1

CAPA

VERSO ANTIGA:

CONTRACAPA

O Corao do Homem
O templo de Deus ou a oficina de Satans l
Joo 3:4-20
Este no um novo livro. Apareceu pela
primeira vez. na Frana, h mais de duzentos anos,
c trouxe, desde ento, grandes bnos a milhares
de almas. Ele tem servido de espelho espiritual,
onde as pessoas tm visto a sua prpria condio,
tal qual Deus as v. Muitos, dos que viram os seus
coraes pecaminosos revelados atravs destas
pginas, arrependeram-se e alcanaram um novo
corao e um novo esprito.
Enquanto estiver lendo este livro, guarde, por favor, em seu pensamento,
que ele c um espelho no qual voc pode se contemplai1. Quer vote seja cristo ou
pago, crente ou incrdulo, encontrar nele a sua imagem tal como Deus a
contempla. Pois Eli- olha para o corao do homem.
Satans o pai da mentira, o prncipe das trevas c o deus deste sculo. Ele
capaz, de transformar-se em um anjo de luz. No entanto, ele no mais um
anjo de luz, como mui tos supem; essas pessoas at se ofendem quando Satans
representado tal como ele .
Assim como nos tempos antigos existiram muitos falsos profetas, h hoje
obreiros mentirosos que se transformam em apstolos de Cristo. No , pois, para
admirar que o prprio Satans se transforme num anjo de luz. (2 Corntios
11:13,14). Satans cega o entendimento dos homens para que no possam ver o
amor de Deus, a glria c majestade de Jeov, nem o seu Redentor Jesus Cristo (2
Corntios 4:4).
O povo, cego pelo deus deste sculo, no pode ver que est caminhando
apressadamente para a eterna destruio, para o inferno que arde com fogo e
enxofre. Esto mortos para Deus c so governados pelo deus deste sculo
(Efsios 2:2).
Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo"
(l Joo 3:8).
Portanto., "sujeitai-vos, pois, a Deus. Resisti ao diabo e ele fugir de vs.
Chegai-vos a Deus, e Ele se chegar a vs" (Tiago 4:7-8).
Ao ler o livro e examinar os seus quadros voc poder olhar para dentro
do seu corao. Permita que o seu corao seja examinado e ver qual c a sua
condio. Se achar que ele mau e pecaminoso, no negue esse fato, nem to
pouco tente escond-lo, mas antes confesse o seu pecado.
"Se dissermos que no temos pecado nenhum, enganamo-nos a ns
mesmos, e no h verdade em ns" (l Joo 1:8-10).
Humilhe-se debaixo da potente mo de Deus, para que Ele possa perdoar
os seus pecados e limp-lo no precioso sangue de Jesus Cristo.
Voc c governado por Deus ou por Satans. Voc escravo do pecado ou
servo de Deus. Se o pecado reinar em sua vida no procure negar esse fato. Antes
clame a Deus, que o livrar por Jesus Cristo, pois Ele veio a este mundo a fim de
salvar os pecadores, abrir os olhos aos cegos e tirar-nos das trevas, bem como

tirar as trevas de dentro de ns. Ele veio para nos trazer a sua maravilhosa luz.
Jesus veio para nos livrar do poder do pecado e de Satans. Por Ele temos a
redeno dos nossos pecados. Voc agora est diante do Deus santo, que v e
conhece todos os seus segredos e atos ocultos, assim como todos os seus
pensamentos. Voc no pode esconder de Deus os seus atos nem a si mesmo.
"Aquele que fez o ouvido, no ouvir? E o que formou o olho, no ver?"
(Salmo 94:9).
"Os seus olhos esto sobre os caminhos dos homens; Ele v todos os seus
passos. No h trevas nem sombra de morte, onde se escondam os que praticam a
iniqidade" (J 34:21-22).

Pois os olhos do Senhor passam por toda a terra, para mostrar-se forte
para com aqueles cujo corao perfeito para com Ele" (2 Crnicas 16:9).
"Bem-aventurado aquele cuja transgresso perdoada, e cujo pecado
coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor no atribui pecado, e em
cujo esprito no h engano" (Salmo 32:1-5).
Jesus ainda hoje est chamando: "Vinde a mim todos os que estais
cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei" (Mateus 11:28).
PRIMEIRO QUADRO

Neste quadro, abaixo da cabea, v-se o corao humano; moram nele

diversos animais, que nos falam das vrias qualidades de pecado no corao do
homem, pois o corao a habitao dos nossos pecados. Deus nos diz, pela
boca do profeta Jeremias: "Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e
incorrigvel. Quem o conhecer?" (Jeremias 17:9). Jesus mesmo confirma isto,
dizendo: "Pois do interior do corao dos homens saem os maus pensamentos, os
adultrios, as prostituies, os homicdios, os furtos, a avareza, as maldades, o
engano, a lascvia, a inveja, a blasfmia, a soberba, a loucura. Todos estes males

procedem de dentro, e contaminam o homem" (Marcos 7:21-23).

O PAVO
Enquanto a beleza do pavo apreciada por todos, no corao do homem
ele representa o pecado de orgulho. Lcifer, o querubim ungido uma vez,
portador da luz de Deus, um anjo de Deus, caiu por causa do orgulho e tornou-se
inimigo de Deus - Satans, - (Isaas 14:8-17; Ezequiel 28:12-17).
O orgulho vem do prprio abismo e revela-se de muitas maneiras. Alguns
se orgulham das suas riquezas, da sua educao superior e por se vestir conforme
a moda embora por vezes sem pudor nem vergonha. Outros orgulham-se de
seus antepassados, da sua nacionalidade, da sua cultura, do esporte, etc.,
esquecendo - se de que Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes (l
Pedro 5:5.
A soberba precede a runa (Provrbios 16:18),
O BODE
Um animal fedorento e dissoluto, que exprime concupiscncia carnal,
imoralidade, formicao, adultrio. Estes pecados tomaram tal incremento nos
ltimos dias, nestes chamados "tempos modernos", que somos obrigados a
admitir a verdade das palavras de Jesus, quando profetizou h quase dois mil
anos, dizendo que os ltimos dias seriam como os dias de Sodoma e Gomorra.
Este esprito moderno no somente tem agarrado homens c mulheres
incrdulos, mas tem penetrado at nos lares de pessoas religiosas e nas escolas.
Esta semente corrupta semeada sem vergonha e com maneiras sutis e diablicas
nos coraes humanos por intermdio do cinema, do teatro, da literatura imunda,
da televiso e de tantos outros meios, de maneira que o que Deus chama pecado,
chama-se hoje moralidade moderna.
Milhes de jovens formam a sua concepo da vicia ideal por aquilo que
vem no cinema e lem nos romances, para depois se encontrarem em
dificuldades, vergonha, remorso. Atores e atrizes imorais so os heris e heronas
desta atual gerao. Os sales de bailes tambm so muitas vezes lugares que
geram imoralidades. Heris de Deus como Jos (Gnesis 39) e outros, j no so
exemplos a ser seguidos.
Deus avisa-nos que no devemos brincar com a fornicao, mas antes
fugir dela.
"Fugi da prostituio. Todo o pecado que o homem comete, fora do
corpo, mas o que se prostitui peca contra o seu prprio corpo. Ou no sabeis que
o nosso corpo santurio do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente cie
Deus? No sois de vs mesmos?" (l Corntios 6:18-19).
"'Se algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir; pois o
santurio de Deus, que sois vs, sagrado" (l Corntios 3:17).
O PORCO
O porco fala-nos do pecado da bebedeira e glutonaria. E um animal
imundo, que devora tudo o que encontra, quer seja limpo ou sujo; e do mesmo
modo o corao pecaminoso devora toda a sugesto imunda, tais como
expresses feias, quadros imorais, ou literatura imoral.
O corpo que foi criado para ser o santurio do Deus vivo, c profanado por
comida imunda e hbitos pecaminosos, tal como fumar, mascar tabaco, ou o uso
de pio ou outros narcticos. O hbito de fumar tem se arraigado nos homens e
nas mulheres como nunca. S o poder de Deus pode libertar tais vtimas do
tabaco e escravos de Satans.

