II

SUSTENTO CIENTFICO

INTRODUCCIN

El hombre moderno vive inmerso en una sociedad donde los avances tecnolgicos
trasncurren abrumadoramente, necesita y necesitar en algn momento de su
vida expresar sus emociones y sentimientos para que la parte material y espiritual
de su ser pueda estar equilibrado; y un medio para hacerlo es la creacin o
percepcin del arte.

La literatura es un arte donde el hombre ecnucentra un camino para evadir la

realidad, a veces montona y mecnica. La obra literaria, que es pura creacin
artstica permite al hombre desbordar su imaginacin para recrear la realidad
plasmando en ella sus ideas, emociones y sentimientos.

La expresin literaria est reflejada en el mundo interior del escritor, que busca
demostrando a travs de un texto literario valindose de diversos recursos. Y
estar estructurada por un plano de la expresin y por otra del contenido.

I.

LA LITERATURA

1. ORIGEN Y NATURALEZA DE LA LITERATURA

Etimolgica y lxicamente la palabra literatura est cargada de una amplitud

polismica. Se dice que es derivada erudita del trmino latino litteratura que significaba
instruccin, saber relacionado en el arte del escribir y leer o, tambin, gramtica, alfabeto,
erudicin, etc., con estas acepciones pas a las principales lenguas europeas (espaol =
literatura, francs = littrature, italiano = letteratura, ingls = literature) a fines del siglo XV
y ms tardamente apareci en el alemn (S. XVII).

Siguiendo a Aguiar e Silva (1986) presentamos una sucinta secuencia evolutiva del
trmino literatura, en su orientacin ms afn con lo que hoy se conoce:

Saber, erudicin; arte de escribir y leer; gramtica.

Conjunto de objetos y objeto, producidos por los eruditos, y que se pueden

estudiar.

Conjunto de la produccin literaria de una poca, pas o regin.

Conjunto de obras que se particularizan y cobran forma especial por su origen,

temtica o intencin.

Bibliografa existente acerca de un tema determinado.

Retrica, expresin artificial.

Elpticamente usada para designar historia de la literatura.

Conocimiento organizado del fenmeno literario.

Actividad esttica de creacin mediante la palabra (esto,

sintetizando la

acepcin del diccionario).

Sin dejar de considerar su anlisis etimolgico, sobre el

origen de la literatura

podemos decir que este no es menos vasto, diverso y complicado. La literatura ha sido y
es una actividad cultural y humana que no puede desligarse de la aparicin y desarrollo
del hombre mismo. La actividad y produccin literarias son mucho ms antiguas que la
propia palabra literatura.
La literatura es una actividad y producto artsticos. La literatura es arte. Y, en este
sentido, asociando las ideas de Martin Heidegger (1958), la obra literaria manifestacin
objetiva de la literatura pone de manifiesto un mundo no en el sentido del mero conjunto
de cosas existentes, ni en el de un objeto al que se puede mirar. Un mundo en el plano
de la conciencia, all se enciende como una luz para dar cuenta al hombre de su
existencia y de su posicin en medio de los otros seres existentes; todas las cosas
adquieren su ritmo, su lejana y cercana, su amplitud y estrechez.

La literatura es el accionar social y cultural sustentado en propsitos estticos; ella

resulta, en definitiva, del trabajo del artista literario con el lenguaje general (palabras y
otros signos y cdigos - por lo que es un proceso semitico-) y las propias vivencias del
literato. Es un sistema esttico en el que la realidad natural, social, cultural, as como de
las experiencias humanas individuales y colectivas, son recreadas en los textos artsticos,
en las obras literarias. Y si admitimos que texto no slo es lo escrito sino tambin las
construcciones y producciones orales, entonces consideraremos como literarios tambin
a las formas y productos populares o folklricos de la literatura. La literatura es un
quehacer individual, social, cultural y semitico, al mismo tiempo.
La literatura se manifiesta a partir de la produccin, edicin y consumo de los textos
literarios.
La literatura crea una realidad nueva, diferente y paralela a la realidad en que vivimos.
La realidad artstica -literaria o de la literatura- es un mundo creado o recreado que tiene
su propia historia, su propia geografa, sus propias y costumbres, sus propios hroes y
villanos, sus propios confines; pero que, por ser una proyeccin o desdoblamiento del
mundo real de los humanos concretos, tienen a veces asombrosas analogas y
sorprendentes coincidencias. Esta realidad, al mismo tiempo muy afn y muy diferente a la
realidad concreta del escritor, tiene, en definitiva, valores y mensajes de distinta
naturaleza, complejidad, amplitud y trascendencia; expresa los sentimientos, los gustos e
ideales de una poca, las frustraciones, los sueos, los logros, las esperanzas, en fin, la
vida misma en su palpitar individualcolectivo de una sociedad determinada quien, a la
vez, la reconoce y valora, en la medida que en ella se identifica retratada.

