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UNIVERSIDAD NACIONAL DE

JAN

ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE


TECNOLOGA MDICA

INTELIGENCIAS MLTIPLES.

PRESENTADO POR:

JAN PER
2014

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A mi madre por haberme apoyado en todo momento, por sus


consejos, sus valores, por la motivacin constante que me ha
permitido ser una persona de bien, pero ms que nada, por su
amor. A mi padre por los ejemplos de perseverancia y
constancia que lo caracterizan y que me ha infundado
siempre

Quiero dedicarle este trabajo A Dios que me ha dado la


vida y fortaleza. A mi esposo e hijos por estar ah cuando
ms los necesito y apoyarme y ayudarme en los
momentos ms difciles

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AGRADECIMIENTO
Son muchas las personas especiales a las que me gustara agradecer, por su
amistad, apoyo, nimo y compaa en las diferentes etapas de mi vida. Algunas
estn aqu conmigo y otras en mis recuerdos y en el corazn. Sin importar en
donde este o si alguna vez llegan a leer estas dedicatorias quiero darles las
gracias por formar parte de mi vida, por todo lo que me han brindado y por todo
su cario.

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NDICE

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INTRODUCCIN:
En general, en la actualidad, los profesionales se especializan en determinadas
reas en las distintas disciplinas, a la vez que el mercado demanda
profesionales generalistas, que puedan ser capaces de trabajar en cualquier
rea. El anlisis de la teora de las inteligencias mltiples propuesta por
Howard Gardner permite considerar inteligencias diferenciadas presentes en
todas las personas en distintos grados y combinaciones segn sus
capacidades. Estos aportes dan la alternativa de tomarlas en cuenta para tener
conciencia de las habilidades mentales que posee el grupo de trabajo en su
conjunto segn

la combinacin de inteligencias que poseen los integrantes.

As es como Gardner explica esta multiplicidad de la siguiente manera: La


competencia cognitiva del hombre queda mejor descrita en trminos de un
conjunto de habilidades, talentos o capacidades mentales, que denominamos
inteligencias refleja de forma ms adecuada los datos de la conducta humana
inteligente. Y considera siete inteligencias que implican siete habilidades
diferentes para resolver problemas o elaborar productos cada una con sus
operaciones identificables. Estas son: la inteligencia musical, la cintico
corporal, la lgico - matemtica, la lingstica, la espacial, la interpersonal y la
intrapersonal. La observacin de estas inteligencias en los grupos de trabajo
puede aprovecharse para lograr una eficiente conformacin del trabajo en
equipo.

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MARCO TERICO

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CAPITULO I

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CAPITULO I
INTELIGENCIA
1.1 Definicin de inteligencia.
Capacidad para pensar de manera abstracta.
Capacidad para actuar con un propsito concreto, pensar

racionalmente y rel

acionarse eficazmente con el ambiente. (Hochel y Gmez, 2001)


Capacidad para adaptarse al ambiente.
Capacidad de adaptar el comportamiento a la consecucin de un

objetivo. Incl

uye las capacidades para beneficiarse de la experiencia, resolver problemas y


razonar de modo efectivo. (Hochel y Gmez, 2001)
Interaccin activa entre las capacidades heredadas y las experiencias ambient
ales, cuyo resultado capacita al individuo para adquirir,
recordar y utilizar conocimientos, entender conceptos concretos y abstractos, c
omprender las relaciones entre los objetos, los hechos y las ideas y aplicar y ut
ilizar todo ello con el propsito concreto de

resolver los problemas de la vida c

otidiana. (Hochel y Gmez, 2001)


1.2 la inteligencia una combinacin de factores para Gardner en las
inteligencias mltiples.
Segn esta teora, todos los seres humanos poseen las ocho inteligencias en
mayor o menor medida. Al igual que con los estilos de aprendizaje. No hay
tipos puros, y, si los hubiera, les resultara imposible funcionar. (Hochel y
Gmez, 2001)
Un ingeniero necesita una inteligencia espacial bien desarrollada, pero tambin
necesita de todas las dems: de la inteligencia lgico matemtica para poder
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realizar clculos de estructuras; de la inteligencia interpersonal para poder


presentar sus proyectos; de la inteligencia corporal - cenestsica para poder
conducir su coche hasta la obra, etc. Gardner enfatiza el hecho de que todas
las inteligencias son igualmente importantes y, segn esto, el problema sera
que el sistema escolar vigente no las trata por igual, sino que prioriza las dos
primeras de la lista, (la inteligencia lgico -matemtica y la inteligencia
lingstica). (Hochel y Gmez, 2001)
Sin embargo, en la mayora de los sistemas escolares actuales se promueve
que los docentes realicen el proceso de enseanza y aprendizaje a travs de
actividades que promuevan una diversidad de inteligencias, asumiendo que los
alumnos poseen diferente nivel de desarrollo de ellas y, por lo tanto, es
necesario que todos las pongan en prctica. (Hochel y Gmez, 2001)
Para Gardner es evidente que, sabiendo lo que se sabe sobre estilos de
aprendizaje, tipos de inteligencia y estilos de enseanza, es absurdo que se
siga insistiendo en que todos los alumnos aprendan de la misma manera. La
misma materia se podra presentar de formas muy diversas, permitiendo al
alumno asimilarla partiendo de sus capacidades y aprovechando sus puntos
fuertes. (Hochel y Gmez, 2001)
Adems, tendra que plantearse si una educacin centrada bsicamente en
ciertos subconjuntos de dos tipos de inteligencia es la ms adecuada para
preparar a los alumnos para vivir en un mundo cada vez ms complejo. (Hochel
y Gmez, 2001)
1.3 Evolucin de la inteligencia humana
La historia de la inteligencia humana puede explicarse como el empeo del
cerebro humano en buscar formas eficientes de comunicarse consigo mismo.
(Hochel y Gmez, 2001)
Cuando el primer ser humano traz la primera lnea, precipit una revolucin en
la conciencia humana; una revolucin cuyo estadio evolutivo ms reciente est
constituido por el mapa mental. (Hochel y Gmez, 2001)