Enquanto muitos religiosos no se atrevem a fumar nas igrejas, no tm

contudo escrpulos de estragar, com a erva daninha do tabaco, aquilo que na
verdade o santurio de Deus - o nosso corpo. Quanto a isso, Paulo escreveu:
"Se algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir; pois o
santurio de Deus, que sois vs, sagrado" (l Corntios 3:17)
O comilo tambm abominvel aos olhos do Senhor. Comemos para
viver, e no vivemos para comer. A fome satisfaz-se por comer boa comida, mas
a concupiscncia diz: "mais, mais, mais." A concupiscncia nunca se satisfaz.
Segundo a Lei do Antigo Testamento, o comilo e o beberro deviam ser
apedrejados (Deuteronmio 21:18-21).
"Pois o beberro e o comilo cairo em pobreza, e a sonolncia cobrir de
trapos o homem" (Provrbios 23:11).
"Mas o companheiro dos comiles envergonha A seu pai" (Provrbios
28:7).
Lembremo-nos do rico que era comilo c beberro, e que ao morrer
levantou os olhos no inferno, onde se encontrava em tormentos indescritveis. O
prejuzo que as bebidas alcolicas provocam no precisa ser explicado, to
conhecidos so os seus efeitos!
Deus diz claramente na sua Palavra que nenhum beberro herdar o reino
dos cus. Tanto aquele que produz quanto o que vende bebidas fortes culpado
perante Deus, pois o Senhor diz:
"Ai dos que so poderosos para beber vinho, e valentes para misturar
bebida forte" (Isaas 5:22).
"Ai daquele que d de beber ao seu companheiro, que lhe chega o seu
odre, e o embebecia, para ver a sua nudez" (Habacuque 2:15).
"Harpas e liras, tamborins e flautas, e vinho h nos seus banquetes, mas
no olham para a obra do Senhor, nem consideram a obra das suas mos" (Isaas
5:12).
""No sabeis que os injustos no ho de herdar o reino de Deus? No
erreis: nem impuros, nem idolatras, nem adlteros, nem efeminados, nem
sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem
roubadores herdaro o reino de Deus" (l Corntios 6:9-10).
"As obras da carne so bem conhecidas, as quais so: prostituio,
impureza, lascvia, idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, cimes, iras, pelejas,
dissenses, faces, invejas, bebedices, orgias, e. coisas semelhantes a estas,
acerca das quais vos declaro, como j antes vos preveni, que os que cometem tais
coisas no herdaro o reino de Deus'' (Gaiatas 5:19-21).
E no vos embriagueis com vinho, em que h devassido, mas encheivos do Esprito" (Efsios 5:18).
Jesus oferece o seguinte convite aos que tm sede:

Se algum tem sede, venha a mim e beba" (Joo 7:37-38).

"Vs todos os que tendes sede, vinde s guas, e os que no tendes
dinheiro vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preo
vinho e leite" (Isaas 55:1).
Mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca mais ter sede.
Deveras, a gua que eu lhe der se far nele uma fonte de gua que jorre para a
vida eterna" (Joo 4:14),
A TARTARUGA
A tartaruga fala-nos de preguia e feitiaria.

O desejo do preguioso o mata, porque as suas mos recusam-se a

trabalhar" (Provrbios 21:25-26).
Josu tinha que dizer ao povo de Israel: "No sejais preguiosos de
possuir a terra." A natureza humana muito preguiosa e ociosa para adquirir as
coisas de Deus. Jesus disse:
'"Esforai-vos por entrar pela porta estreita" (Lucas 13:24).
Diz tambm que quem procura encontra: ''Desde os dias de Joo Batista
at agora, faz-se violncia ao reino dos cus, e pela fora apoderam-se dele"
(Mateus 11:12).
Ser preguioso acerca da salvao c do bem-estar espiritual das nossas
almas conduz-nos perdio. Impede-nos de orar, de penetrar as profundezas de
Deus, de tomar posse das ricas promessas do Senhor, e conduz --nos
destruio.
Quando Deus fala, encorajando-o a entregar-lhe hoje o seu corao,
Satans diz que voc s deve fazer amanha ou em outra ocasio mais oportuna,
que infelizmente nunca chega; e voc morrer sem a salvao e sem Cristo. Deus
diz:
"Hoje se ouvirdes a sua voz, no endureais os vossos coraes, como no
ciia da tentao no deserto" (Hebreus 3:7-8).
Quantos tm perecido por adiar a salvao para um dia mais oportuno, que
nunca chega! O dia de amanha no nos pertence.
A concha da tartaruga muitas vezes usada pelos indgenas da frica do
Sul para a prtica dos seus feitios. Ela sinnimo do pecado de confiana no
poder do feitio e na leitura da sorte, em vez da confiana no Deus vivo.
Especialmente nos tempos de tribulao e doena, adversidade e morte,
somos convidados a clamar ao Deus vivo, que est pronto a nos ajudar, em vez
de confiarmos na boa ou m sorte.
"Os passos do homem bom so confirmados pelo Senhor" (Salmo 37:23).
"No levanteis a vossa fronte altiva, nem faleis com cerviz dura; porque
nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltao. Mas Deus o
juiz; a um abate, e a outro exalta" (Salmo 75:5-7).
Deus deu mandamento ao povo de Israel, dizendo:
"No haja no teu meio quem faa passar pelo fogo o filho ou a filha, nem
adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem
encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem consulte os mortos. O
Senhor abomina todo aquele que faz essas coisas" (Deuteronmio 18:10-12).
"Ficaro de fora os ces, os feiticeiros, os adlteros, os homicidas, os
idolatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira'' (Apocalipse 22:15).
"No vos voltareis para os mdiuns, nem para os feiticeiros, a fim de vos
contaminardes com eles. Eu sou o Senhor vosso Deus" (Levtico 19:31).
"Quando vos disserem: Consultai os mdiuns e os feiticeiros, que
chilreiam e murmuram entre dentes, respondei: Acaso no consultar um povo a
seu Deus? Acaso a favor dos vivos se consultaro os mortos? Lei e ao
Testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra, nunca vero a alva"
(Isaas 8:19-20).
Enquanto voc est lendo este livro Deus est falando contigo, chamandoo ao arrependimento dos seus pecados e a uma entrega da sua vida a Ele. Mas o
esprito da tartaruga, que est em voc, sugere o adiamento da sua deciso para
qualquer outro dia. Ele tenta encher o seu corao de medo e perguntas como

