Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
di cuenta de que no era culpa de ellos, que el nico culpable era yo, pues
como bien dice el dicho: El que calla, otorga.
Irresponsablemente, yo nunca escrib sobre lo que viv, y dej que otros,
incluyendo mis enemigos, contaran su verdad, muchas veces adulterando los
hechos, ignorndolos o haciendo falsas y temerarias interpretaciones de
situaciones que, de sobra, tuvieron una justificacin histrica en cada una de
las coyunturas. Y eso, quin ms que yo, podra saberlo?
Todo eso me llev a una reflexin profunda. Lo primero que vino a mi mente
fueron mis nietos, que ya estn llegando a una edad en la que quieren saber
ms y ms de cuando fui Presidente de Guatemala; y pens que si no escriba,
ellos seran vctimas de los escritos de mis detractores. Mi esposa Magda, mis
hijos, mis hermanas, sobrinos y, en general toda la familia, haba vivido la
experiencia y ellos ya tienen su propia opinin; pero mis nietos no.
Esto realmente me aterr; de inmediato empec a escribir con el deseo de dar
no solo a mis nietos, sino que tambin al pueblo de Guatemala, al que tanto
quiero, la oportunidad de conocer mi versin de los hechos, a la luz de mis
experiencia de vida y ms de veinte aos de reflexin; de una reflexin
madura, un tanto alejada de las pasiones de mi juventud; una reflexin
inspirada en un legado a las nuevas generaciones y con el profundo deseo de
que Guatemala finalmente encuentre un camino de dignidad y desarrollo.
Hoy soy hombre de dos patrias, una que me vio nacer, que me crio, me dio
todo su amor para desarrollarme, pero que el egosmo y la codicia desmedida
de algunos de sus hijos la llevaron al borde del abismo, la humillaron, la han
ensangrentado. Una patria cuyas calles han llenado de dolor, han enfermado
la conciencia de mis hermanos, al extremo de que lo bueno es malo, y lo malo
es perfectamente justificable.
Cun doloroso resulta para uno, que ya no est inmerso en esa cultura de
codicia y muerte, cuando habla con un paisano y le pregunta cmo estn las
cosas, y con la mayor inconsciencia le responden: Pues aqu todo igual, nada
nuevo, los mismos muertos de siempre.
Sin embargo, los grupos que la han exprimido, que le han chupado su
dignidad, esos hoy son los respetables, a los que les echan porras, los que
gobiernan, a los que se les exalta.
Esa patria sufrida es la que amo, en la que el corazn de la gente sencilla y
pobre est enferma, pero no muerta. Lamentablemente, es hoy ejemplo de lo
malo ante el mundo, y compite en las estadsticas del horror, del abandono y
de la miseria.
No obstante, mi pueblo, el secuestrado, espera ansiosamente que llegue el
momento en que su llanto Dios lo cambie en gozo; que para su enfermedad
haya medicina; que en sus calles y montaas no se vea ms la sangre de sus
mrtires; que en sus campos la voz de la marimba, el tun y la chirima
abandonen su melancola y canten con alegra al festejar su liberacin.
A nuestro Creador, Dios Todopoderoso, debemos rogarle que nos perdone
por tanta maldad, y le pedimos de todo corazn, que haga explcitos los
caminos de esa liberacin.
Hoy tengo otra patria: la que por la misericordia de Dios me recogi del
abandono, cur mis heridas, me dio nimo y me proporcion espacios de
dignidad para sobrevivir, para vivir y, que sobre todo, me proporcion la
sombrilla que cubri y protegi a mi familia.
Lo ms grande que mi amada Panam me ha dado es haberme permitido
desarrollar y formar a mis hijos, ver crecer a mis nietos fuera de una cultura
de muerte. Es un pas en que la vida vale y se respeta, en que la codicia existe,
pero el propio Estado y su gente la regulan; en la que sus poderosos creen en
ella, y sus fortunas estn all, con rostro humano, apuntalando el crecimiento
y el desarrollo.
Mi Panam no vive de los ahorros de los pobres que laboran en el extranjero.
Ella, caritativamente, es refugio no solo para exilados como yo, sino para
decenas de miles de desplazados que huyen de situaciones de inseguridad y
amargura en otros pases. Panam no recibe, ella caritativamente enva las
remesas.
