52 Métodos de Oración

ITAKA ESCOLAPIOS
INICIACIN A LA ORACIN
Aprendiendo con un mtodo para cada semana del ao
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Iniciacin a la oracin
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NDICE GENERAL
ndice general.........................................
Antes de empezar con los mtodos.......
Introduccin............................................
Distintos mtodos de oracin.................
Otros modelos........................................
ndice detallado......................................
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INICIACIN A LA ORACIN
Aprendiendo con un mtodo para cada semana del ao
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ANTES DE EMPEZAR CON LOS MTODOS

Conviene poner de manifiesto algunas aclaraciones desde el inicio:
La oracin no se deja aprisionar en ningn mtodo, porque escapa siempre a todos. Lo
cual no quiere decir que no haya un "arte de la oracin" que se puede ensear y cuya prctica
revela al hombre su propia oracin interior y hace que se desarrolle.
Cuando alguien ha descubierto lo que es la oracin puede utilizar cualquier mtodo, como el
msico que sabe tocar varios instrumentos y toma el que quiere en el momento de la
inspiracin. Hay quienes tienen el sentido de la oracin y no han aprendido nunca mtodo
alguno, lo mismo que hay quienes recitan oraciones sin orar de veras. Ahora bien, tanto el
espritu de oracin como las mltiples formas de expresarlo se pueden ensear/aprender.
Los mtodos de oracin valen lo que valga nuestra actitud profunda en lo referente a Dios.
Hay, pues, que estudiarlos pero hay que distinguir bien lo que es el ejercicio de escuela y la
inspiracin profunda que ha de animarlo.
Ningn mtodo en cuanto tal proporciona el acceso a Dios mismo. Simplemente nos sita en
una disposicin que nos predispone positivamente ante l.
Si no hay que pasar un determinado tiempo en oracin, el problema del mtodo apenas se
plantea. El cristiano ora unos instantes por la maana y por la noche leyendo algunas
oraciones o un pasaje de la Biblia, revisando el da,... y esto no le supone problema alguno. Lo
peliagudo de los mtodos es cuando stos suponen un tiempo determinado de dedicacin, de
"ejercicio", en resumidas cuentas, cuando la oracin cuesta trabajo.
Por otro lado, hay que mirar la relacin entre oracin comunitaria y personal, es decir, cmo
afecta cada mtodo a la oracin de los chavales. Cada mtodo puede suponer una forma
determinada de oracin personal y una relacin distinta con la oracin del grupo.
Hay que pensar en cmo estructurar el proceso. sta se puede hacer de tal forma que en
cada ao estn definidos ms o menos los modelos que se van a llevar a cabo. Por otra parte,
hay que ver cmo plantear en los grupos la necesidad de profundizar y variar en los
modelos. En relacin a esto, se debe trabajar el asunto preparando y teniendo experiencias
de los diversos modelos, para ver lo que son, qu parece cada uno,... Mediante esto, el
propio grupo puede ir definiendo su propio estilo y llegar a algn modelo con el cual se sienta
ms identificado.
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INTRODUCCIN
La idea es que vayas viendo diferentes modelos y formas de oracin para que puedas
encontrar aquella que ms se ajuste a tu manera de ser. Se ofrece un material para la oracin
personal a lo largo de la semana, que servir tambin para la oracin del grupo en su reunin.
Estos modelos sirven de referencia tambin a la hora de elaborar el proyecto de oracin
personal que irs llevando a cabo en esta etapa.
Se te ofrecen ms de 52 modelos concretos de oracin, uno para cada semana del ao.
Conviene estar atentos a su distribucin para que coincida con los distintos momentos que
iremos viviendo: litrgico, del propio grupo, de ITAKA,... Por otro lado, se ha intentado, con las
ideas complementarias, ampliar los modelos para que se pueda elegir. Lo ideal es que os
pongis de acuerdo en el grupo en el modelo mejor para que os podis apoyar los unos a los
otros y para poder orientar la oracin semanal del grupo.
Para cada una de las semanas se ofrecen cinco materiales, uno para cada da. Los otros dos
conviene que seas t mismo quien vuelvas a utilizar el que ms te haya servido de los cinco
anteriores o que sigas tu propio modelo de oracin. S conviene que tengas en cuenta que en
el grupo se utilizarn para la oracin comn esos materiales.
Para mayor comodidad se incluyen los textos en las notas recogidas al final del documento.
Se van entremezclando diferentes estilos: siguiendo el ciclo litrgico, algunos acontecimientos
mundiales o bastante ms cercanos, con la Biblia y los Evangelios, con textos ms cercanos,
con distintos instrumentos cotidianos, desde distintas actitudes que se pueden ir adoptando,
etc. El objetivo, no hay que olvidarlo, es ofrecer diferentes caminos que puedan ayudar a la
propia experiencia personal.
Conviene, de vez en cuando, ir revisando tanto en el grupo como personalmente cmo me van
ayudando o no estos sistemas para mi propia oracin.
S que es muy importante el ser fieles al compromiso de mantener este camino de oracin a
pesar de los altibajos que irn producindose a lo largo del ao. Slo desde ese esfuerzo se
puede hacer camino.
Y empezamos ya.
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DISTINTOS MTODOS DE ORACIN

1. A orar tambin se aprende
Podemos caer en el peligro de pensar que la oracin es algo sencillo y que no precisa ningn
esfuerzo ni aprendizaje. Nada ms lejos de la realidad. La oracin, como todo aquello que vale,
supone todo un camino. Evidentemente, si slo queremos una oracin en los momentos que
nace espontneamente, no hacen falta mtodos. Pero si buscamos mantener un ritmo constante de oracin y una progresin en profundidad, la cosa cambia. Vamos a iniciarlo (en verdad
ya lo tenemos iniciado) de nuevo con esta ayuda.
1.
La oracin del nio: reza imitando a sus padres. Reza una oracin de tu infancia.
Intenta rezarla con la actitud del nio que, sin ser muy consciente, es todo un ejemplo de
confianza.
2. La oracin del adolescente: reza desde sus propias vivencias y al ritmo de ellas.
Cuntale lo que te pasa, lo que preocupa,...
3. La oracin del joven: descubre que Dios Te llena el corazn y reza desde el enamoramiento. Djate ganar el corazn por l.
4. La oracin del adulto: descubre lo que significa el mandamiento de amar a Dios con
todo el corazn, con toda el alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. No slo es el
corazn, sino la vida entera, la experiencia, las razones, la voluntad. Pon toda tu vida en
sus manos.
5. La oracin del anciano: descubre al Dios que se hace presente en la cruz por medio
de la esperanza y la resurreccin. Intenta vivir tambin esta situacin: sitate en el
momento cercano de encontrarte cara a cara con l. Qu le dices?
2. Da de la alfabetizacin (8/9)
El mundo entero dedica este da a los millones de personas que carecen de algo bsico y
fundamental: el saber leer y escribir. Son millones de analfabetos en todo el mundo. Vamos a
dedicar nuestra oracin a esto. Es importante nuestra relacin con el Padre vaya unida a los
acontecimientos del mundo que nos rodea.
6. Cmo rezaban los pueblos analfabetos? Aprende un texto de memoria. Puede valer
ste, que es el credo de los judos: Recuerda, Israel, el Seor nuestro es solamente uno.
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente, con
todas tus fuerzas. Estas palabras se las repetirs a tus hijos....
7. Sitate en lugar de uno de los analfabetos ms pobres del mundo. Reza desde esa
situacin. Sintete pobre, limitado... y pide ayuda: ensame a leer tu presencia en la vida
y en lo que me rodea.
8. Pon en manos de Dios los esfuerzos de tantas personas por la alfabetizacin. Piensa
en ellos y encomindalos al Padre.
9. Haz, con Dios, un repaso de los educadores que has tenido y tienes. Agradece y pide
a Dios por ellos
10. Sabes leer en la vida diaria la presencia de Dios? Haz un repaso de los momentos
en que Dios te ha salido al encuentro esta semana y comntalo con l.
3. Formas diversas de oracin: presentacin general

Son muchas las formas y mtodos de oracin. Esta semana vamos a echar un vistazo muy
general a unas cuantas de ellas. Todo el ao estaremos viendo modelos diferentes, pero es
bueno que veas que existen muchas posibilidades y que si nos quedamos en uno solo puede
llegar a atascarse nuestra oracin.
11. Orar con fotos: recoge algunas de las fotos que tienes de ti mismo o de tu familia.
Recuerda con Dios los momentos que representan. Deja nacer de ah tu oracin.
12. Visita algunas iglesias o capillas. Djate llevar por el espacio, por las personas que
han intervenido en su construccin, por la gente que se mueve en torno a ellas... Descubre
a Dios detrs de todo ello.
13. Utiliza gestos: ponte de rodillas en actitud de pequeez, de pie como escucha, con los
brazos al cielo alabando, con la mano extendida pidiendo, con los ojos cerrados tratando de
descubrir a Dios en tu interior, con los ojos bien abiertos escrutando la realidad,...
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14. Emplea la imaginacin en estas dos situaciones. En este momento ests naciendo:
cul son la alegra y los sueos de tus padres y los del Padre del cielo? Ests a punto de
morir y de presentarte ante el Padre que te lleva esperando toda la vida: qu le quieres
ofrecer en este instante?
15. Reza por los dems. Haz una lista de las personas que estn siendo importantes para
ti. Recurdalas ante Dios y pide por cada una de ellas.
4. Oracin guiada de un texto evanglico

Hay muchas formas de leer un texto del Evangelio. Te presentamos cinco para que vayas
practicando.
Con cada uno de ellos sigue los siguientes pasos o, al menos, alguno de ellos: 1. En este
pasaje, imagnate que eres uno de los personajes que interviene. Qu te dice Jess? Qu le
dices t? 2. En este texto, qu est queriendo decir el evangelista a aquella primera comunidad? 3. Subraya los verbos de accin de este texto y piensa en lo que quieren decirte. 4.
Cntrate en los calificativos que pone el texto a los personajes. Identifcate con ellos. 5. Un
sistema que siempre es til es poner el texto en primera persona, como si fuera dirigido a m
personalmente: gana fuerza implicativa.
16. Primeros discpulos: Mateo 4, 18-25
Paseando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos: a Simn, el que llaman Pedro, y a
Andrs, que estaban echando una red en el lago, pues eran pescadores. Les dijo: Venos
conmigo y os har pescadores de hombres. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
Pasando adelante vio a otros dos hermanos: a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que
estaban en la barca repasando sus redes con Zebedo, su padre. Jess los llam. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.
Jess recorra Galilea entera, enseando en aquellas sinagogas, proclamando la Buena Noticia
del Reino y curando todo achaque y enfermedad del pueblo. Se hablaba de l en toda Siria: le
traan enfermos con toda clase de enfermedades y dolores, endemoniados, epilpticos y
paralticos, y l los curaba. Le seguan multitudes.
17. Los dos ciegos: Mateo 9, 27-31

Cuando sali de all o siguieron dos ciegos pidindole a gritos: Ten compasin de nosotros,
hijo de David.
Al llegar a casa, se le acercaron los ciegos. Jess les pregunt: Tenis fe en que puedo
hacer eso?
Contestaron: S, Seor.
Entonces les toc los ojos diciendo: Segn la fe que tenis, que se cumpla.
Y se les abrieron los ojos. Jess les avis muy en serio: Mirad que nadie se entere.
Pero cuando salieron hablaron de l por toda aquella comarca.
18. Anda sobre el agua: Marcos 6, 47-52

Al anochecer estaba la barca en mitad del lago y Jess solo en tierra. Viendo con qu fatiga
remaban, porque tenan viento contrario, fue de madrugada en direccin a ellos andando por el
lago, y estaba para pasarlos.
Ellos, vindolo andar por el lago, pensaron que era un fantasma y empezaron a dar gritos,
porque todos los vieron y se sobresaltaron. Pero l les habl en seguida y les dijo: nimo, soy
yo, no tengis miedo.
Subi a la barca con ellos y amain el viento. Su estupor lleg al colmo, porque estaban ciegos
y no haban comprendido nada.
19. La limosna de la viuda: Marcos 12, 41-44

Se sent enfrente de la sala del tesoro, y observaba cmo la gente iba echando dinero en el
cepillo; muchos ricos echaban en cantidad. Se acerc una viuda pobre y ech unos cuartos.
Llamando a sus discpulos, les dijo: Esa viuda, que es pobre, ha echado en el cepillo ms que
nadie, os lo aseguro. Porque todos han echado de lo que les sobra, mientras que ella ha
echado de lo que le hace falta, todo lo que tena para vivir.
20. La adltera: Juan 8, 2-11

Al amanecer se present de nuevo en el templo. Acudi el pueblo en masa. l se sent y se
puso a ensearles. Los letrados y fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio, la
pusieron en medio y le preguntaron: Maestro, a esta mujer la han sorprendido en flagrante
adulterio. La Ley de Moiss nos manda apedrear a las adlteras. T, qu dices?
Le preguntaban esto con mala idea, para tener de qu acusarlo. Jess se inclin y se puso a
hacer dibujos con el dedo en el suelo. Como insistan en la pregunta, se incorpor y les dijo: A
ver, el que no tenga pecado, que le tire la primera piedra.
Volvi a inclinarse y sigui escribiendo en la tierra. Al or aquello fueron saliendo de uno en
uno, empezando por los ms viejos, y l se qued solo con la mujer, que segua all adelante.
Se incorpor y le pregunt: Dnde estn los otros? Ninguno te ha condenado?.
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Contest ella: Ninguno, Seor.
Jess le dijo: Pues yo tampoco te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar.
5. Oracin con los salmos

La oracin con los Salmos no slo es la oracin del pueblo de Israel, sino tambin la que hoy
seguimos llamando la oracin de la Iglesia. Cada da miles de monjes contemplativos,
religiosos y personas de toda condicin rezan con ellos. Vamos a unirnos a ese pueblo de
Israel, a la Iglesia y a tantas personas rezando con ellos.
Es importante irlos leyendo despacio, saboreando sus palabras. Se las estamos diciendo al
mismo Dios. Si es posible, lelos en voz alta: as adems de por la vista entran en ti por el
odo.
Te presentamos cinco salmos diferentes:
21. Salmo de perdn: Salmo 50. Adopta la misma actitud del salmista, sintindote pecador
y sabiendo que slo te cabe volver el rostro a Dios pidiendo su perdn.
Misericordia, Dios mo, por tu bondad,
por tu inmensa compasin, borra mi culpa,
lava del todo mi delito, limpia mi pecado,
pues yo reconozco mi culpa,
tengo siempre presente mi pecado.
Contra Ti, contra Ti slo pequ,
comet la maldad que aborreces.
En la sentencia, tendrs razn,
en el juicio resultars inocente.
Mira, en la culpa nac,
pecador me concibi mi madre.
Te gusta un corazn sincero,
y en mi interior me inculcas sabidura.
Rocame con el hisopo: quedar limpio,
lvame: quedar ms blanco que la nieve.
Hazme or el gozo y la alegra,
que se alegren los huesos quebrantados.
Aparta de mi pecado tu vista,
borra en m toda culpa.

Oh Dios, crea en m un corazn puro,
renuvame por dentro con espritu firme;
no me arrojes lejos de tu rostro,
no me quites tu santo espritu;
devulveme la alegra de tu salvacin,
afinzame con espritu generoso.
De los delitos lbrame, Seor,
Dios salvador mo,
y aclamar mi lengua tu justicia.
Seor, me abrirs los labios
y mi boca proclamar tu alabanza.
Los sacrificios no te satisfacen:
si te ofreciera un holocausto, no lo querras.
Sacrificio es un espritu quebrantado:
un corazn quebrantado y humillado
T no lo desprecias.
22. Salmo de alabanza: Salmo 139. La actitud dominante es hoy de plena confianza, de
haber descubierto que Dios es en quien mejor puedo poner mi confianza.
Seor, t me sondeas y conoces;
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos;
distingues mi camino y mi descanso,
todas mis sendas te son familiares.
No ha llegado la palabra a mi lengua,
y ya, Seor, te la sabes toda.
Me estrechas detrs y delante,
me cubres con tu palma.
Tanto saber me sobrepasa,
es sublime, y no lo abarco.
A dnde ir lejos de tu aliento,
adnde escapar de tu mirada?
Si escalo el cielo, all ests T;
si me acuesto en el abismo, all te encuentro;
si vuelo hasta el margen de la aurora,
si emigro hasta el confn del mar,
all me alcanzar tu izquierda,
me agarrar tu derecha.
Si digo: Que al menos
la tiniebla me encubra,
que la luz se haga noche en torno a m,
ni la tiniebla es oscura para Ti,
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la noche es clara como el da.

T has creado mis entraas,
me has tejido en el seno materno.
Te doy gracias,
porque me has escogido portentosamente,
porque son admirables tus obras;
conocas hasta el fondo de mi alma,
nos desconocas mis huesos.
Cuando en lo oculto me iba formando,
y entretejiendo en lo profundo de la tierra,
tus ojos vean mis acciones,
se escriban todas en tu libro;
calculados estaban mis das
antes que llegase el primero.
Qu incomparables
encuentro tus designios,
Dios mo, qu inmenso es su conjunto!
Si me pongo a contarlos,
son ms que arena;
si los doy por terminados,
an me quedas T.
Seor, sondame y conoce mi corazn,
ponme a prueba y conoce mis sentimientos,
mira si mi camino se desva,
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guame por el camino eterno.
23. Salmo en unin con la naturaleza: Salmo 104. Hoy tenemos un canto de alabanza a
Dios en su creacin. Me siento unido a esa maravilla de la naturaleza y con ella alabo al
Creador.
Alma ma, bendice al Seor!
Seor, Dios mo, qu grande eres!
Vestido de esplendor y majestad,
arropado de luz como de un manto,
t despliegas los cielos
lo mismo que una tienda,
levantas sobre las aguas tus altas moradas;
haciendo de las nubes carro tuyo,
sobre las alas del viento te deslizas;
tomas por mensajeros a los vientos,
a las llamas del fuego por ministros.
Sobre sus bases asentaste la tierra,
inconmovible para siempre jams.
Del ocano, cual vestido, la cubriste,
sobre los montes persistan las aguas;
al increparlas t, emprenden la huida,
se precipitan al or tu trueno,
y saltan por los montes,
descienden por los valles,
hasta el lugar que t les asignaste;
un trmino les pones que no crucen,
para que no vuelvan a cubrir la tierra.
Haces manar las fuentes en los valles,
entre los montes se deslizan;
a todas las bestias de los campos abrevan,
en ellas su sed apagan las bestias;
sobre ellas habitan las aves de los cielos,
dejan or su voz entre la fronda.
De tus altas moradas abrevas las montaas,
del fruto de tus obras se satura la tierra;
la hierba haces brotar para el ganado,
y las plantas para el uso del hombre,
para que saque de la tierra el pan,
y el vino que recrea el corazn del hombre,
y el pan conforte el corazn del hombre.
Se empapan bien los rboles del Seor;
all ponen los pjaros su nido,
su casa en su copa la cigea;
los altos montes, para los rebecos,
para los damanes, el cobijo de las rocas.
Hizo la luna para marcar los tiempos,

conoce el sol su ocaso;
mandas t las tinieblas, y es la noche,
en ella rebullen
todos los animales de la selva,
los leoncillos rugen por la presa,
y su alimento a Dios reclaman.
Cuando el sol sale, se recogen,
y van a echarse a sus guaridas;
el hombre sale a su trabajo,
para hacer su faena hasta la tarde.
Cun numerosas tus obras, Seor!
Todas las has hecho con sabidura,
de tus criaturas est llena la tierra.
Ah est el mar, grande y de amplios brazos,
y en l el hervidero innumerable
de animales, grandes y pequeos;
por all circulan los navos,
y Leviatn que t formaste para jugar con l.
Todos ellos de ti estn esperando
que les des a su tiempo su alimento;
t se lo das y ellos lo toman,
abres tu mano y se sacian de bienes.
Escondes tu rostro y se anonadan,
les retiras su soplo, y expiran
y a su polvo retornan.
Envas tu soplo y son creados,
y renuevas la faz de la tierra.
Sea por siempre la gloria del Seor,
en sus obras el Seor se regocije!
El que mira a la tierra y ella tiembla,
toca los montes y echan humo.
Al Seor mientras viva he de cantar,
mientras exista salmodiar para mi Dios.
Oh, que mi poema le complazca!
Yo en el Seor tengo mi gozo.
Bendice al Seor, alma ma!
24. Salmo desde la rabia y el fracaso: Salmo 22. Es el que reza Jess en la cruz, desde
el profundo sentimiento de fracaso. Y acaba expresando la confianza en Dios, a pesar de
todo. Tambin desde esa actitud es posible dirigirnos a Dios. Hoy me uno a ese Jess en la
cruz.
Dios mos, Dios mo,
por qu me has abandonado?;
a pesar de mis gritos,
mi oracin no te alcanza.
Confiaban y les ponas a salvo;

a Ti gritaban, y quedaban libres,
en Ti confiaban y no les defraudaste.
Dios mo, de da te grito, y no respondes;

de noche, y no haces caso;
aunque T habitas en tu santuario,
esperanza de Israel.
Pero yo soy un gusano, no un hombre,

vergenza de la gente, desprecio del pueblo,
al verme se burlan de m,
hacen gestos, menean la cabeza:
Acudi al Seor, que lo ponga a salvo,
que lo libre, si tanto lo quiere.
En Ti confiaban nuestros padres,

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T eres quien me sac del vientre,
desde el vientre materno T eres mi Dios.
no te quedes lejos, que el peligro est cerca
y nadie me socorre.
Contar tu fama a mis hermanos,
en medio de la asamblea te alabar.
25. Salmo desde la gratitud: Salmo 8. Qu inmenso es el regalo que nos ha hecho Dios!
Qu grande su amor! No puedo menos que expresar mi gratitud.
SEOR, DIOS NUESTRO,
QU ADMIRABLE ES TU NOMBRE
EN TODA LA TIERRA!
Cuando contemplo el cielo,
obra de tus dedos,
la luna y las estrellas que has creado,
qu es el hombre
para que te acuerdes de l,
el ser humano para darle poder?
Lo hiciste poco inferior a los ngeles,

lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando
sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies.
Rebaos de ovejas y toros,
y hasta las bestias del campo,
las aves del cielo, los peces el mar,
todo lo sometiste bajo sus pies.
6. Orar con la Biblia

La Biblia es la narracin de la experiencia de un pueblo que encuentra a Dios en su historia.
Quiz lo ms grandioso de ella es que nos ensea cmo podemos hacer cada uno de nosotros
y nuestro grupo (o iglesia) para tener esa misma experiencia.
Quien lee frecuentemente la Biblia suele tener las claves para descubrir a Dios tambin en su
particular historia de la salvacin en que se convierte su propia vida.
26. La Biblia comienza con el relato de la creacin. Israel descubre a Dios en los inicios,
en la vida, en la naturaleza, en el paraso perdido pero prometido para el final,... Todo es el
gran regalo de Dios. Trata de sentir a Dios en tu inicio, en tu vida, en la naturaleza...
Responde con gratitud ante semejante regalo.
27. Cuando Israel se sinti esclavo, clam a Dios y ste le escuch. Dios nunca
permanece impasible ante el clamor de los que sufren. Y envi a Moiss. Mira tus
situaciones de esclavitud, de limitacin... y clama desde ah a Dios. Mira los clamores de
los que padecen hoy y pregntate y pregntale si t eres el Moiss que Dios quiere enviar.
Pregntaselo a l.
28. Israel hizo una Alianza con Dios: l sera su Dios y ellos su pueblo. Has hecho t esa
alianza con Dios? Hazla t ahora. Dile que l ser tu Dios (lo ms importante, sin ningn
dolo por encima) y t sers su pueblo (su hijo). Qu mejores manos?
29. Israel descubre a Dios en el pecado y en el perdn. Cada vez que se olvidan de Dios,
descubren que las cosas van peor y que l sigue a su lado a pesar de todo. Cuando
celebran el perdn, la presencia de Dios se hace manifiesta. No te ocultes tu propio
pecado: descubre en l la presencia callada, triste y esperanzada de Dios. Pdele perdn.
30. Todo el Antiguo Testamento es una larga espera del Mesas. Pero cuando llega, muchos no reconocen a Jess. Te pasa algo parecido? Descubres en Jess al esperado de
tu vida? O no es demasiado importante para ti? Pdele que sea tu Mesas, el que te
cambie la vida entera.
7. Oracin desde la revisin de vida

