EL MENSAJE OLVIDADO DE ARREPENTIMIENTO

En la ciudad de Nueva York podrs visitar iglesia tras iglesia, desde majestuosas catedrales
hasta pequeas congregaciones, y rara vez escuchars una predicacin acerca del
arrepentimiento. Lo mismo ocurre en muchas iglesias evanglicas en toda Amrica y el
mundo entero. Podras visitar congregacin tras congregacin por meses enteros y nunca
escuchar una sola mencin de la palabra arrepentimiento.
Desde luego, hay iglesias que no se comprometen con esta importante doctrina bblica. Un
gran nmero de iglesias ha determinado que el arrepentimiento es un mensaje bastante
ofensivo para ser predicado. De hecho, denominaciones enteras lo han despreciado
restndole importancia.
En tales iglesias escuchars todo acerca del amor de Dios, sus bendiciones y los principios
que debes aplicar a tu vida, pero no una palabra que hable de sentir la tristeza que es segn
Dios por tus pecados. Podrs escuchar mensajes que hablen de amar a los dems para
convertirte en una buena persona. Estas cosas definitivamente son bblicas. Pero no
escuchars un mensaje de arrepentimiento como el que Pedro predic en Pentecosts. Su
predicacin llev a muchos a la libertad en Cristo Jess.
Muchos pastores modernos podran horrorizarse de lo que Pedro predic aquel da. Hechos
2 nos muestra el contexto del poderoso mensaje del apstol:
Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles:
Varones hermanos, qu haremos? (Hechos 2:37)
Como este versculo lo demuestra, debe haber un conocimiento previo de los pecados antes
de tener un verdadero arrepentimiento. Ese es el propsito de la ley: hacernos conscientes
de nuestros pecados. El corazn de aquellas personas en Jerusaln fue conmovido cuando
escucharon la palabra de Dios y solo as reconocieron sus pecados.
Pedro respondi a su clamor desesperado instruyndoles de esta manera: Arrepentos, y
bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y
recibiris el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). Qu significa esto de arrepentirse?

EL VERDADERO ARREPENTIMIENTO PRODUCE TRISTEZA, PENA Y PESAR

POR LOS PECADOS
Arrepentirse consiste en experimentar tal contricin que lleve a cambiar el rumbo de tu
vida. O algo ms simple: arrepentirse es volverte de tus pecados e ir en la direccin
opuesta.
El arrepentimiento no te da ningn mrito ante Dios. Slo el sacrificio de la sangre de
Cristo puede otorgarte el perdn. Pero el arrepentimiento es el nico camino para obtener el
verdadero gozo y ser restaurado. No hay otra forma de entrar en la paz y el reposo de

Cristo, sino a travs de las puertas del arrepentimiento. Pablo escribi a los Corintios acerca
de los frutos que produce el arrepentimiento:
Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no
hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aqu, esto
mismo de que hayis sido contristados segn Dios, qu solicitud produjo en vosotros,
qu defensa, qu indignacin, qu temor, qu ardiente afecto, qu celo, y qu
vindicacin! (2 Corintios 7:10-11).
Djame darte el trasfondo de la carta que Pablo escribi a los Corintios. l puso en
evidencia el pecado de incesto en la congregacin, pues nadie haba tomado cartas en el
asunto. Y debido a que pasaron por alto este terrible pecado, no haba tristeza alguna en
medio de ellos.
As que Pablo escribi a la iglesia un mensaje duro, pero bien merecido. Entonces, cuando
la gente se sent a leer la carta en voz alta, fueron conmovidos sus corazones. Se
arrepintieron, llenos de tristeza y dolor, e hicieron frente al pecado tan vergonzoso que
haba entre ellos.
Ahora Pablo los animaba, diciendo: Vean lo que la tristeza de Dios hizo en ustedes.
Produjo prudencia, trajo una indignacin en contra de su propio pecado. El
arrepentimiento es el nico medio por el cual aquellos que estn cautivos por el pecado
pueden ser liberados y restaurados.
El arrepentimiento y la fe en la sangre redentora de Cristo resultan en la remisin de los
pecados, que significa perdn y libertad del poder del pecado. De acuerdo con Pedro, no
puede haber conversin, libertad ni nuevo nacimiento sin arrepentimiento:
As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que
vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio. (Hechos 3:19)
De esta misma manera, Pablo predic a los atenienses: Pero Dios, habiendo pasado por
alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se
arrepientan (Hechos 17:30). Jess dijo que haba venido con este mismo propsito: No he
venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Lucas 5:32). Quizs Lucas
es todava ms claro cuando escribe: y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el
Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predicase en su nombre
el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde
Jerusaln (Lucas 24:46-47).
Arrepentimiento fue el mensaje que Dios nos mand ensear cuando establecimos la
iglesia, hace ms de veinte aos, aqu en Nueva York.
En los inicios de la iglesia de Times Square, el Espritu Santo instruy a nuestro equipo
pastoral para predicar arrepentimiento. l consumi nuestros corazones con una verdad:

