Andrea Ros

201225195
3 de abril del 2014
Parcial II, Introduccin al conocimiento histrico

1.
Roger Chartier afirma que una de las definiciones de cultura es las prcticas
corrientes, sin calidades, que tejen la trama de las relaciones cotidianas y expresan las
maneras a travs de las cuales una comunidad vive y reflexiona su relacin con el
mundo y con el pasado. Esta es, posiblemente, la definicin que ms se asemeja a la
concepcin que hoy en da se tiene de este trmino. Sin embargo, antes de llegar ah, la
Historia Cultural pas por muchas definiciones de cultura que afectaron notoriamente la
Historiografa del siglo XX. Primero, la Historia Social y de la cultura, comprendi la
cultura como una superestructura que organiza las sociedades. Entonces, si bien exista
la distincin entre clases sociales (la clase alta y el proletariado, por ejemplo), quedaban
por fuera un sinfn de elementos menos generales que constituyen las sociedades.
Despus, en los aos setentas, la Historia cultural de la sociedad empez a estudiar los
valores y actitudes de la gente comn. Finalmente, con la entrada de los estudios
socioculturales, se lleg poco a poco a una comprensin de cultura que afirma que es
una red de significados en la sociedad. A partir de esta comprensin, existen dos
aspectos ms, relacionados con el trmino cultura. Primero, Jos Antonio Rubio explica
que uno de los logros de las corrientes historiogrficas del siglo XX es el abandono del
eurocentrismo, elemento que demuestra la nueva concepcin de la cultura, pues no slo
se abrieron las puertas a sociedades que antes no se consideraban importantes, sino que
su Historia qued en un plano horizontal con la Historia europea y no slo un
complemento inferior. Segundo, esta nueva concepcin del trmino cultura, trae consigo
una nueva manera de hacer las investigaciones histricas, pues hay nuevos temas y
sujetos para investigar. Por lo anterior, los documentos y fuentes que usa el historiador
tambin cambiaron y como dice Rubio, En coherencia con la ampliacin de miras en lo
que respecta los campos de estudio, la Nueva Historia tambin se ha preocupado por
examinar una variedad mayor de pruebas, ya sean visuales, orales, etc.

Por otra parte, todo lo anterior produjo funciones nuevas en la Historia, en las que hay
dos que es importante resaltar. Por una parte, darle una importancia mayor a un grupo
social antes ignorado, es una de las funciones ms grandes de la Historia Cultural, pues
como dice Joyce Appelby: Una lite establece su poder cuando domina culturalmente a
otras clases sociales. En Colombia, por ejemplo, preguntarse desde la Historia por los
elementos cotidianos de los indgenas, como sus rituales o fiestas, es una forma de no
cometer exclusin social, y al mismo tiempo, es una manera de hacer que el artculo 7
de la Constitucin de 91, que dicta que somos una nacin multicultural, realmente sea
cumplido a nivel social. Finalmente, otra de las funciones de la Historia Cultural, es que
hay un acercamiento temtico a nuevos pblicos, pues ya no slo se habla de reyes o de
personajes importantes, sino de grupos reducidos o minoritarios de las poblaciones o de
representantes de algn grupo social. Lo anterior pone sobre la mesa un aspecto muy
importante del que habla Mauricio Nieto: La falta de memoria es una trgica condicin
porque, de manera simultnea, mientras desaparece el pasado se desvanece el futuro..
Entonces, la inclusin de nuevas temticas mucho ms cercanas a la cotidianidad,
permite que el pblico realmente tenga un gran acercamiento a su pasado, y de esta
manera, podr tener un futuro mucho ms claro.

2.
Tema: Las pelculas de Leni Riefenstahl como medio de propaganda en la Alemania
Nazi, de 1933-1945.
Pregunta: Cul fue la importancia de las pelculas de Leni Riefenstahl en la
propaganda poltica del rgimen Nazi?
Bibliografa (Fuentes segundarias)
Giesen, Rolf. Nazi propaganda films: a history and filmography. Jefferson, NC:
McFarland, 2003.

Hinton, David B. The films of Leni Riefenstahl. Lanham, Md.: Scarecrow

Press, 2000.

Mller, Ray. (Director) The wonderful, horrible life of Leni Riefenstah. New York, NY:
Kino on Video, 1998.