estas: Que diro os meus amigos e o mundo, se eu me converter a Cristo? Como

hei de passar o tempo se no posso danar, nem ir aos cinemas nem a outros
passatempos do mundo?"
Em vez de olhar para as riquezas incompreensveis de Cristo, para a sua
maravilhosa paz, sua alegria inexprimvel, sua glria e vida imortal cheia de
felicidade, comea a ver as coisas que tem de deixar ou perder, quando permitir
que Cristo entre no seu corao. Ao mesmo tempo o medo do prximo e da
morte o guarda na escravido do diabo. Mas Cristo veio para libertar todos
aqueles que pelo medo da morte tm sido escravos durante toda a vida. (Hebreus
2:14-15.)
O esprito da procrastinao endurece o seu corao at ficar to duro
como a concha da tartaruga.
A ONA
E um animal cruel e feroz. O dio, a ira e o mau gnio governam muitas
vezes o corao do homem, at conduzi-lo ao assassnio. Voc poder tentar
conseguir dominar o mau gnio, mas por fim ele explodir com todo o seu furor.
Melhor confessar que isto est no seu corao e pedir a Jesus que o livre dele.
Deixa a ira, e abandona o furor; no te indignes para fazer o mal" (Salmo
37:8).
"Cruel o furor e impetuosa a ira, mas quem pode parar na presena da
inveja?" (Provrbios 27:4).
Afasta, pois, a ira do teu corao" (Eclesiastes 11:10).
''Agora, porm, despojai-vos tambm de tudo: da ira, da clera, da
malcia, da maledicencia, das palavras torpes da vossa boca" (Colossenses 3:8).
Muitos tentam acalmar a sua ira bebendo ou vingando-se, mas o seu
vinho ardente veneno de drages, e peonha cruel de vboras" (Deuteronmio
32:33).
A vingana doce ao corao pecaminoso, mas ela pertence somente a
Deus. Jesus disse: 'Amai os vossos inimigos."" Deus prometeu perdoar os nossos
pecados se perdoarmos queles que pecam contra ns. Um esprito de rancor
tambm uma abominao perante Deus. O desejo mau de derramar sangue e
guerra est latente no corao humano; e, portanto, a paz verdadeira tem que ser
estabelecida no corao do homem.
A SERPENTE
A serpente enganou a Eva no Jardim do den e destruiu a doce comunho
e harmonia entre Deus e o homem. Satans, o anjo cado, teve inveja de Ado e
Eva quando os viu reinar sobre o mundo e em unio perfeita com Deus,
ocupando o seu lugar.
Impelido pela inveja, Satans planejou destruir esta maravilhosa harmonia
e comunho entre o ser humano e o Senhor, e conseguiu. Atravs deste mesmo
cime diablico e da inveja no corao humano, muitos tm destrudo a
felicidade do corao de outras pessoas, ao v-las felizes e vivendo confortvel
mente.
"E duro como a sepultura o cime" (Cantares 8:6).
Ele coloca no corao humano o desejo de destruir a felicidade dos outros,
e este desejo por vezes pode levar at ao assassnio. Isto acontece especialmente
entre os cnjuges. Nos negcios, e outras esferas da vida, causa misria e ira sem
fim. At os obreiros cristos, pregadores e ministros, no esto isentos dos
ataques do cime c devem viver constantemente alertas e ter os coraes cheios

do Esprito Santo. De outra forma, o pensamento de que Deus est a servir-se de

um outro servo mais do que deles, estragar o seu ministrio c encerrar sua
utilidade para o Senhor.
A R
A r fala-nos do pecado da avareza e do amor ao dinheiro, que a raiz de
todos os males, (l Timteo 6:10.)
H uma espcie de r no Congo, que come formigas s centenas, at que
se arrebentam c morrem. Uma pessoa avarenta no gosta de abrir sua mo para
ajudar os pobres e necessitados; antes tenta, por meios lcitos ou ilcitos, juntar e
ganhar as riquezas deste mundo, que nos corrompem facilmente. Jesus mesmo
disse:
"No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem destroem e onde
os ladres arrombam e roubam. Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa
nem a ferrugem destroem e onde os ladres no arrombam nem roubam. Pois
onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao" (Mateus 6:1921).
Ac e sua casa pereceram porque e!e amou o ouro, a prata, as pedras
preciosas, e vestidos (Josu 7). Judas Iscariotes, o discpulo de Jesus, enforcou-se
porque o amor ao dinheiro fez com que trasse o seu Mestre e Senhor. No o
dinheiro que c mau, mas sim o amor ao dinheiro que se esconde no corao
humano.
Milhares de homens e mulheres de todas as classes e raas esto
destruindo as suas vidas e a de seus familiares pelo mau desejo de conseguir
repentinamente grandes fortunas, talvez na loteria, nas corridas de cavalos, nas
apostas de futebol etc.
O desejo de ser rico sem trabalhar conduz ao roubo e ao crime e, por
vezes, ao homicdio. O amor ao dinheiro e a avareza tm muitos amigos, tais
como: o amor fama e ao poder, seja poder poltico para governar outros ou
poder financeiro a fim de oprimir os pobres; seja poder religioso, que pretende
ser mais zeloso por uma organizao eclesistica do que propriamente por Deus,
condenando qualquer cristo que ousa seguir a Cristo sem se conformar a uma
igreja em particular. (Marcos 9:38). Jesus disse:
u
Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; a vida de um homem no
consiste na abundncia dos bens que ele possu" (Lucas 12:15). A histria do rico
insensato conta-se assim:

O campo de um homem rico produziu com abundncia. Ento ele

arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei? No tenho onde recolher os meus
frutos. E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros e edificarei outros
maiores, e a recolherei todo o meu produto e todos os meus bens. Ento direi
minha alma: Alma, tens em depsito muitos bens para muitos anos; descansa,
come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pediro a tua alma.
Ento o que tens preparado, para quem ser? Assim aquele que para si ajunta
tesouros e no rico para com Deus" (Lucas 12:16-21).
'"Que aproveitaria ao homem ganhar o mundo todo, e perder a sua alma?"
(Marcos 8:36).
"No estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo
corpo, sobre o que vestireis... Buscai antes o reino de Deus, c todas estas coisas
vos sero acrescentadas... Pois onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o
vosso corao" (Lucas 12:22-34). Satans, pai de todos os que praticam a

mentira, o instigador do pecado e quem reina no corao do pecador. Jesus

disse:
Vs pertenceis ao vosso pai, o diabo, e quereis executar o desejo dele.
Ele foi homicida desde o princpio, c no e firmou na verdade, pois no h
verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio, pois
mentiroso e pai da mentira" (Joo 8:44).
Uma pequena mentira para Deus to negra quanto uma grande. H
mentiras faladas, escritas c praticadas. Um hipcrita um mentiroso, porque
pretende ser o que, na realidade, no . Deus no pode mentir - nem deve o
cristo mentir (Tito 1:2).