Este ltimo entendimiento de la literatura sobrepasa, creemos modestamente, a las

dos definiciones ms exitosas que alude Susana Reisz de Rivarola (1986, pp. 21 22):
una, la que procede directamente de la propuesta aristotlica y que, partiendo de la
mimesis, considera como el campo de la literatura a todos los textos que representan lo
posible y general, que proponen modelos de tipos humanos, comportamientos y sucesos
que no se han producido pero podran producirse (los textos ficcionales); la otra, de
proyeccin aristotlica tambin, pero ampliada especialmente por los romnticos
alemanes, los simbolistas y postsimbolistas europeos, los formalistas rusos y todos los
estructuralistas,

que entiende

a la literatura como un lenguaje desprovisto de toda

funcin pragmtica, un lenguaje opaco, intransitivo, que atrae la atencin sobre s

mismo.

Dentro de este intento de definicin de la literatura, s nos parecen muy interesantes y

mejor elaborados los planteamientos de Siegfried J. Schmidt (1990, p. 20), quien prefiere
hablar de un mbito de actuacin denominado LITERATURA, el
como

un sistema

mismo que lo describe

social de acciones que posee una estructura, presenta una

diferenciacin (lmite) exterior interior, aceptada por la sociedad y que desempea

funciones que ningn otro sistema social de acciones asume. Este sistema, el de la
literatura agrega est definido por cuatro papeles de actuacin elementales
(produccin, mediacin, recepcin y de transformacin de comunicados literarios) y por
las relaciones existentes entre ellos.
II.

VIAS DE APROXIMACIN AL TEXTO LITERARIO

Entendida en su naturaleza creadora, la cultura tiene diversas manifestaciones y

realizaciones, una de las cuales es la literatura, a la cual, especialmente en su forma
escrita, slo se puede acceder a travs de la lectura, actividad que, precisamente, en los
tiempos actuales, se enfrenta a una seria crisis que no slo tiene por escenario a la
educacin, sino a la familia y a la sociedad en su conjunto. La impresin general es de un
clamoroso alejamiento de las gentes, sobre todo de los nios y jvenes, de la prctica del
libro y la lectura, los cuales cada vez ms se baten en retirada. Si esto ocurre como
fenmeno general, el acceso a la literatura presenta panoramas cada vez ms estrechos
y crticos. Pero, para ingresar al mundo de la literatura con el propsito de conocerla,
apreciarla y valorarla, no es suficiente la lectura; ella es apenas una actividad inicial, pues
se necesita tambin tener una adecuada formacin en anlisis y crtica literaria; por eso,
en la presente unidad desarrollamos determinadas orientaciones hacia el conocimiento
racional, afectivo, axiolgico y crtico del fenmeno literario.
En general, se reconocen tres vas de acceso a la literatura: la lectura, la exgesis y la
crtica.
2.1 La lectura
Toda obra literaria completa su proceso en el acto de la lectura; por eso, obra que no
se lee es como si quedara inconclusa y trunca. La lectura, es, pues, la puerta de entrada y
primera experiencia en el estudio y conocimiento de la literatura.
Si por la lectura se accede a toda clase de textos, la lectura de textos literarios es
mucho ms profunda y amplia que la lectura comn o de textos extraliterarios. En forma

oral o silenciosa, la lectura moviliza toda la actividad psquica: intelectual, afectiva,

emotiva, expresiva, atencional y compromete la totalidad del ser, a diferencia de la lectura
de otra clase de textos, que slo enfatizan en determinados aspectos de la vida
intelectual.
En la prctica, dice Jos Antonio Bravo, la lectura puede asumirse como evasin
compromiso y evasin. Bajo el segundo aspecto, el lector trata de escapar de la realidad
cotidiana para gozar de aventuras, pasiones y de la ficcin que le niega la propia realidad.
Como compromiso, el lector, sin eliminar su personalidad y su yo, asume -sintindolo,
vivindolo intensamente- el mensaje y la propuesta del autor. Lo ms importante segn el
mismo Bravo- es que con la lectura la personalidad se modifica y enriquece sin
sojuzgamientos y dependencias. Es que la lectura no puede entenderse como sustituto
de la vida, sino como una profundizacin, intensificacin y enriquecimiento de la vida del
lector (Antonio Cornejo Polar).
Es obvio, por lo dems, de acuerdo Cornejo Polar, que slo por la lectura se puede
enjuiciar, criticar y valorar una obra literaria, pues ella es experiencia que influye
decisivamente en la vida del lector y le obliga a adoptar una actitud ante el mundo y la
vida, compartiendo su existencia.
2. 2. El conocimiento o exgesis
Para conocer exhaustivamente un texto hay que seguir un orden metodolgico,
cuyo proceso y caracteres depende del analista o estudioso. Cornejo Polar seala, al
respecto, tres principios fundamentales:
a) La exgesis es conocimiento;
b) La exgesis se realiza en un texto determinado; y
c) La exgesis es una tarea especializada.
El mismo autor aclara que la exgesis sigue tres orientaciones:
a) Descripcin de textos: Cmo es la obra? Cul es su estructura? Cmo est
compuesto u organizado un texto? Este es propiamente el mbito del anlisis
textual.
b) Explicacin de textos: Qu motivos o causas han producido el texto? Cul es
la razn de ser del texto?
c) Interpretacin de textos. O sea, descubrimiento del sentido de un texto; de lo
que quiere expresar. Aqu aparece propiamente la crtica literaria, para juzgar y
valorar el texto.