La oracin tiene que irnos transformando. Preguntarnos a nosotros mismos y preguntarle a
Jess una y mil qu nos pide en la vida cotidiana es una de las maneras de ir cambindonos a
nosotros mismos. Es lo que vamos a intentar esta semana.
Suele ser un sistema muy habitual en la oracin. Quiz lo que nos puede aportar ahora es
algunas formas de hacer esta revisin, de manera que puedas ahondar ms.
31. Repasa el da ante Dios. Especialmente recuerda a las personas con las que has
estado: en qu les has hecho mejorar?, qu te han aportado?, a travs de ellas Dios te
ha querido decir algo? Agradcele a Dios la cercana de estas personas, pide por ellas,...
32. Escribe a modo de carta los acontecimientos que has ido viviendo hoy, dando gracias,
pidiendo perdn, pidiendo su ayuda
33. Profundiza en un acontecimiento que te haya pasado esta semana (o hace poco).
Pregntale a qu te estaba pidiendo.
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34. Trata de ponerte a ver lo que has hecho estos das desde los ojos de Dios. Qu le
ha hecho sentirse feliz contigo? En qu le has defraudado?
35. En qu momentos y situaciones te ha salido Dios al encuentro esta semana? Le has
reconocido? Tienes un texto precioso de Raoul Follereau: Si Cristo maana llamase a tu
puerta... le reconoceras?.
Si Cristo maana llamase a tu puerta, lo reconoceras?
Ser, como entonces, un hombre pobre, ciertamente un hombre solo.
Ser, sin duda, un obrero, quiz, un desempleado,
o, incluso, si la huelga es justa, un huelguista.
O tal vez ir ofreciendo plizas de seguros o aspiradores...
Subir escaleras y ms escaleras, se detendr sin fin piso tras piso,
con una sonrisa maravillosa en su rostro triste...
Pero tu puerta es tan sombra...
Adems, nadie descubre la sonrisa de las personas
que no quiere recibir.
No me interesas, dirs antes de escucharle.
O bien la criada repetir como una cancin:
La seora tiene sus pobres, y de golpe cerrar la puerta
ante el semblante del Pobre, que es el Salvador.
Ser quizs un prfugo, uno de los quince millones de prfugos
con pasaporte de la ONU; uno de sos que a nadie interesan
y que van errantes, errantes por este desierto del mundo;
uno de sos que deben morir, porque, a fin de cuentas, no se sabe
de dnde vienen las personas de tal calaa...
O quiz tambin, en Amrica, un negro, un triste negro,
cansado de mendigar un hueco en los hoteles de Nueva York,
como entonces, en Beln, la Virgen Nuestra Seora...
Si Cristo maana llamase a tu puerta, lo reconoceras?
Raoul Follereau. Si Cristo maana..., p. 11
8. Oracin con cantos

Una buena oracin puede hacerse por medio de los cantos. Adems de ayudarnos a interiorizar, es fcil volver a hacer presente la oracin slo con recordar la msica, o tararearla en un
momento. Hay muchos estilos.
Esta semana hay que prepararla un poco.
36. Escoge las cinco canciones que vas a utilizar esta semana. Intenta que sean variadas:
un salmo, una moderna, una repetitiva,... Cuida que la letra sea significativa. Si es posible
encontrarla grabada, mejor. Tambin puede valer para algn momento.
37. Alguno de los das cntalo, otros escucha su msica dejando que vaya calando en ti.
38. Puede valer un nico canto para toda la semana: ser entonces cuando lo interioricemos ms.
39. Para dejar que cale el contenido, copia su letra despacio y prate a pensarla mientras
lo haces o la escuchas o cantas.
40. Algunas propuestas: Seor, t buscas mi amor, algn salmo, alguno de Taiz, del
mismo cantoral,...
9. Dmund (hacia el 20/10)

Un da muy especial para la iglesia y para todos los cristianos es el da del Dmund. Nos
acordamos del Tercer Mundo y de los que van dando su vida por hacer un mundo ms justo
para todos. No es slo un tiempo para pensar y hacer algn gesto de solidaridad, sino tambin
para descubrir a Dios presente en sus hijos ms queridos: los que sufren y los que dan su vida
por los dems.
41. Imagnate lo distinta que hubiera sido tu vida de haber nacido en una familia pobre
del Tercer Mundo. Comenta con Dios lo que te sugiere: gratitud, compromiso, perdn,
sentimiento de fraternidad, rebelda,...
42. Presta tus labios y tu corazn para rezar en nombre de los ms pobres de la tierra.
Ponte en la situacin de uno de ellos y trata de aprender la confianza de muchos de ellos a
pesar de todo.
43. Miles de personas han entregado y siguen dando su vida por los ltimos, en algunos
casos da a da y, en otros, con el martirio. Muchos de ellos son misioneros. Reza por
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ellos, para que nunca les falte el sentir la ayuda del Padre de todos. Si conoces
personalmente a alguno, reza especialmente por l.
44. Y si Dios te quiere a ti como misionero? Dile a qu ests dispuesto, qu le respondes, qu le pides,...
45. Busca un signo de solidaridad (el dinero que piensas compartir, el tiempo que vas a
dedicar, la carta que vas a escribir,...) y ofrceselo al Padre
10. Todos los Santos y difuntos (1-2/11)

Los difuntos estn en las manos del Padre y l hace que sigan presentes tambin entre nosotros. En nuestra sociedad tratamos de olvidarnos lo antes posible de ellos, como de todo lo que
nos cuestiona en profundidad.
Pero es una realidad que la tenemos ah delante y ante la que no podemos cerrar los ojos.
Vamos a rezar esta semana con ellos y por ellos.
46. Haz presente a alguna persona cercana que haya muerto. Recuerda algo de ella. Hblale (recuerda que siguen vivos). Pregntale qu espera de ti. Rezad juntos al Padre.
47. Toda persona se parece mucho a sus padres. Aprendemos consciente e inconscientemente muchsimo de ellos. No en vano se dice que uno es lo que son sus padres. Pero, a
su vez, tus padres tuvieron los suyos: tus abuelos. Y stos los suyos: tus bisabuelos... y as
podramos seguir. Has rezado alguna vez por tus antecesores, aun cuando no les hayas
conocido? De alguna manera han configurado en parte lo que t eres ahora. Piensa en lo
que tuvieron que vivir... y reza por y con ellos.
48. Muchas personas mueren en el anonimato, sin nadie que les recuerde, ni llore, ni
rece... Trata de imaginar quines son. Reza con y por los que nadie ha rezado.
49. Hay otras personas que han dejado una huella imborrable y que siguen teniendo
seguidores y gente se inspira en ellas. Muchos de ellos son los que llamamos santos. Son
personas que nos ensean algo fundamental de Dios. Recuerda a algn santo y pdele
que te ensee a descubrir lo que l vivi.
50. Hoy mismo han muerto en todo el mundo un montn de personas. Y otras estn
agonizando y en breve se presentarn ante Dios. Piensa en las situaciones en que se
encuentran y reza por ellas en este paso difcil que les toca dar.
11. Orando con las parbolas

Estas preciosas narraciones se prestan de un modo extraordinario a la oracin. Es importante
no leerlas como sabidas, sino como si fuese la primera vez que las omos de los mismos labios
de Jess. Acomdate a los pies del Maestro, tranquiliza plenamente tu alma y aprstate a
escuchar. Es el mensaje que Jess te dice hoy.
Te presentamos cinco parbolas, pero ya sabes que tienes muchas ms: la levadura (Mt 13,
33), la cizaa (Mt 13, 24-30), la red y la pesca (Mt 13, 47-50), los obreros de la via (Mt 20, 116), los dos hijos (Mt 21, 28-32), las diez vrgenes (Mt 25, 1-13), los talentos (Mt 25, 14-30), el
juicio final (Mt 25, 31-46), el agricultor paciente (Mc 4, 26-29), el grano de mostaza (Mc 4, 3032), los viadores homicidas (Mc 12, 1-12), la higuera estril (Lc 13, 6-9), el banquete (Lc 14,
15-24), la torre y la guerra (Lc 14, 28-32), las cosas perdidas (Lc 15, 1-10), el hijo prdigo (Lc
15, 11-32), el administrador infiel (Lc 16, 1-8), el rico Epuln (Lc 16, 19-31), el fariseo y el
publicano (Lc 18, 9-14), el grano de trigo (Jn 12, 24), la vid y los sarmientos (Jn 15, 1-11).
51. El tesoro y de la perla: Mateo 13, 44-46:
Se parece el Reinado de Dios a un tesoro escondido en el campo; si un hombre lo
encuentra, lo vuelve a esconder, y de la alegra va a vender todo lo que tiene y compra
aquel campo.
Se parece tambin el Reinado de Dios a un comerciante que buscaba perlas finas; al
encontrar una perla de gran valor, fue a vender todo lo que tena y la compr.
Cuando descubrimos algo de valor se introduce algo en el corazn. Por eso es tan
importante lo que amamos. Amamos as a Dios? Quiz no hemos terminado de
descubrirle, de enamorarnos plenamente de l. Es algo que llena de alegra y se
convierte en el valor de la vida. No lo han comprado para revenderlo o especular. Es lo
que llena su vida y le da sentido. Comenta todo esto con Jess que te acaba de contar
esta parbola.
52. El rico insensato: Lucas 12, 15-21:
Cuidado: guardaos de la codicia, que aunque uno ande sobrado, la vida no depende de
los bienes.
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Y les propuso una parbola:
Las tierras de un hombre rico dieron una gran cosecha. l estuvo echando clculos:
Qu hago? No tengo dnde almacenarla. Y entonces se dijo: Voy a hacer lo
siguiente: derribar mis graneros, construir otros ms grandes y almacenar all el
grano y las dems provisiones. Luego podr decirme: Amigo, tienes muchos bienes
almacenados para muchos aos: tmbate, come, bebe y date la buena vida.
Pero Dios le dijo: Insensato, esta noche te van a reclamar la vida. Lo que has
preparado, para quin ser?
Eso le pasa al que amontona riquezas para s y no es rico en lo que quiere Dios.
Este hombre ha puesto su corazn en las cosas. Se siente dueo de su futuro. El

resultado es trgico: rico a sus propios ojos, se encuentra vaco ante Dios. Dnde
tengo puesto yo el corazn? Realmente es algo firme? Hblalo con el Jess que est a
tu lado.
53. El sembrador: Mateo 13, 1-23:
Sali el sembrador a sembrar. Al sembrar, unos granos cayeron en la vereda, vinieron
los pjaros y se los comieron. Otros cayeron en terreno rocoso, donde apenas tenan
tierra; como la tierra no era profunda, brotaron en seguida; pero en cuanto sali el sol se
abrasaron y, por falta de raz, se secaron. Otros cayeron entre zarzas; las zarzas
crecieron y los ahogaron. Otros cayeron en tierra buena y dieron grano: unos, ciento;
otros, sesenta; otros, treinta. Quien tenga odos, que oiga!
Escuchad ahora vosotros la parbola del sembrador: siempre que uno escucha el
mensaje del Reino y lo entiende, viene el Malo y se lleva lo sembrado en su corazn;
eso es lo sembrado en la vereda. Lo sembrado en terreno rocoso es quien escucha el
mensaje y lo acepta en seguida con alegra; pero no tiene races, es inconstante, y en
cuanto surge una dificultad o persecucin por el mensaje, falla. Lo sembrado entre
zarzas es quien escucha el mensaje, pero el agobio de esta vida y la seduccin de la
riqueza lo ahogan y queda estril. Lo sembrado en tierra buena es quien escucha el
mensaje y lo entiende; se da fruto y produce en un caso ciento, en otro sesenta, en
otro treinta.
Esta parbola habla de los obstculos que encuentra Dios para crecer en nosotros y en
nuestro mundo. Cmo te ves? Habla con ese sembrador que ahora tambin quiere
plantar en ti su semilla. Pdele que te ayude.
54. El servidor despiadado: Mateo 18, 21-35:
Pedro le pregunto: Seor, y si mi hermano me sigue ofendiendo, cuntas veces lo
tendr que perdonar?, siete veces?
Jess le contest: Siete veces no, setenta y siete.
El Reinado de Dios se parece a un rey que quiso saldar cuentas con sus empleados.
Para empezar, le presentaron a uno que le deba millones. Como no tena con qu
pagar, el seor mand que lo vendieran a l, con su mujer, sus hijos y todas sus
posesiones, y que pagara con eso.
El empleado se ech a sus pies suplicndole: Ten paciencia conmigo, que te lo pagar
todo.
El seor tuvo lstima de aquel empleado y lo dej marchar, perdonndole la deuda.
Pero, al salir, el empleado encontr a un compaero suyo que le deba algn dinero, lo
agarr por el cuello y le deca apretando: Pgame lo que me debes.
El compaero se ech a sus pies suplicndole: Ten paciencia conmigo, que te lo
pagar.
Pero l no quiso, sino que fue y lo meti en la crcel hasta que pagara lo que deba. Al
ver esto sus compaeros quedaron consternados y se fueron a contarle a su seor lo
sucedido. Entonces el seor llam al empleado y le dijo: Miserable! Cuando me
suplicaste te perdon aquella deuda. No era tu deber tambin tener compasin de tu
compaero como yo la tuve de ti?
Y su seor, indignado, lo entreg a los verdugos hasta que pagara la deuda.
Pues lo mismo os tratar mi Padre del cielo si no perdonis de corazn cada uno a su
hermano.
Es maravilloso lo que te cuenta hoy Jess: Dios te perdona todo. Luego se presenta
ante ti alguien que te debe algo. La conclusin es clara: as os tratar mi Padre del
cielo si no perdonis de corazn cada uno a su hermano. El hermano ocupa el lugar de
Dios. Dios te lo ha dado todo. Guardas rencor a alguien? Da gracias a Dios por su
perdn y sus regalos; y pdele que te ayude siempre a perdonar a quien te rodea.
55. El buen samaritano: Lucas 10, 25-37:
Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y lo asaltaron unos bandidos; los desnudaron,
lo molieron a palos y se marcharon dejndolo medio muerto. Coincidi que bajaba un
sacerdote por aquel camino; al verlo, dio un rodeo y pas de largo. Lo mismo hizo un
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levita que lleg a aquel sitio; al verlo, dio un rodeo y pas de largo. Pero un samaritano,
que iba de viaje, lleg hasta donde estaba el hombre y, al verlo, le dio lstima; se acerc
a l y le vend las heridas echndoles aceite y vino; luego lo mont en su propia
cabalgadura, lo llev a una posada y lo cuid. Al da siguiente sac un dinero y,
dndoselo al posadero, le dijo: Cuida de l, y lo que gastes de ms te lo pagar a la
vuelta.
Qu te parece? Cul de estos tres se hizo prjimo del que cay en manos de los
bandidos?
El letrado contest: El que lo trat con misericordia.
Jess le dijo: Pues anda, haz t lo mismo.
Conoces bien esta parbola. Lela ponindote en el lugar de los personajes que
aparecen. Qu conclusiones sacas? Comntalo con Jess que te la quiere decir a ti
personalmente ahora.
12. Oracin con smbolos

La presencia de Dios, como todas las cosas que nos superan (el amor, la belleza, el bien...) no
se capta nunca directamente. Es demasiado grande para nosotros. Por eso siempre utilizamos
mediaciones, intermediarios (eso significan los ngeles), smbolos. Vamos a valernos de ellos.
56. San Francisco de Ass descolgaba amorosamente a Jess de la cruz. Y le rezaba desde ah. Ponte ante una cruz. Contempla y reza junto a ella. Si llevas una cruz al cuello,
puedes utilizarla. Es bueno con ese smbolo tomar en conciencia de que siempre te
acompaa.
57. San Antonio de Padua tomaba al nio Jess en sus brazos y disfrutaba de su
compaa. Busca una figura del nio Jess. Acnale como a un beb. Siente su presencia
y goza de ella.
58. Santa Teresa de Jess dir que su forma de meditacin favorita es estar junto a Cristo
mientras padece su agona en el Huerto. En aquel momento, los apstoles se dorman y
no eran capaces de estar junto a Jess en oracin. Consigue una representacin de esta
escena (o imagnala) y reza desde ella.
59. San Ignacio de Loyola invitaba a sus seguidores a convertirse en sirvientes amorosos y
acompaar a Mara y Jos en su viaje a Beln y estar junto a ellos en la cueva donde nace
Jess. Consigue un smbolo de ello y ponte en oracin.
60. Algunos se valen de otros smbolos. Escoge uno y srvete de l. Una sugerencia: reza
unos cuantos das con una vela. Dios muchas veces ha sido representado por la luz, la
llama y el fuego. Cuando inicias la oracin encindela y al concluirla la apagas. Controla tu
tiempo de oracin con el desgaste de a vela. Si no se te ocurre nada, contempla
simplemente la evolucin de la llama y piensa en qu sentido se puede parecer a Dios.
Pero hay muchos ms. Escoge el que te sirva ms a ti: un pster, una cancin, una
postura, un lugar,...
13. Da de la Infancia (20/11)

No es algo insignificante que tanto la Iglesia como mucho despus la ONU haya declarado un
da dedicado a la infancia. Su debilidad y las injusticias que la caracterizan hoy (y siempre) lo
hace urgente. Como teln de fondo, escuchamos las palabras de Jess: Dejad que los nios
se acerquen a m. Vamos a intentar eso a lo largo de esta semana.
61. Miles de nios en todo el mundo mueren cada da vctima del hambre y de enfermedades que se podran eliminar. Es posiblemente la mayor injusticia de nuestro mundo.
Ponte en su lugar. Reza por ellos, desde ellos. Reza por nuestro mundo que permite
semejante crueldad.
62. Miles de nios viven en condiciones infrahumanas. Son obligados a trabajar en
malas condiciones, a prostituirse, a ser soldados en guerras o guerrillas, a vivir en las
calles,... Cmo sern el da de maana? Qu sufrimientos padecen cada da? Es una de
las cruces donde sigue muriendo Jess cada da. La mayor locura es ver al mismo Dios
agonizando en una cruz; y, sin embargo, ah sigue estando Dios. Trata de descubrirle ah.
Hblale.
63. Hay muchos nios que han tenido la gran suerte de nacer y vivir en otras condiciones
bien diferentes de las anteriores. Son los privilegiados de nuestra tierra. A menudo
desconocen la situacin de los dems y se les educa para ser los primeros, los mejores,
para triunfar,... Quiz t has sido uno de esos. Reza hoy por todos esos inconscientes para
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que descubran que nadie puede ser feliz a solas. Pdele al Padre que no te deje ser feliz a
solas.
64. Muchas personas entregan su vida por los nios. Aqu y en los pases ms pobres.
Reza a Jess por ellos. Que sean las manos de Dios para con los nios. Que nunca les
falte toneladas de amor y de esperanza. Y si Dios te pide que seas uno de esos?
65. Tienes nios a tu alrededor. Quiz algn hermano, conocido, gente del cole,...
Propnte hacer algo por alguno de ellos. Comenta en tu oracin de hoy qu podra ser.
14. San Jos de Calasanz (27/11)

Hay personas que tienen algo de especial. Por eso la Iglesia los considera santos: testigos del
mismo Dios en algn aspecto. Por eso tienen gente que intenta seguir sus intuiciones aun
despus de hayan muerto. Jos de Calasanz es uno de ellos. Vamos a rezar esta semana de
su mano, intentando descubrir lo que el Padre me sigue diciendo hoy a travs de esta gran
persona.
66. Jos de Calasanz nace en una familia profundamente religiosa. Desde pequeo le hacen descubrir la fe. El testimonio de su padre y de su madre le marcarn toda la vida. A esa
fe recurrir una y otra vez a lo largo de su vida. Ah se estaban creando los cimientos de su
vida. Cmo est siendo tu descubrimiento de Dios? Cmo te han ido ayudando tus
padres? Qu personas te han ayudado a sentir esa presencia amorosa de Dios en tu
vida? Repasa con Dios los momentos de tu niez en que le has sentido cerca. Y da
gracias, muchas gracias.
67. Pero su vida iba por otra parte. Tena sus propios planes: hacer carrera, lograr la
canonja, situarse,... Pero Dios irrumpe en su vida por medio de los nios pobres de
Romas. Ser un descubrimiento que rompe sus planes y le transforma. A partir de ahora no
podr vivir ms que por y para los nios pobres. Te gustara tener una experiencia as?
Te da miedo? Comntalo con el Padre. A San Jos de Calasanz le hizo vivir plenamente
feliz.
68. Pero las dificultades no faltaban: el trabajo era ingente y agotador, el dinero no llegaba, algunos le abandonan, otros le traicionan, se disuelve el grupo... y Jos sigue confiando
a pesar de todo. Se acordaba de Job y saba que Dios no le iba a fallar. No slo mantena
la esperanza, sino que la transmita a cuantos le rodeaban. Cmo es tu confianza en
medio de las dificultades? Pdele a Jess la fuerza para esperar contra toda esperanza,
para fiarte siempre de l,...
69. Su vida fue una vida llena. En sus ltimos momentos mir hacia atrs y vio que aquello
haba merecido la pena. Mir a su alrededor y vio a sus compaeros y a los nios... y al
mismo Dios y a Mara que le acompaaban tambin ahora. Dios haba colmado su vida con
tan slo fiarse de l. Cmo est siendo tu vida? Es as de plena? Qu te gustara poder
ver al mirar hacia atrs y a tu alrededor al final de tu vida? Comntalo con el Padre.
70. En la obra de Calasanz haba vida: la misin era (y es) preciosa. All estaba (y sigue
estando) Dios. No es raro que nacieran los escolapios. Ellos tambin te han acompaado
a ti y a tantos miles de nios y jvenes en todos los rincones del mundo. Reza hoy por
ellos, por los que conoces y por los que estn en pases lejanos. Pide a Dios que nunca
falten personas dispuestas a seguir este camino. Y dale gracias por lo que te han podido
dar. No han sido ellos, sino el mismo Dios que ha actuado por su medio.
15. Adviento (finales noviembre)

