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EL CONFLICTO PARENTAL
EN LA FICCIN LITERARIA:
PINOCHO Y FRANKENSTEIN*
A. Bjar Trancn**, F.J. Vaz Leal*** y B. Penasa Lpez****
* Comunicacin Libre presentada en el III Congreso Europeo de Psicopatologa del Nio y del Adolescente. Celebrado en Lisboa octubre 2000.
** Psiquiatra, colaborador del Departamento de Psiquiatra de la Universidad de Extremadura. Badajoz.
*** Psiquiatra, profesor titular del Departamento de Psiquiatra de la Universidad de Extremadura.Badajoz.
**** Psiquiatra, C.S.M. de distrito Salamanca.
CUADERNOS DE PSIQUIATRA Y PSICOTERAPIA DEL NIO Y DEL ADOLESCENTE, 2002; 33/34, 35-48
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Si Bettelheim y su inolvidable Psicoanlisis de los cuentos
de hadas (1) nos permiti entender la riqueza escondida en los
cuentos, lo que estos significaban para los nios, la idea que
nos gui en este trabajo fue la de pensar lo que podan decir
a los padres sobre la especial etapa vital que atraviesan, sobre
los conflictos que surgirn y el espacio a recorrer, as como
sobre las amenazas que se cernirn sobre ellos. A esta tarea
nos impuls tambin el trabajo de varios autores que han
desarrollado, desde una perspectiva psicoanaltica, el estudio
del transcurso y avatares de esa etapa y su implicacin en el
desarrollo de los hijos.
Con este fin elegimos dos obras de ficcin: Pinocho (2) y
Frankenstein (3), que pueden ser entendidas como cuento de
hadas uno y un autntico mito de la modernidad el segundo
(recordemos que su autora lo subtitul como El moderno Prometeo). Ambas obras tratan del desarrollo de un nuevo ser en
condiciones muy especiales: surgen de forma antinatural o
mgica y son hijos de padres solitarios. Esto al menos en
principio, pues en Pinocho veremos cmo va conformndose
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3 En nuestra aplicacin de la teora psicopatolgica al anlisis de la ficcin partimos de una visin de la obra literaria por el que, aparte de para especular sobre las motivaciones y contextos en que un autor la cre, sta puede
ser til para obtener ms conocimiento y verdad sobre la realidad. Este es un
planteamiento sobre el psicoanlisis aplicado y el arte coincidente con el del
propio Bettelheim, o el de H Segal (5). R.Britton (6) planteara un argumento
similar, defendiendo un concepto de fantasa en el que esta presenta un
aspecto de cumplimiento de deseos pero tambin puede realizar una funcin
complementaria de bsqueda de verdad, pudiendo distinguir en relacin a esto
entre una literatura escapista y otra creadora de una conciencia ms autntica y compleja de la realidad.
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VCTOR FRANKENSTEIN:
LA NEGACIN DE LA PRDIDA
En el cuento de Frankenstein asistimos al relato de una
terrible relacin perseguidor-perseguido entre un hombre y su
hijo. Este es el resultado de sus desvelos por acceder al
secreto de la vida y conseguir crear de la materia muerta,
temtica que ha sido interpretada ya con referencia a la envidia masculina por la capacidad de procrear de la mujer (7).
Pero su xito biolgico no se acompaa de la satisfaccin
supuesta, ms bien es la antesala de la huda que hace el creador frente a las consecuencias de su deseo: un nuevo ser que
le espanta, que es otro y que le busca.
Los antecedentes de Vctor
La estructura de la novela nos ofrece extensos detalles
sobre la historia del padre del monstruo, lo que nos permite
pensar en lo transgeneracional plasmado en la ficcin (ver
figura 1).