En pocas palabras, mi Panam ha sido mi cueva de Adulam, desde la cual
espero, confiando en Dios, la liberacin de mi otra patria, mi amada
Guatemala.
En Guatemala, la guayaba, adems de identificar la deliciosa fruta que todos
conocemos, es un modismo que usamos para identificar a la presidencia,
teniendo una connotacin de poder y mando, sobre todo poltico.
La guayaba tiene dueo relata cmo los grupos de elite, los grupos del poder en
Guatemala, han manipulado y definido la historia a su sabor y antojo. En sus
pginas presento casos que ayudarn a entender las estrategias de
desprestigio, corrupcin y dominio que estos pequeos grupos han
implementado con algunas de las instituciones que les pudieran hacer mella
en sus intenciones de apoderarse del poder, se llamen estas Ejrcito,
La cadena britnica BBC retrata al pas como uno de los ms peligrosos del
planeta, la ruta de mayor trnsito de drogas desde Colombia hacia Mxico y
Estados Unidos, transacciones que involucran a peligrosas pandillas
guatemaltecas y de la regin.
En su anlisis, la periodista Zeinab Badaw seala que aunque el crimen
organizado y las pandillas no tengan poder poltico a travs de un partido,
tienen al pas en sus manos, ya que controlan el territorio, los recursos, las
instituciones estatales y la cultura.
Guatemala ha perdido una generacin completa de sus jvenes por la
violencia y el crimen, lo que se ha cobrado costos humanos y econmicos muy
altos, y algunos creen que el pas ya es un estado fallido". (Fuente: reportaje
en prensalibre.com 21/12/10: JUSTICIA)
En el diario El Pas, de Espaa, del 21 de enero de 2008, el seor M..
Bastenier, comenta:
Es Guatemala la Somalia de Amrica Latina? O, ms prximamente, el
Hait de Iberoamrica? El Estado guatemalteco cumple con impecable
tenacidad todos los requisitos para convertirse en un Estado fallido, si es que
an no lo es: zonas del pas -corredores estratgicos los llaman- escapan al
control de las fuerzas de seguridad, y son santuarios del narco-delito; 60
muertes violentas por 100.000 habitantes al ao, cuando el ndice espaol no
llega a tres; impunidad que sonre por igual al que le tira la basura al portal
vecino, que al asesino industrial en serie; y una Administracin que regula
indiferente la pasividad, en lugar de prestar servicio al ciudadano.
No quiero entrar en la discusin de si Guatemala es un estado fallido o no,
pues esto tambin es relativo, como dice el dicho cada quien habla de la
fiesta, segn le fue en ella. Porque para los dueos, cmo va a ser fallido un
Estado que los llena de contratos, al que le pueden vender servicios al precio
que quieran, el que les protege sus privilegios y sus prebendas; el que les
obedece en la aplicacin de la justicia, el que les tolera hacer todo lo que se les
da la gana, incluso usar los medios de comunicacin a su disposicin para
hacer juicios y emitir sentencias.
Tampoco para los delincuentes bien organizados, lavadores de dinero y
narcotraficantes, el Estado est fallido. Tal como lo predije el 25 de mayo de
1993, ellos estn en el mero paraso y ms aun, si les llegan a legalizar el
narcotrfico, entonces s se sentirn como la Alicia en el Pas de las Maravillas,
de Lewis Carroll.
Sin embargo, el Estado s podra estar fallido para aquellos que ven que ese
Estado es incapaz de protegerlos frente a los intereses y abusos de una nfima
minora, para los que mendigan justicia porque no la pueden o no la quieren
comprar, para los que pasan trabajos para comer, los simples asalariaros, los
profesionales, obreros o campesinos, para los que viajan en buses expuestos a
que los maten. O sea, en general, s es un Estado Fallido para la inmensa
mayora de los guatemaltecos.
Liberar al pueblo del Secuestro del Estado, es acabar con la alevosa y ventaja
con la que se ha manipulado a los polticos, los diputados, los jueces y
magistrados, los medios de comunicacin y, en general, a muchos de los
miembros de la sociedad civil.
Yo quise evitar que llegramos a esto, en la proclama del 25 de mayo de 1993,
lo que mis detractores llamaron el autogolpe. Manifest entre otras cosas:
Durante dos aos y medio he estado sometido al chantaje poltico por