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Una vez que los seres humanos se dieron cuenta de que eran capaces de
exteriorizar sus "imgenes mentales" internas, la evolucin fue ms rpida. Con
las

primeras

representaciones

hechas

por

los

primitivos

aborgenes

australianos en las cavernas, los trazos iniciales se fueron convirtiendo


paulatinamente en pinturas. (Hochel y Gmez, 2001)
A medida que las civilizaciones evolucionaban, las imgenes comenzaron a
condensarse en smbolos y, ms tarde, en alfabetos y guiones; as sucedi con
los caracteres chinos o los jeroglficos egipcios. Con el desarrollo del
pensamiento occidental y la creciente influencia del imperio romano, se
complet la transicin de la imagen a la letra. Y posteriormente, a lo largo de
dos mil aos de evolucin, el poder nada desdeable de la letra adquiri
primicia sobre la momentneamente escarnecida imagen. (Hochel y Gmez,
2001)
As pues, los primeros seres humanos que hicieron marcas estaban sealando,
literalmente, un salto gigantesco en la evolucin de nuestra inteligencia, porque
as exteriorizaban los primeros indicios de nuestro mundo mental. Al hacerlo,
no slo fijaban sus pensamientos en el tiempo y en el espacio, sino que
adems capacitaban el pensamiento para que pudiera abarcar esas mismas
dimensiones.

Entonces,

la

inteligencia humana

ya

pudo empezar a

comunicarse consigo misma a travs de las extensiones infinitas del tiempo y


del espacio. (Hochel y Gmez, 2001)
En su evolucin, los smbolos, las imgenes y los cdigos terminaron por
configurar la escritura, y ese principalsimo avance fue la clave de la aparicin y
de la evolucin de civilizaciones destacadas, tales como las de Mesopotamia y
de China, cuyos habitantes disfrutaron de evidentes ventajas sobre aquellos
otros pueblos que todava estaban por llegar al estadio de la escritura, y por
ese motivo no tuvieron acceso a la sabidura y al conocimiento que nos legaron
las grandes mentes del pasado. (Hochel y Gmez, 2001)
Tal y como las aguas de un ancho ro tienden a acelerarse cuando se ve
forzado a discurrir por un cauce estrecho, la tendencia a reunir informacin ha
ido acelerndose a lo largo de los siglos, hasta dar origen a la actual "explosin

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informativa". En pocas recientes, esta "explosin" ha sido causada, en parte,


por el supuesto de que la escritura es el nico vehculo adecuado para el
aprendizaje, el anlisis y la diseminacin de la informacin. (Hochel y Gmez,
2001)
Si efectivamente escribir es la mejor manera de aduearse de tal informacin,
de analizarla y de transmitirla, por qu hay tantas personas que tienen
problemas en los campos del aprendizaje, el pensamiento, la creatividad y la
memoria? por qu se quejan de una incapacidad bsica, de prdida de la
confianza en s mismas, de disminucin del inters y de reduccin de sus
poderes de concentracin, memoria y pensamiento? (Hochel y Gmez, 2001)
Entre las reacciones habituales ante tales problemas cabe incluir la auto
denigracin, la disminucin del rendimiento, la apata y la aceptacin de reglas
rgidas y dogmticas, factores todos que

obstaculizan

an ms el

funcionamiento natural del cerebro. (Hochel y Gmez, 2001)


Hemos convertido la palabra, la oracin, la lgica y el nmero en los pilares
fundamentales de nuestra civilizacin, con lo cual estamos obligando al cerebro
a valerse de modos de expresin que lo limitan, pero que (tal es lo que
suponemos) son los nicos correctos. (Hochel y Gmez, 2001)
Los grandes cerebros usaron efectivamente una mayor proporcin de su
capacidad natural y de que (a diferencia de sus contemporneos que usaban
un pensamiento ms lineal) estaban empezando a volverse intuitivamente de
los principios del pensamiento irradiante y de la cartografa mental (Hochel y
Gmez, 2001)

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CAPITULO II

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CAPITULO II
TEORA DE LA INTELIGENCIAS MLTIPLES
2.1 Teora de las inteligencias mltiples
La teora de las inteligencias mltiples es un modelo propuesto en un libro de
1983 por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo
unitario que agrupa diferentes capacidades especficas con distinto nivel de
generalidad, sino como un conjunto de inteligencias mltiples, distintas y semiindependientes. Gardner define la inteligencia como la capacidad mental de
resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en una o ms
culturas. (Gardner y Walters, 1986)
Primero, ampla el campo de lo que es la inteligencia y plantea que la brillantez
acadmica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con
tener un gran expediente acadmico. (Gardner y Walters, 1986)
Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir
bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que
triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los
negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se
utiliza un tipo de inteligencia distinto. (Gardner y Walters, 1986)
Ni mejor ni peor, pero s distinto. Dicho de otro modo: Einstein no es ms ni
menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias
pertenecen a campos diferentes. (Gardner y Walters, 1986)
Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una
habilidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo
solamente innato. Se naca inteligente o no, y la educacin no poda cambiar