Se dissermos que temos comunho com Ele, e andarmos nas trevas,

mentimos, c no praticamos a verdade" (l Joo 1:6).
"Ficaro de fora os ces, e os feiticeiros, os adlteros, os homicidas, os
idolatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira (Apocalipse 22:15).
"H seis coisas que o Senhor odeia... testemunha falsa que profere
mentiras'' (Provrbios 6:16-19).
A ESTRELA
A estrela fala da conscincia, que se encontra em todo o ser humano. Aqui
apresenta-se negra, profana c m, e provavelmente morta pelo contnuo pecado e
pela obstinao. E uma conscincia to cega e pervertida, que nem pode julgar as
suas prprias aes. Ela est por vezes quieta ou atribulada. Acusa quando devia
desculpar e desculpa quando devia acusar. Por vezes pode estar endurecida e ter
perdido j toda a sensibilidade por ser apstata, dando ouvidos a espritos
enganadores e a doutrinas de demnios, pela hipocrisia de homens que falam
mentiras, (l Timteo4:l-7; Hebreus 10:22).
O OLHO DE DEUS
O olho de Deus v tudo o que se passa no corao. Nada se pode esconder
do seu olhar penetrante e, portanto, Ele conhece e v todos os pensamentos
escondidos e as intenes do corao. O olho, nestes quadros, tambm
corresponde expresso do rosto do homem.
CHAMAS DE FOGO
As pequenas chamas de fogo cm volta do corao representam o amor de
Deus em torno do corao pecaminoso. Enquanto Deus odeia o pecado, Ele ama
o pecador e no deseja a sua morte, mas que se arrependa.
As chamas tambm falam do sangue de Jesus Cristo "o Cordeiro de Deus
que tira o pecado do mundo."
O ANJO
O anjo representa a Palavra de Deus. Deus quer falar ao homem ou
mulher enganados e cheios de pecado, a fim de que se arrependam e deixem
entrar a luz e o amor de Deus no seu corao.
A POMBA
A pomba o emblema do Esprito Santo, o Esprito da Verdade, que
convence do pecado, da justia e do juzo. O Esprito Santo, neste caso, est fora
do corao humano. Ele no pode permanecer onde reina o pecado.
No caso deste quadro representar a condio do corao do leitor, clame
ao Senhor, abra-lhe o corao e deixe entrar a luz da sua Palavra: "Crede no
Senhor Jesus Cristo e sereis salvos.'" Deus est ansioso para salv-lo, e promete
transformar o seu corao e dar a voc um corao novo e um esprito novo. Isto
est representado no segundo quadro.

10

SEGUNDO QUADRO

Este quadro mostra um corao penitente, que comea a procurar a Deus.

O anjo segura a espada, que representa a Palavra de Deus, que " viva e eficaz, e
mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at ao ponto de
dividir alma c esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e
intenes do corao" (Hebreus 4:12).
A Palavra de Deus faz-nos lembrar que "o salrio do pecado a morte", e
que aos homens est ordenado morrer uma s vez, vindo depois disso o juzo"
(Hebreus 9:27). A poro do pecador e do descrente ser no "lago de fogo e
enxofre" (Apocalipse 20:10).
Na outra mo o anjo segura uma caveira. Isto serve para recordar ao
pecador que todos ns temos que morrer. O nosso corpo, que tanto amamos, pois
o vestimos, alimentamos e o embelezamos - tanto cuidado e ateno lhe damos a
fim de satisfazer os seus apetites e desejos -, por fim h de morrer, apodrecer e
ser comido pelos vermes, enquanto as nossas almas e espritos iro viver para
todo o sempre. Eles comparecero um dia perante o trono de Deus.
Aqui vemos o pecador quando comea a prestar ateno mensagem do
Senhor e abre o corao ao seu amor. O Esprito Santo comea a brilhar neste
corao negro e pecaminoso. A luz de Deus entra no seu templo para pr fim s
trevas. Quando a luz de Deus entra, a escurido tem que sair. O pecado,
representado pelos vrios animais, tem que fugir.
Portanto, caro leitor, permita que Jesus, a Luz do mundo, entre no seu
corao. Assim como indica o quadro, Jesus Cristo disse:
"Eu sou a luz do mundo. Quem me segue no andar em trevas, mas ter a
luz da vida" (Joo 8:12).
Voc nunca ser capaz de expulsar as trevas do seu corao pelos seus
esforos, pela sua sabedoria, nem ainda pela sabedoria humana. A maneira mais

11

simples, mais segura, mais rpida e a nica maneira de vencer, deixar a Luz de
Deus entrar e as trevas, os nossos pecados, fugiro.
A lua e AS estrelas ajudam-nos a ver durante as horas da noite, mas quando
chega o dia, as trevas, a luz e as estrelas desaparecem. Jesus o Sol da Justia.
Quando Ele entrou no Templo de Jerusalm, expulsou a todos os que vendiam
bois, pombas, ovelhas, e espalhou o dinheiro dos cambistas, dizendo:
"Est escrito: A minha casa ser chamada casa de orao, mas vs a
tendes convertido em covil de ladres" (Mateus 21:13).
O seu corao foi destinado a ser uma Casa de Deus, o Templo de Deus.
Ele deseja morar nele; portanto enchei-o de luz, de amor, de alegria, tornando-o
belo. Jesus no veio somente para perdoar os nossos pecados, mas para nos livrar
do poder e domnio do pecado. "Se o .Filho vos libertar, verdadeiramente sereis
livres" (Joo 8:36).
TERCEIRO QUADRO

Este quadro mostra-nos o estado da alma de um pecador verdadeiramente

arrependido. Ele v agora como so grandes e horrveis os seus pecados, pelos
quais Jesus morreu na cruz.
Enquanto olha para a cruz, que o anjo, representando a Palavra de Deus,
segura na mo, ele sente-se tocado no seu corao j contrito e comovido pelo
arrependimento e tristeza por causa dos seus muitos pecados. O grande amor de
Deus manifestado em Cristo comove o seu corao, especialmente quando se
recorda que Jesus Cristo, o Filho de Deus, veio para receber em si o castigo dos
nossos pecados, e que Ele morreu ocupando o nosso lugar.
O fato de Jesus Cristo ter sido aoitado, coroado de espinhos e pregado

12

pelas mos c ps, morrendo assim pelos nossos pecados, impressiona bastante o
pecador arrependido, que modifica por completo o seu corao e vida.
Enquanto l a Palavra de Deus, ele v a si prprio, como se fosse num
espelho, e v quo longe se afastou de Deus e transgrediu a sua Lei. Comovido,
sente uma tristeza pura e profunda; e, contrito, o pecador abre o seu corao a
Deus com lgrimas e pranto. Jesus est aproximando-se. O amor e a paz de Deus
entram no seu corao, quando comea a entender que "o sangue de Jesus Cristo,
seu Filho, nos purifica de todo pecado" (l Joo 1:7).
"Perto est o Senhor dos que tm o corao quebrantado" (Salmo 34:18).
Mais urna vez a Palavra de Deus declara:
"E para este que olharei: para o humilde e contrito de esprito, e que treme
da minha palavra" (Isaas 66:2).
O Esprito Santo segreda-lhe as palavras de Jesus: "Filho, tem bom nimo,
teus pecados te so perdoados." Enquanto permanece olhando para a Cruz e para
o sangue de Jesus que sobre ela foi derramado, crendo que foi por ele que Cristo
morreu, comea a sentir que lhe foi tirado o peso do pecado. Pois Jesus na
verdade, "tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre
si... Mas ele foi ferido pelas nossas transgresses, e modo pelas nossas
iniqidades... e o Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos" (Isaas
53:4,5,6).
A luz do Esprito Santo enche agora o seu corao, antes escuro c sujo,
mas, agora limpo e alvo como a neve, pelo sangue de Jesus. (Isaas 1:18.) C.)
Esprito Santo testifica com o seu esprito que foi perdoado, e pela graa tornouse um filho de Deus. (l Corntios 6:10-11). Porque cm Jesus, "temos a redeno
pelo seu sangue, a remisso dos pecados, segundo as riquezas da sua graa"
(Efsios 1:7).
Os desejos pecaminosos j cederam lugar a uma vontade profunda de
viver para Deus e servir a quem primeiramente nos amou. Em vez de amar o
mundo e as coisas que so do mundo, agora ama a Deus e as coisas de Deus.
Neste quadro, portanto, vemos que os animais, que representam o pecado,
j esto fora do seu corao bem como Satans, embora ele v de ma vontade,
olhando para trs e pensando na melhor maneira de tornar a entrar novamente. E
por esta razo que Jesus nos avisa para vigiar e orar, a fim de resistir ao diabo.