Se acerca la Navidad. No puede llegar un acontecimiento tan impresionante sin que nos preparemos adecuadamente. El mismo Dios quiere hacerse nio para nacer en medio de nuestro
mundo. O no es maravilloso esto?
Hay personajes bblicos que nos indican una buena forma de ponernos en actitud de captar lo
que implica que Jess quiera nacer en ti y en tu entorno.
71. Anunciacin de Mara: Lucas 1, 26-38:
A los seis meses envi Dios al ngel Gabriel a una ciudad de Galilea, que se llamaba
Nazaret, a una joven prometida a un hombre de la estirpe de David, de nombre Jos; la
joven se llamaba Mara. El ngel, entrando a donde estaba ella, le dijo: Algrate,
favorecida, el Seor est contigo.
Ella se turb al or estas palabras, preguntndose qu saludo era aqul. El ngel le dijo:
Tranquilzate, Mara, que Dios te ha concedido su favor. Pues mira, vas a concebir,
dars a luz un hijo y le pondrs de nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del
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Altsimo y el Seor Dios le dar el trono de David su antepasado; reinar para siempre
en la casa de Jacob y su reinado no tendr fin.
Mara dijo al ngel: Cmo suceder eso si no vivo con un hombre?.
El ngel le contest: El Espritu Santo bajar sobre ti y la fuerza del Altsimo te cubrir
con su sombra; por eso al que va a nacer lo llamarn Consagrado, Hijo de Dios. Ah
tienes a tu pariente Isabel: a pesar de su vejez ha concebido un hijo, y la que decan
que era estril est ya de seis meses; para Dios no hay nada imposible.
Mara contest: Aqu est la esclava del Seor, cmplase en m lo que has dicho.
Y el ngel la dej.
El ngel le anuncia que se va a valer de ella para nacer. Le complica totalmente la vida.
La respuesta de Mara no se hace esperar: Aqu est la esclava del Seor. Hgase en
m segn tu palabra. Cuntos ngeles tienen que ponerse ante ti para decirte que
Dios quiere nacer en el mundo por medio de ti? Es tu respuesta la misma que la de
Mara? Rzalo.
72. Predicacin de Juan el Bautista: Lucas 3, 1-18:
El ao quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de
Judea; Herodes, virrey de Galilea; su hermano Filipo, virrey de Iturea y Tracontida, y
Lisanio, virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Ans y Caifs, le lleg un
mensaje de Dios a Juan, hijo de Zacaras, en el desierto. Recorri entonces toda la
comarca del Jordn pregonando un bautismo, para que se arrepintieran y se les
perdonaran los pecados, como est escrito en el libro del profeta Isaas: Una voz grita
desde el desierto: preparadle el camino al Seor, allanadle sus senderos; que los valles
se levanten, que los montes y colinas se abajen; que lo torcido se enderece, lo
escabroso se iguale. Y todos vern la salvacin de Dios (Is 40, 3-5).
Iba un gran gento a que los bautizara; y Juan les deca: Camada de vboras! Quin
os ha enseado a vosotros a escapar del castigo inminente? Pues entonces dad el fruto
que corresponde a vuestro arrepentimiento y no empecis a deciros que Abraham es
vuestro padre; porque os digo que de las piedras stas es capaz Dios de sacarle hijos a
Abraham. Adems, el hacha est ya tocando la base de los rboles: y todo rbol que no
da buen fruto ser cortado y echado al fuego.
La gente le preguntaba: Qu tenemos que hacer?.
l les contest: El que tenga dos tnicas, que las reparta con el que no tiene, y el que
tenga de comer, que haga lo mismo.
Fueron tambin a bautizarse unos recaudadores, que le preguntaron: Maestro, qu
tenemos que hacer?.
l les contest: No exijis ms de los que tenis establecido.
Unos guardias le preguntaron: Y nosotros, qu tenemos que hacer?
l les contest: No hagis violencia a nadie ni saquis dinero; conformaos con vuestra
paga.
El pueblo estaba en vilo preguntndose si no sera Juan el Mesas. l declar delante
de todos: Yo os bautizo con agua, pero est para llegar el que es ms fuerte que yo, y
yo no merezco ni desatarle la correa de las sandalias. ste os va a bautizar con Espritu
Santo y fuego, porque trae el bieldo en la mano para aventar su parva y reunir el trigo en
su granero; la paja, en cambio, la quemar en una hoguera que no se apaga.
Con estas y otros muchas exhortaciones anunciaba al pueblo la buena noticia.
Juan esperaba la llegada de Jess. Y deca a quienes se acercaban a l cmo

prepararse para recibir al Mesas. Mtete en el pasaje. Descubre estas palabras
dirigidas a ti. Qu le preguntas a Juan? Qu te responde?
73. Simen: Lucas 2, 25-35:
Viva entonces en Jerusaln un cierto Simen, hombre honrado y piadoso, que
aguardaba el consuelo de Israel; el Espritu Santo estaba con l y le haba avisado que
no morira sin ver al Mesas del Seor. Impulsado por el Espritu, fue al templo. Cuando
los padres de Jess entraban para cumplir con el nio lo previsto por la Ley, Simen lo
tom en brazos y bendijo a Dios diciendo: Ahora, Seor, segn tus promesa, despides
a tu siervo en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador; lo has colocado ante todos
los pueblos como luz para alumbrar a las naciones, y gloria de tu pueblo, Israel.
Su padre y su madre estaban admirados por lo que deca del nio. Simen los bendijo, y
dijo a Mara, su madre: Mira: ste est puesto para que todos en Israel caigan o se
levanten; ser una bandera discutida, mientras que a ti una espada te traspasar el
corazn.
Aquel anciano logra su sueo de ver al Mesas. Y pronuncia una preciosa oracin.
Hazla tuya, sintiendo en tus brazos a Jess como lo hizo l.
74. Mucha gente hoy tambin espera una liberacin. Necesitan un cambio radical. Alzan
sus ojos al cielo y claman pidiendo la llegada de un Dios que haga humano nuestro mundo.
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La respuesta ser que Dios mismo se encarna en ellos. Reza con todos los que piden a
gritos la Navidad, la llegada del Reino.
75. Hay que despertar: Romanos 13, 11-12:
Y ms conociendo las circunstancias; ya es hora de despertarnos del sueo, porque ahora
tenemos la salvacin ms cerca que cuando empezamos a creer. La noche est avanzada, el
da se echa encima: dejemos las actividades propias de las tinieblas y pertrechmonos para
actuar en la luz.
La salvacin est cerca: hay que dejar las actividades de las tinieblas y pertrecharnos
para actuar a la luz. Reza hoy con lo que ests dispuesto a hacer para preparar esta
Navidad.
16. Campaa de Navidad

Una forma de preparar la Navidad es colaborando para que salga adelante un proyecto a favor
de los ltimos de nuestro mundo. Y esto se puede hacer de muchas maneras: aportando dinero
devolviendo lo que nos sobra a quienes no tienen lo mnimo, trayendo comida, organizando
actividades, echando una mano en la recogida, tomando conciencia de lo que pasa en nuestra
sociedad,.... Pero no puede faltar la oracin. Quiz nunca lo has hecho.
76. Infrmate bien del proyecto concreto que se va a apoyar este ao. Descubre la necesidad a la que trata de responder. Ponte en el lugar de quien recibir nuestra colaboracin.
Comntale al Padre tus impresiones.
77. No reduzcas la campaa a lo material. Piensa en las personas concretas que estn
por detrs. Tienen su nombre y apellido, aun cuando no les conozcas directamente. Les
quieres de verdad? El Padre les considera sus hijos... como a ti. El Padre nos ha hecho
hermanos. Lo sientes as? Pdele al Padre que te haga sentir hermano.
78. Coge una foto del Tercer Mundo. Intenta que tenga un rostro cercano. Mrala despacio.
Trata de desentraar la historia que hay por detrs, las necesidades que esconde... la
grandeza que tiene. Pide por esa personas y por todas las que representa para ti en este
momento.
79. Hay pobres en el mundo porque hay ricos. Habra para todos si el mundo estuviera
bien repartido. No pienses que son otros los culpables. Aquel que tiene de ms, est
privando a quienes tienen de menos. T eres de los privilegiados. Has pedido perdn
por eso?
80. Orar es tambin escuchar. Atiende a lo que te pide Dios con esta campaa concreta.
l habla por estos acontecimientos. Respndele con algn gesto de gratitud y compromiso
(algo que ests dispuesto a compartir aun quitndolo de lo que consideras necesario).
17. Orar con los Derechos Humanos (10/12)

Han hecho falta siglos de historia para que la humanidad entera reconociera la dignidad de
toda persona en cualquier condicin y situacin. Hace dos mil aos Jess ya hablaba de la
mayor dignidad: somos todos hijos de Dios, todo lo que hagamos a un hermano se hacemos a
l,... cada persona es sagrada siempre.
Pero una cosa es saberlo de cabeza y otra, bien distinta, sentirlo profundamente en todo
momento y para toda persona. Vamos a rezar al Padre para que nos haga ver la grandeza de
todos mis hermanos... y la ma propia.
81. Conoces la historia de los Derechos Humanos? Desde cdigos antiqusimos de Asiria, pasando por filsofos, la misma Biblia en sus primeros captulos (cuando dice que
estamos hechos a imagen y semejanza de Dios), los profetas, Jess, la revolucin
francesa, la independencia de los Estados Unidos, el horror de la Segunda Guerra
Mundial... Han sido siglos y siglos, personas que han peleado a fondo, experiencias
traumticas, las que han hecho posible este mnimo de la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos. Toma conciencia de lo que ha podido significar, de los esfuerzos que
ha supuesto. Presntalos a Dios. Pide que nos siga haciendo descubrir nuevos caminos
para que estos derechos se vayan haciendo realidad y vayan aumentando para todos.
82. Conoces los treinta enunciados de los Derechos Humanos? Vete leyndolos
despacio en actitud de oracin, con Jess a tu lado. Prate cuando quieras decirle algo.
83. Sabes cuntas personas ven violados sus derechos sistemticamente? Reza hoy
por y con los torturados, los condenados injustamente, los refugiados,... No slo hagas una
lista, sino que debes intentar ver cul es su situacin... y rezar desde ella.
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84. Muchas personas y organizaciones dedican sus esfuerzos por hacer posibles los Derechos Humanos en nuestro mundo. Las conoces? No son pocas las personas que ha
muerto por ello. Vamos a rezar por ellas.
85. Qu puedo hacer yo? Vamos a preguntarnos hoy esto. Y a rezarlo tambin para que
sea con el Padre como decida los pasos que descubro y estoy dispuesto a dar. Pdele luz y
valenta.
18. Oracin de ofrecimiento

Dios nos lo ha dado todo y nos sigue dando todo. Muchas veces cuando nos acercamos a l
es para pedirle. Como si no nos diera suficiente! Y si hacemos una semana de intentar
ofrecerle nosotros a l? Se trata de intentar devolver algo de lo mucho que nos da. Es una
manera de demostrar nuestro agradecimiento.
86. T, Seor, me das el tiempo. Todos los das veinticuatro horas, todas las semanas
siete das, todos los meses treinta das, todos los aos doce meses, toda mi vida... tantos
aos. Y qu tiempo estoy dispuesto a devolverte? A veces me cuesta hasta el dedicarte
unos minutos al da. T me das cada da 1.440 minutos... y yo algn da cinco minutos. T
me das 168 horas a la semana... y yo algn domingo te dedico tres cuartos de hora en la
misa. Hoy, Seor, te quiero ofrecer algo de mi tiempo. Porque s que no es mi tiempo, sino
el tuyo, el que T me has dado.
87. T me has dado mi cuerpo. A veces me he quejado por no ser ms inteligente, ms
guapo, ms sociable, ms... Y no he cado en la cuenta de la maravilla que es tener la
mejor mquina que funciona a mi antojo, que hace lo que yo quiero, que me hace ser yo
mismo. Y te lo debo a Ti. Hoy te quiero ofrecer lo que soy. Quiz lo puedo hacer con un
gesto (de rodillas, o con las manos abiertas, o...)
88. T, Seor, me has dado a mi familia. Yo no la eleg. Fuiste t quien la eligi por m. A
veces me quejo de ella, pero s que es la mejor. Te doy gracias por ella. Y te ofrezco un
pequeo esfuerzo que voy a hacer para que mejore. Qu se te ocurre, Seor?
89. T me has dado mis amigos. Sin ellos me sera difcil vivir, ser yo mismo. Cuntas
cosas les tengo que agradecer a ellos! Y s que T, por medio de ellos, te has hecho
presente algunas veces en mi vida. Hoy te quiero ofrecer un pequeo signo que estoy
dispuesto a hacer en mi grupo. Lo pensamos juntos?
90. T me has dado muchas oportunidades. Ya s que soy un privilegiado en medio de
nuestro mundo. Pero hoy te ofrezco el no aprovecharme de ello, el intentar que esos
talentos sean para todos. Repasamos todo lo que me has dado? Y miramos qu te
puedo ofrecer en concreto?
19. Navidad
Ya estamos en Navidad! Vamos a vivir esta semana lo que vivieron sus protagonistas. As
dejaremos que nazca en nosotros. Lee, varias veces incluso, el relato del nacimiento de Jess.
Son tres preciosas estampas: el nacimiento (Lc 2, 1-7), los pastores (Lc 2, 8-20) y los magos de
Oriente (Mt 2, 1-12). Si tienes en casa un beln, puedes aprovechar para hacer ah alguno de
los momentos de oracin.
91. Mara y Jos tienen que ir a Beln para inscribirse en el censo. Seguro que fue un viaje
duro estando ella embarazada. Hoy vamos a ponernos en el lugar de Mara. Qu ira
pensando en aquel viaje? Qu esperanzas tendra en su hijo? Qu miedos? Reza desde
esa situacin.
92. Jos es todo un ejemplo de confianza. No ha querido repudiar a Mara a pesar de que
el hijo no es suyo. Se ha fiado de su sueo... y, sobre todo, de Mara y de Dios. Qu ira
pensando en aquel viaje?
93. Los ngeles hacen un precioso anuncio: Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a
los hombres que tanto ama l!. Has pensado que es ese un buen resumen del mensaje
de Jess? Es tambin nuestra misin. Repite un montn de veces esa frase y deja que
vaya calando en ti.
94. Los pastores oyen el anuncio del nacimiento y acuden presurosos. Son ellos, los
pobres, los primeros que se enteran de la Navidad. En Beln no haba sitio para Jos y
Mara. Los pastores s les acogen. Siempre pasa eso: los ricos no se enteran y los pobres
son los que responde. No te pasa a ti?
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95. Los magos de oriente tambin hacen un largo viaje findose de una estrella. Quieren
rendirle homenaje y no dudan en dedicar mucho tiempo para el viaje. Los judos, que
estaban bien cerca, no lo hacen. T, te pareces ms a unos o a otros? Dedica un rato
amplio a rendir homenaje al nio Dios que nace a tu lado.
20. Oracin con el cuerpo

Buena parte de las relaciones que mantenemos con las personas que nos rodean no se basan
en la palabra sino en los gestos. El lenguaje no verbal es clave en las relaciones interpersonales. Y lo mismo pasa en la oracin. Aqu hay muchos aspectos que se pueden cuidar. Vamos
a indicar cinco:
96. Reljate. Siente distintos aspectos de tu propio cuerpo. Fija tu atencin en las sensaciones que experimentas. Descubre la maravilla que siempre te acompaa: tu propio
cuerpo. Ora por l y con l.
97. Reza con la respiracin. Concntrate en ella y trata de marcar un ritmo de respiracin. Cada vez que inhalas el aire siente cmo Dios va entrando en ti y va pasando por tu
boca, garganta, pulmones, te invade la sangre y llega a todas las clulas. Cada vez que
exhalas, da gracias por ello y expulsa las impurezas que anidan en ti, todos los temores, los
sentimientos negativos...
98. Ponte de rodillas. Sintete pequeo y culpable ante Dios. l te ha dado tanto. Y t
eres tan egosta... Ora lo que te surja desde esa situacin.
99. Reza dando un paseo. Siente el movimiento en ti y en lo que te rodea. Descubre lo
que se va presentado ante tus ojos.
100.
Toma conciencia de las sensaciones que te vienen de fuera: el calor o fro de la
atmsfera, la brisa o el sol que acaricia tu piel, el tejido y temperatura del objeto que
tocas,... Recibes miles de datos sensitivos en cada momento y no nos enteramos. Y no
recibes la sensacin de la presencia de Dios? Intenta sentirla.
21. Orando con el mundo

Es difcil dirigirse al Padre de todos de forma individual. l nos quiere ver, como todos los
padres, a todos los hermanos unidos a su lado. Vamos a orar desde los cinco continentes,
sintindonos unidos a tantos hermanos desconocidos.
101.
Europa. Es EL continente rico y donde tenemos tantas diferencias. Qu
situaciones tan diversas se estn viviendo en estos momentos! Grandes adelantos y tantas
pobrezas! Tantos recursos y tantas carencias! Da un repaso a los pases, al momento que
estn viviendo. No slo lo hagas con los pases: ponte en el lugar de las personas que all
estn. Ora por ellas, con ellas y para ellas.
102.
Asia. El continente ms poblado. All estn las dos terceras partes de la
humanidad. Y qu sabemos de ellas?
103.
frica. El continente olvidado. Coge el mapa si te hace falta. Situte all. Qu se
est viviendo en frica ahora?
104.
Amrica. El gran contaste del norte y del sur. Y del sur en medio del norte. El
mayor genocidio de la historia de la humanidad.
105.
Oceana. No slo es Australia, sino tambin la cantidad de islas que la rodean.
22. Orando con el peridico

Cada da el peridico nos presenta un montn de noticias. Van desfilando ante nosotros sin
dejar huella. Pero cada una de ellas supone acontecimientos para las personas implicadas.
No podemos vivir esas noticias como llamada de Dios desde la actualidad?
106.
Coge el apartado de sucesos: un accidente, un juicio, un detenido,... Y si fueras
t? Reza al Padre por las personas a quienes toca directamente el hecho.
107.
Coge el apartado internacional: conflictos, guerras, acuerdos o desacuerdos polticos... Estn tan lejos esas personas que son noticia? No te quedes en las noticias, sino
en las personas a quienes les afecta.
108.
Coge la seccin nacional y descubre lo que est pasando a tu alrededor. Ya
pones ante Dios lo que sucede en tu entorno?
109.
Coge las esquelas. Mralas. Estudia las fotos, las edades, los parientes,... Cmo
habr sido esa vida? Pide a Dios que les acoja.
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110.
Mira los titulares. Qu titulares hubiera puesto hoy Dios? Cmo puedes
colaborar con l para que sean realidad maana?
23. Orando con mi historia

Dios se manifiesta especialmente en la historia. Lo hizo en la historia del pueblo de Israel y lo
sigue haciendo en la historia de la Iglesia y de nuestro mundo. Y no lo hace en tu propia
historia personal?
111.
Haz, en actitud de oracin, un repaso de lo que ha sido tu vida hasta el
momento. Recuerda con l aquellos momentos en que su presencia ha sido ms cercana.
112.
Escoge algn momento de tu vida que ha sido especialmente significativo para Ti.
Mira el papel que desempe Dios en l. Dale gracias.
113.
Hay una oracin preciosa a la que hoy nos dedicamos. Se llama huellas en la
arena. Lela despacio y mira si es verdad que tambin pasa en ti.
Una noche so que iba andando por la playa con Dios. Y que se proyectaban en el
cielo muchas escenas de mi vida. En cada cuadro vea huellas de pisadas en la arena.
A veces las de dos personas y otras slo las de una.
Observ que durante los perodos ms difciles de mi existencia se vean huellas de una
sola persona. Y dije:
- Me prometiste, Seor, que siempre caminaras a mi lado. Por qu cuando ms te
necesit no estabas conmigo?
l respondi:
- Cuando viste las huellas de una sola persona, hijo mo, fue cuando tuve que llevarte en
brazos.
Manuel Snchez Monge. Parbolas como dardos
114.
Todos los padres, antes de que nazcan su hijo y de un modo especial durante la
etapa de la gestacin, piensan suean sobre lo que quieren para l: su nombre, lo que le
ensearn, cmo ser, lo que llegar a ser... En el caso del Padre Dios contigo pasa lo
mismo. Antes de nacer ya Dios me esperaba y soaba para m. Dale gracias. Pdele que
te haga capaz de responder a sus sueo para contigo.
115.
Qu final quiere Dios para mi vida? Cmo voy a ir caminando junto con l?
Pdele que te haga descubrir sus caminos.
24. Paz (en torno al 30/1)

La paz es un deseo de la humanidad de todos los tiempos. Y, sin embargo, la realidad es bien
diferente. En los ltimos 5.500 aos de historia, para no ir ms lejos, se han producido 14.513
guerras, que han costado 1.240 millones de vidas y no han dejado respiro ms que a 292 aos
de paz , aunque seguramente habra tambin guerras menores (Fernando Savater. Poltica
para Amador). Hoy, ahora mismo, tambin hay muchas. No sabes cuntas? Seguro que ms
de veinte. Y la paz en Euskal Herria? No slo pienses en la violencia llamada poltica, tambin
nuestra industria de armas es un atentado contra la paz.
No es extrao que en la Biblia se llame a Dios el Dios de la Paz y al Mesas esperado, el
Prncipe de la Paz (Is 9,5). Es una urgencia a la que Dios no est siendo imparcial. l est por
la paz y con los trabajan por la paz: es una de sus bienaventuranzas. Vamos a rezar esta
semana por la paz en todo el mundo.
116.
El sueo del Antiguo Testamento es un Mesas de la paz: Isaas 11, 1-9. Adems
de leerlo, djate empapar por la esperanza que rezuma. Y pdele al Padre que se ayude a
hacer tuyas esas actitudes.
Saldr un renuevo del tocn de Jes,
y de su raz brotar un vstago.
Sobre l se posar el espritu del Seor:
espritu de prudencia y sabidura,
espritu de consejo y valenta,
espritu de conocimiento y respeto del Seor.
No juzgar por apariencias
ni sentenciar slo de odas;
juzgar a los pobres con justicia,
con rectitud a los desamparados.
Ejecutar a los violentos
con la vara de su boca,
y al malvado con el aliento de sus labios.
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La justicia ser el cinturn de sus lomos

y la lealtad, cinturn de sus caderas.
Habitar el lobo con el cordero,
la pantera se tumbar con el cabrito,
el novillo y el len pacern juntos:
un muchacho pequeo los pastorea.
La vaca pastar con el oso,
sus cras se tumbarn juntas;
el len comer paja con el buey.
El nio jugar en el nido de la serpiente,
meter la mano en su escondrijo.
No harn dao ni estrago
por todo mi Monte Santo:
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porque est lleno el pas
de conocimiento del Seor,
como las aguas colman el mar.
117.
Has mirado las guerras que hay en la actualidad? Piensa en las situaciones que
se estn viviendo: miedo en todo el mundo, heridos en los hospitales, desplazados en los
caminos, familiares llorando sus muertos, mucho odio acumulado en el corazn,... Rza por
todas estas personas.
118.
Has pensado en el dolor producido por la violencia en Euskal Herria? Piensa en
los actores de este drama: asesinados, torturados, encarcelados, huidos, familiares, personas necesitadas de medidas especiales de proteccin,... Cmo ver Dios todo esto?
Pregntaselo. Ora por la paz en Euskadi.
119.
De las espadas forjarn arados y de las lanzas podaderas, deca Isaas soando
con la paz. Y, mientras tanto y ahora, mucha gente vive de las espadas y lanzas de la
actualidad, de la industria de las armas. Gente que vive con normalidad, que ama
profundamente a su familia, incapaz de practicar la violencia,... y que est produciendo
artefactos que llevarn el dolor y la muerte a otras personas. Pero no son ellos los nicos
responsables: todos los que colaboran, los que callan, los que se ven beneficiados,... t
tambin, somos corresponsables. Vamos a rezar por todos los que somos unos
inconscientes, por los que hacemos posible la violencia mientras ansiamos en lo ms
profundo la paz.
120.
Y t, qu puedes hacer por la paz? No pienses en cosas imposibles, pero s
puedes hacer algo: llevar siempre la paz en tu entorno, colaborar con acciones pacifistas,
inventar nuevos caminos, perdonar siempre, formarte en la no violencia,... rezar al Dios de
la paz. Hazlo ahora y pdele que te ayude a descubrir caminos de la paz.
25. Orando con el silencio

Para poder escuchar, es preciso el silencio. Tanto de corazn como de mente. Pero no es fcil.
Estamos demasiado habituados a recibir estmulos externos, como para guardar absoluto
silencio. Va a ser una semana difcil el avanzar en este silencio para poder escuchar.
121.
Busca una postura cmoda. Cierra los ojos. Intenta hacer silencio, de corazn y
de mente: ni sentir ni pensar nada. Mantn esta postura unos diez minutos (puedes ponerte
una alarma que te avise). Al final describe ese silencio, lo que has hecho o experimentado.
122.
Toma esa postura cmoda. Cierra los ojos. Percibe tu mente dispersa durante unos
minutos. Siente que el silencio te hace posible concienciar la dispersin de tu mente. As
irs avanzando en el silencio y te revelar cosas sobre ti mismo y sobre Dios.
123.
De nuevo, en silencio. Limtate a observar todo lo que se presenta a tu conciencia.
Todo, aunque sea trivial y ordinario: una sensacin de incomodidad, alguna preocupacin,... Es ms importante la toma de conciencia que sus contenidos.
124.
Seguimos con el silencio. Descubre que la revelacin no es conocimiento racional,
sino un poder misterioso que me transforma.
125.
Antes de guardar silencio sin ninguna intencin especial, salvo la de estar abierto a
Dios, lee el texto: 1 Reyes 19, 11-14. Elas pasa grandes penalidades para encontrar al
Seor. No lo encuentra en los grandes acontecimientos, ni con experiencias impresionantes, sino en una tenue brisa. Intenta captarlo t ah.
El Seor le dijo a Elas: Sal y ponte de pie en el monte ante el Seor. El Seor va a
pasar!
Vino un huracn tan violento, que descuajaba los montes y haca las trizas las peas
delante del Seor; pero el Seor no estaba en el viento. Despus del viento vino un
terremoto; pero el Seor no estaba en el terremoto. Despus del terremoto vino un
fuego; pero el Seor no estaba en el fuego. Despus del fuego se oy una brisa tenue;
al sentirla, Elas se tap el rostro con el manto, sali afuera y se puso en pie a la entrada
de la cueva.
Entonces se oy una voz que le deca: Qu haces aqu, Elas?.
Respondi: Me consume el celo por el Seor, porque los israelitas han abandonado tu
alianza...
26. Orando con jaculatorias

Cmo es eso que no sabes qu son las jaculatorias? Son frases breves que se repiten
muchas veces a lo largo de un tiempo. Trata de responder a una frase de Jess: "Orar sin
cesar". Es un mtodo muy utilizado hoy por los orientales para ir interiorizando una actitud. Es
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el estilo de un oracin cristiana de mucha tradicin: el rosario. Que no es carca, que no! Hay
que probarla tambin.
En esta ocasin, en lugar de marcar una oracin para cada da de la semana, vamos a
mantener la misma todo el tiempo. se es el estilo. As que los guiones son pasos para hacer
en el primero de los das.
126.
Elige una frase que sea significativa para ti. Puede ser alguna de origen bblico (la
actitud de Mara: "He aqu la esclava del Seor", por ejemplo) u otra que te guste: "Padre,
me pongo en tus manos", "Haz de m un instrumento tuyo", "Haz que sea lo que Tu quieres
que sea",....
127.
Reptela primero estando solo unas cuantas veces: en voz alta, pensndola con
detalle, saborendola, luego ms rpido... deja que vaya calando en ti.
128.
Vete repitindola muchas veces a lo largo de la semana, en medio de tus ocupaciones habituales, cuando vas por la calle,... siguiendo el ritmo de tu andar, de tu respirar,...
129.
El objetivo es que a lo largo de la semana la hayas pensado o dicho miles de
veces.
130.
Piensa al final si te ha hecho cambiar.
27. Rastrillo (mediados de febrero)

