contribuido a lazos de cemento. Por el momento no haba un cuerpo consuetudinario derivado de los tratados, normas de conducta, y precedentes extensivos, regulando la relacin entre estados y facilitando el comercio (Cohen 1996). La antigua diplomacia del cercano oriente dur por otros 600 aos. Las actividades diplomticas de los reyes de Israel y Judea conforman los productores operativos de la antigua diplomacia del cercano oriente. Hubo un cambio lingstico en el siglo VIII a.C. cuando el acadio fue desplazado por el arameo, se us un alfabeto consonntico, no cuneiforme. El significado de la comunicacin en el nuevo lenguaje internacional est reflejado en un pasaje bblico del asedio asirio de Jerusaln en 701 a.C. La prctica de la diplomacia griega era bastante rudimentaria. Hasta la poca helenstica (ca, 323-146 aC.) Enviaban a menudo oradores, quienes se dedican a la defensa y no en la negociacin. Los tratados fueron breves y generalizados. Otras divergencias importantes de la costumbre internacional pasado eran la relativa ausencia de protocolo y procedimiento formal y discreta hospitalidad, y la santidad del heraldo. En comparacin con Persia la diplomacia griega era provincial Hasta finales del siglo XI, el Imperio Bizantino no slo celebr su propietaria gracias a su sistema de alianzas, sino incluso ampliado en el Cucaso y Siria. A partir de entonces, fue desgastado por las olas de invasiones. En 1453, los turcos otomanos finalmente capturaron Constantinopla, poniendo fin a un imperio gracias sobre todo a su diplomacia hbil. DIPLOMACIA EUROPEA
las instituciones diplomticas occidentales ya estaban muy desarrolladas, esto inclua un
conjunto de normas que regulan las relaciones diplomticas, las inmunidades, las negociaciones y los tratados. Durante la Baja Edad Media (1200-1500), el Estado soberano moderno, dirigido por un gobierno central disfrutando de jurisdiccin exclusiva dentro de sus fronteras, todava estaba tomando forma y no tena el monopolio de la diplomacia. La Europa medieval adapt prcticas diplomticas conocidas para llevar a cabo su negocio, ya sea la promocin del comercio o la proteccin de los comerciantes. El papado era una potencia diplomtica, que trabajaba para preservar la armona de la repblica Cristiana a travs de la mediacin o el arbitraje. La mediacin ayud a las propias partes a que negocien una solucin consensuada. Con el arbitraje, se emiti su propio juicio equilibrado despus de escuchar a ambas partes. La consolidacin y la codificacin del derecho internacional como un rea especial de la ley fueron cruciales para la gestin pacfica de los asuntos europeos. Desde el siglo XVI en adelante, una ley de las naciones surgi de un mosaico de leyes y costumbres medievales. Como la republica Cristiana se desvaneci, se convirti en vital para responder a ciertas preguntas fundamentales, incluyendo, quin tiene el derecho legal para hacer la guerra y la paz, para enviar embajadores, y para celebrar tratados. La innovacin ms significativa de la diplomacia europea fue la introduccin de la conferencia internacional. Bajo este sistema, las delegaciones nacionales se renen en un ambiente formal para negociar. Con el eclipse del papado como una fuerza poltica, el derecho internacional finalmente se divorci de su trasfondo religioso. El Congreso de Viena 1815 marc un hito ms entre un mundo en el que las grandes potencias se reunieron colectivamente slo para hacer la paz y uno donde sus representantes reunin en conferencia gestionado los asuntos internacionales de manera continua. Este fue el sistema conocido como el Concierto de Europa. Grandes congresos de paz continuaron recluidos, en Pars en 1856 y en Berln en 1878 Ahora embajadores europeos tambin se reunieron en conferencia para resolver cuestiones como la independencia de Blgica, de frica y la liquidacin de las preguntas de los Balcanes. Las Conferencias de La Haya de 1899, y 1907 codificaron las leyes de la guerra y establecer la Corte Permanente de Arbitraje. A travs de los aos una multitud de organismos internacionales especializados se crearon para hacer frente a los problemas regionales y funcionales, por ejemplo, los derechos humanos, la salud, el comercio y el desarrollo, las finanzas, los nios, los refugiados y las telecomunicaciones. Este cambio internacional, deba lograrse por consenso general, no la fuerza. La negociacin multilateral se convirti en el orden del da, el empoderamiento de los Estados dbiles, colocando la responsabilidad en la construccin de consensos. El resultado ha sido una gran expansin de la actividad diplomtica y la emergencia de una sociedad verdaderamente global, servido por una diplomacia global.