13

QUARTO QUADRO

Este quadro mostra um cristo que achou perfeita paz e redeno pelo
sacrifcio de Cristo, e que portanto no se vangloria, a no ser na cruz de nosso
Senhor Jesus Cristo., pela qual o mundo est crucificado para ele e ele para o
mundo. (Galatas 6:14.)
"Ele mesmo levou em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para
que, mortos para os pecados, pudssemos viver para a justia; pelas suas feridas
fostes sarados" (l Pedro 2:24). Assim, o cristo foi tambm crucificado para o
mundo. Somos instados a andar no Esprito e a no seguir as concupiscncias da
carne. (Galatas 5:16-25.)
Neste quadro do corao v-se representada a coluna qual nosso Senhor
Jesus Cristo foi preso depois que os seus inimigos lhe tiraram as vestes.
So visveis, tambm, os chicotes com os quais o aoitaram cruelmente,
pois o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele. Jesus foi ferido pelos nossos
pecados.
Herodes e o seu povo zombaram dele c, tendo-o aoitado, vestiram-no
uma tnica escarlate. Fizeram uma coroa de espinhos em vez de uma coroa de
ouro. Colocaram na mo direita dele uma cana, em vez de um cetro de rei, e
curvaram-se perante Ele em ar de zombaria, dizendo: "Viva o Rei dos Judeus!"
Cuspiram nele e. tirando a cana de sua mo, bateram com ela na cabea do
Senhor, Depois de escarnecerem dele to vergonhosa e cruelmente, levaram-no
para ser crucificado.
H muitos que se dizem cristos, que oram nas igrejas, que tomam parte
na Ceia do Senhor, que cantam os hinos de Deus e que, no entanto, pelas suas
aes ms, crucificam a Jesus constantemente.
Nem todo o que me diz Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas
aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus'" (Mateus 7:21).
Neste quadro encontramos o saco de dinheiro, que pertencia a Judas
Iscariotes, que traiu a Jesus c o vendeu por trinta moedas de prata. Tudo por que

14

o amor ao dinheiro perverteu o seu corao e cegou a sua mente. A lanterna,

correntes etc., foram usadas pelos soldados quando lanaram sortes sobre as
vestes do Senhor., cumprindo-se assim a profecia da Palavra de Deus:
"Repartem entre si as minhas vestes, e lanam sortes sobre a minha
tnica" (Salmo 22:18).
Tiraram-lhe tudo o que tinha e rejeitaram a sua prpria pessoa, dizendo:

No queremos que este reine sobre ns.''1

A humanidade, regra gerai, est ansiosa por receber todas as bnos de
Deus; tanto a chuva como o sol; porm, no quer submeter-se ao governo de
Deus.
Para muitos, Deus serve apenas de refgio nos tempos de tributao e
desespero.
"Contudo, um dos soldados trespassou-lhe o lado com uma lana, e
imediatamente saiu sangue e gua" (Joo 19:34). Antes do galo cantar, Pedro
tinha negado a Jesus trs vezes perante -a criada, porm, mais tarde arrependeuse, chorando lgrimas amargas.
Voc est ao lado de Jesus por palavras e atos? Jesus disse:
"Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, eu o
confessarei diante de meu Pai que est nos cus. Mas todo aquele que me negar
diante dos homens, eu o negarei tambm diante de meu Pai que est nos cus'"
(Mateus 10:32-33).
Jesus tambm disse:
"E quem no toma a sua cruz, e no vem aps mim, no digno de mim"
(Mateus 10:38).
Benditos so aqueles que se firmam na Rocha, que Jesus Cristo!
Rocha eterna,., meu Jesus, Que por mim na amarga cruz foi ferido em
meu lugar Morto para, me salvar., Nele quero me esconder, Pois me poder
valer!
QUINTO QUADRO

15

Este quadro revela o corao limpo e santificado do pecado, salvo pela

abundante graa c misericrdia de Deus. Tornou-se um verdadeiro templo de
Deus, e a habitao do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme a promessa de
Jesus Cristo:

Se algum me amar, guardar a minha palavra, Meu Pai o amar, c

viremos para ele, e nele faremos morada" (Joo 14:23).
Deus agora honra, abenoa e eleva o homem por Jesus Cristo. (Lucas
1:52.) O corao est agora transformado num verdadeiro templo de Deus.
O pecado foi lanado fora. Em lugar dos vrios animais dominados por
Satans, pai da mentira, vemos o Esprito Santo, o Esprito de Verdade habitando
no corao. O que era o assento abominvel da carne transformou-se num pomar,
ou numa rvore frutfera, que produz o fruto do Esprito, o qual se manifesta em
amor, alegria, paz, humildade, tolerncia, bondade, f, mansido, temperana c
outros, os quais so agradveis a Deus c aos homens.
Agora uma vara que d fruto e faz parte da Videira Verdadeira, que
nosso Senhor Jesus Cristo. E o segredo de ser assim frutfero, estarmos em
Cristo c Cristo e as suas palavras em ns. (Joo 15:1-10.)
Visto que. est cheio do Esprito Santo e batizado por Ele, tem poder para
vencer a carne e as suas concupiscncias, e crucificar o velho homem. Pelo poder
do Esprito Santo capacitado para andar no Esprito e no segundo a carne. J
no vive por aquilo que v, que ouve ou sente, mas pela f; porque a f em Jesus
Cristo a vitria que vence o mundo.
Ele agora vive na esperana certa e viva da vinda em breve de nosso
Senhor Jesus Cristo, e desta gloriosa esperana tira a sua fora. Vive pelo amor c
no amor de Deus, que habita nele para sempre.
"Bem-aventurados os puros de corao, porque eles vero a Deus"
(Mateus 5:8).
O rei Davi, apesar de todas as suas riquezas e das suas vitrias sobre os
seus inimigos, sabia que a maior batalha era a que se travava no seu corao; e,
reconhecendo a sua grande e premente necessidade, fez esta orao: Cria em
mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito reto" (Salmo
51:10).
No h ningum que seja capaz de purificar o seu corao., e nem de criar
em si prprio um corao puro, a no ser que, arrependendo-se verdadeiramente.,
procure a Deus, como fez o rei Davi, pedindo-lhe que lhe conceda um novo
corao.
Deus est ansioso para dar um novo rumo sua vida. Deitar remendos nos
farrapos da nossa prpria justia, por promessas e vs penhores, nunca poder
transformar o nosso corao numa habitao digna de Deus. Porm, o Senhor
est pronto a purificar o nosso corao, pois Ele prometeu, dizendo:

Dar-vos-ei um corao novo, e porei dentro em vs vim esprito novo...

porei dentro cm vs o meu Esprito, e farei que andeis nos meus estatutos, e
guardeis os meus juzos c os observeis" (Ezequiel 36:25-27).
isto que exterioriza o Novo Testamento, que Deus selou com o sangue
do seu filho Jesus Cristo.
Neste quadro notamos ainda que o anjo aparece de novo. Os anjos so
designados por Deus para ministrar queles que ho de herdar a vida eterna, e o
anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem. (Salmos 34:7; 91:11;
Daniel 6:22; Mateus 2:13; 13:19; 18:10; Atos 5:19; 12:7-10.)