Ya hemos empezado con el Rastrillo! No te despistes: todo lo que hacemos hay que orarlo. A
Dios rogando y con el mazo dando, Cuando Dios trabaja, el hombre suda, Hacer las cosas
como si todo dependiera de nosotros y rezar sabiendo que todo depende de Dios.
131.
Conoces bien el proyecto de este ao? Comntalo con el Padre. Pide por las
personas afectadas... y tambin por todos los que harn posible que tambin esta vez
salga adelante el proyecto.
132.
Hay una parbola preciosa de Jess para ayudarnos a tomar conciencia de lo que
hacemos sin darnos cuenta. Es la del rico Epuln y Lzaro: Lucas 16, 19-31. Medtala
junto a Jess. Dile que no hace falta que enve a nadie especial para tomar conciencia.
Haba un hombre rico que se vesta de prpura y lino, y banqueteaba todos los das
esplndidamente. Un mendigo llamado Lzaro estaba echado en el portal, cubierto de
llagas; habra querido llenarse el estmago con lo que tiraban de la mesa del rico; ms
an, hasta se le acercaban los perros a lamerle las llagas. Se muri el mendigo, y los
ngeles lo pusieron a la mesa al lado de Abraham. se muri tambin el rico, y lo
enterraron. Estando en el abismo, en medio de los tormentos, levant los ojos, vio de
lejos a Abraham con Lzaro echado a su lado, y grit: Padre Abraham, ten piedad de
m; manda a Lzaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, que
me atormentan estas llamas.
Pero Abraham le contest: Hijo, recuerda que en vida te toc a ti lo bueno y a Lzaro lo
malo; por eso ahora l encuentra consuelo y t padeces. Adems, entre nosotros y
vosotros se abre una sima inmensa; por ms que quiera, nadie puede cruzar de aqu
para all, ni de all para ac.
El rico insisti: Entonces, padre, por favor, manda a Lzaro a mi casa, porque tengo
cinco hermanos: que los prevenga no sea que acaben tambin ellos en este lugar de
tormento.
Abraham le contest: Tienen a Moiss y a los profetas, que los escuchen.
El rico insisti: No, no, padre Abraham, pero si un muerto fuera a verles, se
arrepentiran.
Abraham le replic: Si no escuchan a Moiss y a los profetas, no le harn caso ni a un
muerto que resucite.
133.
Tenemos hoy un test para ver si conocemos de verdad a Dios. Y un camino para
llegar a conocerle. Lee el texto de 1 Jn 2, 3-6. Cmo te ha dado el test? Hblalo con l.
Para saber si conocemos a Dios, veamos su cumplimos sus mandamientos. Quien dice:
Yo lo conozco, pero no cumple sus mandamientos, es un embustero; se no lleva
dentro la verdad. En cambio, en uno que hace caso al mensaje, el amor queda realizado
de veras. As podemos saber que estamos con l; quien habla de estar con Dios tiene
que proceder como procedi Jess.
134.
No te limites en este Rastrillo a llevar algunas cosas o dar algo de dinero. Eso que
no falte. Pero intenta que lleguen a preocuparte las personas que estn por detrs.
135.
La oracin nos tiene que llevar a la accin. Vamos a comentarla con Jess... y lo
que salga se lo vamos a ofrecer como nuestro regalo.
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28. Orando con otras religiones

En toda la historia y en todos los lugares del mundo las personas han buscando relacionarse
con Dios y ganarse su beneplcito. Las diferentes religiones ofrecen otros tantos caminos de
acercamiento. Todas ellas nos hablan de Dios y se convierten en pistas para todos nosotros.
O no conoces la parbola del elefante?
Un prncipe oriental, para dar una leccin a sus sbditos sobre la bsqueda de Dios, hizo reunir
un da a muchos ciegos. Despus orden que se les mostrase el mayor de sus elefantes sin
decirles qu animal tenan delante. Cada ciego se acerc al elefante y le tocaron en diversas
partes de su cuerpo. Al final el prncipe pregunt qu haba palpado cada uno.
El que haba tocado las piernas dijo que un tronco arrugado de un rbol.
El que haba tocado la trompa, una gruesa rama nudosa. El que haba tocado la cola, una
serpiente desconocida. Un muro, dijo el que haba tocado el vientre. Una pequea colina, el
que haba tocado el lomo.
Como no se ponan de acuerdo entre ellos, comenzaron a discutir. El prncipe interrumpi la
discusin:
- Esta pequea muestra os hacer ver cmo de las grandes cosas conocemos muy poco, y de
Dios casi nada.
Parbola hind
Vamos a rezar sintindonos unidos a todas aquellas personas que quieren tambin acercarse a
Dios desde distintas pticas y culturas.
136.
Las religiones animistas, las ms primitivas, descubren a Dios en aquello ms
bsico que no logran entender y descubren transido de la divinidad: la vida, el sol, la
fertilidad, el fuego, etc. Ven que todas estas realidades tienen alma, algo propio de Dios.
Francisco de Ass hablaba al hermano sol, a la hermana luna, al hermano fuego, a la
hermana muerte,... Hoy algunos ecologistas descubren tambin alma en la naturaleza y la
consideran sagrada. nete a la oracin de tantas personas todava hoy en la tierra y
descubre la presencia de Dios en el aire, en el viento, en la luz, en los sonidos,... en todo lo
que te rodea. Como ejemplo:
Te pedimos, Seor, una bendicin: que ests sobre nuestras estrellas, sobre nuestras
cabezas, que nos mires tranquilo, que ayudes a cada uno de nosotros porque olvidamos
fcilmente lo que hemos aprendido, que nos despiertes, porque nos dormimos. Dios, en
el ao duro, s T compasin. En el ao difcil, s bondad. Llvate lejos de nosotros los
negros espritus: acrcanos los espritus de la luz. Llvate lejos de nosotros los espritus
tristes. Trenos los espritus divinos. Seor, cuando yo tema, s T mi valor. Cuando me
avergence y ruborice, s T mi verdadera cara, mi autntico aspecto. Estte sobre m
como un tejado, debajo de m como la piel del lecho.
137.
El hinduismo es una religin muy compleja para nosotros. Sin embargo, muestra a
un Dios cercano que est en los hogares, lo mismo que en los templos. Que se siente en
las relaciones humanas y en las fiestas. Se le adora en todos los objetos dignos de
veneracin, en la mujer buena, en el hombre leal, en el hijo que nace. Nos unimos a una de
sus oraciones:
Seor, no deseo la riqueza,
ni aun los hijos,
ni el saber.
Si T as lo quieres,
yo ira de nacimiento
en nacimiento.
Gurdame esto sobre todo:

que pueda amarte
sin esperar recompensa,
con un amor puro
y por amor tan slo.
138.
El budismo. Hoy me siento unido a todos los que rezan a Dios con una oracin
budista. Por distintos caminos nos acercamos al nico Dios de todos:
En lo hondo de su ser
los hombres son Buda.
Estn en l
como el agua en el hielo.
Y como sin agua no hay hielo,
tampoco sin Buda
existe el hombre.
Desgraciados
los que buscan lejos
y no aprecian
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lo que tienen cerca.

Se parecen a aquellos
que estn en medio del agua
y se mueren de sed
llamndola a gritos.
Son como hijos de rico
que caminan contentos,
a toda velocidad,
hacia la pobreza y la miseria.
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139.
El judasmo descubre a Dios fundamentalmente en la historia, en la creacin y en
los profetas. Los salmos es la oracin ms caracterstica. Hoy nos unimos a ellos en una de
sus oraciones:
Escucha Israel:
el Eterno, nuestro Dios,
el Eterno es nico;
bendito sea para siempre
el nombre glorioso
de su reino glorioso.
Dios mo,
T existes
antes de la creacin
del mundo,
T existes
despus de la creacin,
T ests en este mundo,

T estars en el mundo futuro.
Santifica tu nombre
a favor de los que
lo santifican.
Santifica tu nombre
en el universo entero,
eleva y manifiesta
nuestra gloria por tu auxilio.
Alabado seas, Eterno,
santifica tu nombre
a los ojos de todos.
140.
El Islam. Tambin hoy nos unimos a la oracin de quienes le buscan por el camino
de otra religin. En este tiempo, en el que domina la sangre y el hierro, recemos con
nuestros hermanos los musulmanes, guerrilleros de Dios, creyentes de su grandeza hasta
el testimonio de la sangre, testigos hasta la muerte de que no hay otro dios que Dios:
Seor, ensanos a ser tan audaces como ellos para confesar nuestra fe ante los ojos
del mundo, envalentonados ante la risa y el desprecio.
Ensanos que la autntica guerra santa es aquella que se libra en el interior de la
persona, sin odio, sin derramamientos de sangre.
Te damos gracias, Seor, porque muchos de ellos, embriagados con tu vino, han
cantado maravillas.
Te damos gracias por los msticos sufes, que van a los banquetes no por la simple
alegra de estar reunidos sino por la presencia de Aqul, superior a todos, el Seor, que
tambin es el bien amado.
Te damos gracias por los gritos de los imanes desde los minaretes, convocando a los
creyentes cada maana y cada tarde.
Nos postramos ante Ti con nuestros hermanos, ante Ti, Altsimo.
29. Escuchando a Dios

Muchas veces nuestra oracin es hablar nosotros y no dejar casi espacio para Dios. Esta
semana vamos a hacer al revs: vamos a callar nosotros y vamos a intentar escuchar a Dios.
No sabes cmo te habla? Hay caminos privilegiados. Vamos a emplearlos esta semana.
Luego tendrs que buscar aquellos que te sean ms adecuados para ti.
141.
Por medio de su Palabra, la Biblia. Haz un experimento. Repasa algo que te
preocupa de verdad ante lo que no sabes exactamente qu hacer. No funciona sino es algo
serio. Dale algunas vueltas al asunto: por qu te preocupa, qu posibilidades tienes, qu
querr Dios ante eso,... Ahora abre la Biblia por donde se te ocurra y lela con calma.
Finalmente, trata de unir ambas cosas: tu preocupacin y lo que has ledo. Reza desde ah.
142.
Por medio de las personas. Repasa las personas con las que has estado
ltimamente. Qu has descubierto en ellas? Qu esperaban de ti y no has sido capaz de
responder? De lo que t puedes hacer, qu les ayudara a ser un poco ms felices? Eso
es lo que te est diciendo Dios.
143.
Por medio de su obra, la naturaleza. Contempla la naturaleza, aun cuando ests
en medio de la ciudad. Observa la maravilla que es. No es ms que un plido reflejo del
amor que Dios te tiene. No te parece que eso es ms que hablar?
144.
Por medio de las necesidades que hay en tu entorno. Mira las necesidades de la
gente de tu entorno. Hazlo con un poco de calma. Cules son las que te parecen ms
urgentes e imperiosas? Cules te queman por dentro? Cules te vienen de vez en
cuando a la cabeza? Dios habla tambin por ese camino. Qu piensas hacer por tu parte?
145.
Por medio de la persona que es el rostro de Dios, Jess de Nazaret. Qu es lo
que ms te sorprende de Jess, lo que ms te enamora? Si no hay nada, es que le
conoces muy poco. Pinsalo un poco ms. Es algo de lo que dice? Es por lo que hace?
Es por algn rasgo de su forma de ser? Por su manera de tratar a la gente? l es la
manifestacin ms clara de Dios. l es la propuesta de Dios para tu propia vida. Qu te
pide ahora?
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30. San Jos, da del seminario (19/3)

As como Jess fue llamando a los apstoles para que dejaran todo y dedicaran su vida entera
a seguirle y a predicar la Buena Noticia, tambin hoy Jess sigue llamando a personas concretas, especialmente jvenes. Las respuestas son variadas: algunos no han sido llamados a
este camino, otros responden con generosidad y hay quien se comporta como el joven rico.
Pero, una y otra vez, Jess sigue llamando. Tambin hoy y ahora.
Nuestra iglesia y nuestro mundo necesita sacerdotes. Hacen falta religiosos y religiosas, misioneros, que sean signo con su vida de que Dios es capaz de llenar la vida y de hacer felices a
quienes le siguen sin reservas.
Le has preguntado a Dios si te llama a esto? Ests dispuesto a fiarte de l? No te va a pedir
nada que te haga infeliz. Es tu Padre, no olvides. Y te quiere a ti mucho ms que t mismo.
Esto es lo que vamos a rezar esta semana.
146.
El texto del joven rico nos vale de punto de partida. Lo dividiremos en dos partes.
Para hoy la negativa como respuesta: Lucas 19, 16-26. Mtete en la escena: eres el
joven rico, eres buena persona, has cumplido siempre, ves que te falta algo, que quieres
ms... Jess te mira con cario. Saborea esto. Lo hace siempre con cada uno. Y te lanza el
reto: Si quieres,.... Cul es tu respuesta? Dsela.
En esto se le acerc uno y le pregunt: Maestro, qu tengo que hacer de bueno para
conseguir la vida eterna?
Jess le contest: Por qu me preguntas por lo bueno? El Bueno es uno solo; y si
quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos.
l le pregunt: Cules?
Jess le contest: No matars, no cometers adulterio, no robars, no dars falso
testimonio, honra a tu padre y a tu madre y ama a tu prjimo como a ti mismo.
El joven le dijo: Todo eso lo he cumplido. Qu me falta?.
Jess le declar: Si quieres ser un hombre realizado, vete a vender lo que tienes y
dselo a los pobres, que Dios ser tu riqueza; y, anda, sgueme a m.
Al or aquello, el joven se fue entristecido, pues tena muchas posesiones.
Jess dijo a sus discpulos: Os aseguro que con dificultad entrar un rico en el Reino
de Dios. Lo repito: ms fcil es que entre un camello por el ojo de una aguja que no que
entre un rico en el Reino de Dios.
Al or aquello, los discpulos se quedaron enormemente desorientados y decan: En tal
caso, quin puede subsistir?
Jess se les qued mirando y les dijo: Humanamente eso es imposible, pero para Dios
todo es posible.
147.
Hoy miramos la segunda parte. Es la respuesta generosa: Lucas 19, 27-29.
Pedro, en nombre de los apstoles, ha dado un s inmediato (aunque con cuntos fallos y
negaciones!). La promesa de Jess es impresionante. Tambin te la dice hoy a ti. Te la
crees de verdad esa promesa?
Intervino entonces Pedro: Pues, mira, nosotros ya lo hemos dejado todo y te hemos
seguido. En vista de eso, qu nos va a tocar?
Jess les dijo: Os aseguro que cuando llegue el mundo nuevo y este Hombre se siente
en el trono de su gloria, tambin vosotros, los que me habis seguido, os sentaris en
doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo aquel que por m ha dejado
casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o hijos o tierra, recibir cien veces ms
y heredar vida eterna.
148.
Han sido y son miles las personas que se han jugado la vida por Dios en el sacerdocio, desde la vida religiosa o como misioneros. Algunos son ya mayores y estn a punto
de jubilarse o ya estn retirados, otros llevan muchos aos de dedicacin a sus espaldas,
otros estn estrenando su servicio pleno. Vamos a rezar por ellos. Por todos. Dando
gracias al Padre por estas personas. Y pidiendo que les siga acompaando siempre.
149.
Hoy tambin hay jvenes que estn en su fase de seminaristas, de novicios, de
formacin. Son jvenes como t, con dudas como t,... pero gente valiente, capaz de ir
contra corriente. Necesitan mucho apoyo. Vamos a rezar hoy por ellos, para que sean fieles
a lo que el Padre les llame, para que sean los sacerdotes que necesita nuestro mundo.
150.
No puede faltar el preguntarme y preguntar a Dios por mi vocacin. No tengas
miedo y fate. Ni te va a obligar a nada, ni te va a pedir nada que te haga infeliz. Pero quiz
s que rompa tus planes y esquemas. Dios siempre quiere sorprender. Atrvete a preguntarle a qu te llama, si te quiere por este camino. Y escucha!
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31. Orar con los santos

Hay personas que nos muestran con su vida cmo estar cerca de Dios. Acercndonos a su
vida, nos acercamos tambin a Dios. No en vano la Iglesia los canoniza, es decir, nos dice que
son modelos para nosotros en algn aspecto. Vamos a rezar esta semana con ellos.
Puedes profundizar en uno o escoger varios y seguir las pistas que tienes a continuacin con
cada uno de ellos. Conoces a unos cuantos. Y hay otros que, aun sin ser oficialmente santos,
son considerados como tales por su vida y lo que han hecho por los dems.
Si escoges uno solo, puedes valerte de alguna biografa. O, los cmics de Jos Luis Corts,
pueden valer tambin.
151.
Trata de vivir la misma experiencia que l pas en su momento, cmo descubri
alguna necesidad, cmo fue respondiendo, en qu cambi su vida,... Reza tratando de
adoptar su misma actitud
152.
Reza con sus seguidores. Casi todos los santos impulsan a otras personas a
seguir sus pasos. Mira quines son, qu les preocupa, cmo tratan de vivir hoy su mismo
estilo... y reza con ellos.
153.
Qu le habra faltado al mundo si se hubiesen negado a responder a la llamada
que Dios les haca? Da gracias por ellos, por la aportacin que han hecho a la humanidad.
154.
Sintele a tu lado. Intenta hablar con l. Ora al Padre por medio de l. Pdele que
te ayude a acercarte ms a Dios.
155.
Antes de adoptar el nombre de cristianos (que era casi un insulto), se llamaban
los salvados, los santos. Y lo hacan porque se sentan ya en el Reino, se saban en las
manos de Dios. Se convertan en reflejo del mismo Dios. T tambin eres un santo, un
salvado, si reflejas con tu persona y con tu vida a Dios a tu alrededor. Lo haces? Pdele al
Padre el sentir que ests salvado y que ayude a reflejarle en lo que eres.
32. Cuaresma, ceniza

Y nos acercamos al acontecimiento central de nuestra fe. Dentro de cuarenta das celebramos
la Pascua: la muerte y la resurreccin de Jess. Slo que llegase y no fusemos capaces de
vivirla a fondo!
156.
La Cuaresma es tiempo de perdn, de sentirme necesitado del amor que el Padre
me tiene a pesar de mis fallos. Y de intentar responder mejorando mi vida, mis actuaciones,
mi confianza en l. Repaso aquello que debiera ser diferente en mi vida. Y lo comento con
Jess. Y le pido su perdn y su ayuda.
157.
La Cuaresma es tiempo de oracin. Voy a renovar con Jess mi compromiso de
mantenerme fiel en el rato que le quiero dedicar cada da. Incluso voy a intentar intensificar
durante estos das el tiempo dedicado. Le digo que le necesito, que me gusta estar con l.
158.
La Cuaresma es tiempo de ceniza. Con ese signo comenzamos esta poca. No
slo participo en la celebracin correspondiente, sino que me siento tambin tan poca cosa
como la ceniza. Hoy, de un modo especial, pido perdn por los grandes males de la
humanidad, por la responsabilidad que supone para m, por las cenizas que vamos
esparciendo en un mundo que debiera ser de hermanos,... Pido perdn en nombre de la
humanidad entera.
159.
La Cuaresma es tiempo de sacrificio. Qu te suena fatal la palabra sacrificio?
Significa hacer sagrado algn acto. Te sigue extraando? Piensa con Jess en algn
acto que puedas hacer sagrado, que puedas hacrselo al mismo Dios. Por ejemplo: una
ayuda a alguien cercano (pero cayendo en la cuenta de que tambin se lo haces a Dios),
compartiendo algo de lo tuyo, etc. La diferencia con una ayuda sin ms es que tomamos
conciencia de que eso es lo que ms agrada a Dios. Y no nos viene mal hacerlo con
frecuencia. Es tiempo de sacrificio!
160.
La Cuaresma es tiempo de ayuno. Que tampoco te gusta este asunto? No me
extraa. Tampoco gusta a los millones de personas que no les queda ms remedio que
ayunar muchas veces. Pero cuando falta algo tan esencial como la comida, uno se da
cuenta de lo que es verdaderamente importante y lo que no lo es. Y cambian las
valoraciones de las cosas. Y uno comienza a sentir (y no slo a saber) lo que le pasa a
mucha gente. Prueba a ayunar un da. O, al menos, a privarte de algo que te parece tan
imprescindible como la comida. Y cuando lo hagas, no te olvides de comentarlo con el
Padre.
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33. Orar desde la muerte

Huimos de la muerte. Nos da miedo. Tratamos de no pensar nunca en ella. Y, sin embargo, es
el acontecimiento futuro ms seguro que tenemos. Y, desde la fe, es el encuentro definitivo y
cara a cara con el Padre. Caer en la cuenta de ello nos ayuda a vivir con ms intensidad y
consciencia.
161.
Vas al mdico para conocer los resultados de una exploracin que te han hecho.
Las pruebas podran revelar alguna enfermedad seria. Percibe lo que siente mientras vas
a la consulta. Te encuentras en la sale de espera. Observa todos los detalles: el color de
las paredes, los cuadros, el mobiliario, las revistas. Hay alguna persona esperando al
doctor? Fjate en ellas, sus fisonomas. Advierte lo que sientes mientas esperas ser
llamado. Escuchas tu nombre y entras a la sala de consulta. Observa al mdico, sus
rasgos, su manera de vestir. Cmo es? Cuando comienza a hablar ves que oculta algo y
le pides total sinceridad. Entonces, con gran compasin en sus ojos, te dice que padeces
una enfermedad incurable. Le preguntas por el tiempo que te queda de vida: dos meses de
vida activa a lo sumo, despus un mes o dos de cama. Qu sientes? Retn durante unos
instantes estos sentimientos. Sales a la calle. Qu da hace? Hacia dnde te diriges?
Con quin deseas hablar? Ha llegado ya la noche y te cuesta dormir. Te pones ante
Jess. Qu le dices?
162.
Y si en lugar de perder la vida, te hubieran anunciado que te quedabas ciego o
paraltico? Las mejores cosas de la vida las tenemos tan a mano que no disfrutamos de
ellas. Estamos demasiado preocupados en pensar que no tenemos suficientes cosas de las
secundarias: dinero, buenos trajes, fama,.. Y an en esa situacin, no tendramos motivos
de agradecer el odo, el tacto, la gente que nos rodea? El da que seamos capaces de
sentir agradecimiento por cada una de las nimiedades de la vida, por el tren que se
mueve, por el agua que sale del grifo al abrirlo, por la luz,... tu corazn se llenar de
contento y de gozo continuo. Si quieres estar siempre contento, mantn una postura
continua de agradecimiento.
163.
Imagina que ests ya a punto de morir. Qu dirn de ti? Qu te hubiera gustado
haber hecho? A qu personas te hubiera gustado decir algo? Qu acciones lamentas no
poder haber realizado? Toma conciencia de que ests vivo, y bien vivo, y que ahora es el
momento de ponerte en marcha para preparar ese momento. Pdele a Jess que te
acompae a realizar lo que has pensado.
164.
Cuntas personas hay ahora mismo en situaciones de muerte! En este preciso
instante hay personas muriendo en hospitales, en sus casas, por el hambre,... en algunos
casos en profunda soledad. Son acontecimientos de cada da que prefieres ignorar. nete
a ellos en este momento. Manda tu fuerza sobre ellos. Pdele al Seor por ellos.
165.
Ora ante la cruz. La muerte de Jess fue por nosotros. No slo porque las
personas le matamos, sino tambin porque quiso dar la vida por nosotros. Muri por m.
Fue atrozmente torturado por m. Porque me quera hasta el extremo. Ponte ante la cruz.
Dale gracias. Qudate en silencio ante l. Escucha lo que te dice desde su silencio y su
muerte.
34. Semana Santa (hacia marzo o abril)

