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LA EDUCACIN EN EL PROCESO DE LA EMANCIPACIN PERUANA

9.1. SAN MARTIN Y BOLVAR Y LA EDUCACIN EN EL PER

a) Disposiciones de San Martin en el campo educativo.


Al surgir la joven repblica peruana bajo la inspiracin del
libertador San Martin el problema fue: Qu hacer en educacin?
Cmo hacerlo? De qu medios valemos para lograr una obra
sistemtica?
La natural sabidura de San Martin propici la idea de aplicar el
sistema lancasteriano o sistema da los, monitores. No estaba mal
como comienzo, pero habla que recordar que este modus operandi
tena un origen ingls, apto para sajones y escoceses. Es claro
que el libertador tuvo la intensin de darte al pas una educacin
moderna. En el Pian del Per de don Manuel Lorenzo Vidaurre se
establece que el pas necesita una educacin con las luces de las
humanidades y tambin con las posibilidades de que el nio o el
joven peruano adquiera las habilidades para ganarse el sustento
de la vida ('primer intento de hacer la educacin de orden laboral).
Entre ,1823 v 1845 slo se producen intentos de enfoques,
conatos de solucin, formas apriorsticas de plantear el problema.
Don Jos de la Riva Agero y Osma sentenciaba por el ao 1824
que en el Per hablamos tenido casi de todo, menos un sistema
educativo orgnico, coherente, de factura qua mire hacia el futuro.
No fuimos -deca el maestro- sincero ni con la conquista da la cual
recibimos algunos mensajes de esplendor como la lengua, la fe de
Cristo y las Instituciones. Tampoco recogimos los elementos y
valores beneficiosos que derivaron del Imperio Incaico, como la
educacin para la vida, para el trabajo, para el bienestar. Nuestro
signo en el campo de la educacin ha sido el mimetismo social y
educativo; es decir, imitar, glosar, repetir e introducir parches.
Fuimos de ensayo en ensayo. De la etapa de los monitores

pretendimos llegar a la educacin religiosa proveniente de Espaa.


De 1834 para adelante se esbozan las ideas practicistas de la
educacin norteamericana. No en vano sostena Jos Carlos
Maritegui que "la educacin peruana ha pasado por las ms
variadas

estaciones".

Inglesa,

sistema

Lancasteriano;

norteamericana, cuando se habl de educacin para el trabajo; y


luego -como sostiene el Amauta- la influencia francesa, belga,
espaola y norteamericana de modo ms intenso. En modo alguno
hemos sido creadores; siempre tuvimos como patrones los
modelos extranjeros. En resumen, en el periodo 1823-1845 hay
una constante en nuestra educacin: la diversidad de mtodos
extranjeros. Nacionalizar nuestra enseanza slo habra sido un
anhelo o, tal vez, una quimera. Los hombres, los textos, los
conceptos y las Ideas de esa etapa histrica muy poco tienen de
peruano.
Al Inicio de la poca republicana exista un ambiente de Incertidumbre en
cuanto a las perspectivas de la educacin. A pesar de ello, el gobierno
protectoral de San Martin Intent sistematizar y encausar por moldas definidos
el proceso educativo y cultural; para tal propsito:
Cre la Biblioteca Nacional, el 28 de agosto de 1821.
Decret la libertad de Imprenta, el 10 de-octubre de 1821.
El 23 de febrero de 1822, decret la fundacin de escuelas de primeras
letras en todos los conceptos regulares, siendo Supremo Delegado el
Marqus de Torre Tagle. En estas escuelas los estudios serian gratuitos y
los maestros, nombrados por los obispos.
Introdujo el Sistema Lancasteriano muy en boga en la Europa de entonces,
en las diferentes escuelas primarlas, sustentada en el principio de que la
libertad es Incompatible con la ignorancia.
El 2 abril de 1822, decret una serie y de medidas a favor del Museo
Nacional y la proteccin de los valores arqueolgicos del Per.
Cre la Escuela Normal de Varones en Lima, el 6 de julio de 1822, y

nombra a Diego Thompson como Director.


