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NO conoce esta o aquella

realidad, esta o aquella persona,


sino que es capaz de
comprender qu son las cosas,
de modo que lo propio de una de
ellas vale tambin para todas las
semejantes.

El conocimiento intelectual es

abstracto, no concreto.

Es la apropiacin de los
objetos que no pueden sernos
presentados por los sentidos, a
los cuales no pueden
estimular. Estos objetos son
Los modos de ser de las cosas
y sus relaciones, qu son, qu
valen, por qu y para qu son,
etc.

La inteligencia

sera aquella
facultad gracias a la cual podemos
saber qu son las cosas, cul es su
esencia , su entidad.

Pero se le llama abstraccin a la


primera operacin que realiza la
inteligencia, porque en ella obtenemos
ideas abstractas.

Es la universalidad de su objeto .

A partir de las imgenes sensibles y de la memoria,la


inteligencia separa (abstrae) las propiedades comunes a las
cosas y, de este modo, es capaz de conocer qu es lo propio de
algo y qu es accidental, qu cualidades constituyen un ser y
cules no. As obtenemos las ideas abstractas .Nociones como
hombre, perro, caballo, etc., son abstractos. No se refieren ni a
este individuo ni a aquel, porque hemos separado (abstrado) lo
que son de los individuos que poseen ese modo de ser.

Potencialmente,puede conocerlo
todo, no tiene lmites

Una vez que poseemos muchos


abstractos, conocemos que ninguno
de ellos es suficiente para agotar la
capacidad de pensar, pues hombre
no es perro y perro no es gato.
Las

Conocimiento Discursivo

ideas generales

Si puede conocer qu son


las cosas,cules son las
propiedades esenciales, es
porque no est limitada a lo
fsico o a lo coloreado (como
la vista), o a lo oloroso (como
el olfato), etc.

Se han obtenido a partir de los abstractos


La inteligencia puede reunir lo comn a
varios abstractos en una idea general.

Aplicado a unas ideas o conceptos


originales, va desarrollado otros
conceptos derivados de aquel
mediante unas reglas de discurso
basadas en la lgica.

Son representaciones mentales,


universales y abstractas de la
realidad.
Conceptos

EL CONOCIMIENTO
INTELECTUAL

Este concepto hace referencia


universal a cualquier objeto que posea
esas caractersticas generales.

La capacidad tambin para relacionar unos


conceptos con otros , por ejemplo para
afirmar o negar algo entre ellos.

Juicios

Es aquel que tiene su origen


en el sujeto y que solo de
forma ms o menos indirecta,
tiene en cuenta las
percepciones. Este
conocimiento no se aplica
sobre las cosas, sino que
opera sobre las propias ideas
del sujeto. El conocimiento
intelectual es el conocimiento
segn el racionalismo.

Por ejemplo, cuando afirmo un volcn


erupciona lanzando lava y gases,
pongo en relacin conceptos (volcn,
erupcionar, lava, gases) para
expresar un acontecimiento real.

Los juicios permiten ampliar el conocimiento,


pues permiten adquirir y transmitir informacin
sobre cmo es y qu ocurre en la realidad.
La forma de expresin de los juicios son los
enunciados o proposiciones (construidas como
sabemos a partir de trminos).

Es capaz de "ver" conceptos e ideas


nuevas sin necesidad de la laboriosa
lgica de la razn. Son aquellos
conceptos que el sujeto considera
verdades evidentes y que no
necesitan justificacin.

Es aquel que aprende evidencias que


tienen que ver con el pensamiento.

Conocimiento Intuitivo Racional

Conocimiento Intuitivo

Al razonar, relacionamos dos o


ms juicios , llamados premisas, de
forma lgica para extraer un nuevo

RAZONAMIENTO INDUCTIVO : a partir de un suficiente nmero de juicios


particulares puedo inducir una conclusin general.

Por ejemplo: quiero saber el compromiso de los alumnos


de un instituto con el reciclaje de papel y cartn; para
ello realizo entrevistas individuales a un buen nmero de
alumnos, anotando los resultados (alumna A recicla,
alumno B recicla, alumna C recicla ). Cuando he
recopilado bastantes datos puedo inducir la conclusin
general los alumnos del instituto reciclan papel y
cartn. Cuantos ms casos particulares recoja (en el
lmite, entrevistas a todos los alumnos sin excepcin)
ms fiable ser esa conclusin general.

juicio llamado conclusin.


Razonamientos

RAZONAMIENTO DEDUCTIVO : en este caso partimos de dos juicios o premisas y


deducimos una conclusin.

Las falacias lgicas


Ejemplo. "2 + 2 = 4"

Conocimiento Intuitivo Irracional

Es el que aprende evidencia que tiene


que ver con el sentimiento y la voluntad.
Ejemplo. "Matar es malo"

El conocmiento intelectual.mmap - 20/05/2013 - Mindjet

Las falacias son razonamientos incorrectos (violan alguna de las


leyes de la lgica), aunque parecen vlidos.

Ejemplo: todos los mexicanos son americanos, todos los


chilangos son mexicanos, luego todos los chilangos son
americanos. Si las premisas son verdaderas la conclusin ha
de serlo necesariamente (como en el ejemplo anterior); pero si
las premisas no lo son la conclusin, lgicamente se ve
afectada en su verdad: todos los hombres son machistas,
Pedro es un hombre, luego Pedro es un machista; las
mujeres conducen fatal, Ruth es mujer, luego Ruth tiene que
conducir fatal. Estas deducciones son totalmente correctas
desde un punto de vista lgico, pero no podemos dar por
verdaderas las conclusiones puesto que la primera premisa
(todos los hombres, las mujeres) es manifiestamente
falsa.

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