Los rasgos narcisistas de Vctor estn claramente explicitados en la novela: Se trata de un hombre con ambiciones
megalmanas, primer hijo y juguete de sus padres en la
infancia, endiosado por una madre joven, casada con un
hombre mayor, quien, amigo del padre de sta, se convierte
en su salvador en una situacin desesperada y mortfera en
que estn la mujer y su padre. A la muerte del padre, ella,
tras una etapa que se sugiere depresiva en la novela, se
casar y tendr a Vctor. Este a su vez, ya joven, pospondr
su eleccin de pareja y autonoma en funcin de sus ambiciones de ser el omnipotente salvador, nuevo Prometeo para
la humanidad, que desvelar los secretos ms escondidos
de la vida.
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Sr.
Beaufort
Caroline
Beaufort
Ruina y muerte,
socorrido por su
hija Carolina
Sr.
Frankenstein
Amigo de Beaufort,
rescata a la hija a la
muerte de ste
Vctor
Elizabeth
Prometida de Vctor
La Criatura
William
Asesinado por
La Criatura
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otro, que es ya un sujeto real, que se aleja de la propia fantasa. Ese otro ser rechazado y negado, Vctor intentar convencerse de que no ha sido ms que una fantasa en los dos
aos siguientes. En resumen, con el nacimiento de la criatura
Vctor no aguanta el contraste con sus sueos. La satisfaccin
estaba en sus fantasas omnipotentes y cuando se ve ante el
hijo real su reaccin es la huda y la negacin. Su xito como
padre biolgico abre as las puertas a un terreno mucho ms
difcil para l: el de hacerse cargo de otro ser, el proceso de la
parentalidad, que aparece daado precozmente con esta
especie de psicosis puerperal en que entra el protagonista.
Lo que sigue podemos enfocarlo como los movimientos
sucesivos que acercarn a este hijo y padre tan peculiares, que
llegarn a formar una especie de pareja simbitica a travs de
una mortfera y persecutoria relacin5, en la que el resto del
mundo va perdiendo inters y cualquier va de salida o acceso
a un tercero es cerrada. La Criatura actuar como un alter ego
de Vctor que hace realidad sus deseos ms inconfesables. Es
este retorno de lo reprimido, encarnado en el otro, lo que crea
el clima malfico de la novela:
Consideraba al ser que haba arrojado entre los hombres,
dotado de voluntad y poder para cometer espantosos designios como el crimen que ahora haba cometido, casi como si
fuese mi propio vampiro, mi propio espritu de la tumba, obligado a destruir cuanto me era querido.(op.cit.pag.130)
...pero un peso de desesperacin y remordimiento que
nada poda aliviar me agobiaba el corazn. ...yo vagaba como
un espritu maligno, pues haba cometido acciones indeciblemente horribles, y (estaba convencido) an cometera ms,
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cia. Geppetto adoptar el papel complementario a esa proyeccin, el de un padre que no pone freno a la hiperactividad y
tirana del hijo.
Es llamativa tambin la forma en que se describe el nacimiento de esta criatura: Es al hacerle los ojos cuando Geppeto se sorprende de su viveza y autonoma:
...Figuraos su sorpresa al darse cuenta de que los ojos se
movan y lo miraban fijamente. Al ver que lo miraban aquellos
dos ojos de madera, casi se ofendi...por qu me miris?
(op.cit. pg. 18).
La autonoma del mueco, su picarda, es tomada como
una burla haca l. Geppeto aparece as como un padre burlado y mrtir ante un hijo muy dscolo. Pero el estilo onrico
y ldico de la obra permite deducir otros aspectos, menos
bondadosos, que aparecen desplazados o transformados. As,
tras escaparse Pinocho, es al padre al que detiene la polica. A
partir de entonces el mueco inicia un recorrido por mltiples
peripecias en solitario, donde los adultos suelen ser amenazantes y malvados: esto se personificar en los ladrones y asesinos que cuelgan a Pinocho. El hada (la mujer) aparecer
como la salvadora del mueco, primero en forma de nia (una
igual, una hermanita) que le necesita tanto que muere porque
su hermanito la dej sola, como subrayar el epitafio a su
muerte. No se reconocen las diferencias generacionales an.