Semana santa, semana de Dios... o slo de vacaciones? Haz que sea santa para ti, que sea
un momento de estar cara a cara con el crucificado, con el que sigue resucitado y vivo a tu
lado. Plantate algn momento especial de oracin en estos das. Participa en las celebraciones correspondientes.
En esta semana puedes leer despacio alguno de los relatos evanglicos de la pasin, muerte
y resurreccin. Saborea el drama y la entrega. Introdcete en medio de los personajes: de los
que ayudan y de los que crucifican. Y contempla cunto amor nos tiene el Padre!
Algunas pistas para estos das:
166.
Jess, ante la inminencia de la muerte, se junta con sus amigos, con su grupo, con
los ms ntimos. Necesita sentir su apoyo. Tiene que repetirles por ltima vez lo ms
importante de lo que les ha dicho en el tiempo que ha estado con ellos. No debe olvidarse
de nada. Lee el relato de la ltima cena (quiz en Juan est ms detallada) como si
estuvieras all. Ah est lo fundamental de Jess. Lo has captado todo? Vuelve a leerlo si
hace falta. Ah est la explicacin de por qu est dispuesto a dar la vida.
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167.
No basta la compaa de su grupo. Jess necesita de la presencia del Padre: se va
a orar al Huerto de los Olivos. Acompale. No te duermas como sus amigos. Siente lo
mismo que l. Ora tambin tu al Padre desde la angustia del sufrimiento que est a punto
de llegar... Y siente tambin la respuesta del Padre!
168.
Y comienza la pasin: juicios injustos, burlas, golpes, ltigo, corona de espinas,
cargar con la cruz, ser clavado,... La tortura es terrible! Qu pensara en ese momento?
Quiz en todos los crucificados de cualquier modo en la historia. Quiz en los que no
saben lo que hacen al cometer o permitir semejante crueldad. Quiz tambin pensaba en ti.
Mrale en su sufrimiento. Dile lo que te surja del corazn.
169.
La vida se escapa... Jess ha muerto. Contmplale muerto en la cruz. Entre el
cielo y la tierra, ha dado su vida por ti. No hay amor ms grande que el que da la vida por
los amigos.
170.
Dicen que Jess ha resucitado. A los mismos apstoles les cuesta creerlo: no es
posible. Poco a poco tendrn que rendirse a la evidencia: Jess les va saliendo al encuentro. Lo han visto, lo han sentido... hasta ha metido el dedo Toms en las heridas! Jess
sigue vivo. Se te ha aparecido a ti? Lo has sentido vivo en tu vida, en tu historia, en el
partir el pan, en lo que te rodea?
35. Orar desde la vida

Cada uno lleva en su vida un montn de recuerdos y vivencias buenos, malos, insignificantes.
Todos ellos cobran un nuevo sentido cuando se miran desde los ojos de Dios y en su
compaa. Vamos a habituarnos a vivirlos con l.
171.
Comenzamos por los acontecimientos que nos produjeron alegra. Vete
desenterrndolos y revivindolos en la presencia del Seor. Cuando otros nuevos te visiten
acariciars su recuerdo y no permitirs que se pierdan tan fcilmente: llevars un tesoro del
que podrs elegir siempre que quieras dar nueva alegra y vigor a tu vida. Trasldate a esa
escena. Cmo sentiste el amor y la alegra? Prolonga la escena hasta que sientas algo
del gozo que experimentaste entonces. No te limites a observarla desde fuera, sino que es
bueno revivir ese momento. Busca ah la presencia de Dios. En qu forma est presente?
172.
Hoy vamos a centrarnos en acontecimientos dolorosos. Hay gente que lleva
consigo heridas del pasado que an supuran en sus corazones. Con el paso del tiempo
pueden dejar de supurar, pero el efecto negativo de la herida persistir. Vuelve a esa
escena del pasado en la que sentiste dolor o afliccin o dao o temor o amargura... Revive
el acontecimiento... Trata de encontrar la presencia de Dios en ese momento... En qu
forma estaba presente? Imagina que el Seor en persona toma parte en esa escena. Qu
papel representa? Habla con l. Y pregntale la significacin de lo que est ocurriendo...
Escucha lo que responde.
173.
Librate del resentimiento. Negarse a perdonar es un veneno que nos afecta de
una manera muy profunda. Omos frase como puedo perdonar, pero no olvidar, deseo
perdonar, pero no puedo. En realidad, es que no se quiere perdonar. Imagina que tienes
delante a la persona contra la que ests resentido. Hblale de ello, exprsale toda la rabia
que tienes. Hazlo de la manera ms viva que puedas. No tengas miramiento a la hora de
elegir las palabras. Puedes ayudarte con algn ejercicio fsico, tal como golpear un colchn
o una almohada. Despus de haber expresado toda tu rabia (pero solamente despus),
trata de ver la totalidad del incidente que ha producido tu resentimiento. Pero mralo desde
el punto de vista de la otra persona. Qu aspecto tiene desde sus ojos? Intenta ver si esto
te ayuda a entender a esa persona y a anular tu resentimiento. Si esto no es suficiente,
imagina a Jess en la cruz. Dedica todo el tiempo que necesites para pintarlo con trazos
vivos. Vete a la escena de tu resentimiento. Contmplala durante un rato. Retorna a Jess
crucificado y mrale fijamente de nuevo... Alterna entre ambas imgenes hasta que sientas
que la libertad, el gozo y la luz ocupan el lugar dejado libre por el resentimiento.
174.
La silla vaca. Un enfermo tena una silla vaca junto a su cama. Cuando lleg un
sacerdote de visita, le coment: He colocado a Jess en esa silla y estaba hablando con l
hasta que lleg usted. Algunos das ms tarde, cuando falleci, la hija del enfermo fue a
visitar al cura y le dijo: Lo dej solo un par de horas. Pareca tan lleno de paz! Cuando
volv de nuevo a a habitacin lo encontr muerto. Pero not algo raro: su cabeza no
reposaba sobre la almohada de su cama, sino sobre una silla colocada junto a la cama.
Pon en prctica este ejercicio, aunque te parezca infantil. Imagina a Jess sentado junto a
ti. Pon la imaginacin al servicio de la fe: es cierto que Jess no est aqu ahora, tal como
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t te lo imaginas en este momento, pero es cierto que est aqu, y tu imaginacin te ayuda
a hacerte consciente de ello. Habla con Jess. Si no hay nadie cerca de ti, exprsate con
voz tierna. Presta atencin a lo que te responde... o a lo que te imaginas que dice... Aunque
no lo veas, siente su proximidad como lo haces cuando captas en una habitacin oscura
una presencia indudable para ti.
175.
Lleva a Jess a tu lado a lo largo de todo el da. Prate en determinados
momentos para comentarle algo, aun cuando sea intrascendente y sencillo. Descbrele en
la gente que te va saliendo al paso a lo largo del da, capta su presencia en las cosas que
te rodean, en las preocupaciones que se te amontonan, en las ilusiones que van naciendo
en ti,... en todo. Revisa al final del da estos momentos y dale gracias por ellos.
36. Da del trabajo (1/5)

A menudo el trabajo parece alejado del mundo religioso. Una cosa es la religin y otra los
negocios. Qu tiene que ver el estudio con Dios? Si estudio o hago el vago, si copio, si me
conformo con el mnimo, a quin le importa ms que a m mismo?
Y nos pasamos muchas horas de cada da, un montn de aos de nuestra vida estudiando y
nos pasaremos otro montn trabajando... y, a lo peor, nos olvidamos que tambin en el trabajo
est Dios, que el trabajo puede ser tambin sagrado, que es un mbito privilegiado para el
encuentro con el Padre.
Vamos a rezar esta semana a cuenta del trabajo, aprovechando que estamos en el da de su
fiesta.
176.
Lee el texto del Gnesis 1, 26-29. El regalo que nos hizo Dios en el mismo
momento de crearnos fue la naturaleza entera, con sus peces y animales y rboles y... con
todo. Y nos dej un encargo: el trabajo: Llenad la tierra y sometedla. Dominad.... El
trabajo es para que el mundo entero sea un paraso, para todos. Es para colaborar con
Dios mismo en la creacin. Ahora ests estudiando, te ests preparando para hacerlo en
un futuro. Pero ya puedes empezar con tu ocupacin a responder a este encargo. Ves as
tus estudios?
Y dijo Dios: Hagamos a un hombre a nuestra imagen y semejanza; que ellos dominen
los peces del mar, las aves del cielo, los animales domsticos y todos los reptiles.
Y cre Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: Creced, multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad
los peces del mar, las aves del cielo y todos los reptiles que reptan sobre la tierra...
Mirad, os entrego todo...
Y vio Dios todo lo que haba hecho: y era muy bueno.
177.
El que no trabaja, que no coma, deca Pablo a una de sus comunidades cuando
vea aprovechados. Eres t uno de esos? Repasa tu actitud y tu esfuerzo. Pide perdn si
es necesario. Propnte algn avance concreto. No lo hagas slo como propsito tuyo, sino
tambin en oracin, en la presencia del Padre.
178.
Te acuerdas de la parbola de los talentos? Si hace falta, vuelve a leerla (Mateo
25, 14-29). No har falta que recuerdes que eres uno de los privilegiados de nuestro
mundo. Estn dando fruto todos los talentos que has recibido? Hblalo con Jess.
179.
Hoy el trabajo es un bien escaso. Muchas personas no tienen acceso a l y lo
que supone de medios para poder subsistir dignamente. Y a veces me quejo del trabajo!
Reza hoy por los parados. No lo hagas en general. Piensa en alguno conocido, en lo que
est viviendo, en la frustracin que le produce, en el efecto que causa en los que le rodean.
Reza por los que no pueden estudiar (se es tu trabajo ahora). Y los estudios, y ms a tu
nivel, son un bien muy restringido. Reza en concreto.
180.
Ests acabando una etapa de tus estudios y ests a punto de hacer una eleccin
muy importante en tu vida. Vas a elegir tu carrera. Sern unos cuantos aos de
preparacin y muchos otros de ponerla en prctica. Con qu criterios la vas a escoger?
Slo porque te gusta, por las salidas que tiene, por la facilidad, porque van tus amigos,...?
Entra el servicio a los dems, el lugar donde seas ms til a los pobres de la tierra, tu
vocacin? Entra Dios? Le has preguntado a l? No dejes de hacerlo ahora... y muchas
veces ms.
37. Semana vasca (abril o mayo)

En el Antiguo Testamento la experiencia de Dios va profundamente unida a la vivencia de un
pueblo. El Nuevo Testamento parte de la encarnacin de Jess en un pueblo, como uno ms.
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Esto no es raro, sino que nos indica que no podemos encontrar a Dios fuera de la realidad que
nos ha tocado vivir.
Ya sabemos que el Pueblo de Dios es el mundo entero. Que todos somos sus hijos y que nos
ha hecho una nica familia. Ya sabemos que todos somos hermanos y que la gran utopa es un
mundo sin fronteras, donde todos vivamos en fraternidad.
Pero lo cercano que nos toca vivir es Euskal Herria. Es en ella, sin olvidar nunca la solidaridad
universal, la parcela prxima donde nos toca hacer el seguimiento de Jess.
Vamos a dedicar esta semana a orar por nuestro pueblo: sus gentes, los retos que tiene por
delante, sus sueos, sus miserias,...
181.
Quiz el mayor problema de Euskal Herria hoy es el paro y los excluidos. Cuando
se nos llena la boca de Euskadi se nos olvida que tenemos alrededor de un 20% de nuestros conciudadanos al margen de los bienes comunes. Son los parados (especialmente los
de larga duracin y sin subsidio), muchos ancianos sin suficiente atencin, barriadas
enteras, inmigrantes, gitanos, atrapados en el mundo de la droga,... Hoy, Seor, queremos
poner ante Ti a todos los que olvidamos, a todos los que yo olvido. No me dejes nunca vivir
tranquilo si les dejo de lado.
182.
Otro gran reto particular en nuestra tierra es la paz. Cunto sufrimiento! Cuntas
personas afectadas directamente! Qu terrible dao para la Euskadi que queremos! Seor,
danos la paz. Aydame a descubrir caminos de paz.
183.
Vivimos en una sociedad que se va descristianizando. Mucha gente a nuestro
alrededor te desconoce a Ti, Seor. Tiene una extraa idea de lo que eres. A veces es por
comodidad, o por superficialidad, o porque pides mucho,... o por falta de oportunidades.
Hoy pongo ante Ti, Seor, a todos los que se pierden el saber lo que nos quieres, lo que
puedes llegar a satisfacer el corazn. Aydame a ser testigo de tu Buena Noticia.
184.
La gran esperanza de nuestra sociedad vasca son las personas que trabajan por
un mundo mejor para todos. Son los voluntarios, los que hacen un buen trabajo profesional,
los que son honrados, los solidarios,... Acurdate, Seor, de todos ellos. Sigue animndoles en su labor y su entrega. Y hoy tambin acurdate de nuestros polticos, los que
tienen la mayor responsabilidad en nuestro pueblo. Son los que hemos elegido para que
organicen nuestra sociedad. Insprales buenas acciones, no les dejes caer en la tentacin
del abuso.
185.
Nuestro pueblo es, sobre todo, nuestra gente, las personas concretas. Y la
manera concreta que tenemos de ver el mundo, de valorarlo: nuestra cultura. Te pido hoy,
Seor, por nuestra gente, por cada uno de ellos. Por nuestra cultura, nuestra lengua, los
rasgos y costumbres que nos caracterizan. No dejes que nunca sean barreras para el
encuentro con los dems. Haz que sea nuestra aportacin al mundo.
38. Pentecosts (finales de mayo)

El gran desconocido en medio de nosotros es el Espritu Santo. Es la manifestacin ms
prxima de Dios en el corazn de cada persona, en los acontecimientos diarios y en la historia.
Y, sin embargo, nos resulta bien difcil llegar a captarlo. No es raro que lo hayan representado
como el viento: est presente siempre con mayor o menor claridad, pero no hay quien lo pueda
agarrar ni quien sepa de dnde viene y a dnde.
Pero es el Espritu quien nos mueve y nos alienta. Ahora que se acerca su fiesta, vamos a
centrar nuestra oracin en esta persona de Dios, en este rostro.
186.
La Biblia comienza con una referencia al Espritu: La tierra era un caos informe;
sobre la faz del abismo, la tiniebla. Y el Espritu de Dios se cerna sobre la faz de las aguas
(Gen 1,2). Y concluye tambin con otra alusin: Dice el Espritu: Ven!... Amn. Ven,
Seor Jess (Apoc 21, 17.20). Por el medio las veces en que se le cita son constantes.
Los Hechos de los Apstoles estn continuamente salpicados de su presencia. El Espritu
Santo est siempre presente. Tambin lo ha estado en tu vida. Da gracias por el Espritu.
Intenta sentirlo en tu interior.
187.
No terminas de caer en la cuenta de la presencia del Espritu? Lee la parbola de
Los espejos. Pinsala con calma y trata de captar esos fragmentos en ti. Son los que
reflejan lo ms valioso en ti, son la presencia de Dios en ti.
Un da descubri Satans un modo de divertirse. Invent un espejo diablico con una
propiedad mgica: en l se vea feo y mezquino todo cuanto era bueno y hermoso y, en
cambio, se vea grande y detallado todo lo que era feo y malo.
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Satans iba por todas partes con su terrible espejo. Y todos cuantos se miraban en l se
horrorizaban: todo apareca deforme y monstruoso.
El Maligno se diverta de lo lindo con su espejo. Cuanto ms repugnantes eran las cosas
ms le gustaban. Un da le pareci tan delicioso el espectculo que se desternill de
risa. Se ri tanto que el espejo se le fue de las manos y se hizo trizas, partindose en
millones de pedazos. Un huracn, potente y perverso, desperdig por todo el mundo los
trozos del espejo.
Algunos trozos eran ms pequeos que un granito de arena y penetraron en los ojos de
muchas personas. Estas personas comenzaron a verlo todo al revs: slo perciban lo
que era malo de manera que slo vean la maldad por todas partes.
No os habis encontrado, acaso, con hombres de ese tipo?
Cuando Dios se dio cuenta de lo que haba pasado se entristeci. Y decidi ayudar a los
hombres. Se dijo: Enviar al mundo a mi Hijo. El es mi imagen, mi espejo. Es el reflejo
de mi bondad, de mi justicia y de mi amor. Refleja al hombre como Yo lo he pensado y
querido.
Y Jess vino como un espejo para los hombres. Quien se miraba en l descubra la
bondad y la hermosura y aprenda a distinguirlas del egosmo y de la mentira, de la
injusticia y del desprecio.
Muchos amaban el espejo de Dios y siguieron a Jess. Otros, en cambio, rechinaban de
rabia y decidieron romper este espejo de Dios. Y lo asesinaron.
Pero bien pronto se levant un nuevo y potente huracn: el Espritu Santo. Arrastr los
millones de fragmentos por todo el mundo. El que recibe una mnima centella de este
espejo empezar a ver al mundo y las personas como las vea Jess: lo primero que se
refleja en ellas son las cosas buenas y hermosas, la justicia y la generosidad, la alegra
y la esperanza. En cambio, la maldad y la injusticia aparecen como vencibles y
cambiables.
Bruno Ferrero. La silla vaca..., p. 17
188.
La despedida de Jess, en la ltima Cena, estuvo marcada por una promesa: la
del Espritu. Es la forma en que Jess sigue en medio de nosotros. Podemos leer Juan 16,
12-14. l nos interpreta lo que Jess quiere en nuestras circunstancias concretas, quien
nos ayuda a discernir. Pdele su ayuda.
Mucho me queda por deciros, pero no podis con tanto ahora; cuando venga l, el
Espritu de la verdad, os ir guiando en la verdad toda, porque no hablar en su nombre,
sino comunicar lo que le digan y os interpretar lo que vaya viniendo. El manifestar mi
gloria porque tomar de lo mo y os lo interpretar.
189.
Lee el texto de Pentecosts: Hechos 2, 1-13. Es la llegada del Espritu a aquellos
apstoles temerosos, que acababan de negar a Jess, que le haban abandonado, que
pensaban que todo haba acabado,... Pero el Espritu les transforma: no pueden guardar
para s lo que sienten y tienen que salir a las calles a comunicarlo. Te sientes con esa
fuerza que tenan los apstoles para salir a predicar sin miedo a las consecuencias? Pide a
Dios esa fuerza, pide su Espritu.
Al llegar el da de Pentecosts estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente un
ruido del cielo, como de viento recio, reson en toda la casa donde se encontraban, y
vieron aparecer unas lenguas como de fuego que se repartan posndose encima de
cada uno. Se llenaron todos de Espritu Santo y empezaron a hablar en diferentes
lenguas, segn el Espritu les conceda expresarse.
Residan entonces en Jerusaln judos devotos de todas las naciones de la tierra. Al or
el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oa hablar
en su propia idioma. Todos, desorientados y admirados, preguntaban: No son galileos
todos esos que estn hablando? Entonces, cmo es que cada uno los oye hablar en
su lengua nativa...?
No acertando a explicrselo, se preguntaban atnitos: Qu quiere decir esto?.
Otros se burlaban: Estn bebidos.
190.
Hay una oracin preciosa, muy antigua, al Espritu. La han rezado en muchas
pocas en todos los rincones del mundo. Vamos a paladearla dicindosela a Quien siempre
est junto a cada uno y en su interior.
Ven, Espritu Divino,
manda tu luz desde el cielo.
Padre amoroso del pobre;
don, en tus dones esplndido;
luz que penetra las almas,
fuente del mayor consuelo.
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Ven. dulce husped del alma,

descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lgrimas
y reconforta en los duelos.
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Entra hasta el fondo del alma,
divina luz, y enriqucenos.
Mira el vaco del hombre,
si T le faltas por dentro;
mira el poder del pecado,
cuando no envas tu aliento.
Riega la tierra en sequa,
sana el corazn enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,

doma al espritu indmito,
gua al que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones,
segn la fe de tus siervos;
por tu bondad y tu gracia,
dale al esfuerzo su mrito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno.
39. Orar en vacaciones

Para algunos las vacaciones son momentos especialmente valiosos para intensificar la relacin
con Dios, mientras que para otros son tambin... vacaciones de Dios. Aunque lo fundamental
en esta poca es el descaso, no podemos olvidar que es ocasin privilegiada para hacer lo que
no siempre se puede hacer durante el resto del ao. Orar de un modo especial puede ser un
buen plan.
191.
Comenzamos leyendo una reflexin de Raoul Follereau. Es para no dejarnos
tranquilos en estos das. Luego, lo rezamos tambin.
Estoy pasando unos das de vacaciones. Por favor no se escandalicen ustedes ni me lo
tomen en cuenta: de verdad que no lo he hecho adrede.
Parece que en vacaciones no se debe hacer nada. Por eso, prob. No lo han
probado ustedes? Es endiabladamente difcil y a la larga, cansadsimo. Pero as son
las vacaciones, no es cierto?
Entonces, para obligarme a no hacer nada, tom un libro. Un libro cuyas hojas
estaban an sin abrir, pues en Pars - cranme - no haba tenido tiempo de curiosearlo.
Porque en Pars no hay vacaciones. Gracias, Dios mo!
Le el ttulo del libro, cogido al azar: Geografa del hambre. Y en el prlogo de esta
obra realista y espantosa: Est comprobado, de manera rigurosamente cientfica, que
alrededor de dos tercios de la humanidad viven en estado de hambre permanente.
Necesidad total o sub alimentacin que es la causa de las terribles epidemias que
condenan a muerte a pueblos enteros. Y presenta cifras, estadsticas, documentos,
ejemplos. Le el libro. Y sent vergenza.
As pues, mientras yo descanso ante uno de los ms hermosos y conmovedores
paisajes del mundo, centenares de millones de seres viven en tugurios sin luz, se
estremecen de fro o sufren el martirio de un sol implacable. POR QU?
Cuando haya saturado mis ojos de estos esplendores, bajar al comedor. Y elegir
men. Y ver cmo se llevan platos a medias consumidos, para arrojarlos en seguida.
Mientras que mueren de hambre centenares de millones de seres, para quien ese trozo
de pan despreciado sera un festn, y quiz la salvacin. POR QU?
Luego subir a mi cuarto y me acostar entre sbanas frescas y limpias. Mientras que
centenares de millones de seres viven entre porquera, parsitos y hediondez. POR
QU?
Y maana lo mismo. Continuar mi vida fcil, gastando, derrochando sin pena ni gloria
lo que sera tanta felicidad. Y - esto es lo ms trgico y lo menos perdonable - procurar
no pensar en los dems. Para no estropearme las vacaciones. Y jams me dirigir
estas palabras: Por qu ellos s y yo no? Por qu ellos s y yo no ? Por qu usted
tampoco?
Lo que hace falta es amar. Y aprender a pensar en los dems. No de vez en cuando,
sino siempre. Lo que hace falta es vivir con la miseria de los dems. Y sufrir ante su
injusto padecimiento.
Yo no puedo hacer nada. He ah el prototipo de la ruin excusa. Y que viene a ser una
confesin de nuestra cobarda. Usted no puede hacer nada? Cmo lo sabe? Qu ha
intentado hacer? Nada, desde luego. Usted se ocupa de s, y luego de s, y siempre de
s. Que este es su mundo? De acuerdo. Pero entonces, no diga que es usted cristiano,
ni siquiera, simplemente, un ser civilizado.
Porque no se podr hablar de civilizacin y menos de civilizacin cristiana, mientras
aceptemos vivir al tiempo que otros mueren, porque nosotros tenemos en demasa lo
que a ellos les falta para vivir.
No se podr hablar de civilizacin, ni de humanidad, mientras aceptemos (sin hablar de
ello, por supuesto, y esforzndonos incluso en no pensarlo) que unos cuantos hombres
se enriquecen vergonzosamente - y tranquilamente - con el hambre y la muerte de los
otros...
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Y ahora yo le desafo, sabiendo esto, a comer con buen apetito y a dormir sin
pesadillas, si antes no hemos hecho algo - usted, yo, cada uno de nosotros - para que
este monstruoso balance sea el ltimo...
Raoul Follereau. Si Cristo maana..., p. 87
192.
Piensa en todas las personas que no pueden disfrutar de unas vacaciones como
t. Son millones en el mundo. Y tienen tanta necesidad como t de un perodo de descanso
y de tranquilidad. Al menos, dedica tu oracin de hoy para acordarte de ellos junto con el
Seor.
193.
Tambin conviene planificar el verano para que sea un simple pasar el tiempo.
No se trata de agotarse! Pero tampoco de perder miserablemente esta oportunidad! Son
muchas las cosas que se pueden hacer: leer algo que no he podido durante el curso,
intensificar el momento de oracin, encontrarme con alguna persona, hablar con alguien de
eso que me preocupa, dedicar algo de tiempo a los dems (en mi propia familia, a los ms
necesitados), participar en algn campo de trabajo, revisar con calma el ao pasado y ver
los planes para el siguiente, quiz estudiar lo que tengo pendiente, compartir tambin ahora
tu fe con otros en la eucarista,... No hagas solo estos planes. Rzalos tambin. Qu
espera Dios de ti tambin en este verano?
194.
El verano ofrece la posibilidad de un momento especial de oracin: el desierto.
Dedica un da entero a Dios: l te ha dado todos los das de tu vida. Coge el evangelio, o
algn libro de oracin, o tu proyecto personal, o este mismo cuadernillo, o lo que veas
necesario... y vete un da entero solo a algn lugar (al monte, con la bici, en casa si no hay
nadie...). Un da entero para estar con Jess.
195.
Haz hoy tu oracin desde un servicio concreto. Ayuda a algo especial en casa,
explica algo a ese chaval que est estudiando, ten una conversacin en serio con tus
amigos, comparte algo de tu dinero tambin ahora, haz algo por los ms pobres,... Piensa,
tambin en oracin, qu puedes hacer hoy y que sea hoy tu ofrecimiento al Padre.
40. Seguir un Evangelio