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ese hecho (en el sentido de aprovechar ms o menos la parte innata). (Gardner


y Walters, 1986)
Tanto es as, que, en pocas muy prximas, a los deficientes psquicos no se
les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo intil, cuando en
realidad existe tanto la parte innata (gentica) como la parte adquirida (mayor o
menor provecho de la parte innata a lo largo de la vida). (Gardner y Walters,
1986)
Todos los seres humanos son capaces de conocer el mundo de nueve modos
diferentes. Segn el anlisis de las ocho inteligencias todo somos capaces de
conocer el mundo a travs del lenguaje, del anlisis lgico-matemtico, de la
representacin espacial, del pensamiento musical, del uso del cuerpo para
resolver problemas o hacer cosas, de una comprensin de los dems
individuos y de una comprensin de nosotros mismos. (Gardner y Walters,
1986)
Donde los individuos se diferencian es en la intensidad de estas inteligencias y
en las formas en que recurre a esas mismas y se les combina para llevar a
cabo diferentes labores, para solucionar diversos problemas y progresar en
distintos mbitos. (Gardner y Walters, 1986)
Lgicamente cada inteligencia est compuesta por determinados subconjuntos
lo cual explica la inabarcable biodiversidad incluso en este tema. La educacin
actual, por tanto, no es que se centre realmente en las dos primeras
inteligencias, sino que se centran en determinados subconjuntos de dichas
inteligencias. (Gardner y Walters, 1986)
Las personas aprenden, representan y utilizan el saber de muchos y diferentes
modos. Estas diferencias desafan al sistema educativo que supone que todo el
mundo puede aprender las mismas materias del mismo modo y que basta con
una medida uniforme y universal para poner a prueba el aprendizaje de los
alumnos. Esto conlleva a crear supuestas jerarquas, cuando cada persona
tiene un tipo de combinacin de las ocho inteligencias distintas. (Gardner y
Walters, 1986)

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2.2 antecedentes a la teora de las inteligencias mltiples


El tema de las inteligencias mltiples se ha venido estudiando y desarrollando
desde siempre. Por ejemplo: Rousseau opina que el nio debe aprender a
travs de la experiencia, all se ponen en juego las relaciones inter e intra
personal y las inclinaciones naturales. (Gardner y Walters, 1986)
Pestalozzi apuesta a un currculo de integracin intelectual basado tambin en
las experiencias. (Gardner y Walters, 1986)
Freobel (fundador del jardn de infantes) habla del aprendizaje a travs de
experiencias con objetos para manipular, juegos, canciones, trabajos. (Gardner
y Walters, 1986)
John Dewey ve al aula como un microcosmos de la sociedad donde el
aprendizaje se da a travs de las relaciones y experiencias de sus integrantes.
(Gardner y Walters, 1986)
El lenguaje integral usa la lingstica como centro pero usa otras: inteligencias
para lograr sus objetivos como la msica, las actividades manuales, la
introspeccin, etc. las experiencias personales ponen en juego todas o algunas
inteligencias de los individuos y es a travs de ellas donde lograr la inclinacin
natural. (Gardner y Walters, 1986)
2.2 fundamento de la teora de las inteligencias mltiples
Es de mxima importancia que reconozcamos y formemos toda la variedad de
las inteligencias humanas, todas las combinaciones de inteligencias. Todos
somos diferentes, en gran parte porque todos tenemos distintas combinaciones
de inteligencias. Si lo reconocemos, creo que por los menos tendremos una
mejor oportunidad para manejar de manera adecuada los muchos problemas
que nos enfrentan en el mundo. (Gardner y Walters, 1986)
En 1904 el gobierno francs pidi al psiclogo Alfred Binet y a un grupo de
colegas suyos, que desarrollaran un modo de determinar cules eran los
alumnos de la escuela primaria el "riesgo" de fracasar, para que estos alumnos
recibieran atencin compensatoria. (Gardner y Walters, 1986)

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De sus esfuerzos nacieron las primeras pruebas de inteligencias. Importadas a


los Estados Unidos varios aos despus, las pruebas de inteligencia se
difundieron, as como la idea de que exista algo llamado "Inteligencia" que
poda medirse objetivamente y reducirse a un puntaje de "coeficiente
intelectual". (Gardner y Walters, 1986)
"Nuestra cultura ha definido la inteligencia de manera demasiado estrecha".
Gardner propuso en su libro "Estructuras de mente" la existencia de por lo
menos siete inteligencias bsicas. (Gardner y Walters, 1986)
Cuestion la prctica de sacar a un individuo de su ambiente natural de
aprendizaje y pedirle que realice ciertas tareas asiladas que nunca haba hecho
antes y que probablemente nunca realizara despus. En cambio sugiri que la
inteligencia tiene ms que ver con la capacidad para resolver problemas y crear
productos en un ambiente que represente un rico contexto y de actividad
natural. (Gardner y Walters, 1986)
2.3 Base terica para para la teora de las Inteligencias mltiples.
Por qu no son talentos o aptitudes sino inteligencias? Gardner se dio cuenta
de que las personas estn acostumbradas a escuchar expresiones como: "no
es muy inteligente, pero tiene una maravillosa aptitud para la msica, pero
para l en realidad son inteligencias. (Gardner y Walters, 1986)
"Estoy siendo un tanto provocativo intencionalmente. Si hubiera dicho que
haban siete clases de competencia, la gente hubiera bostezado y dicho "si, si".
Pero llamndolas "inteligencias" estoy diciendo que nos hemos inclinado a
colocar un pedestal una variedad llamada inteligencia, y que en realidad hay
una pluralidad de stas, y algunas cosas en las que nunca hemos pensado
como "inteligencia" de manera alguna". (Gardner y Walters, 1986)
Gardner estableci ciertas pruebas que cada una de las inteligencias deba
cumplir para ser consideradas una inteligencia en todo el sentido de la palabra
y no simplemente un talento o una aptitud. Los criterios que us incluyen los
siguientes ocho factores: (Gardner y Walters, 1986)