16

O diabo tambm visto junto ao corao, como quem espera uma

oportunidade de entrar novamente na sua antiga casa. Por esta razo temos que
vigiar e orar, porque "'o vosso adversrio, o diabo, anda cm derredor, rugindo
como leo, buscando a quem possa tragar" (l Pedro 5:8).
Por vezes ele se disfara em anjo de luz, enganando com as
concupiscncias os santos descuidados. No entanto, se resistirmos ao diabo, ele
fugir de ns. (Tiago 4:5.)
SEXTO QUADRO

Este um quadro muito triste, porque representa o crente que deixou a

vida crist. Um olho est para se fechar, mostrando que o fervor do cristo
arrefeceu em algum ponto. O outro olho est fixando descaradamente o mundo.
Nele j diminuiu a luz do evangelho e diminuir tambm o desejo e a prontido
de sofrer por Cristo. Est cercado de tentaes, s quais ele se vai submetendo
pouco a pouco. Em vez de escutar a voz de Deus, ouve as sugestes sutis e as vs
promessas do tentador. Embora ele ainda v igreja, j no por amor a Deus,
mas sim para fingir que ainda religioso, escondendo, assim, que se tornou
amigo do mundo.
Est duvidoso, hesitando entre dois pensamentos. Comeou a namorar o
mundo, enquanto que por outro lado finge amar a Deus. A estrela da conscincia
est quase apagada. A cruz transformou-se num peso que j no carrega
alegremente. A sua f comea a falhar e ele deixa de ter comunho ntima com
Deus. Torna-se indiferente e comea a descuidar da sade de sua alma. Pouco a
pouco ele vai dando lugar para o tentador entrar, que espera do lado de fora. J
lhe mais agradvel a companhia de alguns mundanos que a dos crentes
sinceros.
O esprito do pavo, que representa a vaidade, tambm procura entrar.
Depois bate-lhe porta o vcio da bebedeira, forando entrada. Se lhe for propor-

17

cionado um dia de festa, em companhia de alguns amigos, o crente beber alguns

copos de vinho que vo prejudicar a sua vida espiritual. Pensamentos carnais e
concupiscncias reaparecem. Ele j gosta de ouvir anedotas imorais, de ver fotos
indecorosas e de acompanhar aqueles que freqentam lugares onde se encontram
todos os vcios... Satans diz-lhe que isto no pecado, que no faz mal, que
todos estes desejos fazem parte da natureza humana.
A culpa no nossa quando os pensamentos maus voam sobre ns como
passarinhos; no entanto, no devemos deix-los entrar, nem fazer os seus ninhos
em nosso corao. Disto s pode resultar m conduta. Se entregarmos o dedo
mnimo a Satans, dentro em breve tornar conta de toda a mo, e por fim levar a
alma e o esprito ao inferno. Portanto, Deus nos avisa solenemente para
fugirmos das concupiscncias da mocidade e no brincarmos com o pecado, seja
qual for a forma sob a qual se nos apresenta. Foge para perto de Jesus, o Vencedor.
O homem que vemos no quadro esfaqueando o corao, representa os
cscarnecedores e aqueles que se opem ao cristianismo. Com a boca cheia cie
calnias e lbios escarnecedores ferem o corao dos cristos. O corao que
hesita no pode suportar estes ataques c comea a temer os homens mais do que a
Deus. Deste modo torna-se escravo dos homens e vai se afastando do Senhor.
No tempo das dificuldades e desapontamentos aparecem a ira c o mau
gnio, que fora entram no corao. A serpente m da inveja segue atrs da
vaidade, e o mau gnio penetra, enquanto os outros esto tambm se
infiltrando.
muito fcil o amor ao dinheiro entrar no corao, se deixarmos de
prestar ateno aos avisos de Nosso Senhor Jesus Cristo, quando diz:
"Vigiai e orai, para que no entreis em tentao" (Mateus 26:41).
"Aquele, pois, que pensa estar em p, cuida para que no caia" (l Corntios
10:12).
Temos que nos revestir de toda armadura de Deus, "para que possais
estar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Efsios 6:11).
STIMO QUADRO

18

Este quadro revela o estado infiel do corao do homem. Mostra

igualmente a condio de uma pessoa que nunca se arrependeu nem se entregou
ao Senhor, apesar da verdade do Evangelho ter-lhe sido apresentada e revelada.
O homem que endurece o seu corao quando Deus intercede por ele, ir de mal
a pior, no obstante os seus esforos para melhorar.
Referindo-se a este ltimo estado, Jesus descreveu a sua posio:
"Quando o esprito imundo sai do homem, anda por lugares seco-s,
buscando repouso, e no o acha. Ento diz: Tornarei para minha casa donde sa.
Chegando, acha-a varrida e adornada. Ento vai, c leva consigo outros sete
espritos piores do que ele e, entrando, habitam ali. E o ltimo estado desse
homem pior do que o primeiro" (Lucas 11:24-26).
""Deste modo s obre veio-lhes o que diz este provrbio verdadeiro: O co
voltou ao seu prprio vmito, e a porca lavada voltou a revolver-se na lama" (2
Pedro 2:22).
Estes textos bblicos explicam claramente o estado do corao infiel., que
nunca se arrependeu. O pecado, com toda a sua capacidade de enganar voltou a
governar o corao e nele fixou residncia. O Esprito Santo, aquela meiga
Pomba, v-se obrigado a deixar o corao, pois o pecado e o Esprito Santo no
podem viver juntos. impossvel ao corao servir de templo de Deus e de covil
de Satans ao mesmo tempo.
O anjo, a Palavra de Deus, tem de retirar-se com dor, olhando para trs,
esperando ainda que a pessoa se arrependa como o filho prdigo. Pois este,
quando chegou ao ponto de desejar encher o seu estmago com as bolotas que os
porcos comiam e ningum lhe dava nada, tornando a si, disse:
"Levantar-me-ei, c irei ter com meu pai, c dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o
cu e perante ti. J no sou digno de ser chamado teu filho... Quando ainda estava
longe, viu-o seu pai, e se moveu de ntima compaixo e, correndo, lanou-se-lhe
ao pescoo c o beijou" (Lucas 15:18-20).
Mas neste caso no se vem indcios de verdadeiro arrependimento, nem
inclinaes para Deus, nem busca de perdo aos ps de Jesus. A sua conscincia
est endurecida e foi j obrigada a calar-se. Tendo ouvidos, deixou de ouvir a voz
suplicante de Jesus. Tendo olhos, no v o abismo cio Hadcs com a boca
escancarada diante de seus ps.
J no se sente envergonhado por persistir no pecado. Satans j veio
reinar no seu corao e sentou-se como rei no seu trono. E possvel que ainda se
possa gabar de ser respeitvel e bem educado perante os outros, de ter aparncia
de religioso, mas como um sepulcro branco por fora, mas que por dentro est
cheio de ossos de mortos e de toda a imundcie. (Mateus 23:27.)
O pai da mentira est ocupando o lugar do Esprito de Verdade. Todo o
animal, ou seja, todo o pecado, est acompanhado por um demnio especial e um
esprito imundo ocupa o seu corao. Embora queira ver-se livre destes
atormentado rs, eles conservam-no preso. Que terrvel fim o seu!

