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pluriculturalidad frente a aquellos que quieren arrasar con los indgenas al catalogarlos como
fuentes de atraso.
Y la ltima se refiere al establecimiento de la antropologa en las universidades y en el
ICANH (instituto colombiano de antropologa e historia), mostrndonos cmo la creciente
cantidad de profesionales antroplogos comienza a surgir y a fomentar la diversidad en cuanto
a enfoques e intereses sobre los sujetos sociales.
Por otra parte la autora nos presenta una breve lnea de tiempo desde el establecimiento de la
antropologa como carrera profesional, por Gregorio Hernandez de Alba y el etnlogo francs
Paul Rivet, a comienzos de los aos 1940; se destaca la mencin a los primeros estudiantes
que influiran en el establecimiento de la carrera universitaria en distintos lugares, que se
preocupan por la aculturacin de los grupos culturales; en sus escritos se observa el realismo
etnogrfico, es decir, descripciones fijas de aspectos culturales.
Luego se identifica a aquellos que se dedicaron a promover la configuracin de textos y
proyectos que promovan el replanteamiento de las relaciones entre la sociedad y los
indgenas, estableciendo un compromiso frente a las lesiones que sufran las comunidades
indgenas; por ltimo se refiere a aquellos que desarrollan su trabajo en los mbitos del
conflicto armado, quienes tienen que mantener la neutralidad civil para no ser rechazados por
los grupos sobre los que busca investigar.
Es as, como la autora da cuenta de la manera como en el pas, la antropologa se ha
caracterizado por el hecho de que los antroplogos residan en el mismo lugar donde estn sus
objetos de estudio, comprometindose desde distintos ngulos con estos y a la vez con la
construccin de nacin.