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2.3.1 criterios de Gardner


A) Aislamiento potencial por daos cerebrales: gracias a su trabajo Gardner
tuvo la oportunidad de trabajar con individuos que haban sufrido accidentes o
enfermedades que afectaron ciertas reas especficas del cerebro. En muchos
casos las lesiones cerebrales pareceran haber perjudicado una inteligencia
mientras otras quedaron intactas. (Gardner y Walters, 1986)
Gardner est defendiendo la existencia de siete sistemas cerebrales
relativamente autnomos. (Gardner y Walters, 1986)
B) La existencia de "idiotas sabios", prodigios y otros individuos excepcionales:
Gardner sostiene que ciertas personas pueden ver una inteligencia que opera
en un nivel muy alto, como si fueran grandes montaas que se levantan en un
horizonte llano. "Los idiotas sabios son individuos que muestra habilidades
superiores en una parte de una de las inteligencias, mientras sus otras
inteligencias funcionan en niveles bajos. (Gardner y Walters, 1986)
Hay idiotas sabios que tienen memorias musicales, hay idiotas sabios que
dibujan de una manera excepcional, hay idiotas sabios que son capaces de
leer textos muy complejos pero no comprenden lo que estn leyendo".
(Gardner y Walters, 1986)
C) Una historia caracterstica de desarrollo junto con un conjunto definible de
desempeos expertos de "estado-final": Gardner sostiene que las inteligencias
son galvanizadas por la participacin en alguna actividad culturalmente
valorizada y que el crecimiento del individuo en esa actividad sigue un
esquema desarrollo determinado. (Gardner y Walters, 1986)
Cada actividad basada en una inteligencia tiene su propia trayectoria evolutiva:
es decir, cada actividad tiene su propio tiempo para surgir en la infancia
temprana, su propia forma de llegar a su pico durante la vida y su propia
manera de declinar, de manera gradual o rpida al llegar a la vejez. (Gardner y
Walters, 1986)

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La capacidad matemtica parecera tener trayectoria un poco diferente. No


emerge tan temprano como la habilidad para componer msica, pero llega a su
cumbre a una edad temprana. Un repaso de la historia de las ideas
matemticas surge de personas despus de los cuarenta aos. Cuando una
persona llega a esta edad puede considerrselo como un matemtico genial.
(Gardner y Walters, 1986)
Por otro lado uno puede convertirse en un novelista exitoso a las 40 aos, a los
50 o an despus. Uno puede tener 70 aos y decidir dedicarse a la pintura.
(Gardner y Walters, 1986)
D) Una historia evolutiva y la plausibilidad evolutiva: Gardner concluye que
cada una de las siete inteligencias cumple la condicin de tener races
embebidas profundamente en la evolucin de los seres humanos, y an antes,
en la evolucin de otras especies. As, por ejemplo, la inteligencia espacial
puede estudiarse en las pinturas rupestres. De manera similar, la inteligencia
musical puede encontrarse en la evidencia arqueolgica de instrumentos
musicales primitivos, as como en la variedad de los cantos de las aves.
(Gardner y Walters, 1986)
La teora de las Inteligencias Mltiples tambin tiene un contexto histrico.
Ciertas inteligencias pareceran haber sido ms importantes en otras pocas de
lo que son hoy. La inteligencia corporal-cintica, por ejemplo, era ms
valorizada hace 100 aos en Estados Unidos, cuando la mayora de la
poblacin viva en medios rurales, y la habilidad para cosechar granos y
construir silos reciba una fuerte aprobacin social. De manera similar, ciertas
inteligencias pueden llegar a ser ms importantes en el futuro. (Gardner y
Walters, 1986)
E) Apoyo de los descubrimientos de la psicometra: las mediciones
estandarizadas de las habilidades humanas proveen la "prueba o test" que la
mayora de las teoras de la inteligencia usan para corroborar la validez de un
modelo. Gardner a pesar de no estar de acuerdo con este tipo de test, sugiere
que podemos encontrar apoyo a la teora de las Inteligencias Mltiples en
muchas pruebas estandarizadas existentes. (Gardner y Walters, 1986)

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F) Apoyo proveniente de trabajos de sicologa experimental: Gardner sugiere


que examinando estudios psicolgicos especficos podemos ver cmo las
inteligencias funcionan aisladas unas de otras. Por ejemplo: ciertos individuos
pueden dominar la lectura pero no llegan a transferir esa habilidad a otras
reas como las matemticas. De manera similar, en los estudios de habilidades
cognitivas tales como la memoria, la percepcin o la atencin podemos ver
evidencias de que los individuos poseen habilidades selectivas. (Gardner y
Walters, 1986)
G) Una operacin central o un conjunto de operaciones identificables: Gardner
dice que del mismo modo que una computadora requiere de un conjunto de
operaciones para funcionar, cada inteligencia posee un conjunto de
operaciones centrales que sirven para impulsar las distintas actividades que
corresponden a esa inteligencia. (Gardner y Walters, 1986)
H) La susceptibilidad de codificacin en un sistema simblico: uno de los
mejores indicadores del comportamiento inteligente es la capacidad de los
seres humanos de utilizar smbolos. ((Gardner y Walters, 1986)
Gardner sugiere que la habilidad de simbolizar es uno de los factores ms
importantes que separan a los seres humanos de la mayora de las otras
especies. Seala que cada una de las siete inteligencias en su teora cumple
con el criterio de poder ser simbolizada. Cada inteligencia posee su propio
sistema simblico. Para la inteligencia lingstica hay una cantidad de lenguas
habladas o escritas, para la Inteligencia Espacial hay una gama d lenguajes
grficos que utilizan arquitectos, ingenieros y los diseadores. (Gardner y
Walters, 1986)
2.4 Puntos cave de la teora de las inteligencias mltiples.
1. cada persona pose las siete inteligencias
2. la mayora de las personas pueden desarrollar cada inteligencia hasta un
nivel adecuado de competencia
3. las inteligencias por lo general trabajan juntas de manera compleja