Todo aquele que quebrava a lei de Moiss, morria sem misericrdia, s

pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo cuidais vs
ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o
sangue da aliana com o qual foi santificado, e ultrajar o Esprito da graa?"
(Hebreus 10:28,29; cf. 2 Pedro 2:1-4).
Querido leitor, se este quadro corresponde sua condio, clame a Deus
sem demora do fundo de sua alma. Ele capaz de salvar at o ltimo momento, e

19

de perdoar todos os pecados, se vier num esprito de verdadeiro arrependimento.

Ele pode prender o diabo e todos os seus exrcitos das trevas e lan-lo fora do
corao, se voc estiver pronto a deix-lo fazer. Vinde, como o leproso que,
chegando-se a Jesus, disse:
"Se quiseres, bem podes limpar-me. Jesus, com grande compaixo,
estendeu a mo, tocou-o, e lhe disse: Quero, s limpo'"1 (Marcos 1:40,41).
Se continuar endurecendo o seu corao e amando as trevas em vez da luz,
no haver esperana nem ajuda; porque voc est escolhendo a morte em lugar
da vida.
Pois o salrio do pecado a morte" (Romanos 6:23).
OITAVO QUADRO

Aqui encontramos o pecador aproximando-se do seu fim, com o corpo

cheio de dor e a alma cheia de temor da morte. A morte (o esqueleto) veio numa
hora inesperada e pouco agradvel. Os prazeres enganadores do pecado foram
embora e e!e tem de encarar, na sua realidade, o terrvel salrio do pecado. As
agonias do inferno j se agarraram sua vtima.
Embora ele agora deseje orar, encontra dificuldades para ter comunho
com Aquele cujo amor desprezou. Os velhos amigos tm medo de permanecer ao
seu lado no leito da morte e as vs palavras de conforto j no o ajudam. As suas
riquezas, provavelmente mal adquiridas, no podem prolongar a sua vida nem
salvar a sua alma. impossvel para ele concentrar os pensamentos em Deus,
porque o diabo no lhe d essa oportunidade.
Tudo aquilo que ele amava, e para o qual vivia, agora zomba dele. Nem o
seu pastor infiel e provavelmente no-convertido, pode ajud-lo. Ele comea a
experimentar que ''horrenda coisa cair nas mos do Deus vivo" (Hebreus
10:31).
Esperava prestar contas com Deus num dia conveniente ou no seu leito de
morte, mas agora j muito tarde. Milhares de pessoas morrem de repente sem

20

oportunidade de procurar a Deus. E, portanto, essencial buscar a Deus enquanto

se pode achar. Em vez de ouvir as palavras salvadoras e confortadoras do seu
Deus, este pecador moribundo, que rejeitou a graa e o amor do Senhor Jesus
durante a sua vida, ouve agora a voz do seu Juiz, dizendo: Apartai-vos de mim,
malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos"" (Mateus
25:41).
"E, como aos homens est ordenado morrer uma s vez, vindo depois
disso o juzo" (Hebreus 9:27).
NONO QUADRO

Este quadro representa um cristo que suporta as tentaes c est

vencendo no meio de grandes tributaes. Ele fica firme mesmo quando tentado
de todos os lados e resiste at o fim, sendo mais que vencedor por Jesus Cristo.
No somente tem comeado a carreira crist, como tem perseverado,
correndo com pacincia, no olhando para a direita nem para a esquerda, mas
antes para Jesus, autor e consumador da f. (Hebreus 12:1-2.)
Satans, com todos os seus exrcitos, cerca o corao do crente, tentando
em vo desviar o filho de Deus. O orgulho, o amor ao dinheiro, o demnio, a
imoralidade e muitos outros pecados esto representados.
No lugar da ona vemos o burro, porque muitas vezes o pecado aproximase de uma outra forma c esconde-se sob uma mscara ou sob outro nome. Mas o
cristo vigilante reconhece o pecado sob qualquer disfarce, ainda mesmo como
um anjo de luz, pois a palavra de Deus e o Esprito de Verdade conduzem-no em
toda a verdade.
Alm dos animais v-se um homem a danar com um copo na mo,
tentando assim o cristo com os prazeres do mundo. No consegue, porm,
qualquer efeito sobre o cristo dedicado, porquanto ele morreu com Cristo para o
pecado c para o mundo.
O segundo homem est esfaqueando o cristo. Quando uma pessoa, que se

21

diz crente, ou at mesmo um inimigo do Evangelho, fala mal dos outros, c infiel,
escarnece ou ameaa os outros, tudo isso como se fosse uma faca no corao do
cristo sincero. No entanto, ele no liga para aquilo que dizem, mas sim para o
que Deus diz:
Bem-aventurados sois vs, quando vos injuriarem c perseguirem e,
mentindo, disserem todo o mal contra vs por minha causa. Regozijai-vos e
alegrai --vos, porque grande o vosso galardo nos cus" (Mateus 5:11-12).
O pecado, a nossa carne e o diabo tentam constantemente separar o cristo
do amor de Deus. Mas com grande alegria podemos dizer:
"'Quem nos separar do amor de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a
perseguio, ou a fome., ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?... Mas em todas
estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou" (Romanos
8:37).
O cristo, revestido de toda a armadura de Deus, capaz de vencer as
tentaes, por Jesus Cristo, o qual venceu todas as provas e tentaes, a fim de
que ns pudssemos vencer e receber uma coroa de glria.
A ESTRELA
A estrela da sua conscincia est limpa e brilhante. O seu corao est
cheio de f e do Esprito Santo. O anjo de Deus, a Palavra de Deus, que est
sobre ele faz-lhe lembrar as preciosas promessas dadas quele que vence e resiste
at o fim.
"Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no paraso
de Deus.''
"O que vencer, de modo algum sofrer o dano da segunda morte."
"Ao que vencer darei do man escondido, e lhe darei uma pedra branca, e
na pedra um novo nome escrito."
"Ao que vencer, e guardar at o fim as minhas obras, eu lhe darei
autoridade."
"O que vencer ser vestido de vestes brancas. De maneira nenhuma
riscarei o seu nome do livro da vida, mas confessarei o seu nome diante de meu
Pai e diante cios seus anjos."
"A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, de onde
jamais sair. Escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade cio
meu Deus... e tambm o meu novo nome."
"Ao que vencer, dar-lhe-ei assentar-se comigo no meu trono, assim como
eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono" (Apocalipse 2:7,11,17,26;
3:5,12,21).
O SAQUINHO
O saquinho aberto com dinheiro mostra que no somente o seu corao,
mas tambm o seu dinheiro, est consagrado a Deus. Em vez de gastar toa o
seu dinheiro, gasta-o em doaes aos pobres, e d o dzimo e ofertas para a obra
de Deus. H quem d tudo o que possui para a glria de Deus.
O POZINHO E O PEIXE
O pozinho e o peixe significam que ele vive uma vida pura e santa. No
se contamina com bebidas fortes. No gasta o seu dinheiro nem contamina o seu
corpo (que o santurio de Deus) mascando tabaco nem fumando; tambm no
faz uso de drogas. Alimenta-se, sim, com comidas boas c nutritivas.
O seu corpo tornou-se uma casa de orao e assiste aos cultos com
regularidade e reverncia, em todo o tempo e em todas as circunstncias. Ele

