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II Medio/A.L.C.
P.T.
P.O.
Nota
Ortografa
N.F.
Prueba Unidad I
Nombre: __________________________________________________
Curso: ______________________ Fecha: ________________
Contenidos:
Comprender un texto.
Los gneros histricos en la lrica.
Conceptos bsicos: actitud lrica, motivo, temple de nimo,
objeto lrico.
Figuras literarias.
Alternativa I.
Alternativa II.
Alternativa III.
Alternativa I y II.
Alternativa I y III.
Lee:
Esta es la informacin, este el proceso
Esta es la informacin, este el proceso
del hombre que ha de ser canonizado,
del hombre que ha de ser canonizado,
en quien, si es que vio el Mundo algn pecado,
en quien, si es que vio el Mundo algn pecado,
advirti penitencia por exceso.
advirti penitencia por exceso.
Doce aos de su suegra estuvo preso,
Doce aos de su suegra estuvo preso,
a mujer y a su sueldo condenado;
a mujer y a su sueldo condenado;
vivi bajo el poder de su cuado,
vivi bajo el poder de su cuado,
tuvo un hijo no ms, tonto y travieso.
tuvo un hijo no ms, tonto y travieso.
Francisco de Quevedo, Camino de Santidad
Francisco de Quevedo, Camino de Santidad
Lee:
Lee:
El seor Pithon Baer de su oficina sali. Al garaje fue. Dio propina una al
El seor Pithon Baer de su oficina sali. Al garaje fue. Dio propina una al
cuidador.
cuidador.
Su auto sac. Transit la rambla por, hasta a chal su llegar. Y aqu de
Su auto sac. Transit la rambla por, hasta a chal su llegar. Y aqu de
esto la ms importante parte comienza: chal vaco estaba el. Lo
esto la ms importante parte comienza: chal vaco estaba el. Lo
desvalijado haban. Hasta las haba robado vajillas le. Los vacos estaban
desvalijado haban. Hasta las haba robado vajillas le. Los vacos estaban
roperos. El tambin de la cocina armario. Ni una heladera de gramo en la
roperos. El tambin de la cocina armario. Ni una heladera de gramo en la
carne quedaba
carne quedaba
Leo Masliah, Hiprbaton.
Leo Masliah, Hiprbaton.
Alternativa I.
Alternativa II.
Alternativa III.
Alternativas I y II.
Alternativas I y III.
Lee:
10.
a)
b)
c)
d)
e)
11.
Anfora.
Aliteracin.
Pleonasmo.
Hiprbaton.
Epteto.
13.
El aire se serena
y viste de hermosura y luz no usada.
a)
b)
c)
d)
e)
Onomatopeya.
Aliteracin.
Epteto.
Pleonasmo.
Hiprbaton.
14.
Es mejor comenzar por el comienzo,
el poema fue siempre inaugural,
fue el lenguaje del hombre con su Dios.
a) Onomatopeya.
b) Aliteracin.
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Onomatopeya.
Aliteracin.
Epteto.
Pleonasmo.
Anfora.
16.
Venid a ver la sangre por las calles,
venid a ver
la sangre por las calles,
venid a ver la sangre
por las calles! .
a)
b)
c)
d)
e)
Onomatopeya.
Aliteracin.
Epteto.
Pleonasmo.
Anfora.
Solo I
I y II
II y III
I y III
I, II y III
Lee:
Regla de tres
Independientemente
De los veinte millones de desaparecidos
Cunto creen ustedes que cost
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Solo II
Solo III
I y II
I y III
I, II y III
19.- Cul de las siguientes alternativas expresa en mejor forma la idea central del
texto?:
a) Las revoluciones conducen al endiosamiento de sus lderes.
b) La accin poltica enfrenta costos cada vez ms elevados.
c) Fabricar dolos que venerar es propio de la condicin humana,
d) El caso de Stalin signific un aprendizaje doloroso para Rusia.
e) Los valores han sido reemplazados por intereses econmicos.
20.- Respecto del tema poetizado en el texto, el hablante se propone suscitar en el lector
una actitud de:
a) Reflexin crtica
b) Solidaridad humana
c) Horror y asombro
d) Rebelda e impotencia
e) Calma y serenidad
21.- En relacin al temple de nimo del hablante y su actitud frente a la realidad a que
alude, es correcto afirmar que predominan:
a) La decepcin y el materialismo
b) El dolor y la indignacin
c) El escepticismo y la irona
d) El utilitarismo y la indiferencia
e) La objetividad y la esperanza
La dcima
El soneto
La elega
El romance
La gloga
Lee:
EL ANDALUZ
Sombra hecha de luz,
que templando repele,
es fuego con nieve
el andaluz.
Enigma al trasluz,
pues va entre gente solo,
es amor con odio
el andaluz.
Oh, hermano mo! t.
Dios, que te crea,
ser quien comprenda
al andaluz.
Solo I
Solo II
I y II
II y III
I, III
24.- De acuerdo a lo expresado en el texto, los rasgos que definen al andaluz pueden
calificarse como:
a) Contradictorios
b) Complementarios
c) Heterogneos
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d) Individuales
e) Estrafalarios
DESARROLLO.
1.- Qu funciones del lenguaje predominan en el gnero lrico? Cmo se relacionan
dichas funciones con los rasgos que definen a este gnero?
Lee el texto que aparece ms abajo y responde:
a) Qu actitud lrica predomina en el texto? Explique
b) De acuerdo a su estructura A qu tipo de composicin corresponde este poema?
Justifique.
c) De acuerdo a lo expresado en el texto? Cmo ha evolucionado la relacin del
hablante con Buenos Aires?
BUENOS AIRES
Antes yo te buscaba en tus confines
que lindan con la tarde y la llanura
y en la verja que guarda una frescura
antigua de cedrones y jazmines.
En la memoria de Palermo estabas,
en su mitologa de un pasado
de baraja y pual y en el dorado
bronce de las intiles aldabas,
con su mano y sortija. Te senta
en los patios del Sur y en la creciente
sombra que desdibuja lentamente
su larga recta, al declinar el da.
Ahora ests en m. Eres mi vaga
suerte, esas cosas que la muerte apaga
(Jorge Luis Borges)
3.- Defina Oda y Elega. Compare ambos subgneros.
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1.- En el gnero lrico predominan las funciones emotiva y potica del lenguaje. La
funcin emotiva se corresponde con el propsito comunicativo de la poesa lrica: La
expresin de la interioridad. El lenguaje figurado y el carcter eufnico del lenguaje
lrico se asocian directamente a la funcin potica.
2.- a) Predomina la actitud apostrfica. El hablante interpela a Buenos Aires que
aparece aqu personificada como interlocutor.
b) La composicin es un soneto. Esta conformada por 14 versos endecaslabos,
organizados en 2 cuartetos y 2 tercetos. Adems, en este caso, tiene rima consonante y
sigue el patrn del soneto clsico.
c) En trminos muy genricos, lo que ocurre es que la ciudad que el hablante buscaba
fuera de s mismo, como realidad objetiva, ahora est en su interior, por lo que su
Buenos Aires es el que lleva dentro. La ciudad es en l y l a su vez es en la ciudad.
3.- La oda es un texto potico de carcter laudatorio: La elega deplora la prdida de un
bien valioso. Ambas tienen en comn el estar dedicadas a un objeto que se valora. Se
diferencian en el tono: La alabanza y el lamento, respectivamente.
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