2.3. La crtica
No hay un mtodo nico de anlisis y crtica; incluso hay que afirmar que mientras
un texto sea susceptible de varias interpretaciones, mayor es su complejidad, riqueza
significativa y jerarqua artstica. Como dice la alemana Hilde Domin en su libro Para qu
la lrica hoy?:
Un poema interpretado por varios muestra con ello su interpretabilidad, salva la
ltima inexplicabilidad de la que y en la que vive. Su status como ser viviente
independiente e intangible adquiere su certificacin en la medida en que soporta ms de
una interpretacin () el poema visto por varios, se hace ms viviente y tambin ms
polifactico()
Los poemas pueden ser interpretados de muy diversa manera, siendo aqu
sorprendente que, en principio, se pueda sacar algo ms o algo diferente de lo que se ha
introducido en l porque el lenguaje lleva consigo ms de lo que sabe el autor mismo.
Anderson Imbert (Mtodos de crtica literaria) reconoce los siguientes criterios y
mtodos, de acuerdo a la naturaleza de la actividad analtico-crtica:
a)

Para la actividad creadora: 1. Mtodo histrico, 2. Mtodo sociolgico, 3. Mtodo

psicolgico.

b)

Para la obra creada, es decir, ya producida: 1. Mtodo temtico, 2. Mtodo

formalista (estructural), 3. Mtodo estilstico.

c)

Para la re-creacin del lector: 1. Mtodo dogmtico, 2. Mtodo impresionista, 3.

Mtodo revisionista.
III.

EL LENGUAJE LITERARIO
El lenguaje literario supone una actividad paciente, experimental, de laboratorio, de

continua revisin, enmienda y correccin, hasta que sea coherente con la realidad o
motivo de donde parte (el referente), no para copiarlo o recrearlo, sino como instancia
inspiradora y estimuladora de la creacin). En ltima instancia, el texto literario siempre se
constituye en signo de alguna forma de la realidad fsica o espiritual; pero slo es un signo
representativo, no copia ni retrato, aunque lo parezca. Por eso, el lenguaje literario no
tiene una significacin nica o denotativa, sino connotativa, multisemntica o
plurisignificativa. Esto mismo ayuda a comprender que, en realidad, no hay un mtodo
nico de anlisis, sino que, en situaciones extremas, cada lector es un analista aparte.

El literato est en permanente pugna con el lenguaje, no para arrancarle

conceptos o definiciones, sino para extraerle y aprovechar su enorme e inagotable
capacidad de sugerencia. Raras veces el autor acierta desde el comienzo de la actividad
creadora con la palabra precisa; por eso debe escribir y escribir una y otra vez. As, el
poeta lrico examina una y otra vez cada palabra para que se adecue a la siempre
variable realidad. Esta es una primera categora, al menos en el sentido que le daba
Confucio:
Cuando el lenguaje no concuerda, entonces lo que se dice no es lo que se quiere
decir; si lo que se dice no es lo que se quiere decir, entonces no se realizan las obras; si
no se realizan las obras, entonces no florecen la moral y el arte; si no florecen la moral y
el arte, entonces no hay justicia; si no hay justicia, entonces no sabe el pueblo dnde
poner el pie y la mano. Por consiguiente, no hay que tolerar ninguna arbitrariedad con las
palabras. Eso es lo que importa (En: Hilde Domin. Para qu la lrica hoy. Barcelona,
Edic. Alfa, 1986, p. 200).
Segn lo expuesto, y siguiendo a Hctor Prez Grajales (Comunicacin escrita.
Bogot, Cooperativa Editorial Magisterio, p. 1995), se puede concluir que el lenguaje
literario presenta estas caractersticas:
a) Es opaco. Entre el lenguaje literario y la realidad no hay una relacin directa ni de
correspondencia, como en el lenguaje cientfico. Por eso el lenguaje literario no nos
remite directamente a la realidad sino a travs de figuras.
b) Es de escasa prediccin. No anuncia ni asegura lo que ocurrir despus, aunque
puedan intuirse los hechos. Esto es as, porque si se sabra anticipadamente lo que
habr de ocurrir despus, entonces desaparecera o disminuira el inters y expectativa
por la trama de la lectura.
c) Es de expectativa e incertidumbre sobre la realizacin de los hechos posteriores y
sucesivos que contiene y desarrolla un texto.
d) Es plurifuncional y multisemntico, porque propone una variedad de significados,
incluso al margen de la voluntad, intenciones o propsitos del autor. Esta diversidad
semntica determina tambin el carcter connotativo del lenguaje literario.

IV.

