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10/20/2014

OCRA/ARCHIVIO - ISIDORE ISOU : LE CREAZIONI DEL LETTRISMO

OCRA/ARCHIVIO
StudiesontheEuropeanAvantGardes
LECREAZIONIDELLETTRISMO
diISIDOREISOU
Il lettrismo un movimento di creazione alla stregua del classicismo o del romanticismo, che si
affermacapaceditrasformareanzituttol'insiemedelledisciplineestetichedelsuotempo,dallapoesia
al teatro, passando attraverso la pittura, e di rinnovare quindi gli altri settori della cultura, tanto
filosofici che scientifici. Si pu menzionare il lettrismo nello stesso modo in cui si menzionano la
culturagrecaodilRinascimentoelosipualtresdenominarecreazionismoonovatismo.
1.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELL'AMBITODELLAPOESIA?
1)Considerandochelafunzionedellaparola,nellapoesia,siormaiesaurita,ilnostromovimentoha
proposto l'impiego di un elemento pi puro e pi pro fondo di versificazione: la lettera. Separando
integralmente ed impietosamente la poesia fonetica dalla poesia "di parole", trasformando l'ordine
autonomoenuovoinunaforzairreversibile,riccadipossibilitespressivecheoccorrevaesplorarein
ogni settore, "d'ampiezza" o "di cesello", cosciente, automatico o distruttivo dedicandovi opere e
manifestazioni teoriche e liriche indipendenti, abbiamo dato vita alla pi importante scuola poetica
dopoquellasurrealista.
2) Procedendo oltre, il nostro movimento ha proposto il sistema afonico o muto in cui le particelle
pronunziatesonoinudibiliosilenziose.
3)Procedendoancoroltre,ilnostromovimentohapropostol'estapeirismo(odesteticainfinitesimale),
disciplinabasatasull'impiegodiparticelleprivedisignificatoimmediatoincuiognisingoloelementoin
tantoesisteinquantopermettediimmaginarneunaltra,inesistenteopossibile.
inprecedenzalastoriadellapoesiaavevaconosciutounsistemacheavesseprodottouncosgran
numerodielementiineditiedinuovestruttureformali.
2.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELLAPITTURAENELLASCULTURA?
1)Registrandol'esaurimentodellastrutturafigurativaeconsiderandoapprodobanalelastrutturanon
figurativa od astratta, il nostro movimento ha proposto una nuova struttura formale: la lettera od il
segno,distintaradicalmentedalleformepianticheperfarneuncampodilavoroautonomo,riccoed
inesauribile,attraversoilqualedeveessererivedutaenuovamentecreatal'arteplasticadelpassato.
Nonesiste,naturalmente,alcunrapportofradaunlatolescrittureolecalligrafiepratiche,fondate
su una serie di segni stereotipati e dall'altro la superscrittura lettrista che abbraccia miliardi di
segni reali o possibili e che assume di trasformare in primis le discipline artistiche visive e, quindi,
taluni aspetti filosofici o scientifici della comunicazione non pi di quanta ve ne sia tra le astrazioni
primitive, di natura pratica, e l'astrazione estetica o fra i disegni dei folli degenerati e le opere
surrealiste.
2) Considerando che tutti gli arricchimenti relativi ai materiali ovvero alla meccanica plastica
apparivanoframmentariofasullipoichsiponevanocarierivolgimentiintrinseciallaformailnostro
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movimento ha proposto la mecaestetica integrale che utilizza tutte le sostanze esistenti, gi