La nia-hada aparece en principio como una muerta en
espera de su atad, como el mueco tras ser salvado, ni vivo
ni muerto, podramos aadir: en proceso de nacer a la vida
real. El hada tendr que morir como hermana para aparecer
crecida, como mam, una mam que exige, que pone ciertos lmites (se aparecer de nuevo ante el mueco cuando este
accede a que tiene que hacer un esfuerzo, un trabajo por la
otra persona, si quiere cuidados).
Ser adems el encuentro con la mam-hada el paso previo para, tras otra serie de avatares, reencontrarse con el padre
en el vientre de un gigantesco tiburn, y es en ese vientre
donde tiene lugar el cambio ms trascendental para hijo y
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padre: el hombre ha pasado ah dos aos, est a punto de terminar con sus provisiones (pues al principio dispona de todo
gracias a un barco que se trag el tiburn) y aparece como un
padre viejo y necesitado al que el hijo ayudar a escapar del
encierro. Tras ese episodio, Pinocho es ya alguien que ayuda,
que se preocupa y reconoce las necesidades de otro por
encima de sus deseos. A la vez, el hada vuelve a reaparecer
como la mujer que ha dispuesto la casa en la que pueden abrigarse, con lo que se reintegra la pareja parental. Geppetto en
esta segunda parte aparece como un hombre que puede asumir la prdida y el agotamiento, que ha renunciado a las fantasas de satisfaccin permanente y reconoce lmites, pudiendo
abrirse a la ayuda y presencia de otro. La metamorfosis del
padre acompaa a la del hijo. En el ltimo acto, Geppetto
vuelve a ser un hombre viejo pero sano y trabajando, Pinocho
se ha transformado en un chico y en una esquina yace el
mueco. Podemos pensar en el tiburn como smbolo del continente necesario para la transformacin en que no slo el hijo,
sino la figura parental tambin, est implicada.
Asumir la prdida y capacidad de reconocimiento de las
satisfacciones reales posibles, muy a distancia de las fantasas
omnipotentes de estar por encima de las necesidades humanas, es lo que Vctor Frankenstein no adquiere. Slo a travs
de su otro homlogo: el capitn Rober Warton (quien cuenta la
historia de Frankenstein a su hermana, mientras persigue la
gloria de trazar nuevas rutas haca el Norte), se reconoce la
posibilidad de renunciar a los deseos imposibles y la bondad
del deseo de una vida normal, representado en los marineroshijos del capitn, que ansan volver con sus familias, aunque
pierdan la gloria, y ante los que ste cede, renunciando a las
tareas de hroes (aunque a su pesar) y pudiendo reunirse
con su propia familia, su hermana. Con este otro desenlace (el
de la pareja formada por Warton y su hermana), Frankenstein
ofrece dos destinos antagnicos del conflicto planteado. Por el
segundo, se acerca ms a la resolucin del conflicto parental
que aparece en Pinocho, que parece decirnos que, a pesar de
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BIBLIOGRAFA
(1) BETTELHEIM B.: Psicoanlisis de los cuentos de hadas. Ed. Crtica, Barcelona 1977.
(2) COLLODI C.: Las aventuras de Pinocho. Anaya, Madrid 1999.
(3) SHELLEY M. W.: Frankenstein (o el moderno Prometeo). Siruela,
Madrid 2000.
(4) MANZANO J. y cols.: Les scnarios narcisiques de la parentalit.
Clinique de la consultation thrapeutique. PUF, Paris 1999.
(5) SEGAL H. Sueo, fantasma y arte. Nueva Visin, Buenos Aires
1995.
(6) BRITTON R.: Realidad e irrealidad en la fantasa y la ficcin. (En
torno a Freud El poeta y los sueos diurnos. Person, Fonagy y
Figueira Eds.) Biblioteca Nueva, Madrid, 1999, pp.: 95-118.
(7) PEREDA R.: La invencin del monstruo (notas sobre lo femenino). Letra Internacional, 1997, n 50: pp. 48-50.
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