donde el pecado abunda, sobreabunda la gracia.

Debamos plantar nuestra iglesia en el corazn de Broadway, cerca de la Calle 42, en medio
de sus clubes nocturnos, cines XXX, tiendas de pornografa, distribuidores de droga,
prostitutas y homosexuales. Realizbamos nuestros servicios en el teatro Nederlander de la
Calle 41. En aquel tiempo esa cuadra era llamada el callejn de la basura porque los
adictos inhalaban su droga y tiraban el desperdicio frente al teatro. Era como un retrato del
infierno en la tierra.
El Espritu nos advirti que estbamos entrando en territorio de Satans. Tuvimos que
asumir una postura firme para ir en contra del dominio del pecado. En breve nos
encontramos en la zona de guerra para reclamar a los cautivos por el diablo. As que
tuvimos que estar preparados para el contraataque y para ser perseguidos con todas las
armas del infierno.
Francamente, no podramos ganar a esos cautivos mientras estuvieran cmodos en su
pecado. Para hacerles entender la misericordia de Cristo tuvimos que confrontarlos con sus
pecados, as ellos estaran convictos y listos para abandonarlos por completo. Esa fue la
nica forma de emprender la guerra en el campo espiritual.
As que predicamos arrepentimiento. Dijimos a todo aquel que cruzaba nuestras puertas que
nadie poda llamar a Jess Seor si su vida no haba cambiado. Ese mensaje lo predicamos
a todos los que asistan a nuestros servicios, sin tomar en cuenta su estatus social: actores
de Broadway, vendedores de droga, ejecutivos de Wall Street y travestis. Nadie poda decir
amar a Jess si su vida no mostraba los frutos de su arrepentimiento.
Despus de confrontar el pecado con la predicacin de arrepentimiento, comenz a brotar
un increble gozo. Las personas fueron liberadas de sus pecados, abandonaron sus hbitos
pecaminosos y su manera sensual de vivir. Hombres y mujeres, tanto de oficinas
corporativas como del callejn de la basura, fueron transformados por la sangre de Cristo
que limpia todo pecado y por el poder de su Espritu que hace libre al cautivo.
Despus de ms de veinte aos, ese mismo gozo permanece aqu en la iglesia de Times
Square. Y todava enseamos el mensaje que la primera iglesia predic en Jerusaln el da
de Pentecosts: arrepentimiento para perdn de los pecados.

EL EVANGELIO DE LA COMODIDAD CONFUNDE COMPLETAMENTE EL

AMOR DE DIOS
Multitudes hoy en da se congregan en eventos donde los pastores de la comodidad les
dicen: Todo lo que necesitan es creer y nacern de nuevo. Esta doctrina la fundamentan
en el pasaje de Hechos 16, donde un carcelero pregunta a los apstoles acerca de cmo
obtener la salvacin. La respuesta de Pablo fue: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo,

t y tu casa (Hechos 16:31).

Los ministros que hacen nfasis en esta doctrina olvidan que cuando el carcelero se acerc
a los apstoles, estaba tan convencido de su pecado, que vino temblando, y se postr a los
pies de Pablo y de Silas (Hechos 16:29). Este hombre estaba tan angustiado y turbado que
haba considerado suicidarse. Reconoci su pecado y el temor de Dios lo llev a
arrepentirse.
Los simples sentimientos no pueden convertir el alma de nadie. stos slo tocan las
emociones pero son incapaces de conmover los lugares ms profundos del alma. Esta es
una verdad muy importante que tuvimos cuidado de ensear desde un inicio en la iglesia de
Times Square. Y es una verdad que constituye la base del evangelio mismo. Es una verdad
que nos habla de la condenacin bblica del pecado una amonestacin al pecador a correr
a la Cruz o perecer el ms grande mensaje de amor jams ofrecido al hombre.
Debajo del nombre de nuestra iglesia, sobre la marquesina del teatro, se lee el siguiente
mensaje: La iglesia que el amor est construyendo. Para nosotros esto no es una idea
romntica o sentimental, sino es un mensaje que dice claramente: Estamos aqu para
pelear por ti contra todo el infierno. No te encubriremos la verdad, si en realidad quieres
una vida nueva.