Posiblemente hayan pasado muchos aos (o quiz nunca lo hayas hecho) desde que leste un
evangelio entero, todo seguido. Y, sin embargo, es la Palabra que Dios nos ha dejado, la que
te ha dejado a ti. Y es lo que los primeros cristianos consideraron el resumen de su fe y por lo
que estuvieron dispuestos muchos a dar su vida.
No pongas la excusa de que ya te lo sabes. O de que es aburrido. Es un libro impresionante y,
cuidado!, puede cambiarte la vida.
Aprovecha estos das ms tranquilos de vacaciones para irlo leyendo. Tampoco te eternices,
sino que es interesante leerlo bien seguido, en esta misma semana. Aqu tienes algunas orientaciones por si te pueden ayudar:
196.
Lelo como si fuera una carta que el mismo Dios te dirige a ti. Eso es lo que son de
verdad. No es un libro sin ms. Es lo que Dios te quiere decir a ti.
197.
Lelo desde la intencin del autor: una comunidad de cristianos del siglo primero
que intentaba explicar a sus propios miembros y a los que se le acercaban qu es lo fundamental de Jess y su mensaje.
198.
Lelo sabiendo que el Espritu de Jess est a tu lado mientras lo haces. Recuerda
que l te ayuda a interpretarlo y te hace descubrir cosas nuevas cada vez.
199.
Cuando te surja la oracin, la necesidad de decirle algo, prate. Pdele ayuda o
perdn, dale gracias, pregntale, comntale lo que te sugiere,...
200.
Puede ser til tener al lado un papel y bolgrafo para anotar lo que te llama la
atencin, las frases ms significativas, los interrogantes que tendrs que ir aclarando,...
41. Ver los milagros

Un milagro no es tanto un hecho que salta las leyes de la naturaleza, sino algo que rompe mi
rutina y me hace descubrir la presencia y la accin de Dios. Ver milagros es tan sencillo como
descubrir a Dios junto a m. Vamos a intentar avanzar en esta lnea.
201.
"Qu bien se est contigo!" Fija la atencin en las sensaciones que vas
recibiendo. No slo las ms intensas, sino tambin las ms sutiles. Acta de igual manera
con los sonidos: no trates de identificarlos ni de darles nombre. Notars que te invade una
gran calma y un silencio profundo. Experimenta qu bien se est aqu y ahora. No tener
nada que hacer. Simplemente ser. A continuacin, comuncate con Dios sin emplear
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palabras. Imagina que eres mudo y que slo puedes comunicarte con los ojos y con la
respiracin. Dile, sin palabras: "Seor, qu bien se est aqu contigo!". O no te comuniques
y confrmate con permanecer en su presencia.
202.
Aqu y all. Pon tu mente en calma, reposada y en paz. Viaja con tu imaginacin a
un lugar en el hayas experimentado a Dios en el pasado. Pon en juego cada uno de los
sentidos imaginativos: ve cada uno de los objetos que hay en el lugar, escucha cada uno
de los sonidos, toca, degusta y huele... para que el lugar adquiera la mayor viveza posible.
Retorna al presente y capta el mayor nmero de detalles de tu situacin actual. Vuelve de
nuevo al lugar anterior. Qu sientes ahora? Cuntaselo a Dios, posiblemente sin utilizar
palabras.
203.
Un lugar para orar. Tras un tiempo para lograr la quietud, viaja con la imaginacin
a algn lugar que estimule tu oracin: una playa, la orilla de un ro, la cima de una montaa,
una iglesia silenciosa, una noche estrellada... Ve el lugar con la mayor viveza posible.
Escucha todos los sonidos (las olas, el viento en los rboles, los insectos en la noche...).
Ahora levanta tu corazn a Dios y dile algo.
204.
Eres testigo de algn milagro? Ha habido algo que te ha sorprendido
profundamente y te ha hecho captar la presencia de Dios? Dice el evangelio que Jess no
pudo hacer muchos milagros en su tierra porque no haba fe (Mt 13, 58). La fe y los
milagros van unidos. Lo que hace falta es una fe, una confianza grande, y saber mirar las
cosas con nuevos ojos. O no es un milagro la misma vida? O no es milagro que t
puedas llegar a hablar con Dios? O que con slo pensarlo puedas mover tu mano? O
que haya personas capaces de dejarlo todo por su fe? De verdad que no eres testigo de
ningn milagro? Pide esa fe. Relee el texto de Mateo 21, 22:
Os aseguro que si tuvieras una fe sin reservas, no slo harais esto de la higuera;
incluso si le dijerais al monte se qutate de ah y trate al mar, lo hara. Todo lo que
pidis a Dios con fe lo recibiris.
205.
Los discpulos han ido de dos en dos a predicar la Buena Noticia como les ha dicho
Jess (Lc 9, 1-6). A su regreso, vuelven felices y cuentan los milagros realizados. Esto
sigue pasando ahora cuando la gente se entrega a los dems y llega a ver cosas sorprendentes que slo pueden venir de Dios. Relee este texto de la vuelta de los discpulos
(Lucas 10, 17-20). Es posible tambin para ti.
Los setenta y dos volvieron muy contentos y le dijeron a Jess: Seor, hasta los
demonios se nos someten por tu nombre.
l les contest: Ya vea yo que caera Satans de lo alto como un rayo! Mirad: os he
dado potestad para pisotear serpientes y escorpiones y sobre todo el ejrcito del
enemigo: y nada podr haceros dao. Sin embargo, no sea vuestra alegra que se os
someten los espritus; sea vuestra alegra que vuestros nombres estn escritos en el
cielo.
42. Orar con oraciones aprendidas

A veces menospreciamos las oraciones hechas, que repetimos de memoria, a veces incluso
sin pensar lo que decimos. Sin embargo, no slo suelen ser preciosas, sino que adems son
unas "muletas" estupendas para cuando nuestra oracin anda coja y son un signo de la unidad
con todos aquellos que tambin las rezan al mismo Padre de todos.
206.
El Padrenuestro. Escribe cada una de sus frases en distintos papeles. Mientras lo
haces, piensa en lo que nos quiso decir Jess con ella. Desordena los papeles y reza en el
orden en que te salgan: parecer nuevo.
207.
El Credo. Lelo despacio. Es el resumen de la fe comn de todos los cristianos de
todos los lugares y de todos los tiempos. Hazlo tuyo. Dile a Dios que no slo te lo crees,
sino que lo quieres hacer vida en ti. Pdele su ayuda. Si quieres y puedes, haz tu propio
credo junto con l.
Creo en un solo Dios,
Padre todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Seor, Jesucristo,
Hijo nico de Dios,
nacido del Padre
antes de todos los siglos:
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Dios de Dios, luz de luz,

Dios verdadero de Dios verdadero,
Engendrado, no creado,
de la misma naturaleza que el Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros, los hombres,
y por nuestra salvacin baj del cielo,
y por obra del Espritu Santo
se encarno de Mara, la Virgen,
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y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeci y fue sepultado,
y resucit al tercer da,
segn las Escrituras,
y subi al cielo,
y est sentado
a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria
para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendr fin.
Creo en el Espritu Santo,

Seor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoracin y gloria,
y que habl por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una,
santa, catlica y apostlica.
Confieso que hay un solo bautismo
para el perdn de los pecados.
Espero la resurreccin de los muertos
y la vida del mundo futuro. Amn.
208.
El Gloria. Es un canto de alabanza a Dios. nete a esa adoracin, repitindolo
varias veces mientras lo haces tuyo.
Gloria a Dios en el cielo,
y en la tierra paz a los hombres
que ama el Seor.
Por tu inmensa gloria te alabamos,
te bendecimos, te adoramos,
te glorificamos, te damos gracias,
Seor Dios, Rey celestial,
Dios Padre todopoderoso.
Seor, Hijo nico, Jesucristo,
Seor Dios, Cordero de Dios,
Hijo del Padre;
T que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros;
T que quitas el pecado del mundo,
atiende a nuestra splica;
T que ests sentado
a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros;
porque slo T eres Santo,
slo T, Seor,
slo T, Altsimo Jesucristo,
con el Espritu Santo
en la gloria de Dios Padre. Amn.
209.
El Ave Mara. Es la repeticin del dilogo que tiene Mara con el ngel. Dila
despacio, saboreando cada parte. Reptela varias veces a lo largo del da.
Dios te salve, Mara,
llena eres de gracia,
el Seor es contigo.
Bendita t eres
entre todas las mujeres
y bendito es el fruto
de tu vientre, Jess.
Santa Mara, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amn.
210.
Yo confieso. Es una oracin de perdn. Reza desde esa actitud. Pide perdn
cayendo en la cuenta de tus fallos, de tu necesidad de conversin.
Yo confieso ante Dios todopoderoso
y ante vosotros, hermanos,
que he pecado mucho
de pensamiento, palabra,
obra y omisin.
Por mi culpa, por mi culpa,
por mi gran culpa,

por eso ruego a santa Mara
siempre Virgen, a los ngeles,
a los santos y a vosotros, hermanos,
que intercedis por m ante Dios,
nuestro Seor.
43. Orar desde la profunda gratitud

Slo hay una manera consciente de vivir: desde la profunda gratitud. Slo desde la alabanza se
pueden captar las maravillas en que estamos inmersos. Slo desde ah podemos ser felices a
tope. Slo desde la gratitud respondemos a tanto amor como Dios nos tiene.
Vamos a rezar esta semana sobre algunos de los motivos por los que la gratitud es la respuesta lgica a tanto regalo.
211.
Has mirado alguna noche las estrellas? Son un plido reflejo del regalo inmenso
del cosmos que te ha hecho Dios. Cuntos planetas, satlites, estrellas, galaxias,... puestas para ti! Cunto misterio encerrado! Reza hoy contemplando esa maravilla. En medio de
esa inmensidad est la Va Lctea, y el sistema solar, y nuestro pequeo planeta Tierra... y
ah ests t. No es como para estar profundamente agradecido?
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212.
La naturaleza es impresionante. Nos da todo lo que necesitamos para vivir. La
tenemos dominada, la conocemos... y cmo nos sobrecoge y nos supera en tantos
momentos. Guarda en s todo un mundo de diversidad en animales, vegetales y minerales.
Cunta belleza y cunto misterio! Qu fuerza impresionante cuando se desata y qu paz
transmite en otros momentos! Y es tambin un regalo que Dios te ha hecho. No es como
para estar profundamente agradecido?
213.
Mi propia vida es tambin un maravilloso regalo y un misterio. Mi vida, lo que
considero lo ms propio, lo que es ms mo, no est en mis manos. Descubro que no soy
dueo de mi vida, que est en las manos de Dios y que un da la culminar en esa otra vida
que ahora slo intuyo. No es como para estar profundamente agradecido?
214.
Mi cuerpo es lo que me hace ser yo. Sin l no soy nada. Y sin embargo, no lo he
elegido yo. Tambin me ha sido regalado. Y no slo por mis padres... ellos tampoco lo han
elegido. Qu maravilla de clulas, nervios, huesos, msculos,...! Todo a mi servicio. No
sers de los que te quejas de algn rasgo fsico? Es la mejor mquina, regalada
plenamente a tu servicio. Sin pedir nada a cambio. No es como para estar profundamente
agradecido?
215.
A menudo nos quejamos de la sociedad, de sus deficiencias, de sus injusticias,...
Y es verdad que son muchas las situaciones que deben cambiar. Pero hoy la vamos a
mirar desde la gratitud. La sociedad pone ante nosotros siglos de esfuerzos de millones de
personas: adelantos, descubrimientos, instrumentos,... Has pensado lo diferente que era
la sociedad all en las cavernas, o en la Edad Media? No es maravilloso poder disponer
de todo lo que nos rodea? Todo ha sido posible por la inteligencia que Dios nos
proporcion, a la presencia de Dios en tantas personas que han aportado su esfuerzo por
hacer ese mundo mejor... No es como para estar profundamente agradecido?
44. Orar con la propuesta de las Bienaventuranzas I

La propuesta de Jess se recoge en las Bienaventuranzas. Suponen todo un estilo de vida que
no es fcil de conseguir, a no ser que vaya creciendo nuestra confianza en l y que vayamos
experimentando la felicidad que va suponiendo en nuestra vida real el irlas practicando. Por
ello, nos conviene dedicar un tiempo a rezarlas.
Las bienaventuranzas suponen demasiado contenido como para reducirlas a una semana de
oracin. Por ello, le dedicaremos dos.
216.
Las bienaventuranzas son el resumen de la vida y propuesta de Jess. Ah est
en unas pocas frases lo que te propone Jess: la felicidad misma. Qu no terminas de
creer que por ah va la felicidad? Y en qu se basa la felicidad: en el dinero, en la familia,
en los amigos, en el disfrutar momentneo,...? Piensa con Jess en dnde pones la
felicidad. Comntale qu te gustara ser, hacer o tener para ser feliz. Y deja que l te hable.
217.
Felices los pobres en el espritu porque suyo es el Reino de los cielos. Felices
los pobres? Felices los que saben que la felicidad no est en las propias manos, los que
descubren que slo en Dios pueden encontrar la felicidad definitiva, los que pueden
prescindir de cualquier cosa porque el descubrirse como hijos de Dios les basta, los que
pueden amar sin lmites porque nada temen, los que no estn atados a nada, los que se
fan sin lmites... O no te suena el texto de Mateo 6, 25-33?
No andis agobiados por la vida pensando qu vais a comer o a beber, ni por el cuerpo,
pensando con qu os vais a vestir. No vale ms la vida que el alimento, y el cuerpo
ms que el vestido? Fijaos en los pjaros: ni siembran, ni siegan, ni almacena; y, sin
embargo, el Padre celestial los alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellos? Y
quin de vosotros, a fuerza de agobiarse, podr aadir una hora al tiempo de su vida?
Y por qu os agobiis por el vestido? Daos cuenta de cmo crecen los lirios del
campo, y no trabajan ni hilan. Y os digo que no Salomn, en todo su fasto, estaba
vestido como cualquiera de ellos. Pues si a la hierba, que hoy est en el campo y
maana se quema en el horno, la viste Dios as, no har mucho ms por vosotros,
gente sin fe?
Con que no andis agobiados pensando qu vais a comer, o qu vais a beber, o con
qu os vais a vestir. Son los paganos quienes ponen su afn en esas cosas. Ya sabe
vuestro Padre del cielo que tenis necesidad de todo eso. Buscad primero que reine su
justicia, y todo eso se os dar por aadidura.
218.
Felices los que estn tristes, porque Dios les consolar. Felices los tristes? La
felicidad no es estar alegre? O se refiere a otra cosa? Los tristes recibirn consuelo. Con
suelo. Hay alegras falsas que no pisan suelo, que son superficiales, que slo sirven para
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crear una sensacin. La vida tiene para todos momentos duros y entonces uno cae en la
cuenta de que valen alegras pasajeras. stas nos hacen perder el suelo, el contacto con la
realidad, la relacin con los dems... y nos dejan en las nubes. La felicidad es la que tiene
base, la que cuenta con suelo. Y si ese suelo es Dios, merece la pena pasar disgustos y
penalidades, porque la felicidad no depende de eso, sino de saber qu suelo pisamos. Es
Dios tu con suelo? Comntaselo.
219.
Felices los humildes porque heredarn la tierra. Quiz la actitud ms caracterstica
de Jess fue la humildad, el hacerse pequeo, el abajarse, el no darse importancia,... Te
pasa a ti lo mismo? O ests constantemente hacindote valer, disimulando, queriendo ser
lo que no eres? Pdele al Padre mucha humildad, mucha sencillez. Recuerda la actitud de
Jess: Filipenses 2, 5-11:
Entre vosotros tened
la misma actitud del Mesas Jess:
l, a pesar de su condicin divina,
no hizo alarde
de su categora de Dios.
Al contrario,
se despoj de su rango
y tom la condicin de esclavo,
pasando por uno de tantos.
As, hacindose uno de nosotros,
se abaj,
obedeciendo hasta la muerte,

y muerte de cruz.
Por eso Dios lo ensalz sobre todo
y le concedi el ttulo
que sobrepasa todo ttulo,
de modo que al nombre de Jess
toda rodilla se doble en el cielo,
en la tierra, en el abismo,
y toda lengua proclame
que Jesucristo es Seor
para gloria de Dios Padre.
220.
Felices los que tienen hambre y sed de hacer la voluntad de Dios, porque Dios los
saciar. Tienes hambre y sed de hacer la voluntad de Dios? Dios es tan urgente como el
aire que respiras? Te ha ganado el corazn? Ests enamorado de l y de su proyecto?
Te hierve la sangre cuando piensas en l? Entonces sers feliz. Pdele, si te atreves, esa
felicidad de vivir la vida entera por y para l.
45. Orar con la propuesta de las Bienaventuranzas II

221.
Felices los misericordiosos, porque Dios tendr misericordia de ellos. Si hay algo
grande es la misericordia. Ya sabes lo que significa esa palabra? Viene de corazn pobre.
Se parece mucho a la primera bienaventuranza. Los que unen su corazn a los pobres. Los
que sienten en lo ms profundo el dolor de los dems. Es lo mismo que la compasin: la
pasin con los que sufren, el unirse a su desgraciada situacin. Felices los que sienten
en su alma el dolor de los dems! Sientes compasin por los que lo estn pasando mal?
Te duele en el alma su dolor? Entonces sers feliz. O no has sentido una felicidad de
verdad cuando has hecho algo por los dems con esa compasin?
222.
Felices los que tienen un corazn limpio, porque ellos vern a Dios. Quien tiene el
corazn limpio ve a Dios en todas partes, en todas las personas, incluso en las situaciones
de injusticia y dolor: ah est crucificado. Tienes limpio el corazn? O ests viendo
siempre malas intenciones en los otros? Pide ojos limpios, corazn limpio. Recuerda a
Lucas 10, 21:
Bendito seas, Padre, Seor del cielo y tierra, porque, si has ocultado estas cosas a los
sabios y entendidos, se las has revelado a la gente sencilla.
223.
Felices los que construyen la paz, porque sern llamados hijos de Dios. Construir
la paz es saber mirar al mundo y ver siempre en el otro a un hermano, a alguien a quien
Dios quiere como a un hijo. Y quin puede hacer dao a un hermano, a un hijo de Dios?
Quien ve siempre en todas las personas a unos hermanos, construye la paz y es
claramente un hijo de Dios. Lo ves as? Con todos? Seor, aydame a construir la paz.
224.
Felices los perseguidos por hacer la voluntad de Dios, porque de ellos es el Reino
de los cielos. De nuevo, te parece imposible? Lee la experiencia de los apstoles, aunque
aqu slo lo tienes a trozos sueltos: Hechos 5, 12-42:
El sumo sacerdote y los de su partido, llenos de coraje, mandaron prender a los
apstoles y meterlos en la crcel comn... Los condujeron a presencia del Consejo, y el
sumo sacerdote los interrog: No os habamos prohibido formalmente ensear en
nombre de se? En cambio, habis llenado Jerusaln de vuestra enseanza y queris
hacernos responsables de la sangre de ese hombre.
Pedro y los apstoles replicaron: Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres...
Los azotaron, les prohibieron mencionar el nombre de Jess y los soltaron.
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Los apstoles salieron del Consejo contentos de haber merecido aquel ultraje por causa
de Jess. Ni un solo da dejaban de ensear, en el templo y por las casas, dando la
buena noticia de que Jess es el Mesas.
225.
Felices cuando os injurien y os persigan, y digan contra vosotros toda clase de
calumnias por causa ma. Alegraos y regocijaos, porque ser grande vuestra recompensa
en los cielos. Otra bienaventuranza semejante a la anterior. Jess no quiere hacer trampa y
por eso insiste: quien me siga, ser perseguido, tendr su cruz. Pero tambin ah est la
felicidad. Escucha este testimonio de Jos Caldern Salazar, un periodista de Guatemala
amenazado de muerte. Y rzalo.
Dicen que estoy amenazado de muerte. Tal vez. Sea de ello lo que fuere, estoy
tranquilo. Porque si me matan no me quitarn la vida. Me la llevar conmigo, colgando
sobre el hombro, como un morral de pastor.
A quien se mata se le puede quitar todo previamente, tal como se usa hoy, dicen: los
dedos de las manos, la lengua, la cabeza. Se le puede quemar el cuerpo con cigarrillos,
se le puede aserrar, partir, destrozar, hacer picadillo. Todo se le puede hacer y quienes
me lean se conmovern profundamente con razn.
Yo no me conmuevo gran cosa. Porque desde nio, Alguien sopl en mis odos una
verdad inconmovible que es, al mismo tiempo, una invitacin a la eternidad: No teman a
los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden quitar la Vida....
Dicen que estoy amenazado de muerte... Quin no est amenazado de muerte? Lo
estamos todos, desde que nacemos. Porque nacer es un poco sepultarse tambin.
Amenazado de muerte. Y qu? Si as fuere, los perdono anticipadamente... Ni yo ni
nadie estamos amenazados de muerte. Estamos amenazados de vida, amenazados de
esperanza, amenazados de amor... Estamos equivocados. Los cristianos no estamos
amenazados de muerte. Estamos amenazados de resurreccin. Porque adems del
Camino y la Verdad, l es la Vida, aunque est crucificado en la cumbre del basurero
del mundo.
46. Orar con personajes del Evangelio