EL TEXTO LITERARIO

En la autorizada opinin de Susana Reisz de Rivarola (Teora literaria. Una

propuesta, Pontificia Universidad Catlica, 1987), el texto literario presenta los siguientes
caracteres:

a)

Es literario todo texto capaz de cumplir una funcin esttica dentro de los lmites
de un determinado sistema cultural.

b)

Para que el texto pueda cumplir esa funcin debe tener una determinada
organizacin interna.

c)

El mecanismo autorregular de la literatura es el que dictamina, en cada estado de

su propio desarrollo, qu estructuras particulares son aptas para cumplir una
funcin esttica.

d)

Lo que en ltima instancia determina el carcter literario de un texto es su relacin

con un metatexto (variable segn los diferentes sistemas literarios y los distintos
estadios de un mismo sistema), que lo clasifica como tal, lo ordena dentro de una
tipologa, proyecta sobre l un valor y orienta su codificacin y descodificacin
segn una compleja jerarqua de normas pertenecientes a distintos cdigos
secundarios que se superponen a las del cdigo primario de la lengua natural.

V.

RECURSOS ESTILSTICOS O LITERARIOS

a) Definicin
En el lenguaje literario las palabras son un fin en s mismas, el autor selecciona el
lenguaje para enriquecer la capacidad lxica de una lengua.

Se entiende por "figura" en su acepcin ms amplia, cualquier tipo de recurso o

manipulacin del lenguaje con fines retricos, antiguamente se aplicaba a la oratoria, pero
al entrar sta en decadencia pas a la literatura y actualmente se aprecia con mayor
nfasis en la publicidad.

Entonces, las figuras literarias (llamadas tambin figuras de retrica o recursos

literarios) son recursos del lenguaje literario utilizados por el poeta para dar ms belleza y
una mejor expresin a sus palabras; es decir, el poeta usa estos recursos para dar mayor
expresividad a sus sentimientos y emociones ntimas, a su mundo interior; aunque no hay
que olvidar que tambin podemos encontrar dichas figuras en el lenguaje coloquial:
metforas como Estudia como un len, hiprboles como Es ms pesado que una vaca en
brazos, expresiones irnicas como Pero qu simptico es este nio!, etc.

Otra definicin dice que las figuras retricas o recursos estilsticos de la lengua literaria
consisten en una desviacin del uso normal del lenguaje con el fin de conseguir un efecto
estilstico: reiteracin o repeticin de elementos, intensificacin, embellecimiento del

mensaje, etc.
Son caractersticos de la funcin potica del lenguaje y propios de los textos literarios
tanto en prosa como en verso, ms abundantes en la poesa. Pueden aparecer tambin
en otro tipo de textos como en el lenguaje publicitario, en ciertos textos periodsticos y en
la lengua coloquial. De su estudio se ha encargado tradicionalmente la Retrica o "arte del
bien decir, de embellecer la expresin de los conceptos, de dar al lenguaje escrito o
hablado eficacia para deleitar, persuadir o conmover" (R.A.E.)

De modo general, podemos decir que la retrica tradicional llama figuras literarias a
cierta forma de hablar con la cual la oracin se hace ms agradable y persuasiva, sin
respeto alguno por las reglas de la gramtica. La figura es un adorno del estilo, un
resultado de una voluntad de forma por parte del escritor.

El adorno puede afectar a las palabras con que se reviste el pensamiento, y se

constituyen as las figuras de palabras (o tropos) y lasfiguras de construccin (asndeton,
polisndeton, pleonasmo, anfora, epanalepsis, etc.); o bien al pensamiento mismo, dando
lugar a las figuras de pensamiento (deprecacin, apstrofe, interrogacin retrica, etc.).
Se habla tambin de figuras de diccin o fonolgicas o metaplasmos: aliteracin,
onomatopeya, similicadencia, paranomasia, etc.
b) clasificacin

c) Principales figuras literarias o retricas

A continuacin se presentan las distintas figuras literarias o retricas existentes en la
literatura espaola, muy utilizadas por los poetas, y que es imprescindible conocer para
mayor entendimiento del lenguaje potico y literario.
-

Alegora

Se denomina alegora a la correspondencia prolongada de smbolos o metforas.

Consiste en traducir un plano real, A, a un plano imaginario, B, a travs de una serie
ininterrumpida de metforas.
Ejemplo:
Nuestras vidas son los ros
Que van a dar en la mar...
All van los seoros
All los ros caudales
All los otros medianos...

Smil o comparacin

Figura retrica que consiste en relacionar dos trminos entre s para expresar de una
manera explcita la semejanza o analoga que presentan las realidades designadas por
ellos. Esa relacin se establece, generalmente, por medio de partculas o nexos
comparativos: como, as, as como, tal, igual que, tan, semejante a, lo mismo
que, etc.
Ejemplos:
Murmullo que en el alma
se eleva y va creciendo,
como volcn que sordo
anuncia que va a arder
Y todo en la memoria se rompa,
tal una pompa de jabn al viento.
... la calle abierta como un ancho sueo...
Eres como el viento tibio de los arenales.
...simple como una lmpara...
-

Personificacin o prosopopeya

Consiste en atribuir caractersticas humanas a animales o seres inanimados, como

ocurre en las fbulas, cuentos maravillosos y alegoras. En los autos sacramentales
aparecen ejemplos de personificacin alegrica: la culpa, la sabidura, la gracia, etc.

