Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
BOOK II
THE SEARCH FOR TRUTH AND CAUSES
CONTENTS
LESSON 1:
LESSON 2:
LESSON 3:
LESSON 4:
LESSON 5:
[993] [30]
.
144.
Theoretical,
i.e.,
speculative,
knowledge of truth is in one sense difficult
and in another, easy.
,
[993] [1]
,
one individually
very little to the
of the combined
amount of truth
, [5] ;
,
.
,
:
[10] ,
.
,
:
:
: [15]
,
: ,
.
:
,
.
COMMENTARY
Postquam
philosophus
reprobavit
opiniones antiquorum philosophorum de
primis principiis rerum, circa quae
versatur principaliter philosophi primi
intentio, hic accedit ad determinandum
veritatem.
279. However,
twofold (149).
since
the
difficulty
is
LESSON 2
The Supreme Science of Truth, and Knowledge of Ultimate Causes
ARISTOTLES TEXT Chapters 1 & 2: 993b 19-994b 11
[20]
.
:
,
.
:
[25]
(
:
):
.
(
,
[30] , ),
,
.
Chapter 2
[994] [1]
, .
( ,
, , [5]
),
(
, ,
,
):
,
, ,
[10] ,
:
.
COMMENTARY
Postquam philosophus ostendit qualiter se
habet homo ad considerationem veritatis,
hic ostendit quod cognitio veritatis maxime
ad philosophiam primam pertineat.
LESSON 3
The Existence of a First Efficient Cause and of a First Material Cause
ARISTOTLES TEXT Chapter 2: 994a 11-994b 9
,
,
.
, :
, [15]
: ,
( ,
).
: ,
.
[20]
, ,
, ,
.
,
,
.
[25]
,
(
,
,
:
,
, [30]
): ,
.
,
[994] [1] (
<> :
, :
):
.
:
[5]
, :
.
COMMENTARY
Postquam philosophus praemisit quod causae
entium non sunt infinitae, hic probat
propositum. Et primo, quod non sint infinitae
in directum. Secundo, quod non sint infinitae
secundum speciem, ibi, sed si infinitae essent
et cetera.
LESSON 4
The Existence of a First in Final and Formal Causes
ARISTOTLES TEXT Chapter 2: 994b 9-994b 31
,
[10]
,
, ,
,
,
(
):
[15] :
, :
.
,
,
, [20]
:
,
:
,
;
,
,
( [25]
),
. :
,
.
,
:
[30]
:
.
COMMENTARY
Postquam probavit philosophus, quod in
causis moventibus et materialibus non
proceditur in infinitum, hic ostendit idem in
causa finali, quae nominatur cuius causa fit
aliquid.
the Physics.
330. Again, if the classes (170).
Deinde cum dicit sed si infinitae ostendit
quod non sunt infinitae species causarum, tali
ratione.
Tunc
putamus
nos
scire
unumquodque quando cognoscimus omnes
causas eius: sed, si sunt infinitae causae
secundum adiunctionem unius speciei ad
aliam, non erit pertransire istam infinitatem,
ita quod possint omnes causae cognosci: ergo
etiam per istum modum excludetur cognitio
rerum.
LESSON 5
The Method to Be Followed in the Search for Truth
ARISTOTLES TEXT Chapter 3: 994b 32-995a 20
:
,
[995] [1]
:
.
, [5]
.
,
,
.
,
[10]
: ,
, ,
.
,
:
.
[15]
, [16]
.
: .
:
[
[20] ].
COMMENTARY
Postquam philosophus ostendit, quod
consideratio veritatis partim est difficilis et
partim facilis, et quod maxime pertinet ad
primum philosophum, hic ostendit, quis sit
modus conveniens ad considerandum
veritatem: et circa hoc duo facit. Primo
enim ponit diversos modos, quos homines
sequuntur in consideratione veritatis.
Secundo ostendit quis sit modus