Aparecen en el Evangelio una serie de personajes que no slo son histricos, sino que se
convierten en signos y modelos para nosotros. El ponernos en su situacin nos puede ayudar
tambin en nuestra oracin.
226.
Pedro es un personaje muy importante en el evangelio... y en el nacimiento de la
primera comunidad y de la Iglesia. Y, sin embargo, es una persona contradictoria, con muchos rasgos preciosos y otros no tanto. Como todos. Tambin como t. Recuerda su
generosidad al seguir a Jess dejando las redes y la barca (Mt 4, 18-20), su intuicin y la
debilidad de su fe (Mt 16, 16; Mt 14, 28-31), su falta de vista (Mt 19, 27; Mt 26, 33-34), las
negaciones (Mt 26, 69-75), su testimonio hasta el martirio y su capacidad de poner paz en
la primera comunidad. Fue un gran hombre. Merece la pena dedicar un buen rato a mirar
todas las referencias que hay en el Nuevo Testamento de Pedro: son un montn. Quiz el
texto con ms fuerza es el de Juan 21, 15-22. Es una pregunta del Resucitado a Pedro y
tambin hoy a ti: Me amas?
Despus de comer, le pregunt Jess a Simn Pedro: Simn, hijo de Juan, me amas
ms que stos?
Contest Pedro: S, Seor, t sabes que te quiero.
Jess le dijo: Lleva mis corderos a pastar.
Le pregunt otra vez: Simn, hijo de Juan, me amas?
Contest: Seor, s, t sabes que te quiero.
Jess le dijo: Cuida de mis ovejas.
Le pregunt por tercera vez: Simn, hijo de Juan, me amas?
A Pedro le doli que le preguntara tres veces si lo quera, y le contest: Seor, t lo
sabes todo; t sabes que te quiero.
Jess le dijo: Lleva mis ovejas a pastar. Puedes estar seguro: si de joven t mismo te
ponas el cinturn para ir a donde queras, cuando seas viejo extenders los brazos y
ser otro el que ten ponga un cinturn para llevarte a donde no quieres.
Dijo esto aludiendo a la muerte con la que iba a glorificar a Dios. Y aadi: Sgueme.
227.
Se ha dicho que Pablo es el autntico fundador del cristianismo como religin. Sin
llegar a tanto, hay que reconocer que la vida y la persona de Pablo tienen una fuerza
especial. Puedes recordar la vocacin y el cambio radical de vida (Hch 9, 1-19), las veces
que es perseguido y torturado, su trabajo por la creacin de comunidades, sus reflexiones
recogidas en tantas cartas, su aportacin para la expansin de la Buena Noticia fuera de
Israel,... Slo vamos a escoger dos breves textos de Pablo: el primero hace un resumen de
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su vida; en el segundo, hace la valoracin. Es igual que la que haces t? Rzalo con
Pablo.
2 Cor 11, 24-29: Los judos me han azotado cinco veces, con cuarenta golpes menos uno; tres
veces he sido apaleado, una vez me han apedreado, he tenido tres naufragios y pas una
noche y un da en el agua. Cuntos viajes a pie con peligros de ros, con peligros de
bandoleros, peligros entre mi gente, peligros entre paganos, peligros en la ciudad, peligros en
despoblado, peligros en el mar, peligros con los falsos hermanos. Muerto de cansancio, sin
dormir muchas noches, con hambre y sed, a menudo en ayunas, con fro y sin ropa. Y aparte
de eso exterior, la carga de cada da, la preocupacin por todas las comunidades.
Filipenses 2, 7-9: Todo lo que para m era ganancia, lo tuve por prdida comparado con el
Mesas; ms an, cualquier cosa tengo por prdida al lado de lo grande que es haber conocido
personalmente al Mesas Jess mi Seor. Por l perd todo aquello y lo tengo por basura con
tal de ganar a Cristo e incorporarme a l...
228.
Otro ejemplo claro que nos propone el evangelio es el del centurin de Mateo 8, 513. Vamos a rezar con sus palabras: son las que decimos cuando vamos a comulgar. Y nos
valen tambin para ahora: No soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya,
Jess, bastar para sanarme. La repetimos todas las veces que haga falta intentando
poner el mismo sentimiento que tendra el centurin.
Al entrar en Cafarnam, se le acerc un centurin rogndole: Seor, mi criado est
echado en casa con parlisis, sufriendo terriblemente.
Jess le contest: Voy a curarlo.
El centurin le replic: Seor, yo no soy quin para que entres bajo mi techo, pero
basta una palabra tuya para que mi criado se cure. Porque yo, que soy un simple
subordinado, tengo soldados a mis rdenes, y si le digo a uno que se vaya, se va; o a
otro que venga, viene; y si le digo a mi siervo que haga algo, lo hace.
Al or esto, Jess dijo admirado a los que le seguan: Os aseguro que en ningn
israelita he encontrado tanta fe...
Y al oficial le dijo: Vete; como has tenido fe, que se te cumpla.
Y en aquel momento se puso bueno el criado.
229.
Dos actitudes bien diferentes ante Jess, las dos bien necesarias, la de Marta y
Mara que nos cuenta Lucas 10, 38-41. Una consiste en trajinar para atender a Jess, la
otra simplemente escucharle. Te has sentado a los pies del Maestro slo a escuchar?
Dice Jess que esa es la mejor parte. Prueba hoy. Sintate a sus pies y escucha.
Por el camino entr Jess en una aldea, y una mujer de nombre Marta lo recibi en su
casa. Esta tena una hermana llamada Mara, que se sent a los pies del Seor para
escuchar sus palabras. Marta, en cambio, se distraa con el mucho trajn; hasta que se
par delante, y dijo: Seor, no se te da nada de que mi hermana me deje trajinar sola?
Dile que me eche una mano.
Pero el Seor le contest: Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas;
slo una es necesaria. S, Mara ha escogido la parte mejor, y sa no se le quitar.
230.
Estando Jess en la cruz no recibe ms que insultos y burlas. Incluso quien sufra
el mismo tormento que l le escarneca. Slo se oye una voz en su defensa, la del llamado
buen ladrn. Nos metemos en la escena. Adopto el papel de este crucificado y, ante la
situacin, digo sus mismas palabras y escucho su respuesta.
Uno de los malhechores crucificados lo escarneca diciendo: No eres t el Mesas?
Slvate a ti y a nosotros.
Pero el otro lo increp: Ni siquiera t, sufriendo la misma pena, tienes temor de Dios?
Y la nuestra es justa, nos dan nuestro merecido; en cambio, ste no ha hecho nada
malo.
Y aadi: Jess, acurdate de m cuando ests en tu Reino.
Jess le respondi: Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el paraso.
47. Orar con Mara

Hay modelos especialmente significativos para los cristianos. Mara es uno de ellos. Adems
de la madre de Jess, de la madre de Dios, es tambin nuestra Madre del cielo. Profundizar en
sus actitudes y hacerlas nuestras es un magnfico camino de oracin.
231.
Mara acaba de recibir el anuncio del ngel que le anuncia el nacimiento de Jess.
Pero no se queda ah. Sabe que su prima embarazada necesita ayuda y se pone
inmediantamente en camino: es la visita a Isabel que nos cuenta Lucas 1, 39-45. Hoy,
agradecido a la visita de Mara, digo las palabras de Isabel: Quin soy yo para que me
visite la madre de mi Seor?.
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Unos das despus Mara se puso en camino y se fue a toda prisa a la sierra, a un
pueblo de Judea; entr en casa de Zacaras y salud a Isabel. En cuanto Isabel oy el
saludo de Mara, la criatura dio un salto en su vientre. Llena del Espritu Santo, dijo
Isabel a voz en grito: Bendita t entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!
Quin soy yo para que me visite la madre de mi Seor? En cuanto tu saludo lleg a
mis odos, l criatura salt de alegra en mi vientre. Y dichosa t que has credo! Porque
lo que te ha dicho el Seor se cumplir.
232.
Mara tiene una oracin preciosa que merecera la pena aprenderse de memoria y
recitarla muchas veces: el Magnficat de Lucas 1, 46-55. Es un retrato completo de la actitud creyente, donde puede uno mirarse como en un espejo para ver por dnde tenemos
que ir avanzando. Me la puedo aprender para decirla con frecuencia o puedo sacar los
rasgos que va diciendo o leerla en voz alta. O las tres cosas.
Proclama mi alma
la grandeza del Seor,
se alegra mi espritu
en Dios mi Salvador,
porque ha mirado
la humillacin de su esclava.
Desde ahora me felicitarn
todas las generaciones,
porque el Poderoso
ha hecho obras grandes por m;
su nombre es santo
y su misericordia llega a sus fieles
de generacin en generacin.
l hace proezas con su brazo:

dispersa a los soberbios de corazn,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos
los colma de bienes
y a los ricos los despide vacos.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordndose de la misericordia
como lo haba prometido
a nuestros padres
en favor de Abraham
y su descendencia por siempre.
233.
Mara hace intervenir a Jess antes de tiempo en las bodas de Can (Juan 2, 112). Intercede ante Jess por una necesidad de los novios. Hay una suya frase clave: Haced lo que l os diga. Mtete en el relato: Mara ve una necesidad tuya e intercede por ti
ante Jess. Da gracias, pide ayuda, contempla....
Hubo una boda en Can de Galilea y la madre de Jess estaba all. Invitaron tambin a
la boda a Jess y a sus discpulos.
Falt el vino y le dijo su madre: No les queda vino.
Jess le contest: Quin te mete a ti en esto, mujer? Todava no ha llegado mi hora.
Su madre dijo a los sirvientes: Haced lo que l os diga.
Haba seis tinajas de piedra de unos cien litros cada una, como lo pedan los ritos de
purificacin de los judos.
Jess les dijo: Llenad las tinajas de agua.
Las llenaron hasta arriba.
Luego les mand: Ahora sacad y llevdselo al maestresala.
As lo hicieron. ste prob el agua convertida en vino sin saber de dnde vena (los
sirvientes s lo saban, pues la haban sacado ellos); entonces llam al novio y le dijo:
Todo el mundo sirve primero el vino bueno y, cuando la gente est bebida, el peor; t,
en cambio, te has guardado el bueno hasta ahora.
As, en Can de Galilea, comenz Jess sus seales, manifest su gloria y sus
discpulos creyeron ms en l.
Despus de esto baj a Cafarnam con su madre, sus parientes y sus discpulos.
234.
Hay una frase de Jess que parece muy dura con su madre y sus hermanos. Y, sin
embargo, es todo un piropo para Mara. Ella no slo es su madre fsica, sino que tambin
es una fiel seguidora de la voluntad del Padre Dios. De hecho, siempre acompaar a
Jess, desde su nacimiento e infancia hasta la muerte en la cruz y como testigo de primera
mano de su resurreccin. Quin es mi madre y mis hermanos? Quien cumple la
voluntad del Padre. Tengo yo esa actitud? Pido a Mara y a Jess que me haga capaz de
cumplir lo que el Padre del cielo me pide.
Todava estaba Jess hablando a la gente, cuando su madre y sus hermanos se
presentaron fuera, tratando de hablar con l. Uno se lo avis: Oye, tu madre y tus
hermanos estn ah fuera y quieren hablar contigo.
Pero l contest al que le avisaba: Quin es mi madre y quines son mis hermanos?
Y sealando con la mano a sus discpulos, dijo: Aqu estn mi madre y mis hermanos.
Porque el que cumple la voluntad de mi Padre del cielo, se es hermano mo y hermana
y madre.
235.
Jess est muriendo. Todos le han abandonado, menos unas pocas mujeres y
Juan. Mara est al pie de la cruz. Jess le dirigir una de sus ltimas palabras: Juan 19,
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25-27. Podemos adoptar ahora el papel de Juan: Mara es nuestra madre. Soy el discpulo
preferido? Acojo a Mara en mi casa?
Estaban junto a la cruz de Jess su madre, la hermana de su madre (Mara de Cleofs)
y Mara Magdalena. Al ver a su madre y a su lado al discpulo preferido, dijo Jess:
Mujer, se es tu hijo.
Y luego al discpulo: sa es tu madre.
Desde entonces el discpulo la tuvo en su casa.
48. Jess, ensame a orar

Los discpulos se acercaron a Jess para pedirle que les enseara a orar. Entonces les dio la
oracin clave de los cristianos: el Padrenuestro. Pero no fue el nico momento en que les
enseo a orar. Vamos a seguir algunos de los momentos de oracin que vivieron los discpulos
con su Maestro. Vamos a dejarnos ensear por l.
Tienes cinco referencias. nete a la oracin de Jess, dicindolo lo mismo al Padre. Pdele que
te ha vibrar con esa actitud. Jess, ensame a orar.
236.
Jess es llevado por el Espritu al desierto: es lugar de oracin y de tentaciones.
Comparamos las dos versiones. La de Mateo y Lucas por un lado y la de Marcos por otro.
La primera est ms elaborada, mientras que la segunda es mucho ms sobria.
Mateo 4, 1-11: El Espritu condujo a Jess al desierto para que el diablo lo pusiera a
prueba. Jess ayun cuarenta das con sus noches y al final sinti hambre.
El tentador se le acerc y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que las piedras se conviertan
en panes.
Le contest: Est escrito: no slo de pan vive el hombre, sino tambin de todo lo que
diga Dios por su boca.
Entonces se lo llev el diablo a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, trate abajo; porque est escrito: a sus ngeles ha dado rdenes
para que cuiden de ti. Y tambin: te llevarn en volandas, para que tu pie no tropiece en
la piedra.
Jess le repuso: Tambin est escrito: no tentars al Seor tu Dios.
Despus se lo llev el diablo a una montaa altsima y le mostr todos los reinos del
mundo con su esplendor, dicindole: Te dar todo esto si te postras y me rindes
homenaje.
Entonces le replic Jess: Vete, Satans, porque est escrito: al Seor tu Dios rendirs
homenaje y a l slo prestars servicio.
Entonces lo dej el diablo. En esto se acercaron unos ngeles y se pusieron a servirle.
Marcos 1, 12-13: En seguida el Espritu Santo lo empuj al desierto. Estuvo en el
desierto cuarenta da: Satans lo pona a prueba, estaba con las fieras y los ngeles le
servan.
237.
En cierta ocasin a Jess le surge con emocin una oracin de alabanza delante
de sus discpulos: Yo te alabo, Padre.... La tenemos en Mateo 11, 25-30:
Bendito seas, Padre, Seor del cielo y tierra, porque, si has escondido estas cosas a los
sabios y entendidos, se las has revelado a la gente sencilla; s, Padre, bendito seas, por
haberte parecido eso bien.
Mi padre me lo ha enseado todo; al Hijo lo conoce slo el Padre y al Padre lo conoce
slo el Hijo y aqul a quien el Hijo se lo quiere revelar.
Acercaos a m todos los que estis rendidos y abrumados, que yo os dar respiro.
Cargad con mi yugo y aprended de m, que soy sencillo y humilde: encontraris vuestro
respiro, pues mi yugo es llevadero y mi carga ligera.
238.
Tiene una gran intensidad la oracin en el Huerto (Mateo 26, 36-45). Hoy la
hacemos nuestro en su ncleo fundamental que Jess repiti por tres veces:
Adelantndose un poco, cay rostro en tierra y se puso a orar diciendo: Padre, si es
posible, que se aleje de m ese cliz. Sin embargo, no se haga lo que yo quiero, sino lo
que quieres T.... Padre mo, si no es posible que yo deje de pasarlo, realcese segn tu
designio.
239.
Jess nos deja su presencia en la Eucarista. Ella se convierte en lugar
privilegiado de encuentro y de oracin comunitaria. Lo leemos en el texto de 1 Corintios 11,
23-27 cuando Pablo explica a esta comunidad el sentido de la misa. Me preparo as para la
celebracin de la eucarista prxima desde la oracin de ahora.
El Seor Jess, la noche que iban a entregarlo, cogi un pan, dio gracias, lo parti y
dijo: Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced lo mismo en memoria ma.
Despus de cenar, hizo igual con la copa, diciendo: Esta copa es la nueva alianza
sellada con mi sangre; cada vez que bebis, haced lo mismo en memoria ma. Y, de
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hecho, cada vez que comis de ese pan y bebis de esa copa, proclamis la muerte del
Seor.
240.
Los primeros cristianos entendieron bien la enseanza de Jess y la ponen en
prctica en su comunidad, como nos dice Hechos 4, 42-47. Y el fruto no puede faltar.
Cmo es mi oracin personal y en comunidad? Vivo lo mismo que aquellos primeros
cristianos? En qu me tengo que superar? Lo comento ahora en mi oracin.
Eran constantes en escuchar la enseanza de los aapstoles y en la comunidad de
vida, en el partir el pan y en las oraciones. Todo el mundo estaba impresionado por los
muchos prodigios y seales que los apstoles realizaban. Los creyentes vivan todos
unidos y lo tenan todo en comn; vendan posesiones y bienes y lo repartan entre
todos segn la necesidad de cada uno. A diario frecuentaban el templo en grupo;
partan el pan en las casas y coman juntos alabando a Dios con alegra y de todo
corazn, siendo bien vistos de todo el pueblo; y da tras da el Seor iba agregando al
grupo a los que se iban salvando.
49. El Padrenuestro
No nos hemos olvidado del Padrenuestro en el apartado anterior. Es que se merece un captulo
entero para l. Si tienes tiempo, puedes leer algunos libros preciosos que lo desmenuzan paso
a paso y te hacen vivirlo en profundidad. Como ejemplo el de Leonardo Boff (El Padre
nuestro) o el Dolores Aleixandre (en Iniciar a la oracin. CCS).
De forma ms sencilla, vamos a pararnos a rezarlo en cinco partes. Lo solemos decir tan
rpido que no llegamos a entender todo lo que decimos.
241.
Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre. Te das cuenta
de lo que significa llamarle Padre al Dios de los cielos? No es como para pararse ah no
dejar de dar gracias? Dios me ha hecho su hijo, me quiere como a tal. Gracias, Aita! Eres
consciente de lo que implica decir Padre nuestro, Padre de todos? Somos hermanos. l
nos ha hecho a todos hermanos. Tambin de los que no conocemos, de los que sufren, de
los que necesitan de m,... de todos. Y eso de santificado sea tu nombre? Se refiere a
que tenemos que hacer realidad ese nombre, que tenemos que ser hermanos, que
tenemos que reconocerle como Padre, que tenemos que transparentar en todos los lugares
esa paternidad y esa fraternidad. Entonces le santificamos. No es raro que en la eucarista
digamos antes del Padrenuestro esa frase de nos a atrevemos a decir....
242.
Venga a nosotros tu Reino. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Me
atrevo a decir esta parte? Padre, que venga tu Reino, que se haga lo que T quieres. Ser
lo mejor para todos, aunque me cueste entenderlo en determinados momentos. Pero me fo
de Ti. Ya s que eres mi Padre. Por eso insisto: que se haga tu voluntad.
243.
Danos hoy nuestro pan de cada da. Dame lo que necesito para vivir. Y dnoslo a
todos. Me atrevo a decirlo cuando a tantos les falta y a m me sobra? No tendr que
sacar alguna conclusin sobre el compartir? An as, te repito, Seor: hgase tu voluntad y
danos a todos el pan de cada da.
244.
Perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos
ofenden. Perdona mis fallos, como yo perdono a los que me ofenden. Perdname para que
pueda perdonar. A quin tengo que perdonar hoy? Qu voy a hacer en concreto? Te
pido tambin perdn. Porque me cuesta pedir perdn a los dems y, en ocasiones, tambin
darlo.
245.
No nos dejes caer en la tentacin y lbranos del mal. Amn. Lbranos del mal y de
la tentacin. Dame fuerza en la tentacin de ahora. Lbrame del mal de verdad. Hazme
descubrir lo que es el verdadero mal y aydame a alejarme de l. Dame tu fuerza.
50. Orar al Padre, al Hijo y al Espritu

Orar no deja de ser algo inverosmil. Cmo podemos hablar con el Creador, con el Todopoderoso, con el Totalmente Otro, con Dios? Los cristianos hemos descubierto tres manifestaciones
de Dios, tres personas, tres rostros. A veces nos resulta ms fcil dirigir nuestra oracin en un
sentido u otro. Pero el Dios que siempre es ms de lo que nos imaginamos, tiene al menos
estas facetas. Vamos a enriquecer nuestra relacin con l por este medio.
246.
Dios es la Santsima Trinidad. Esto nos supera y no hay quien lo entienda: tres
personas y un solo Dios. Pero no es malo caer en la cuenta de que Dios es un misterio, que
nos trasciende plenamente, que poco podemos llegar a saber de l. Hoy mi oracin va ser
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ponerme delante del Misterio, de la Divinidad. Y, simplemente, estar y rendirle homenaje.
T eres tan grande... y yo tan pequeo.
247.
Dios es Padre. Aqu empiezo a estar ms a gusto. Dios es mi Aita, mi aitatxu. Ya
s que eres mayor que yo, pero qu a gusto me siento contigo, qu seguro! Hoy te dirijo a
ti, Aita, mi oracin como un nio pequeo sabiendo que T lo puedes todo, que no me vas
a fallar nunca. Pongo en m toda mi confianza.
248.
Dios es Jess. Hoy acudo a Ti, Jess, como a un amigo, como a un hermano. T
eres igual que yo y tan diferente! Aydame a ser como T, dame ese valor que T tienes,
esa confianza en el Padre.
249.
Dios es el Espritu Santo. Y, siendo T, Espritu, el ms cercano a m, quien habita
en mi interior, me cuesta sentirte a veces. Otras no. Soy tu templo. Habitas en m. Hablas
por mi conciencia. Mueves todas las cosas a mi alrededor y en la historia y en el mundo. S
T, Espritu, quien me dirija siempre. Hazme dcil a tus inspiraciones. Quiero dejarme guiar
por Ti.
250.
Dios se hace presente en el pobre, en el hermano. Nos lo dijiste T, Jess: Lo que
hicierais a uno de estos pobres, mis hermanos, a m me lo hicisteis. Quiero descubrirte,
Seor, en los pobres, en los que necesitan de m, en todos mis hermanos.
51. Con los cinco sentidos

A veces nuestra oracin es muy intelectual. Otras depende slo de los estados de nimo y de
los sentimientos del momento. Por eso es bueno que nos entrenemos para orar con todo lo que
somos, con los cinco sentidos.
251.
Aprendemos a orar con la vista, con la mirada. Aqu tienes varios ejercicios que
puedes hacer:
+ Vio Dios todo lo que haba hecho y era muy bueno (Gen 1, 31). Da un paseo contemplativo
por alguno de tus recorridos habituales o por el campo, haciendo como un rastreo en busca de
la bondad y la belleza ocultas en todo lo que existe. Mira atentamente las personas, las cosas,
la naturaleza y repite internamente: Vio Dios que todo era bueno. Fate ms de la mirada de
Dios que de la tuya, djale educar tus ojos y hacerlos creyentes.
+ Lee en Mc 10, 46-52 el relato de la curacin del ciego Bartimeo como si lo escucharas por
primera vez. Prate en cada momento de la escena, trata de imaginarla, de verla internamente.
Sintate como aquel ciego sentado al borde del camino. Oye el murmullo de la gente, presiente
la cercana de Jess, grtale desde el fondo de tu corazn: Ten piedad de m, Seor, que
vea! Siente las manos de Jess sobre tus ojos; djate curar por su fuerza. Qudate en silencio
lleno de agradecimiento.
+ Lee Mc 6, 34. Jess ha bajado de la barca y, al ver a la gente, se ha llenado de compasin
porque estn como ovejas sin pastor. Mzclate con aquella gente, sintete envuelto en esa
mirada cargada de ternura y de acogida de Jess. No te hace ningn reproche, no te seala
nada negativo, no te exige que hagas esto o aquello. Slo te mira y te acepta tal como eres.
Respira hondo y djate invadir por la paz de esa acogida incondicional.
+ Al salir de casa, prate un momento y pide que tus ojos se dejen contagiar por la manera de
mirar de Jess. Luego en la calle trata de mirar a la gente como lo hara l. Recorre cada rostro
tratando de adivinar qu se esconde detrs de esas expresiones de cansancio, de indiferencia,
de preocupacin, de serenidad... Deja brotar en ti la compasin, la cercana, la splica de
Jess.
+ El domingo trata de estrenar la eucarista, mrala con ojos nuevos, limpios de rutina y
monotona. Llega unos minutos antes y observa la llegada de la gente: mralos dndoles
interiormente la bienvenida. Descubre la iglesia, presta atencin a los signos y gestos que
hacemos...
252.
Aprendemos a orar con el odo, con la escucha. Somos hijos de un pueblo en cuya
lengua no existe el verbo obedecer sino slo el de escuchar, porque saba que quien
escucha la verdad responde despus filialmente. Algunas acciones que puedes hacer:
+ Entrena el odo desde la maana, descubre al Dios que te habla: escucha a fondo a los otros,
presta ms atencin a las pequeas cosas y acontecimientos del da y trata de reconocer la
voz de Dios.
+ Dedica un rato que ests relajado a escuchar amistosamente a tu propio cuerpo. Hazte
consciente de lo que te dice a travs de tus sensaciones, de cansancio, dolor, armona,
inquietud,... Escucha esas sensaciones sin rechazarlas ni razonar sobre ellas. Tambin por
medio de tu cuerpo Dios se comunica contigo.
+ Lee en Mc 7, 31-37 la curacin del sordomudo. Entra en la escena, sintete con los odos
cerrados como aquel hombre. Siente las manos de Jess, pdele que te ensee a escuchar...
Oye interiormente la autoridad de la palabra de Jess: Abros!
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+ El domingo, vive la eucarista escuchando: los cantos, las lecturas, las peticiones, las
oraciones... Qudate con una frase, slo con una que te haya llegado ms dentro. Escrbela en
tu cuaderno de oracin, trata de recordarla a lo largo de la semana y busca cmo responder a
ella.
+ Escucha, sobre todo, a tu grupo. Vete ms all de las palabras que se pronuncian. Entra en
la vida que esas palabras revelan, en la historia que hay detrs de cada persona. Aprendiendo
a escuchar a las personas, estamos ejercitndonos para escuchar a Dios.
253.
Dios est en la realidad que tocamos. Con el tacto lleg Toms a creer en el
Resucitado. Nosotros necesitamos tambin tocar las cosas para llegar a conocerlas a
fondo, para sentirlas nuestras. Lee Juan 20, 24-29. Mtete en la escena. Introduce tus
dedos en las heridas. Siente, palpa a Jess.
Toms, unos de los Doce, a quien llamaban el Mellizo, no estaba con ellos cuando se
present Jess. Los otros discpulos le decan: Hemos visto al Seor.
Pero l les contest: Tengo que verle en las manos la seal de los clavos; hasta que no
toque con el dedo la seal de los clavos y le palpe con la mano el costado, no lo creo.
Ocho das despus los discpulos estaban otra vez en casa, y Toms con ellos. Estando
atrancadas las puertas, entr Jess, se puso en medio y dijo: Paz con vosotros.
Luego se dirigi a Toms: Aqu estn mis manos, acerca el dedo; trae la mano y
plpame el costado. No seas desconfiado, ten fe.
Contest Toms: Seor mo y Dios mo!
Jess le dijo: Por qu me has visto tienes fe? Dichosos los que tienen fe sin haber
visto.
254.
A Dios se puede gustar en todas las cosas. No slo se trata de estar a gusto con
Dios. Tambin se le puede descubrir en todo lo que tiene sabor. Algunos posibles
ejercicios:
+ Coge en tus manos una fruta. Cierra los ojos y sintela, acaricia su superficie, percibe sus
rugosidades, su frescor o calidez. Trata de reconocerla, de darte cuenta de la fruta que es.
Capta su olor, saborala. Al terminar, da gracias a Dios por el milagro de la belleza, del sabor,
del alimento que haba preparado para ti en esa fruta.
+ Al recibir la comunin en la eucarista aprecia el sabor del pan, s consciente del gusto que
tiene. Ofrece a Dios tus sentidos que te permiten captar la realidad y, en este caso, una
realidad superior que nos trasciende.
255.
Y el olfato? Solemos unir el olfato con la intuicin: esto me huele a gato
encerrado. Y no es raro que sea as, porque a menudo captamos con el olor aspectos que
no vemos, ni omos, ni tocamos, ni gustamos. Te hueles por dnde va la presencia de
Dios? Te has parado a oler todas las sensaciones que nos llegan por el olfato? Tambin
son regalos que Dios te hace ahora. Prubalo ahora.
52. Orar con la Iglesia

