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Marcos fue un judo nacido en Jerusaln, hijo de la viuda belemita Mara, discpula de Juan bautista
y de Jess y comprometida con sus movimientos poltico religiosos. De alta posicin en
la sociedad belemita, duea de una casa grande y del huerto y jardn llamado Getseman.
En uno de los aposentos de su casa, Jess con sus discpulos celebraron la ltima cena y fueron
luego al huerto de Getseman, Jess a orar a escondidas, mientras sus discpulos dorman. Esta casa
sirvi para reuniones y ocultamiento de algunos apstoles despus de la muerte de Jess.
Tambin fue el joven que segua a Jess cuando fue arrestado, y que huy desnudo al perder la
sbana con que cubra su cuerpo, cuando intentaron prenderlo. Marcos 14,51
La primera vez que habla de Marcos el libro de los Hechos de los Apstoles, es en el captulo 12,
versculos 12-16, cuando relatan la salida milagrosa de San Pedro, de la crcel, por obra del ngel
que le abre las puertas y se dirige "a casa de Mara, madre de Juan, por sobrenombre Marcos,
donde muchos hermanos se hallan congregados en oracin".
Fue primo de Bernab, una de las grandes figuras de la primitiva Iglesia. Bernab fue un levita de
Chipre, por lo que Marcos perteneci a la colonia chipriota de Jerusaln y fue levita, como su primo.
Marcos inici su actividad evanglica cuando con Bernab y Pablo regresaron de Jerusaln a
Antioqua llevndolo consigo.
En Chipre Bernab y Paulo predicaron en las sinagogas, teniendo a Marcos como auxiliar o dicono,
y una vez evangelizada la isla, Marcos se separ de ellos y regres a Jerusaln. Al volver Bernab a
Jerusaln llev de nuevo a Marcos a Chipre.
Unos diez aos ms tarde Marcos se encontraba en Roma como intrprete de Pedro y, un poco
despus, como escritor de su evangelio.
El len es el smbolo de San Marcos. Tanto este smbolo como el de los otros tres evangelistas
(Apocalipsis 4, 7-8), son muy antiguos. De ellos hablan San Jernimo y San Agustn, explicando que
San Marcos, en su primer captulo, habla de Juan el Bautista en el desierto y el len es el rey del
desierto (Marcos 1,3).
EVANGELIO
DESTINATARIOS
El Evangelio de Marcos fue escrito para una comunidad cristiana de lengua griega radicada en
algn lugar del Imperio Romano.
Parece que los destinatarios de este Evangelio desconocan las tradiciones judas, ya que en varios
pasajes el autor las explica (Marcos 7,1-4, Marcos 14,12, Marcos 15,42). Tambin desconocan
probablemente el arameo, ya que se traducen al griego las frases ("talitha
kum", Marcos 5:41) ("abba", Marcos 14:36).
CARACTERISTICAS
Marcos, fruto de la predicacin mantiene por escrito el mismo estilo de la predicacin oral;
mantiene las frases autnticas de Jess traducidas al griego literalmente.
El gnero literario es el de la predicacin oral. Ms que un escrito, parece un resumen o apunte de
una predicacin, por tanto es ms Kerigmatico y menos paramtrico.
Marcos pretende presentar a Jess como el Mesas prometido y como el Hijo de Dios.
Este Evangelio mantiene los mismos lmites que los apstoles haban asignado a la catequesis
primitiva. Los apstoles no se proponan dar todo lo que los creyentes queran saber, sino que
queran transmitir lo esencial de lo que Jess haba dicho y hecho.
En el evangelio de Marcos se describe el cumplimiento por Jess de 19 profecas sobre el Mesas: 8
proclamadas en el Antiguo Testamento y 11 proclamadas inicialmente por el propio Jess.
Como Mateo, la finalidad de Marcos es Jesucristo, su Persona, y su Obra como objeto de fe. Como
finalidad especifica tiene inters en mostrar que Jess es el Mesas, a la par quiere dejar el claro la
divinidad de Jesucristo proclamada por Dios.
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