LOS MINISTROS QUE ELUDIERON EL MENSAJE DE ARREPENTIMIENTO

COMIENZAN A PREDICARLO DE NUEVO
El pastor de una megaiglesia se sinti redargido debido a sus predicaciones tan ligeras y
simplonas. Por semanas forceje con su conciencia, pensando: No soy un pastor
verdadero. No estoy dando a las personas lo que necesitan para crecer y madurar en
Cristo.
As que cambi su predicacin e incluy el mensaje de arrepentimiento. Antes de esto su
congregacin era contada en millares. Ahora, desde que comenz a ensear
arrepentimiento, ha quedado con menos de doscientas personas. Pero est lleno de gozo y
muy bendecido al ver a sus congregantes crecer en Cristo.
Tengo que preguntarme: es esta la razn por la cual muchos pastores nunca predican
arrepentimiento? Tienen miedo de perder gente en sus iglesias? Temen no poder pagar
sus crditos hipotecarios? Necesitan muchas personas que diezmen para as poder
absorber los gastos cada vez mayores en su congregacin?
A veces me pregunto qu pasara con las personas de tales iglesias al escuchar a su
predicador dar un mensaje de arrepentimiento. Me imagino multitudes a punto de escuchar
su ltimo sermn. Detrs de las bambalinas, el predicador est bajo la influencia del

Espritu Santo que le habla con gran poder:

El da del Seor est cerca. La mano escribe en la pared, y Dios pronto juzgar a las
naciones. Todas las cosas sern conmovidas, y los corazones de los hombres desfallecern
por ello.
No vayas esta noche al plpito y fortalezcas las manos de los pecadores. La mayora son
almas ciegas y enfermas, como ovejas perdidas. Estn turbadas con dolorosos problemas
familiares, vicios, esclavos de los tormentos del enemigo.
Si t no les adviertes, su sangre ser sobre tu cabeza. El profeta Ezequiel te lo ha
anunciado y sin duda alguna acontecer si t no tocas la trompeta para amonestar al
perverso. Ellos morirn en su pecado y el Seor demandar su sangre de tu mano.
Ve ahora y diles que se arrepientan y que dejen sus malos caminos. Nunca ms obstruyas
mis palabras, porque conducen a la vida. Despus confrtalos y alintalos.
Si tal predicador fuere obediente, inmediatamente sera testigo de dos cosas: un xodo
masivo de personas y un reducido grupo que se quedara perplejo en sus asientos. Despus
de algunos minutos, el predicador comenzara a escuchar sollozos entre los que decidieron
quedarse. Finalmente, una voz se levantara de entre ellos preguntando: Qu debemos
hacer ahora?.
Esto est comenzando a suceder. Uno de los predicadores ms exitosos en Europa, estando
delante de una enorme multitud, dijo: Ha venido la hora de confesar los pecados, llorar y
enderezar los caminos. Un predicador amigo mo estuvo en ese evento y lo calific de
maravilloso. Mi oracin es por que lo mismo acontezca en todas las iglesias, aqu en
Amrica y en todo el mundo.
Debo admitir que en ocasiones he bajado del plpito con un gran dolor despus de predicar
un duro mensaje. Algunas veces me he preguntado: Seor, me parece que esto ha estado
muy duro. Te habr escuchado correctamente? Si estoy equivocado al predicar este tipo de
mensajes, mustramelo por favor. Una vez, cuando me encontraba en una profunda agona
por una prdica que di, recib una llamada telefnica de uno de mis hijos, que me dijo:
Pap, gracias por predicar ese mensaje. El Seor me habl claramente y me puso en una
encrucijada que he tenido que enfrentar.