Tambin se aplica el trmino al hecho de representar una cualidad, virtud o vicio a partir
de determinados rasgos de una personalidad que se convierte en prototipo: as Don Juan
es la personificacin del seductor.
Tipos de prosopopeyas son la animacin: atribuir a seres inanimados cualidades de los
animados; la animalizacin; atribuir a seres humanos caractersticas de los seres
irracionales; y la cosificacin: atribuir a los seres vivos cualidades del mundo inanimado.
Ejemplos:
Los invisibles tomos del aire
en derredor palpitan y se inflaman;
Slo se oir la risa blanca de las estrellas
Persiguiendo a las sombras por todos los caminos.
... el viento de la noche gira en el cielo y canta...
... y el agua se desliza presurosa y alegre por las piedras...
...el viento me habla de ti...
-

Hiprbole

Figura retrica consistente en ofrecer una visin desproporcionada de una realidad,

amplificndola o disminuyndola. Es exageracin. El poeta desea dar a sus palabras una
mayor intensidad o emocin.
La hiprbole se concreta en el uso de trminos enfticos y expresiones exageradas.
Este procedimiento es utilizado con frecuencia en el lenguaje coloquial y en la
propaganda. En esta ltima se produce una comunicacin encomistica desmesurada con
el fin de provocar en el oyente la adhesin a su mensaje en el que todo se revela como
excepcional, extraordinario, colosal, fantstico, etc.
Ejemplos:
Tengo un sueo que me muero
rase un hombre a una nariz pegado:
rase una nariz superlativa;
rase una nariz sayn y escriba;
rase un pez de espada muy barbado.
"Tanto dolor se agrupa en mi costado /que, por doler me duele hasta el aliento.
Si no regresas pronto a mi lado, morir desangrado.
-

Hiprbaton

Es alterar el orden gramatical en una oracin. Es un procedimiento expresivo que

afecta el nivel sintctico, y que consiste en invertir el orden gramatical de las palabras en

la oracin y la ilacin lgica de las ideas para darle ms belleza a la expresin (en vez de
escribir sujeto-predicado el poeta prefiere usar predicado-sujeto). (Formidable de la tierra
bostezo por formidable bostezo de la tierra verbo al final, como en latn: sus quejas
imitando, etc.), tanto en prosa, como, sobre todo, en verso. Con el hiprbaton se cambia
tambin el orden lgico en la comunicacin de las ideas.
Ejemplos:
Yo quisiera escribirlo, del hombre
domando el rebelde, mezquino idioma.
por domando el rebelde, mezquino idioma del hombre
Cerca del Tajo, en soledad amena,
De verdes sauces hay una espesura.
por hay una espesura de verdes sauces
Herido est mi corazn / de tanto sufrir por ti.
En la ladera de un cerro por mi mano tengo plantado un huerto
-

Metfora

Es una identificacin de un objeto con otro en virtud de una relacin de semejanza que
hay entre ellos, es decir, una comparacin.
Desde la retrica grecolatina (Aristteles, Quintiliano) se viene considerando la
metfora como una comparacin implcita, fundada sobre el principio de la analoga entre
dos realidades, diferentes en algunos aspectos y semejantes en otros.
En toda comparacin hay un trmino real, que sirve de punto de partida, y un trmino
evocado al que se designa generalmente comoimagen.
La retrica contempornea, a la hora de explicar los mecanismos lingsticos que estn
en la base de la construccin metafrica, centra su inters, ms que en el aspecto
comparativo, en el hecho previo de la semejanza. En este sentido, la metfora no es en
sus orgenes una figura literaria, sino un fenmeno estrictamente lingstico que afecta a
la va de conocimiento y designacin de las cosas por relaciones de semejanza.
Ejemplos:
El cristal del agua
Nuestras vidas son los ros
que van a dar a la mar
que es el morir. . .
... la calle abierta como un ancho sueo
... los algodones blancos del cielo / tapizan el azul.

Anttesis o contraste

Contrapone dos ideas o pensamientos; es una asociacin de conceptos por contraste

(amor-odio, blanco-negro, etc.). El contraste puede ser por oposicin de palabras
(antnimos), frases de significado contrario, etc.
Ejemplos:
A florecer las flores madrugaron.
Y para envejecerse florecieron;
Cuna y sepulcro en un botn hallaron.
El da y la noche me traen tu fresco perfume de regreso a casa.
El odio y el amor reinan miserablemente nuestras vidas.
-

Reiteracin o anfora

Es una repeticin de palabras al principio de un verso o al principio de frases

semejantes para recalcar alguna idea.
Ejemplos:
Soledad, y est el pjaro en el rbol,
soledad, y est el agua en las orillas,
soledad, y est el viento en la nube,
soledad, y est el mundo con nosotros,
soledad, y ests t conmigo solos?
Blanca, blanca, blanca como la nieve...
...vuela pjaro azul, vuela, vuela..
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Irona

Expresin de lo contrario a lo que se piensa de tal forma que por el contexto, el

receptor puede reconocer la verdadera intencin del emisor.
Ejemplos:
Y quin duda de que tenemos libertad de imprenta?
Que quieres imprimir una esquela de muerto;
ms todava, una tarjeta con todo tu nombre y
tu apellido bien especificado? Nadie te lo estorba.
-

Aliteracin

Es una repeticin de dos o ms sonidos iguales o parecidos en varias palabras

consecutivas de un mismo verso, estrofa o frase.
Una torrentera rojiza rasga la roca...