A todos los padres les gusta ver junto a ellos a todos a sus hijos unidos. Al Padre Dios tambin.
Los seguidores de Jess sabemos que es precisa la comunidad, la Iglesia, el ir de la mano,
para acercarnos a Dios. Por eso, aun cuando estemos en la oracin personal, es bueno hacer
presente a la iglesia entera y rezar con y por ella.
Esta semana vamos a rezar por todos los que formamos la Iglesia.
256.
Comenzamos por el texto de 1 Corintios 12, 4-31. No lo presentamos aqu entero,
aunque es precioso. Es el smil de la iglesia como un cuerpo: formado por distintos
miembros, todos ellos necesarios; cada uno con su finalidad. Si un miembro se creyese el
mejor y que puede prescindir de los dems, estara ya condenado a morir. Nadie puede
funcionar solo. Nos necesitamos mutuamente. Vamos a rezar por todos los que formamos
la Iglesia. Te consideras un rgano fundamental en el cuerpo de la Iglesia? Valoras a los
dems rganos? Pide hoy por todos.
Los dones son variados, pero el Espritu el mismo; las funciones son variadas, aunque
el Seor es el mismo; las actividades son variadas, pero es el mismo Dios quien lo
activa todo en todos.
La manifestacin particular del Espritu se le da a cada uno para el bien comn...
Es un hecho que el cuerpo, siendo uno, tienen muchos miembros; pero los miembros,
aun siendo muchos, forman entre todos un solo cuerpo...
No puede el ojo decirle a la mano: No me haces falta, ni la cabeza a los pies...
Pues bien, vosotros sois cuerpo de Cristo, y cada uno por su parte es miembro.
257.
Pide hoy por todos los que tienen alguna responsabilidad especial en la marcha
de la Iglesia: por el Papa, por los obispos, por los sacerdotes, los religiosos y religiosas, los
laicos que asumen ministerios y servicios (catequistas, educadores, miembros de
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Critas,...). A veces les hemos criticado y quiz nunca hemos orado por ellos, para que
asuman bien su labor en bien de toda la Iglesia. Por el Papa y los obispos, para que sean
signos de comunin de todos los creyentes y dignos representantes de Jess en la tierra.
Por los sacerdotes para que nos ayuden a acercarnos ms a Dios. Por los religiosos y
religiosas, para que sean fieles a su vocacin. Por los laicos que asumen responsabilidades
eclesiales, para que las desempeen segn desea Dios.
258.
Pide hoy por todos los miembros de la Iglesia: padres de familia, ancianos,
adultos, jvenes y nios. Por todos para los que Jess es motivo de esperanza y motor de
su vida. Por todos los que conformamos la Iglesia en cualquier rincn del mundo: a nuestro
alrededor, en los pases pobres, en los lugares donde son perseguidos todava,... Por
todos, por los de ideologas conservadoras y por los progresistas, por todas las parroquias,
las comunidades,... y los que intentan vivir en solitario su fe. Hacemos presente a todos
ante el Padre.
259.
Pide hoy por los ms importantes en la Iglesia: los pobres. Son los preferidos de
Dios. Y no es extrao, porque son los ltimos en nuestro mundo. Por ellos y por nosotros,
para que hagamos ese mundo de hermanos donde no haya ya necesidad y donde
podamos participar del banquete que tiene Dios preparado para todos.
260.
Pide hoy, para la Iglesia y para ti, el Espritu de Jess. l es quien mueve
verdaderamente a la Iglesia y quien nos va haciendo descubrir los nuevos caminos de
seguimiento de Jess en nuestro mundo. l es quien nos hace descubrir la presencia de
Dios en nuestra historia. l es quien nos alienta y da fuerzas. Ven, Espritu Santo! Guame
y gua siempre a tu Iglesia.
OTROS MODELOS
Por razones metodolgicas hemos escogido 52 mtodos. Pero, indudablemente, podramos
seguir con otros. La relacin con Dios es demasiado rica, viva y variada como para reducirse a
un nmero determinado. Lo importante es que cada uno vaya descubriendo el suyo, o los
suyos, y que vaya descubriendo que Dios es el tesoro ms grande que existe y que ante tal
tesoro todo lo dems queda muy relativizado. La vida entonces cobra otro sabor: estamos
viviendo y en ese Reino prometido.
Sugerimos algunos otros:
261.
Seguir el ciclo litrgico, bien semanal o diario. En el primer caso toda la semana
se va profundizando en los textos de la eucarista dominical; en el segundo, cada da se
hacen las lecturas propias de ese da. Venden cuadernillos muy sencillos que recogen
estos textos.
262.
Rezar la liturgia de las horas. Se trata de la oracin de la Iglesia que se sigue en
los monasterios, la hacen los religiosos y muchas personas y comunidades. Requiere el
poder contar con los libros correspondientes.
263.
Reservarse unos das para compartir la oracin en algn convento o monasterio.
Si se complementa con un dilogo con alguna de las personas de all, la experiencia puede
ser an ms rica.
264.
Utilizar comentarios y ayudas para la lectura continuada de la Biblia o de alguno
de sus libros. Hay materiales muy buenos, tanto para hacerlo personalmente como en
comunidad.
265.
Con iconos. Hay ahora mucho material en esta lnea. Se trata de introducirse en
una escena, preferentemente evanglica, y escuchar desde ah. El apoyo de la imagen, del
icono, es muy apropiado.
266.
Oracin dirigida. Suele ser til, en determinados momentos, la oracin dirigida por
alguna persona entendida que nos permita con sus orientaciones ir siguiendo determinados
pasos sin tener que andar mirando en papeles.
267.
Orando desde la pequeez. Tomar conciencia de nuestra pequeez ante Dios,
ante la naturaleza, ante los grandes problemas de la humanidad,... y acudir humildemente
al Seor desde esa actitud es una buena orientacin para la oracin.
268.
Orando desde la dignidad de hijos de Dios. Se trata de descubrir la dignidad a la
que nos ha hecho merecedores el Padre y orar desde ah: agradecer, asumir responsabilidades, pedir perdn por no dar respuesta satifactoria,...
269.
Orando desde el amor. Hablar de amor con el Amor que s que me quiere. Es
una magnfica definicin del amor y toda una gua para ponernos en camino.
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270.
Orando con los pobres. sa es la primera imagen que tiene Israel de Dios: la de
quien escucha a los pobres y les responde: xodo 3, 7-8:
El Seor le dijo a Moiss: He visto la opresin de mi pueblo en Egipto, he odo sus
quejas contra los opresores, me he fijado en sus sufrimientos. Y he bajado a librarles de
los egipcios, a sacarlos de esa tierra para llevarlos a una tierra frtil y espaciosa, tierra
que mana leche y miel,...
271.
Oracin de conversin. Un buen criterio para saber si nuestra oracin es buena,
es si me va cambiando la vida, si me va transformando desde dentro. Rezar desde una
actitud de bsqueda de conversin, pidiendo a Dios que sea l quien haga en m su
voluntad, es la oracin de Jess.
272.
Dejarse llamar. La oracin es hablar y escuchar y quiz ms esto segundo que lo
primero. l tiene ms cosas que decirme a m, que yo a l. Dejarme llamar es una buena
oracin.
273.
Desde estados de nimo: enamoramiento, tristeza, miedo, gratitud, bsqueda,...
Son muchos los estados de nimos por los que pasamos y desde todos hay una oracin y
tiene el Padre una palabra.
274.
Orar desde el compromiso, haciendo que ste sea tambin oracin y que ella me
oriente en mi compromiso.
275.
Orar desde la naturaleza. Donde es posiblemente ms fcil encontrarnos con
Quien lo ha creado todo y lo ha puesto en tus manos.
276.
Descubrir la presencia de Dios, junto a m en cualquier lugar, tiempo o
circunstancias, sabiendo que siempre est l a mi lado.
277.
Orar con textos sueltos. Suele ser una oracin que utilizamos con frecuencia y la
verdad es que ayuda.
278.
Contemplativos en la accin: ste es un buen objetivo del cristiano y de la
oracin, el llegar a descubrir a Dios en todo lo que hacemos, dejar que nuestra vida entera
est transida de su presencia.
279.
Contempla a Jess que te est mirando, es una definicin que nos da una pista
de lo sencillo que puede ser una oracin de contemplacin y de toma de conciencia de que
l me est mirando... y me quiere.
280.
La oracin de intercesin. Consiste en rezar por los dems, por lo que otros
necesitan. El dar un repaso en mi oracin de los miembros de mi familia, o de mi grupo, o
de mis conocidos, o de mis... y ponerlas en las manos de Dios, pidiendo ayuda para ellos.
281.
Frases evanglicas. Siempre hay versculos del evangelio que, en un determinado
momento, me dicen ms. Irlas recopilando o aprovechar las que ya hay hechas e irlas
meditando, es otra buena forma de dejar que vayan calando en m. Y eso es tambin
oracin.
282.
Oracin vocal: rezar en voz alta, permitiendo que lo que diga tambin lo vaya escuchando, lo que se me va ocurriendo o alguna oracin aprendida.
283.
La oracin comunitaria en todas sus formas es una manifestacin privilegiada de
la oracin que me ayuda a m y ayuda a los que estn conmigo. Tanto si es en mi grupo, o
en familia, o en la eucarista,...
284.
Los mil nombres de Dios. Se trata de hacer un repaso de los nombres (el
Todopoderoso, Seor, Altsimo, amigo, Padre,....) que se ha ido dando a Dios. Y
completarlos con los que a m se me ocurren. Y decrselos con todo el cario que pueda.
285.
Libros de oracin. Hay muchos y muy variados: el que inicia en la oracin, el que
propone un camino para un tiempo determinado, el que ofrece oraciones concretas,
comentarios... Segn la situacin en la que est me puede ayudar uno u otro.
286.
Biografas de personas que nos acercan a Dios.
287.
Puede ayudar mucho el tener un cuaderno de oracin, que me ayuda a
profundizar ms en lo que rezo porque lo escribo, o recojo al final las impresiones de la
oracin de ese da. Se convierte en una ayuda para momentos ms ridos. Puede ser, si lo
tienes, el mismo diario personal.
288.
... y la tuya personal, la que vas descubriendo desde tu propia experiencia, la que
surge ms natural de tu encuentro con l.
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NDICE DETALLADO
NDICE GENERAL
ANTES DE EMPEZAR CON LOS MTODOS
INTRODUCCIN
DISTINTOS MTODOS DE ORACIN
01. A orar tambin se aprende
1. La oracin del nio
2. La oracin del adolescente
3. La oracin del joven
4. La oracin del adulto
5. La oracin del anciano
02. Da de la alfabetizacin (8/9)
6. De memoria
7. Sintete pobre
8. Esfuerzos de tantas personas
9. Repaso de los educadores
10. Repaso de los momentos
03. Formas diversas de oracin
11. Con fotos
12. Visita algunas iglesias
13. Utiliza gestos
14. Imaginacin
15. Reza por los dems
04. Oracin guiada de un texto evanglico
16. Primeros discpulos
17. Los dos ciegos
18. Anda sobre el agua
19. La limosna de la viuda
20. La adltera
05. Oracin con los salmos
21. Salmo de perdn
22. Salmo de alabanza
23. Salmo en unin con la naturaleza
24. Salmo desde la rabia y el fracaso
25. Salmo desde la gratitud
06. Orar con la Biblia
26. Creacin
27. Esclavitud
28. Alianza
29. Pecado y en el perdn
30. Espera del Mesas
07. Oracin desde la revisin de vida
31. Repasa el da ante Dios
32. Escribe a modo de carta
33. Profundiza en un acontecimiento
34. Desde los ojos de Dios
35. Le has reconocido?
08. Oracin con cantos
36. Escoge
37. Canta, escucha
38. Un nico canto
39. Copia su letra
40. Algunas propuestas
09. Dmund (hacia el 20/10)
41. En una familia pobre
42. Rezar en nombre de los ms
pobres
43. Misioneros
44. Y si te quiere como misionero?
45. Signo de solidaridad
10. Todos los Santos y difuntos (1-2/11)
46. Persona cercana
47. Por tus antecesores
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11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
48. Reza por los que nadie ha rezado.

49. Pdele que te ensee a descubrir
50. Paso difcil
Orando con las parbolas
51. El tesoro y de la perla
52. El rico insensato
53. El sembrador
54. El servidor despiadado
55. El buen samaritano
Oracin con smbolos
56. San Francisco de Ass con la cruz
57. Antonio de Padua con el nio
58. Teresa de Jess y la agona
59. Ignacio de Loyola y el viaje a Beln
60. Otros smbolos
Da de la Infancia (20/11)
61. Hambre y de enfermedades
62. Condiciones infrahumanas
63. Gran suerte
64. Entregan su vida por los nios
65. Hacer algo
San Jos de Calasanz (27/11)
66. Momentos de tu niez
67. Dios irrumpe en su vida
68. Las dificultades no faltaban
69. Haba merecido la pena
70. Escolapios
Adviento (finales noviembre)
71. Anunciacin de Mara
72. Predicacin de Juan el Bautista
73. Simen
74. A gritos la Navidad
75. Hay que despertar
Campaa de Navidad
76. Infrmate bien
77. Personas concretas
78. Foto
79. Eres de los privilegiados
80. Orar es tambin escuchar
Orar con los Derechos Humanos (10/12)
81. La historia
82. Enunciados
83. Violados sus derechos
84. Personas y organizaciones
85. Qu puedo hacer yo?
Oracin de ofrecimiento
86. Me das el tiempo
87. Me has dado mi cuerpo
88. Me has dado a mi familia
89. Me has dado mis amigos
90. Me has dado mucho
Navidad
91. En el lugar de Mara
92. Jos
93. Los ngeles
94. Los pastores
95. Los magos
Oracin con el cuerpo
96. Sensaciones
97. Respiracin
98. De rodillas
99. Dando un paseo
100.
Sensaciones de fuera
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21. Orando con el mundo
101.
Europa
102.
Asia
103.
frica
104.
Amrica
105.
Oceana
22. Orando con el peridico
106.
Sucesos
107.
Internacional
108.
Nacional
109.
Esquelas
110.
Titulares
23. Orando con mi historia
111.
Repaso de tu vida
112.
Algn momento de tu vida
113.
Huellas en la arena
114.
Dios me esperaba
115.
Qu final quiere Dios?
24. Paz (en torno al 30/1)
116.
Mesas de la paz
117.
Las guerras
118.
Violencia en Euskal Herria
119.
Industria de las armas
120.
Hacer por la paz
25. Orando con el silencio
121.
Hacer silencio
122.
Dispersin de tu mente
123.
Toma de conciencia
124.
Revelacin
125.
Texto
26. Orando con jaculatorias
126.
Elige una frase
127.
Voz alta
128.
Vete repitindola
129.
Miles de veces
130.
Te ha hecho cambiar.
27. Rastrillo (mediados de febrero)
131.
Proyecto
132.
Epuln y Lzaro
133.
Texto
134.
Personas que estn por detrs
135.
Accin
28. Orando con otras religiones
136.
Animistas
137.
Hinduismo
138.
Budismo
139.
Judasmo
140.
Islam
29. Escuchando a Dios
141.
Biblia
142.
Personas
143.
Naturaleza
144.
Necesidades
145.
Jess de Nazaret
30. San Jos, da del seminario (19/3)
146.
El joven rico
147.
Respuesta generosa
148.
Han sido y son miles
149.
Seminaristas
150.
Mi vocacin
31. Orar con los santos
151.
Misma experiencia
152.
Sus seguidores
153.
Qu faltara al mundo?
154.
Sintele a tu lado.
155.
Eres un santo
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32. Cuaresma, ceniza

156.
Tiempo de perdn
157.
Tiempo de oracin
158.
Tiempo de ceniza
159.
Tiempo de sacrificio
160.
Tiempo de ayuno
33. Orar desde la muerte
161.
Enfermedad seria
162.
Agradecimiento por la vida
163.
Ests vivo
164.
Situaciones de muerte
165.
Ante la cruz
34. Semana Santa (hacia marzo o abril)
166.
ltima cena
167.
Huerto de los Olivos
168.
Pasin
169.
Jess ha muerto
170.
Jess ha resucitado
35. Orar desde la vida
171.
Acontecimientos de alegra
172.
Acontecimientos dolorosos
173.
Resentimiento
174.
Proximidad
175.
A lo largo de todo el da
36. Da del trabajo (1/5)
176.
Gnesis
177.
Quien no trabaja, que no coma
178.
Los talentos
179.
Bien escaso
180.
Tu carrera
37. Semana vasca (abril o mayo)
181.
El paro y los excluidos
182.
La paz
183.
Descristianizando
184.
La gran esperanza
185.
Nuestra gente
38. Pentecosts (finales de mayo)
186.
Siempre presente
187.
Los espejos
188.
Promesa
189.
Pentecosts
190.
Oracin preciosa
39. Orar en vacaciones
191.
Reflexin
192.
No pueden disfrutar
193.
Planificar el verano
194.
Desierto
195.
Servicio concreto
40. Seguir un Evangelio
196.
Lo que Dios quiere
197.
Desde la intencin del autor
198.
Espritu de Jess a tu lado
199.
Prate
200.
Papel y bolgrafo
41. Ver los milagros
201.
Qu bien se est contigo
202.
Lugar
203.
Un lugar para orar
204.
Mirar con nuevos ojos
205.
Milagros realizados
42. Orar con oraciones aprendidas
206.
El Padrenuestro
207.
El Credo
208.
El Gloria
209.
El Ave Mara
210.
Yo confieso
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43. Orar desde la profunda gratitud
211.
El cosmos
212.
La naturaleza
213.
Mi propia vida
214.
Mi cuerpo
215.
La sociedad
44. Orar con las Bienaventuranzas I
216.
Vida y propuesta de Jess
217.
Felices los pobres
218.
Felices los que estn tristes
219.
Felices los humildes
220.
Felices los que tienen hambre
45. Orar con las Bienaventuranzas II
221.
Felices los misericordiosos
222.
Felices los de corazn limpio
223.
Felices los que hacen la paz
224.
Felices los perseguidos
225.
Felices cuando os injurien
46. Orar con personajes del Evangelio
226.
Pedro
227.
Pablo
228.
El centurin
229.
Marta y Mara
230.
El buen ladrn
47. Orar con Mara
231.
Visita a Isabel
232.
Magnficat
233.
Bodas de Can
234.
Quin es mi madre?
235.
Al pie de la cruz
48. Jess, ensame a orar
236.
Tentaciones.
237.
Yo te alabo, Padre
238.
Oracin en el Huerto
239.
Eucarista
240.
Entendieron bien
49. El Padrenuestro
241.
Padre nuestro
242.
Hgase tu voluntad
243.
Pan de cada da
244.
Nuestras ofensas
245.
Lbranos del mal
50. Orar al Padre, al Hijo y al Espritu
246.
Santsima Trinidad
247.
Padre
248.
Jess
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249.
Espritu Santo
250.
En el pobre
51. Con los cinco sentidos
251.
Vista
252.
Odo
253.
Tocamos
254.
Gustar
255.
Olfato
52. Orar con la Iglesia
256.
Iglesia como un cuerpo
257.
Responsabilidad especial
258.
Todos los miembros
259.
Los pobres
260.
Espritu de Jess
OTROS MODELOS
261.
Ciclo litrgico
262.
Liturgia de las horas
263.
Monasterio
264.
Comentarios de la Biblia
265.
Con iconos
266.
Oracin dirigida
267.
Desde la pequeez
268.
Desde la dignidad de hijos
269.
Desde el amor
270.
Con los pobres
271.
Oracin de conversin
272.
Dejarse llamar
273.
Desde estados de nimo
274.
Desde el compromiso
275.
Desde la naturaleza
276.
Descubrir la presencia de Dios
277.
Con textos sueltos
278.
Contemplativos en la accin
279.
Contempla a Jess
280.
La oracin de intercesin
281.
Frases evanglicas
282.
Oracin vocal
283.
Oracin comunitaria
284.
Los mil nombres de Dios
285.
Libros de oracin
286.
Biografas
287.
Cuaderno de oracin
288.
... y la tuya personal
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EL ALFABETO
Un pobre campesino que regresaba del mercado a altas horas de la noche
descubri de pronto que no llevaba consigo su libro de oraciones. Se hallaba
en medio del bosque y se le
haba salido una rueda de la
carreta y el pobre hombre
estaba muy afligido pensando
que aquel da no iba a poder
recitar sus oraciones.
Entonces se le ocurri orar del
siguiente modo: He cometido
una verdadera estupidez, Seor: he salido de casa esta
maana sin mi libro de oraciones y tengo tan poca memoria que no soy capaz de
recitar sin l ni una sola oracin. De manera que voy a
hacer una cosa: voy a recitar
cinco veces el alfabeto muy
despacio, y T, que conoces
todas las oraciones, puedes
juntar las letras y formar esas
oraciones que yo soy incapaz
de recordar.
Y el Seor dijo a sus ngeles:
De todas las oraciones que
he escuchado hoy, sta ha
sido, sin duda alguna, la mejor, porque ha brotado de un corazn sencillo y
sincero.
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ITAKA - ESCOLAPIOS
Ajuriaguerra 15
48.009 - Bilbao
Tfno: 94243029
Fax: 944233277
E-mail: itaka@epvasconia.com
Agosto 1998
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52 Métodos de Oración

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52 Métodos de Oración

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ANTES DE EMPEZAR CON LOS MTODOS

DISTINTOS MTODOS DE ORACIN

3. Formas diversas de oracin: presentacin general

4. Oracin guiada de un texto evanglico

17. Los dos ciegos: Mateo 9, 27-31

18. Anda sobre el agua: Marcos 6, 47-52

19. La limosna de la viuda: Marcos 12, 41-44

20. La adltera: Juan 8, 2-11

5. Oracin con los salmos

borra en m toda culpa.

la noche es clara como el da.

Hizo la luna para marcar los tiempos,

Confiaban y les ponas a salvo;

Dios mo, de da te grito, y no respondes;

Pero yo soy un gusano, no un hombre,

En Ti confiaban nuestros padres,

Lo hiciste poco inferior a los ngeles,

6. Orar con la Biblia

7. Oracin desde la revisin de vida

8. Oracin con cantos

9. Dmund (hacia el 20/10)

10. Todos los Santos y difuntos (1-2/11)

11. Orando con las parbolas

Este hombre ha puesto su corazn en las cosas. Se siente dueo de su futuro. El

12. Oracin con smbolos

13. Da de la Infancia (20/11)

14. San Jos de Calasanz (27/11)

15. Adviento (finales noviembre)

Juan esperaba la llegada de Jess. Y deca a quienes se acercaban a l cmo

16. Campaa de Navidad

17. Orar con los Derechos Humanos (10/12)

18. Oracin de ofrecimiento

20. Oracin con el cuerpo

21. Orando con el mundo

22. Orando con el peridico

23. Orando con mi historia

24. Paz (en torno al 30/1)

La justicia ser el cinturn de sus lomos

como las aguas colman el mar.

25. Orando con el silencio

26. Orando con jaculatorias

27. Rastrillo (mediados de febrero)

28. Orando con otras religiones

Gurdame esto sobre todo:

lo que tienen cerca.

T ests en este mundo,

29. Escuchando a Dios

30. San Jos, da del seminario (19/3)

31. Orar con los santos

32. Cuaresma, ceniza

33. Orar desde la muerte

34. Semana Santa (hacia marzo o abril)

35. Orar desde la vida

36. Da del trabajo (1/5)

37. Semana vasca (abril o mayo)

38. Pentecosts (finales de mayo)

Ven. dulce husped del alma,

calor de vida en el hielo,

39. Orar en vacaciones

40. Seguir un Evangelio

41. Ver los milagros

42. Orar con oraciones aprendidas

Dios de Dios, luz de luz,