ALGUNOS DE LOS QUE SE HAN ARREPENTIDO PERMANECEN EN TEMOR E

INCREDULIDAD
Estoy seguro de que Dios se lamenta de las iglesias que no predican el mensaje de
arrepentimiento. De hecho, tengo la conviccin de que el Espritu Santo no habita en tales

iglesias.
Con todo y esto, creo que hay algo que aflige el corazn de Dios an ms que ser
negligentes en predicar arrepentimiento. Y esto es que aquellos que confiesan sus pecados
continen viviendo en temor e incredulidad.
Hablo de aquellos quienes han tenido una verdadera conviccin de pecado. Que han
experimentado la tristeza que es segn Dios por sus maldades y las han confesado, pero an
no tienen la paz y el gozo que viene con el perdn que trae el arrepentimiento.
El arrepentimiento conduce al perdn y el perdn debe conducir al gozo y la paz. Estas
personas, sin embargo, no tienen tal descanso. Por el contrario, viven en constante temor de
que sus vidas no estn agradando a Dios. Continan orando por su salvacin e incluso
intentan bautizarse una y otra vez. Sencillamente, nunca han comprendido en su totalidad el
poder del perdn.
En realidad, tales personas viven bajo el pacto del Antiguo Testamento. Son oprimidos por
una ley que los mantiene atormentados y su conciencia los condena. Tal como dijo Isaas:
Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo (Isaas 54:11).

LA OPRESIN POR LOS PECADOS MEMORIAS Y RECUERDOS DE LOS

PECADOS PASADOS NO DEBE CARGARSE MS ALL DE LA CRUZ.
Cualquier tristeza por los pecados pasados, impuesta voluntariamente, debe ser echada en
los raudales de la sangre de Cristo. Finalmente, llega el momento cuando todo aquel que
sigue a Cristo escucha las palabras: Venid a m todos los que estis trabajados y cargados,
y yo os har descansar (Mateo 11:28).
El Seor hace un llamado a todos los que se han arrepentido y credo en su nombre, pero
que todava no pueden gozarse en ello porque llevan una pesada carga de culpabilidad y
condenacin. A todos estos, Dios los invita a venir a l y entregarle su pesada carga, para
ser llenos de gozo en sus corazones.
Cuando hacemos esto, el Espritu Santo viene a hacer morada en nosotros. Jess llam al
Espritu El Consolador, cuyo nombre significa uno que viene a estar a tu lado. A partir
de entonces, nunca ms andaremos solos ni en nuestras propias fuerzas, sino con la ayuda
del Espritu Santo.
Esto es a partir del Nuevo Pacto, el cual Dios hizo con los primeros creyentes. Segn
Hebreos, este pacto entr en vigor cuando Jess muri en la cruz:
Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es vlido entre tanto que el

testador vive. (Hebreos 9:17)

Cul es la herencia que Jess nos dej a travs de este pacto? Esta es la promesa: Porque
ser propicio a sus injusticias, y nunca ms me acordar de sus pecados y de sus
iniquidades (Hebreos 8:12).
Pero adems recibimos algo ms que el perdn por medio de este Nuevo Pacto. Dios nos da
una promesa adicional cuando dice que nos hace aptos en toda obra buena para que hagis
su voluntad, haciendo l en vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual
sea la gloria por los siglos de los siglos. Amn (Hebreos 13:21).

ESTS BAJO UN ATAQUE SEVERO, TU MENTE EST ACOSADA?

Muchos cristianos, incluyendo algunos pastores, me han dicho que continuamente son
asediados por sus pecados pasados. Me dicen: Hermano David, si supiera todo lo que hice,
cmo pequ contra la luz, entonces entendera por qu me siento angustiado. Mis pecados
se han acumulado sobre mi cabeza y lucho constantemente contra esa culpabilidad. Creo
que el Seor me ha perdonado y que su sangre es suficiente para cubrir mi iniquidad, pero
no tengo la paz que trae el entenderlo.
Otros me dicen: Creo que he sido perdonado, pero mi mente continuamente es
bombardeada con ideas infernales. Pueden venirme donde sea, aun en la iglesia, y me hacen
sentir muy sucio. Es difcil creer que soy puro ante los ojos de Dios.
Estos creyentes olvidan que Satans tambin tent a Jess de forma terrible, con ideas
espantosas cuando fue probado en el desierto. Hoy el diablo enva pequeas zorras a tu vida
para hacerte creer que no tienes esperanza y que Dios est airado contigo. Todo esto con el
fin de poner dardos en tu mente e intentar destruir tu fe en el poder de la sangre de Cristo.
Amado santo, no debes prestar atencin a estos ataques en tu mente. Debes ignorarlos,
clamando: Santo Espritu, s que ests a mi lado. Dame tu ayuda.
Tienes que entender que todo aquel que toma la cruz de Cristo y pelea la buena batalla de la
fe estar en una guerra constante. Todos vamos a hacer frente a los dardos del maligno
pensamientos que vienen debido a nuestro pasado, pues en otro tiempo vivimos en la
maldad y la sensualidad. No obstante, cuando rociamos la sangre de Cristo sobre esas
races de duda, cada parte de nuestro ser es confortada, incluyendo nuestra mente, y somos
purificados por completo.