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4. hay muchas maneras de ser inteligentes dentro de cada categora. (Gardner


y Walters, 1986)
2.5 Desarrollo de las Inteligencias mltiples.
La mayora de las personas pueden desarrollar todas las inteligencias hasta
poseer en cada una un nivel de competencia razonable. Que las inteligencias
se desarrollen o no dependen de tres factores principales:
A) Dotacin biolgica: incluyendo los factores genticos o hereditarios y los
daos o heridas que el cerebro haya podido recibir antes, durante o despus
del nacimiento. (Gardner y Walters, 1986)
Activadores o desactivadores de las inteligencias
Las experiencias cristalizantes o las experiencias paralizantes son dos
procesos clave en el desarrollo de la inteligencia. Las cristalizantes son los
"puntos clave" en el desarrollo de los talentos y las habilidades de una persona.
A menudo, estos hechos se producen en la temprana infancia o presentarse en
cualquier momento de la vida. Son las chispas que encienden una inteligencia
e inician su desarrollo hacia la madurez. (Gardner y Walters, 1986)
De manera inversa, el trmino experiencias paralizantes "cierran las puertas"
de las inteligencias. A menudo estn llenas de vergenza, culpa, temor, ira y
otras emociones que impiden a nuestras inteligencias crecer y desarrollarse.
(Gardner y Walters, 1986)
Hay otras influencias del medio que tambin promueven o retardan el
desarrollo de las inteligencias. Incluyen las siguientes: Acceso a recursos o
mentores. Si su familia es muy pobre, tal vez nunca podr acceder a la
posesin de un violn, un piano u otro instrumento, es muy probable que la
inteligencia musical no se desarrolle. (Gardner y Walters, 1986)

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2.5.1 Factores histricos-culturales:


Si es un estudiante que tiene una inclinacin hacia las matemticas y en esa
poca las casa de estudios reciban abundantes fondos, es muy probable que
se desarrolle la inteligencia lgico-matemtica (Gardner y Walters, 1986)
2.5.2 Factores geogrficos:
Si creci en una granja es ms probable que haya tenido oportunidades para
desarrollar ciertos aspectos de su inteligencia corporal-cintica. (Gardner y
Walters, 1986)
2.5.3 Factores familiares:
Si quera artista pero sus padres queran que fuera abogado, esta influencia
puede haber promovido el desarrollo de su inteligencia lingstica, en
detrimento del desarrollo de su inteligencia espacial. (Gardner y Walters, 1986)
2.5.4 Factores situacionales:
Si tuvo que ayudar a cuidar de una familia numerosa mientras creca, y ahora
tiene la propia familia numerosa, puede haber tenido poco tiempo para
desarrollarse en reas prometedoras, excepto que fueran de naturaleza
interpersonal. (Gardner y Walters, 1986)
B) Historia de vida personal: incluyendo las experiencias con los padres,
docentes, pares, amigos otras personas que ayudan a hacer crecer las
inteligencias o las mantienen en un bajo nivel de desarrollo. (Gardner y
Walters, 1986)
C) Antecedente cultural e histrico: incluyendo la poca y el lugar donde uno
naci y se cri, y la naturaleza y estado de los desarrollos culturales o
histricos en diferentes dominios. (Gardner y Walters, 1986)

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CAPITULO III

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CAPITULO III
DESCRIPCIN DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES
3.1 inteligencia musical
La capacidad de percibir (por ejemplo un aficionado a la msica), discriminar
(por ejemplo, como un crtico musical), transformar (por ejemplo un compositor)
y expresar (por ejemplo una persona que toca un instrumento) las formas
musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la meloda.
(Gardner, 1983)
3.1.1 aspectos que tiene en cuenta esta inteligencia
Aspectos biolgicos:

Ciertas reas del cerebro desempean papeles

importantes en la percepcin y la produccin musical. stas, situadas por lo


general en el hemisferio derecho, no estn localizadas con claridad como
sucede con el lenguaje. Sin embargo, pese a la falta de susceptibilidad
concreta respecto a la habilidad musical en caso de lesiones cerebrales, existe
evidencia de "amusia" (prdida de habilidad musical). (Gardner, 1983)
Capacidades implicadas: Capacidad para escuchar, cantar, tocar instrumentos.
Habilidades relacionadas: Crear y analizar msica.
Perfiles profesionales: Msicos, compositores, crticos musicales, etc.
Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para
desarrollar esta inteligencia: Cantar, tocar instrumentos, escuchar msica,
asistir a conciertos, cintas de msica, etc. el timbre o el color tonal de una pieza
musical. (Gardner, 1983)

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3.2 inteligencia cintico corporal


La capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas y sentimientos (por
ejemplo un actor, un mimo, un atleta, un bailarn) y la facilidad en el uso de las
propias manos para producir o transformar cosas (por ejemplo un artesano,
escultor, mecnico, cirujano). Esta inteligencia incluye habilidades fsicas como
la coordinacin, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad
como las capacidades auto perceptivo, las tctiles y la percepcin de medidas
y volmenes. (Gardner, 1983)
3.2.1 Aspectos que toma en cuenta esta inteligencia
Aspectos biolgicos: El control del movimiento corporal se localiza en la corteza
motora y cada hemisferio domina o controla los movimientos corporales
correspondientes al lado opuesto. En los diestros, el dominio de este
movimiento se suele situar en el hemisferio izquierdo. La habilidad para realizar
movimientos voluntarios puede resultar daada, incluso en individuos que
puedan ejecutar los mismos movimientos de forma refleja o involuntaria. La
existencia de apraxia especfica constituye una lnea de evidencia a favor de
una inteligencia cintica corporal. (Gardner, 1983)
Capacidades implicadas: Capacidad para realizar actividades que requieren
fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinacin culo-manual y equilibrio. (Gardner,
1983)
Habilidades relacionadas: Utilizar las manos para crear o hacer reparaciones,
expresarse a travs del cuerpo. (Gardner, 1983)
Perfiles profesionales: Escultores, cirujanos, actores, modelos, bailarines,
deportistas, etc. (Gardner, 1983)

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Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para


desarrollar esta inteligencia - Manuales, teatro, danza, relajacin, materiales
tctiles, deportes, etc. (Gardner, 1983)
3.3 inteligencia lgico matemtica
La capacidad para usar los nmeros de manera efectiva y razonar
adecuadamente. Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y
relaciones lgicas, las afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, causaefecto), las funciones y las abstracciones. Los tipos de procesos que se usan al
servicio de esta inteligencia incluyen: la categorizacin, la clasificacin, la
inferencia, la generalizacin, el clculo y la demostracin de la hiptesis.
(Gardner, 1983)
3.3.1 aspectos implicados en esta inteligencia
Capacidades implicadas: Capacidad para identificar modelos, calcular, formular
y verificar hiptesis, utilizar el mtodo cientfico y los razonamientos inductivo y
deductivo. (Gardner, 1983)
Perfiles profesionales: Economistas, ingenieros, cientficos, matemticos,
contadores, etc. (Gardner, 1983)
Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para
desarrollar esta inteligencia: Resolucin de problemas, clculos mentales,
juego con nmeros, calculadoras, entrevistas cuantitativas, etc. (Gardner,
1983)
3.4 inteligencia lingstica
La capacidad para usar palabras de manera efectiva, sea en forma oral o de
manera escrita. Esta inteligencia incluye la habilidad para manipular la sintaxis
o significados del lenguaje o usos prcticos del lenguaje. Algunos usos incluyen
la retrica (usar el lenguaje para convencer a otros de tomar un determinado
curso de accin), la mnemnica (usar el lenguaje para recordar informacin), la
explicacin (usar el lenguaje para informar) y el metalenguaje (usar el lenguaje
para hablar del lenguaje). (Gardner, 1983)

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3.4.1 aspectos que tiene en cuenta esta inteligencia


Aspectos biolgicos: Un rea especfica del cerebro llamada "rea de Broca" es
la responsable de la produccin de oraciones gramaticales. Una persona con
esa rea lesionada puede comprender palabras y frases sin problemas, pero
tiene dificultades para construir frases ms sencillas. Al mismo tiempo, otros
procesos mentales pueden quedar completamente ilesos. (Gardner, 1983)
Capacidades implicadas: Capacidad para comprender el orden y el significado
de las palabras en la lectura, la escritura y, tambin, al hablar y escuchar.
(Gardner, 1983)
Habilidades relacionadas: Hablar y escribir eficazmente.
Perfiles profesionales: Lderes polticos o religiosos, oradores, poetas,
escritores, etc.
Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para
desarrollar

esta

inteligencia:

Debates,

escribir

diarios,

lectura

oral,

presentaciones, libros, computadoras, grabadoras, etc. (Gardner, 1983)


3.5 inteligencia espacial
La habilidad para percibir de manera exacta el mundo visual- espacial (por
ejemplo un cazador, explorador, gua) y de ejecutar transformaciones sobre
esas percepciones (por ejemplo un decorador de interiores, arquitecto, artista,
inventor). Esta inteligencia incluye la sensibilidad al color, la lnea, la forma, el
espacio y las relaciones que existen entre estos elementos. Incluye la
capacidad de visualizar, de representar de manera grfica ideas visuales o
espaciales. (Gardner, 1983)
3.5.1 aspectos que tiene en cuenta esta inteligencia
Aspectos biolgicos: El hemisferio derecho (en las personas diestras)
demuestra ser la sede ms importante del clculo espacial. Las lesiones en la
regin posterior derecha provocan daos en la habilidad para orientarse en un

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lugar, para reconocer caras o escenas o para apreciar pequeos detalles.


(Gardner, 1983)
Los pacientes con dao especfico en las regiones del hemisferio derecho,
intentarn compensar su deficiencia espacial con estrategias lingsticas:
razonarn en voz alta, para intentar resolver una tarea o bien se inventarn
respuestas. Pero las estrategias lingsticas no parecen eficientes para resolver
tales problemas. (Gardner, 1983)
Las personas ciegas proporcionan un claro ejemplo de la distincin entre
inteligencia espacial y perspectiva visual. Un ciego puede reconocer ciertas
formas a travs de un mtodo indirecto, pasar la mano a lo largo de un objeto,
por ejemplo, construye una nocin diferente a la visual de longitud. Para el
invidente, el sistema perceptivo de la modalidad tctil corre en paralelo a la
modalidad visual de una persona visualmente normal. Por lo tanto, la
inteligencia espacial sera independiente de una modalidad particular de
estmulo sensorial. (Gardner, 1983)
Capacidades implicadas: Capacidad para presentar ideas visualmente, crear
imgenes mentales, percibir detalles visuales, dibujar y confeccionar bocetos.
(Gardner, 1983)
Habilidades relacionadas: Realizar creaciones visuales y visualizar con
precisin. (Gardner, 1983)
Perfiles profesionales: Artistas, fotgrafos, arquitectos, diseadores, publicistas,
etc. (Gardner, 1983)
Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para
desarrollar

esta

inteligencia:

Actividades

artsticas,

mapas

mentales,

visualizaciones, metforas, vdeos, grficos, mapas, juegos de construccin,


etc. (Gardner, 1983)
3.6 inteligencia interpersonal
La capacidad de percibir y establecer distinciones en los estados de nimo, las
intenciones, las motivaciones, y los sentimientos de otras personas. Esto puede

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incluir la sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos(2), la


capacidad para discriminar entre diferentes clases de seales interpersonales y
la habilidad para responder de manera efectiva a estas seales en la prctica (
por ejemplo influenciar a un grupo de personas a seguir una cierta lnea de
accin). (Gardner, 1983)
3.6.1 Aspectos que toma en cuenta esta inteligencia
Aspectos biolgicos: Todos los indicios proporcionados por la investigacin
cerebral sugieren que los lbulos frontales desempean un papel importante en
el conocimiento interpersonal. Los daos en esta rea pueden causar cambios
profundos en la personalidad, aunque otras formas de la resolucin de
problemas puedan quedar inalteradas: una persona no es la misma despus de
la lesin. (Gardner, 1983)
La evidencia biolgica de la inteligencia interpersonal abarca factores
adicionales que, a menudo, se consideran excluyentes de la especie humana:
1. La prolongada infancia de los primates, que establece un vnculo estrecho
con la madre, favorece el desarrollo intrapersonal. (Gardner, 1983)
2. La importancia de la interaccin social entre los humanos que demandan
participacin y cooperacin. La necesidad de cohesin al grupo, de liderazgo,
de organizacin y solidaridad, surge como consecuencia de la necesidad de
supervivencia. (Gardner, 1983)
Capacidades implicadas: Trabajar con gente, ayudar a las personas a
identificar y superar problemas. (Gardner, 1983)
Habilidades relacionadas: Capacidad para reconocer y responder a los
sentimientos y personalidades de los otros. (Gardner, 1983)
Perfiles profesionales: Administradores, docentes, psiclogos, terapeutas y
abogados. (Gardner, 1983)

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Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para


desarrollar esta inteligencia - Aprendizaje cooperativo, tutoras, juegos de
mesa, materiales para teatro, etc. (Gardner, 1983)
3.7 inteligencia intrapersonal
El conocimiento de s mismo y la habilidad para adaptar las propias maneras
de actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye tener una
imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y limitaciones), tener
conciencia de los estados de nimo interiores, las intenciones, las
motivaciones, los temperamentos y los deseos, y la capacidad para la
autodisciplina, el auto comprensin y la autoestima. (Gardner, 1983)
3.7.1 aspectos biolgicos de la inteligencia intrapersonal
Los lbulos frontales desempean un papel central en el cambio de la
personalidad, los daos en el rea inferior de los lbulos frontales puede
producir irritabilidad o euforia; en cambio, los daos en la parte superior tienden
a producir indiferencia, languidez y apata (personalidad depresiva). (Gardner,
1983)
Entre los afsicos que se han recuperado lo suficiente como para describir sus
experiencias se han encontrado testimonios consistentes: aunque pueda haber
existido una disminucin del estado general de alerta y una considerable
depresin debido a su estado, el individuo no se siente a s mismo una persona
distinta, reconoce sus propias necesidades, carencias, deseos e intenta
atenderlos lo mejor posible. (Gardner, 1983)
3.7.2 capacidades implicadas en la inteligencia intrapersonal
Capacidad para plantearse metas, evaluar habilidades y desventajas
personales y controlar el pensamiento propio. (Gardner, 1983)
3.7.3 habilidades relacionadas con la inteligencia intrapersonal
Meditar, exhibir disciplina personal, conservar la compostura y dar lo mejor de
s mismo. (Gardner, 1983)

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3.7.4 perfiles profesionales de la inteligencia intrapersonal


Individuos maduros que tienen un autoconocimiento rico y profundo. (Gardner,
1983)
3.7.5 Actividades y materiales de enseanza que se podran emplear para
desarrollar esta inteligencia.
Instruccin individualizada, actividades de autoestima, redaccin de diarios,
proyectos individuales, meditacin, etc. (Gardner, 1983)
3.8 inteligencia naturalista
Se describe como la competencia para percibir las relaciones que existen entre
varias especies o grupos de objetos y personas, as como reconocer y
establecer si existen distinciones y semejanzas entre ellos. (Gardner, 1983)
Los naturalistas suelen ser hbiles para observar, identificar y clasificar a los
miembros de un grupo o especie, e incluso, para descubrir nuevas especies.
Su campo de observacin ms afn es el mundo natural, donde pueden
reconocer flora, fauna y utilizar productivamente sus habilidades en actividades
de caza, ciencias biolgicas y conservacin de la naturaleza. (Gardner, 1983)
Pero puede ser aplicada tambin en cualquier mbito de la ciencia y la cultura,
porque las caractersticas de este tipo de inteligencia se cien a las cualidades
esperadas en personas que se dedican a la investigacin y siguen los pasos
propios del mtodo cientfico. (Gardner, 1983)
En realidad, todos aplicamos la inteligencia naturalista al reconocer plantas,
animales, personas o elementos de nuestro entorno natural. Las interacciones
con el medio fsico nos ayudan a desarrollar la percepcin de las causas y sus
efectos y los comportamientos o fenmenos que puedan existir en el futuro;
como por ejemplo la observacin de los cambios climticos que se producen en
el transcurso de las estaciones del ao y su influencia entre los humanos, los
animales y las plantas. (Gardner, 1983)

