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FICHA RE RESUMEN BIBLIOGRFICO

NOMBRE: SABRERA ZANABRIA JOHN W.


CODIGO: 09150019

TTULO: COMUNIDADES IMAGINADAS


AUTOR: BENEDICT ANDERSON
OBJETIVOS: Su objetivo es ofrecer algunas respuestas, respecto a la anomala del
nacionalismo, nacin y nacionalidad. Para ello analizara los proceso de lo que l llama
comunidades imaginadas
PREGUNTAS
Qu diferencia hay entre nacin, nacionalidad y nacionalismo?; Qu es la nacin? Qu
es el nacionalismo y cuando existi?
HIPOTESIS
la nacin es una comunidad construida de manera social, a la que llama
comunidad imaginada
considera que la nacin, nacionalidad y nacionalismo son productos culturales que
deben ser analizados desde una perspectiva histrica y poder saber cmo nace su
legitimidad
la nacin es una comunidad poltica imaginada donde sus miembros no se conocen
entre ellos pero ah se encuentra su condicin soberana
IDEAS CENTRALES:
La nacin es una comunidad poltica que se imagina como soberana porque el
concepto de nacin apareci en una poca en la que la Ilustracin y la Revolucin
Francesa haban destruido la gracia de Dios como fuente de legitimidad del reino
dinstico, teniendo que recurrir a la nacin como nuevo fundamento de
legitimidad.
Anderson estudiar la fuerte afinidad existente entre las imaginaciones nacionales
y las religiosas. Ciertamente, la religin se enfrenta a cuestiones a las que no se
enfrentan los dems sistemas polticos modernos: la enfermedad, el dolor, la

vejez, la muerte o el ms all. sin realidades trascendentes por las que vivir y
morir, la fatalidad resultaba ser insoportablemente arbitraria; sin salvacin o
resurreccin, los hombres pasaban a necesitar otro tipo de continuidades, etc.

En el captulo cuarto, Comunidad religiosa, Anderson considera necesario


estudiar ciertas particularidades de la comunidad religiosa. Ciertamente, si
aceptamos que la nacin sustituy a la religin como principal fuente de
legitimidad poltica, de cohesin social y de respuestas existenciales, tambin
aceptaremos que sta slo puede ser definida de forma relacional. Para empezar,
las comunidades que imagina la religin suelen ser inmensas y suelen imaginarse
mediante una lengua sagrada y unos textos escritos. Efectivamente, todas las
comunidades religiosas se piensan a travs de un lenguaje sagrado relacionado con
un orden de poder mayor
Cuando habla del reino dinstico , hace referencia al poder central y sus soberanas
como fue de los Borbones y como obtienen su legitimidad y luego como se
imponen las monarquas con su nacionalidad
Menciona la importancia de los libros en el mundo capitalista y el papel de los
editores cuando buscan tener los mercados amplios y cmo surge la conciencia
nacional

En el siguiente captulo, Los pioneros criollos, el autor estudia la aparicin del


nacionalismo en los nuevos estados americanos de los siglos XVIII y XIX. Anderson
dice que este tipo de nacionalismo es interesante porque no puede explicarse en
trminos de lenguaje (ya que se expresaban en la misma lengua que las metrpolis
de las que se independizaron) o de clase media (puesto que no haba clase media
ni inteligencia suficiente, al menos en Latinoamrica, como para movilizar al
pueblo en nombre de la nacin).
CRITICA:
Me parece que no da tanta importancia el papel de la historia en la construccin
de la nacin , considero tambin que solo toma el origen de los trminos y los
inicios de los proceso pero me parece que no analiza el fenmeno actual de cmo
estos grupos sociales que forman su identidad se mantienen aun vigentes

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