22

gosta muito de orar, quer na igreja ou em particular, porque sabe que um cristo
no pode viver sem comungar com Deus pela orao.
O LIVRO ABERTO
O livro aberto significa que a Bblia um livro aberto para ele, que a l e
estuda diariamente, encontrando, dessa forma fora, vida, luz e riquezas sem
conta. A Bblia tornou-se uma lmpada para os seus ps c tambm uma espada
com a qual vence o inimigo. ela o po espiritual de todos os dias para a sua
alma c gua para matar a sua sede. Ao mesmo tempo a pia onde lava a alma e
um espelho onde se contempla e v como , realmente. O cristo gosta de levar a
sua cruz, porque sabe que sem ela no pode haver coroa. Como ele sabe que
ressurgiu juntamente com Cristo para uma nova vida, ento procura as coisas de
cima, as coisas eternas, que no so visveis.
Est preparado para encontrar-se com Deus; semelhante a uma rvore
plantada junto a ribeiros de guas, e que d o seu fruto na estao prpria; ou
como um ramo de videira verdadeira que d muito fruto. Desconhece o medo da
morte., visto que, pela plenitude do Esprito Santo o perfeito amor de Deus enche
e domina o seu corao.
DCIMO QUADRO

Jesus disse: "Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que
esteja morto, viver; e todo aquele que vive e cr em mim, nunca morrer' 1 (Joo
11:25,26).
"'Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e cr
naquele que me enviou, tem a vida eterna, e no entrar em condenao, mas
passou da morte para a vida" (Joo 5:24).
O cristo j no receia a morte nem esta o atormenta.
"Onde est, morte, o teu agulho? Onde est, morte, a tua vitria?...
Mas graas a Deus que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo (l
Corntios 15:54-57).
Uma pessoa que viveu e andou com Deus no tem medo da morte.
Quando chegar a sua hora de partir deste mundo, ela vai de boa vontade, como

23

diz o apstolo Paulo:

"Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar
com Cristo, o que muito melhor" (Filipenses 1:23).
Um cristo verdadeiro sente-se ansioso por encontrar-se face a face com
Jesus, que por ele morreu e o redimiu na cruz. O Esprito Santo traz-lhe
lembrana as palavras de Jesus:
"No se turbe o vosso corao. Credes em Deus, crede tambm em mim.
Na casa de meu Pai h muitas moradas... virei outra vez, e vos levarei para mim
mesmo, para que onde eu estou estejais vs tambm" (Joo 14:1-4).
"As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao
corao do homem, so as que Deus preparou para os que o amam" (l Corntios
2:9).
No h linguagem humana que possa descrever ou explicar a glria dos
lugares no cu, glria preparada para os que andam nas pisadas do Senhor Jesus
Cristo aqui na terra.
Em lugar do horroroso esqueleto (a Morte) v-se o anjo ou o mensageiro
de Deus neste ltimo quadro. Ele est espera de poder levar o esprito do justo
para junto de Deus. A alma e o esprito so desprendidos do corpo mortal que os
prendera c voam para o seio daquele que serviram e amaram na terra.
As boas vindas esperam-no na presena de Deus, onde as palavras de
louvor do seu Senhor e Mestre o cumprimentam:
""Bem est servo bom c fiel... Entra no gozo do teu Senhor" (Mateus
25:21).
Satans jamais ter domnio sobre ele; porque "preciosa vista do
Senhor a morte dos seus santos" (Salmo 116:15).
"Ento ouvi uma voz do cu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os
mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Esprito, descansaro dos
seus trabalhos, pois as suas obras os acompanharo" (Apocalipse 14:13).
Caro leitor deste O Corao do Homem, que Deus o ajude a entregar o seu
corao quele que o ama e roga, dizendo:
"D-me, filho meu, o teu corao" (Provrbios 23:26).
Entregue a Jesus o seu corao cansado, desapontado e cheio de aflies, e
Ele lhe dar um novo corao e um novo esprito. No se deixe iludir por seu
corao enganador, pronto a seguir os seus desejos. Pois todo aquele "que confia
no seu prprio corao insensato" (Provrbios 28:26).
Abandone os seus pecados e siga a justia:
"Pois o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida
eterna, em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6:23).
E se j entregou a sua vida a Deus, imite a forma de palavras ss na f e
caridade que h em Cristo Jesus, da mesma forma que Paulo:
"Porque sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele poderoso para
guardar o meu depsito at aquele dia" (2 Timteo 1:2),
"Mas vs, amados, edificando-vos sobre a vossa santssima f, orando no
Esprito Santo, conservai-vos no amor de Deus, esperando a misericrdia de
nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna" (Judas 20,21).
Guarde-se no amor de Deus, vendo em Jesus o Caminho, a Verdade e a
Vida, e que em breve voltar para buscar os seus escolhidos.
"Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, e apresentarvos jubilosos e imaculados diante da sua glria, ao nico Deus, nosso Salvador,

24

por Jesus Cristo nosso Senhor, glria, majestade, domnio e poder, antes de todos
os sculos, agora e para todo o sempre. Amm" (Judas 24,25).
Com Jesus h no pecado, que no faz mal, que todos estes desejos fazem
parte da natureza humana.
A culpa no nossa quando os pensamentos maus voam sobre ns como
passarinhos; no entanto, no devemos deix-los entrar, nem fazer os seus ninhos
em nosso corao. Disto s pode resultar m conduta. Se entregarmos o dedo
mnimo a Satans, dentro em breve tornar conta de toda a mo, e por fim levar a
alma e o esprito ao inferno. Portanto, Deus nos avisa solenemente para
fugirmos das concupiscncias da mocidade e no brincarmos com o pecado, seja
qual for a forma sob a qual se nos apresenta. Foge para perto de Jesus, o Vencedor.
O homem que vemos no quadro esfaqueando o corao, representa os
cscarnecedores e aqueles que se opem ao cristianismo. Com a boca cheia cie
calnias e lbios escarnecedores ferem o corao dos cristos. O corao que
hesita no pode suportar estes ataques c comea a temer os homens mais do que a
Deus. Deste modo torna-se escravo dos homens e vai se afastando do Senhor.
No tempo das dificuldades e desapontamentos aparecem a ira c o mau
gnio, que fora entram no corao. A serpente m da inveja segue atrs da
vaidade, e o mau gnio penetra, enquanto os outros esto tambm se
infiltrando.
muito fcil o amor ao dinheiro entrar no corao, se deixarmos de
prestar ateno aos avisos de Nosso Senhor Jesus Cristo, quando diz:
"Vigiai e orai, para que no entreis em tentao" (Mateus 26:41).
"Aquele, pois, que pensa estar em p, cuida para que no caia" (l Corntios
10:12).
Temos que nos revestir de toda armadura de Deus, "para que possais
estar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Efsios 6:11).
Com Jesus h morada feliz, Prometida e segura nos cus;
Avistamos o santo pas Pela f na Palavra de Deus.
No celeste porvir! Com Jesus no celeste porvir.
No descanso perfeito, eternal, Desfrutando o labor que passou,
Cantaremos em tom triunfal Os louvores de quem nos amou