Asndeton

Figura que afecta a la construccin sintctica del enunciado y que consiste en la

omisin de nexos o conjunciones entre palabras, proposiciones u oraciones, para dar a la
frase mayor dinamismo. Esta ausencia de nexos confiere al texto una mayor fluidez
verbal, al tiempo que transmite una sensacin de movimiento y dinamismo o de
apasionamiento, y contribuye a intensificar la fuerza expresiva y el tono del mensaje.
Ejemplos:
Rend, romp, derrib,
Raj, deshice, prend...
Acude, corre, vuela,
traspasa la alta sierra, ocupa el llano,
no perdones la espuela
-

Encabalgamiento

Es el desajuste producido en una estrofa al no coincidir la pausa morfosintctica con la

pausa mtrica de un verso. Esto ocurre cuando el sentido de una frase no queda
completo en el marco de dicho verso (al que se denomina encabalgante) y contina en el
verso siguiente (encabalgado), de forma que la pausa versal del primero rompe unidades
sintcticas estrechamente vinculadas.
-

Oxmoron

Figura literaria consistente en la unin de dos trminos de significado opuesto que,

lejos de excluirse, se complementan para resaltar el mensaje que transmiten.
En la figura que se llama oxmoron, se aplica a una palabra un epteto que parece
contradecirla; as los gnsticos hablaron de una luz oscura; los alquimistas, de un sol
negro; los poetas, de un silencio atronador.
-

Polisndeton

Trmino griego (poly sindeton: muy atado) con el que se denomina una figura literaria
caracterizada por usar ms conjunciones de las necesarias, para dar a la frase una mayor
solemnidad, en marcado contraste con el procedimiento habitual de vincular nicamente
los dos ltimos elementos de ella. Utilizado intencionadamente como recurso estilstico, el
polisndeton confiere al texto una sensacin de lentitud, intensidad de expresin y, en
algunos casos, de solemne gravedad.
Ejemplos:

Ni nardos ni caracolas
tienen el cutis tan fino,
ni los cristales con luna
relumbran con ese brillo.
-

Sinestesia

Procedimiento que consiste en una transposicin de sensaciones, es decir, es la

descripcin de una experiencia sensorial en trminos de otra.
Ejemplos:
Que el alma que hablar puede con los ojos
tambin puede besar con la mirada.
Sobre la tierra amarga
caminos tiene el sueo. . .
Qu tristeza de olor de jazmn!
-

Soneto

Poema formado por catorce versos, distribuidos en cuatro estrofas: dos cuartetos y dos
tercetos. Su rima es constante; en los cuartetos puede ser de dos clases: abrazada
(ABBA ABBA), o bien, alterna o cruzada (ABAB ABAB); en los tercetos puede
presentar dos o tres rimas, distribuidas de forma variable, aunque las ms frecuentes han
sido las de tipo CDC DCD y CDE CDE
-

Elipsis o elipse

Supresin de un elemento de la frase, sobreentendido por el contexto (sin perjuicio de

la claridad), dotndola de brevedad, energa, rapidez y poder sugestivo. Aporta rapidez e
intensidad.
Ejemplos:
A enemigo que huye, puente de plata
Por una mirada, un mundo;
por una sonrisa, un cielo;
por un beso. . . yo no s
qu te diera por un beso!
-

Epteto

Es el adjetivo, que colocado delante del sustantivo expresa una cualidad innecesaria o
inherente de alguna persona o cosa con fines estticos
Ejemplos:

el terrible Can,
la blanca nieve
Verde prado, blanca nieve, rosadas mejillas,...
-

Onomatopeya

Consiste en imitar sonidos reales por medio del ritmo de las palabras. Variedad de la
aliteracin que imita sonidos de la naturaleza.
Ejemplo:
El kikirik del gallo me despert
-

Paradoja

Unin de dos ideas contrapuestas. Es una anttesis superada porque une ideas
contradictorias

por

naturaleza,

en

un mismo

pensamiento.

Tras

la

aparente

contraposicin, hay un sentido profundo.

Ejemplos:
Vivo sin vivir en m
Y tan alta vida espero
Que muero porque no muero
La noche sosegada,
en par de los levantes de la aurora,
la msica callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora.
Oh, soledad, que a fuerza de andar sola
se siente de s misma compaera!
-

Perfrasis (circunlocucin o circunloquio)

Dice con un rodeo de palabras lo que podra decirse con menos o hasta con una sola.
Ejemplos:
All los ros caudales,
all los otros, medianos
y ms chicos;
allegados, son iguales
los que viven por sus manos (por los artesanos) y los ricos.
Domstico es del Sol nuncio canoro (por el gallo)
-

Eufemismo

Es la perfrasis que se emplea para evitar una expresin penosa u horrenda, grosera o

malsonante. Forma de expresin amable para ocultar o disimular algo desagradable o

tab.
Ejemplos:
Le seal la puerta (por echarlo de casa)
Pas a mejor vida (por morir)
-

Sarcasmo

Es la irona misma cuando pasa al tono amargo o mordaz, cruel, insultante.