ESTS LUCHANDO PARA DEJAR UN PECADO QUE TE ASEDIA, UNA

FORTALEZA DE SATANS?
Has determinado que no existe posibilidad alguna de que seas libre para siempre de tu
pecado? Yo te exhorto a considerar estas cuatro cosas:
1. Asegrate de que el Seor an te ama y que te extiende su gracia y misericordia.
2. Arrepintete, pidindole a Dios que traiga sobre ti tristeza y contricin por tus pecados.
3. Recibe el amor de Dios y descansa en su promesa de perdonarte.
4. Confa en el Nuevo Pacto que te dice: Ser misericordioso contigo y perdonar todos
tus pecados. Y formar en ti aquellas cosas que son agradables a mi voluntad.
No ests solo en esta lucha. l ha enviado su Santo Espritu, quien sabe como superar al
enemigo y liberarte de toda esclavitud. l es el inmutable, la voz que te guiar y te
fortalecer en todas tus batallas.
Ora conmigo: Santo Espritu, quiero crecer espiritualmente. Quiero ser librado de toda
hipocresa, y tener un carcter gentil, paciente y amoroso. Preprame y dame de tu ayuda.
Amn.

John Piper: Dios Tiene Emociones Mezcladas sobre Muerte de Osama Bin
Laden

Esta Dios alegre de que Osama bin

Laden este muerto? El prominente pastor evanglico John Piper dijo que s y no.
Las emociones de Dios, como los humanos, son complejas y no siempre son blanco y negro
como algunos las retratan, escribi Piper, fundador del ministerio Desiring God, en el blog
del grupo esta semana. Es cierto que se deleita en la muerte del impo, pero al mismo
tiempo la muerte no trae el placer de Dios.
Citando Ezequiel 18:23, 32, Piper, pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis,
seala que la Biblia dice, Quiero yo la muerte del impo? dice el Seor Jehov. No
vivir, si se apartare de sus caminos?"
Sin embargo, en otros versculos, la Biblia registra que Dios encuentra placer en el juicio y
muerte de los malhechores impenitentes. En Ezequiel 5:13, la Biblia dice: "Y cumplirse
mi furor, y har que repose en ellos mi enojo, y tomar satisfaccin: y sabrn que yo
Jehov he hablado en mi celo, cuando habr cumplido en ellos mi enojo", y en Proverbios
1:25-26, "Antes desechasteis todo consejo mo, Y mi reprensin no quisisteis: Tambin yo
me reir en vuestra calamidad, Y me burlar cuando os viniere lo que temis".
"Mi sugerencia es que la muerte y la miseria de los no arrepentidos es y no es en s misma
un placer a Dios," escribe Piper. "Dios no es un sdico. No es malicioso o sediento de
sangre. La muerte y el sufrimiento considerada por s sola no es su deleite."
"En cambio, cuando un rebelde, mala persona, no creyente es juzgado, lo que ha
complacido a Dios es la exaltacin de la verdad y la justicia, y la reivindicacin de su
propio honor y gloria."
El presidente Barack Obama anunci la noche del domingo que el lder de Al-Qaida,
Osama bin Laden, fue asesinado en un asalto de EU a la casa refugio de Bin Laden en

Abbottabad, 30 kilmetros al noreste de la capital Islamabad, Pakistn. Un equipo de Navy