Por otro lado, la primera Constitucin Poltica del Per de 1823, en sus
Artculos del 181 al 185, estipulaba que la Instruccin era una necesidad
comn a todos los Individuos y que en todas las poblaciones deban
establecerse escuelas de acuerdo a sus necesidades (Castillo, 1958:65).
El 5 de marzo de 1823 se cre la Academia Militar de Lima y, el 1 de agosto
del mismo ao, el Seminario Patritico de Triplo. La primera Constitucin
Poltica del Per (1823), en sus Artculos del 181 al 185, estableca que todo
ciudadano deba leer y escribir y qu en todas las poblaciones deban
establecerse escuelas de acuerdo a sus necesidades.
El 10 de diciembre de 1821, se inaugura en Arequipa la Academia Laurentana
de Ciencias y Artes, entidad destinada a promover la ciencia y el arte, mejorar
la educacin cientfica, poltica y moral de la juventud y formular proyectos de
beneficio colectivo. En Lima, la Sociedad Patritica recibe el encargo de
estudiar y proponer medidas para la educacin femenina.

b) Disposiciones de Bolvar en el campo educativo

A su vez, el libertador Simn Bolvar Palacios trat de reordenar y


modernizar el sistema educativo mediante panes fijos de instruccin
pblica y tambin a travs de reformas educativas. Posteriormente, en la
Constitucin de 1828, se afirma que el Estado garantizaba la instruccin
gratuita a todos los ciudadanos.
Entre sus aportes a la educacin peruana, podemos considerar los
siguientes:
Implant la Escuela Central de Humanidades en Lima, en 1825.
Cre los llamados colegios intermedios como los de Santa Rosa de
Ocopa, el 1 de noviembre de 1824; el de las Educandas y el de Ciencias
y Artes del Cuzco, el 8 de julio de 1825. .
Fund Escuelas Normales en las capitales de Departamentos, siempre
de acuerdo con el sistema lancasteriano y con la Direccin General de

Estudios, creada el 23 de abril de 1825. Este organismo deba controlar


y orientar la educacin peruana.
El 23 de abril de 1825, cre la Direccin General de Estudios en Lima.
Fund la Universidad de Trujillo el 10 de mayo de 1824.

En la gestin de Bolvar se establece la distincin entre escuelas de primeras


letras y de estudios mayores, equivalentes a la educacin secundarla.
Es necesario resaltar que la Constitucin Vitalicia slo habla de la educacin
en forma tangencial. Su Artculo 38 propone, como atribucin legislativa,
dictar el plan de estudios y el mtodo da la enseanza pblica". Y aun cuando
Jos Faustino Snchez Carrin, colaborador de Bolvar, reconoce las
dificultades del gobierno en materia educativa, se crea el Colegio de Ciencias y
Artes y se funda la Universidad de Trujillo el 10 de mayo de 1824, llamada
luego, de Santo Toms y de Santa Rosa y ms tarde Universidad Nacional de
Trujillo.
La salida de Bolvar del Per agudiza nuestra inestabilidad poltica. En 1827,
con Santa Cruz en el gobierno, encontramos otros planteamientos educativos.
Ya en 182.5, el Consejo de Estado promulga el Reglamento General de
Estudios. Luego, el Consejo de Gobierno con el General La Mar, promueve
algunas escuelas primarlas y convoca a concurso las direcciones de dichos
planteles y crea una academia da taquigrafa en la Universidad de San
Marcos. El mismo ao, la fusin de los colegios de San Carlos y El Prncipe da
origen al Convictorio de Bolvar". Se dispone que los profesores tengan
alojamiento en el mismo local donde ejercen la enseanza. Aparecen tambln
los "Aulas" de lengua latina, poesa y retrica y de la lengua castellana.
Hacia 1826, se crean en Lima las escuelas lancasterianas de Santo Toms y
de Santa Teresa, para varones y mujeres respectivamente, y se reglamenta
las existentes. En Arequipa, es fundado el Colegio General de Ciencias y Artes
de la Independencia Americana, inspirado en los afanes culturales de la
Academia Lauretana. Al ao siguiente, el Prefecto de Arequipa, sobre la base
del Colegio declar establecida la Universidad del Gran Padre San Agustn

que se inaugura a fines de 1829), durante el gobierno de Gamarra. Slo en


1835, logr reconocimiento del gobierno presidido por Orbegoso.
A partir de 1827, observamos una notable decisin de crear ms centros
educativos, lea, Hunuco, Ayacucho, Chiclayo, Huaraz, Cajamarca, Puno,
Huancavelica y Piura son sedes de nuevos colegios para varones. En Lima, al
igual que en lea, las mujeres pueden concurrir a un colegio especialmente
creado para su formacin. Todos estos colegios, con el tiempo, sufrirn
cambios de local, de nombre y de condicin. Algunos, logran funcionar, luego
de aos de retraso.