Ejemplos:
Gocemos, s; la cristalina esfera
gira baada en luz: bella es la vida!
Quin a parar alcanza la carrera
del mundo hermoso que al placer convida?
Brilla radiante el sol, la primavera,
los campos pinta en la estacin florida:
Truquese en risa mi dolor profundo. . .
Que haya un cadver ms qu importa al mundo?
-

Metonimia

Es la sustitucin de un trmino por otro, fundndose en relaciones de causalidad,

procedencia o sucesin existentes entre los significados de ambos trminos.
Es cuando se da a un objeto el nombre de otro por una relacin de causa u
origen. Segn los diferentes modos de contigidad, se producen diversos tipos de
metonimia.
Esta aparece:
a) Cuando se designa una causa por medio de su efecto:
- Ana fue la alegra de la fiesta (fue la causa de la alegra de la fiesta).
b) Cuando se alude al efecto por medio de la causa:
- Le hizo dao el sol (le hizo dao el calor producido por el calor del sol).
c) Cuando se denomina un objeto por medio del lugar donde produce o de donde
procede:
- Un Rioja, un Jerez, un Ribeiro (una botella de vino de Rioja).
d) Cuando se designa a un pintor, escritor, soldado, torero, etc., por medio
del instrumento que maneja:
- Es un gran pincel; tiene una pluma incisiva (escritor agudo); es el corneta del
regimiento; es un buen espada (torero).
e) cuando se menciona una obra por el autor de la misma:

- En el Museo del Prado hay varios Rubens (varios cuadros de Rubens).

f) Cuando se designa una caracterstica moral por medio de una realidad fsica:
- No tiene corazn (es una persona sin sentimientos).
g) Cuando se emplea el signo para designar la cosa significada:
- La media luna domin Espaa (los rabes).

La metonimia, como la metfora, la alegora y el smbolo, son tropos literarios que

tienen en comn el basarse en la sustitucin de trminos que implican una traslacin o
desplazamiento del significado. Lo que diferencia esencialmente a la metonimia de la
metfora es que, en la metonimia esa traslacin se produce dentro del mismo campo
semntico (causa-efecto, obra-autor, etc.), mientras que en la metfora se produce entre
trminos cuyos conceptos pertenecen a campos distintos: ro-vida; mar-muerte; dientesperlas, etc.
-

Sincdoque

Tipo de metonimia basada en una relacin cuantitativa: el todo por la parte, la parte por
el todo, la materia por el objeto.
Ejemplos:
El mundo se reir de ti.
El hombre es un ser mortal.
Un rebao de cien cabezas.
El hombre fue hecho de barro.
El saln se inquietaba.
Talaron la madera de la regin.
-

Apstrofe

Dirigir apasionadamente la palabra a seres animados o inanimados o cosas

personificadas, en tono exclamativo, fuera de la estructura de la oracin.
Ejemplos:
Navega, velero mo
-

Epanadiplosis

Una frase o un verso empiezan y terminan del mismo modo.

Ejemplos:

Verde que te quiero verde

-

Paralelismo

La anfora se denomina paralelismo cuando la repeticin es casi total, con una leve
variacin final.
-

Paranomasia

O paronomasia. Situar cercana dos voces de parecido significante, pero de distinto

significado.
-

Reduplicacin

Es la repeticin de una palabra al principio o dentro de una oracin.

-

Retrucano

Cuando una frase est compuesta por las mismas palabras que la anterior, pero
invertidas de orden o funcin.
-

Pleonasmo

Esta figura pertenece a las denominadas figuras gramaticales. El pleonasmo consiste

en una construccin gramatical con elementos superfluos o redundantes, cuya
justificacin debe ser intensificar o adornar la expresin, como en la popular frase lo vi
con mis propios ojos: Temprano madrug la madrugada, de Miguel Hernndez. Definido
en forma simple: Palabras innecesarias que refuerzan la idea.
-

Enumeracin

Acumulacin de elementos diversos de forma catica o desordenada o bien como

gradacin ascendente o descendente.
Ejemplos:
En polvo, en humo, en aire, en sombra, en nada.
-

Reduplicacin

Repeticin inmediata de palabras

Ejemplos:
Abenmar, Abenmar,
Moro de la morera...

Concatenacin

Repeticin en serie de palabras que terminan y comienzan frases o versos.