SEALs mato a bin Laden y a otros tres hombres en una operacin de combate, que dur
unos 40 minutos.
Los estadounidenses se regocijaron ante la noticia de que el cerebro detrs de los ataques
terroristas del 11 de septiembre, que mataron a casi 3.000 personas y causaron el colapso de
las Torres Gemelas de Nueva York, fuera llevado finalmente a la justicia despus de 10
aos.
Yo si lamento su muerte=su vida creo extensos daos con la muerte de otros. Hoy
debemos celebrar el sacrificio y victoria de nuestras tropas," dijo el pastor Steven Furtick
de Elevation Church in Charlotte, N.C., via Twitter.
"Sin arrepentimiento celebro las multitudes de personas que van a tener la oportunidad de
vivir porque un hombre muri. Eso es bueno, eso es victoria"
Pero el lder de la iglesia emergente Brian McLaren, cuestiono la celebracin de "la muerte
de un asesino que celebraba con alegra el matar".
"Estamos aprendiendo algo, o simplemente girando ms en el ciclo de violencia?"
El pastor Greg Laurie de Harvest Christian Fellowship en Riverside, California, no opino
sobre el asesinato de Bin Laden en concreto, pero l habl de la cosmovisin bblica en la
auto-defensa y las represalias en su programa de radio A New Beginning el mircoles.
La lectura de Mateo 5:38-42 ("Habis odo que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por
diente." Pero yo os digo: No resistis al mal. Si alguien te golpea en la mejilla derecha,
vulvele tambin la otra. Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la tnica, djale
tambin el manto. Si alguien te obliga a ir una milla, ve con l dos millas. Da al que te
pida, y no te alejes de la persona que quiere tomar de ti prestado."), Laurie hizo hincapi
en que las enseanzas del Sermn de la Montaa se aplican a los creyentes y no son la
norma para gobernar una sociedad.
"Puede un cristiano ser un pacifista total? No debemos defendernos nunca?", pregunt
Laurie durante el programa. "No, hay un lugar para la auto-defensa. Hay un lugar para estar
de pie en tu tierra."
El pastor de la mega iglesia del sur de California y evangelista seala a Mateo 5:38, acerca
de un "ojo por ojo", y xodo 21:24, "ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie
por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, contusin por contusin ", como el
sistema de justicia cvica hebreo con el que los gobiernos deben gobernar. Seal que el
sistema jurdico limita la sentencia para que coincidan el castigo con el delito.
Laurie seal Romanos 13 donde los creyentes son llamados a obedecer a las autoridades,
o el gobierno, porque "Dios los ha establecido" a ellos.

"l (agente de polica o soldado) es el siervo de Dios, haciendo el bien," dijo Laurie. "l no
lleva la espada por nada. l es el siervo de Dios y el agente vengador para castigar al
malhechor".
"Dios deja la venganza o el cumplimiento de la justicia al gobierno, de lo contrario la gente
mala dominara y as, de acuerdo a la Escritura, el gobierno, la polica y los militares tienen
su lugar, un lugar ordenado por Dios", dijo.
Laurie seal que la Biblia llama a los cristianos, incluso con el modelo de soldados (2
Timoteo 2:3) y dijo que Dios nunca usara una "profesin deshonrosa", como un ejemplo
para los cristianos.
"Menciono esto porque algunas personas dicen que la Biblia ensea el pacifismo. Jess era
el ultimo pacifista. Jess fue el primer hippie, no? "La paz y el amor, el hombre." No, en
realidad eso no es cierto en absoluto", dijo Laurie.
Jess administro justicia cuando volc las mesas de los cambistas en el templo y los
expulso. Le dijo a los discpulos que los das peligrosos vienen cuando puede ser que
necesiten espadas, dijo Laurie.
"Ahora, por qu llevan espadas? Para el shish kebab despus? No, para la auto-defensa",
dijo. "As que esto es importante, Dios ha establecido el gobierno humano para administrar
justicia. Es aceptable para un cristiano defenderse y ejercer su derecho."
"La Biblia no dice que los cristianos deben ser una especie personas pisoteadas."
Pero mientras que el gobierno es responsable de la realizacin de la justicia, los cristianos
fueron enseados por Jess en el Sermn de la Montaa a soportar faltas personales en aras
de ganar a alguien a Cristo. Los creyentes individuales deben tratar de convertir a sus
enemigos en amigos y dejar que el gobierno maneje la parte de la justicia