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Gardner postula que este tipo de inteligencia debi tener su origen en las
necesidades de los primeros seres humanos, ya que su supervivencia
dependa, en gran parte, del reconocimiento que hicieran de especies tiles y
perjudiciales, de la observacin del clima y sus cambios y de ampliar los
recursos disponibles para la alimentacin. (Gardner, 1983)
3.9 inteligencia existencial
Esta inteligencia se puede confundir con la inteligencia espiritual en sus teoras
pero la inteligencia espiritual nos habla de manera moral de esta faceta de la
vida humana y adems se debe entender que ser espiritual no equivale a ser
religioso, aun cuando por supuesto todas las personas que practican una
religin tienen una visin espiritual del mundo. Etimolgicamente, la palabra
espiritual significa aliento y hace alusin a aquella parte no fsica de las
personas, a su energa vital y a su sistema valrico. (Gardner, 1983)
Mientras que la inteligencia existencial va mucho ms all del comportamiento
espiritualmente positivo y sano, ms all de ser una buena persona, es decir la
inteligencia espiritual podra considerarse una parte de la inteligencia
existencial, y no tiene esa carga moral que si posee la inteligencia espiritual.
(Gardner, 1983)
3.9.1 De dnde viene la Inteligencia Existencial?
En su exposicin realizada en Buenos Aires en 1997 Gardner expreso lo
siguiente: As como existe una inteligencia natural, quizs haya una
inteligencia supranatural y yo investigue durante mucho tiempo si es posible
pensar acerca de una inteligencia espiritual y por muchas razones llegue a la
conclusin de que la respuesta es no. Pero si considero la posibilidad de que
exista una inteligencia existencial. (Gardner, 1983)
La clave de esta inteligencia es la inclinacin que tienen los seres humanos a
hacer preguntas fundamentales acerca de la existencia. Por ejemplo Quines
somos nosotros? Por qu existimos? Por qu morimos? Todos los nios
hacen esas preguntas a travs de palabras, sus juegos, los mitos, y por
supuestos muchos de nosotros tambin nos hacemos las mismas preguntas.

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La razn por la cual yo considero que es media inteligencia porque an no


tenemos una localizacin neurolgica acerca de ella. (Gardner, 1983)
3.9.2 Cules seran los criterios, adems de la localizacin cerebral, que
la inteligencia existencial an no ha podido cumplir?
Uno de los criterios es descubrirse hay una parte especial localizada en el
cerebro que puede ser capturada en un sistema simple. La inteligencia
naturalista cubre perfectamente este criterio. Esta inteligencia es una
inteligencia real, porque los seres humanos, por miles de aos, han tenido que
vivir reconociendo las diferentes plantas, las diferentes nubes y todos los
aspectos de la naturaleza. (Gardner, 1983)
La inteligencia existencial es diferente. En realidad Gardner comenz
pensando, si no habra una inteligencia espiritual, pero lo que la mayora de la
gente considera como espiritual no se adapta a los 8 criterios propuestos por
Gardner. Hay un aspecto de la espiritualidad que podra ser una inteligencia
separada. Una de las inclinaciones humanas bsicas consiste en hacerse
pregustas relativas a la existencia: Quines son? Por qu vivimos? Por qu
morimos? Existe un Dios?, entre otras. (Gardner, 1983)
Los chicos hacen esas preguntas y nosotros tambin lo hacemos a travs del
arte, de la religin, de la filosofa. Entonces, Por qu no podramos llamar a
esta inteligencia?. La respuesta ms sencilla seria decir que no hay una
evidencia concreta en el cerebro de que exista esta rea. (Gardner, 1983)
Puede ser que concretemos todo lo que tiene que ver con la existencial a
travs de la religin. (Gardner, 1983)
Una de las cosas que an no se conoce es la historia de la evolucin de esta
habilidad. Tampoco hay evidencia a travs de test psicolgicos, simplemente
porque no se han hecho. Por otro lado, la evidencia intercultural es visible y
puede haber nios o adultos que tengan esta inteligencia de una manera muy
poderosa y otros que carezcan de ellas. Seria: muy interesante saber qu
criterio se usa para descubrir al Dalai Lama. (Gardner, 1983)

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Gardner define a la inteligencia como un potencial biopsicologico, que tiene


unos orgenes biolgicos y caractersticos psicolgicos- capacidades cognitivas
y disposiciones psicolgicas. (Gardner, 1983)
Identifica la existencia de siete inteligencia (lgico-matemtica, verbal
lingstica,

musical,

visual-espacial,

corporal-cenestsica,

intrapersonal,

interpersonal a la cuales agrega otras dos ms, en el ao 1997 a su lista las


cuales son Inteligencia naturalista y de la inteligencia existencial que an no ha
cumplimentado los requisitos o los criterios que determino Gardner para que se
pudiera considerar un a inteligencia, los cuales son: (Gardner, 1983)

Posible aislamiento por dao cerebral

Estudios en poblaciones excepcionales incluyendo nios prodigio, y


nios autistas.

Existencia de una operacin medular o un conjunto de operaciones


identificables

Datos acerca de la evolucin histrica de la habilidad

Estimacin de la cognicin a travs de la culturas

Estudios psicomtricos

Estudios psicolgicos de aprendizaje- en particular medidas de


transferencias y generalizaciones entre tareas

Codificacin en un sistema simblico

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1. Gardner y Walters. Inteligencias mltiples: la teora en la prctica, 2
Edicin. 1986. Barcelona, Espaa. Editorial Paidos.
2. Hochel y Gmez, Emilio. Inteligencia humana. 2001. Brasil
3. Gardner. Inteligencias Mltiples. 1983, Barcelona, Espaa.

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