Ejemplos:
Todo pasa y todo queda
Pero lo nuestro es pasar
Pasar haciendo caminos
Caminos sobre la mar
-

Similicadencia o asonancia

Combinacin de palabras de la misma clase al final de los versos o frases, o cuando

dos o ms palabras cercanas tienen idnticos sonidos finales.
Ejemplos:
Por donde quiera que fui,
La razn atropell,
La virtud escarnec
A la justicia burl...
-

Paralelismo

Distribucin de los elementos de la oracin "en paralelo" en cuanto a longitud, formas

gramaticales, estructuras sintcticas o cadencias rtmicas.
Ejemplos
Tus descuidos me maltratan,
Tus desdenes me fatigan
Tus sinrazones me matan.
-

Calambur

Juego de palabras que consiste en formar una nueva expresin aprovechando las
slabas de otra palabra.
Ejemplos:
Son los bizcondes unos condes bizcos.
-

Retrato

Descripcin fsica y moral de una persona.

-

Etopeya

Enumeracin de las cualidades morales o espirituales.

Prosopografa

Enumeracin de las cualidades o caractersticas fsicas.

-

Topografa

Descripcin de un lugar o paisaje.

d) Lenguaje figurado en la poesa
La poesa es la forma de expresin escrita en la que el autor comunica lo que siente o
lo que ve a su alrededor. Por medio de las palabras, la poesa crea imgenes y
sensaciones, como alegra, tristeza, amor o enojo.

La poesa es un gnero literario, es decir, un tipo de texto. Adems, como sucede con
muchas palabras, el trmino poesa puede tener otros significados: se suele llamar poesa
no slo a algunos textos, sino a algo intangible, relacionado con grandes emociones, que
pueden aparecer en cualquier momento.
Los poetas utilizan en sus composiciones, algunas veces, una figura literaria que consiste
en usar palabras en un sentido distinto del que tiene la palabra, y lo hacen de esta
manera porque ese sentido tiene alguna semejanza con lo que quieren decir. Por ejemplo:
ojos de mar, que significa que son azules; cabello de oro, que quiere decir que el pelo es
rubio.
A esta figura literaria se le llama metfora.

Lee atentamente los siguientes fragmentos de poemas, y fjate en la parte de color, que
es la metfora.
Ojos que nunca me veis por recelo o por decoro, ojos de esmeralda y oro fuerza es que
contemplis.
Salvador Daz Mirn
Aqu el autor se refiere a unos ojos verdes con matices amarillos.
Yo tena tierra adentro una novia muy pobre de ojos inusitados de sulfato de cobre.
Ramn Lpez Velarde

Quiere decir que los ojos son azules.

Un sauce de cristal, un chopo de agua un alto surtidor que el viento arquea.
Octavio Paz

e) Visin del poeta

La visin del poeta depende de que el autor se involucre directamente o se mantenga al

margen en las acciones que expone en su poesa; as pues, se distinguen dos tipos o
formas de visin del poeta:

Visin activa: se presenta cuando el poeta toma parte activa en las acciones que se
desarrollan dentro de la poesa; es un elemento que aumenta el grado de subjetividad de
la obra.
Esta visin marca an ms la desviacin del lenguaje, caracterstica que incrementa la
polivalencia significativa de las obras literarias.

Versos de otoo
Cuando mi pensamiento va hacia ti, se perfuma;
tu mirar es tan dulce, que se torna profundo.
Bajo tus pies desnudos an hay blancor de espuma,
y en tus labios compendias la alegra del mundo.
El amor pasajero tiene el encanto breve,
y ofrece un igual trmino para el gozo y la pena.
Hace una hora en que un nombre grab sobre la nieve;
hace un minuto dije mi amor sobre la arena.
Las hojas amarillas caen en la alameda,
en donde vagan tantas parejas amorosas.
Y en la copa de Otoo un vago vino queda,
en que han de deshojarse, Primavera, tus rosas.

Autor: Rubn Daro (Modernismo).

Visin pasiva: se presenta cuando el poeta describe desde fuera las acciones que se
desarrollan en la poesa; es un elemento que le otorga un poco de subjetividad a la obra;

el poeta manifiesta, por lo tanto, un poco menos de subjetividad, ya que no habla de s

mismo, sino de lo que pasa a su alrededor.

VI.

CONCLUSIONES

1. El lenguaje literario no tiene una significacin nica o denotativa, sino connotativa,

multisemntica o plurisignificativa. Dicho de otro modo, no hay un mtodo nico de
anlisis, sino que, en situaciones extremas, cada lector es un analista aparte.

2. La poesa es la forma de expresin escrita en la que el autor comunica lo que

siente o lo que ve a su alrededor. Por medio de las palabras, la poesa crea
imgenes y sensaciones, como alegra, tristeza, amor o enojo.

3. Las figuras literarias es un medio que el poeta utilizara en su craciomes para que
sean ms agradable y persuasiva, sin respeto alguno por las reglas de la
gramtica.

VII.

BIBLIOGRAFA

1. AGUIAR, J. (1962). Teora de la literatura. Madrid, Gredos

2. WELLEK, R. y WARREN, A. (1989).Teora literaria. Madrid, Gredos.

3. CASTILLO, LVARO (2006). Tratado de la Literatura. Editorial Chipre.
Lima Per

Linkografia
4. http://www.profesoresenlinea.cl/castellano/figuras_literarias.htm
5. http://www.lenguayliteratura.org