impiegateomeno,necread'inedite,lecollocanell'ambitoparaartisticoloroproprio,impedendointal
modochelacreazioneplasticavengasviatadalsuoobiettivoessenziale,lacreazionedinuoveforme
(lettriste, ipergrafiche, infinitesimali) ed ampliando, nel medesimo tempo, l'impiego dei dispositivi
estrinseci,limitatosinoraaiunsolosettorevisuale,astrattoofigurativo.
A partire dalla mecaestetica integrale, il nostro movimento ha forgiato inedite meccaniche
frammentarie,qualiil"mobile"vivente,lapitturaaottica,laplasticapolveristaecc..
3) Muovendo dall'idea che un'opera compiuta costituisce la negazione delle opere da realizzare, il
nostro movimento ha proposto la meccanica laterale del quadro supertemporale od infinitesimale
applicabileatutteleartienonsoltantoalleartiplastiche,meccanicacostituitadasupportisuiqualigli
amatori potranno realmente lavorare e ricominciare ad elaborare ciascuno dei dettagli formali per
secoliesecoli.
Graziealsistemabasatosullaformapuradellaletteraodelsegno,fondataasuavoltasullameca
esteticaintegraleesulquadrosupertemporale,ilnostromovimentosarconsideratoungiornocome
ilpiimportantesistemaplasticosortodopoquellodelprimaBauhausastratto.
3.QUALIAPPORTIHARECATOILLETTRISMONELCAMPODELROMANZO?
1)Considerandocheleparoleutilizzatenellaprosasonodivenutelogoredopoigiochilinguisticidel
Finnegan's Wake di James Joyce, la nostra scuola ha rivelato la metagrafia od ipergrafia che
nell'ambito della frase sostituisce i termini fonetici con dei 'disegni', introducendo nella scrittura
alfabeticanonsoltantol'artepittoricabensigrafismiegliantigrafismipropriditutteleimmaginazioni
individuali in seguito, questa nuova forma venuta arricchendosi. della grafologia, della calligrafia,
d'ogni genere di enigma e di rebus, della fotografia, delle possibilit offerte dalla sovrimpressione,
dalla riproduzione sonora, dal cinema, dall'architettura cos come dall'insieme dei materiali simbolici
della vita e si volta ad integrare tutte le filosofie e le scienze del seguo, dalla grammatica alle
tecnichedistampa,passandoperlematematiche.
2)Ovviamente,l'ipergrafiasuperatadallaprosainfinitesimale,incuileparticellesonoprivedisenso
immediatoedesistonoinquantoconsentonod'immaginarealtrielementi,inesistentiopossibili.
Il nostro movimento ha promosso il sistema romanzesco pi importante per ricchezza creativa
dopoMarcelProusteJamesJoyce.
4.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELCINEMA?
1) a Nel montaggio, la nostra scuola ha superato il "sincronismo" ed altres l'"asincronismo
armonioso"perrivelare1'antisincronismototaleomontaggiodiscrepantechespezzal'unitfraidue
"pilastri"delfilm:ilsuonoel'immagine,perpresentarliinreciprocadivergenza.
bQuantoall'immagine,lanostrascuolahasvelatoilsistemadicesello(systmeciselant)chedivide
dallealtreciascunaparticellafotografica,perdutaperilsolitonelmovimento,lariduceasstessa,la
spezza, la scalfisce, la deteriora, l'approfondisce e, infine, le sovrappone segui ipergrafici ed
infinitesimali.
cPercicheconcernelacolonnasonora,lanostrascuolahaescogitatoilsistemasonoroautonomo
e letterario, che distacca il dialogo, sin allora giustificato dall'immagine ed incomprensibile per s
medesimo, elevandolo ad insieme indipendente, le cui ricercatezze stilistiche includono tutte le
possibilit novatrici del Testo, dalla metafora simbolista e dal monologo interiore sino al lettrismo,
all'ipergrafiaedal1'estapeirismo.
2) Le successive creazioni lettriste hanno condotto, dopo numerose opere quintessenziali, alla
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realizzazioneaotticacheconsistenell'annientamentod'uncinemabanalizzatoenellatrasformazione
delsolodibattitodeglispettatoriinoperacostruttivaedistruttivapersstessa.
La nostra scuola ha svelato la pi ragguardevole somma di creazioni che mai siano avvenute nella
storiadelcinema.
5.QUALEAPPORTOHARECATOILMOVIMENTOLETTRISTANELL'AMBITOTEATRALE?
1) Eliminando l'aneddoto, il nostro movimento ha ridotto la forma dello spettacolo ad una cornice di
cesello(ciselant)composta:a)daunarettaverticaleodiscorrimentotemporale(fattadiatti,scene,
dialoghi " repliques") e b) da una retta orizzontale o spaziale costituita da testi, recitazione,
scenografieearchitetturacornicechedev'esserecuratapersmedesima.
a Circa la retta verticale o di scorrimento temporale dello spettacolo, sopprimendo il dialogo
composto di battute concatenate, vuote e logore, il nostro movimento gli ha sostituito il poli logo di
frasi autoimplicanti (polylogue impliques), vale a dire la successione ininterrotta di formule
autonomeeforticheconcentraogniparticellaedognisingolaespressionepresentata
elaelevaalpialtogradodipotenzaformale.
b Quanto alla retta orizzontale, o spaziale, eliminando la messa in scena armoniosa, il nostro
movimentohasistematizzatolapresentazionediscrepanteodiscordantedeglielementicostituitidal
testo, dalla recitazione dell'attore, dalla scenografia (elementi plastici) e dall'architettura, nel cui
ambito ogni disciplina costretta a partecipare i suoi valori maggiormente innovativi, senza curarsi
deglialtrivaloripresentaticontemporaneanentesullascena.
2. Trasformandoleparticellecostitutivedell'anticosistemainunlinguaggiodinuovisegniilnostro
movimentohadatoinoltreavvioall'iperteatroinfine
3) ha rivelato il teatro infinitesimale, fatto d'elementi privi di significato immediato che costituiscono
semplicementel'espressioneimmaginariadialtrielementiinesistentiopossibili.
6.QUALEAPPORTOHADATOILLETTRISMOALLEFORMEDISPETTACOLOCORPOREE
(DANZA,MIMO)?
1) Denunciando le posizioni classiche, figurazioni arbitrarie che trascurano la maggior parte delle
possibilitdelcorpoedenunciandoaltresilcaosdelladanzalibera,illettrismoharivelatoanzitutto
un ordine nuovo e pi profondo del "corpo coreografico", contenente la sauna di tutte le possibili
particelledell'anatomia,suddiviseinduecategoriedinamiche:lesezioniinertielesezionimobiliche,
nella loro ricchezza diffusa, includono, riorganizzano e superano largamente le espressioni
accademiche,"libere"ofolkloriche,sinoracontrapposteleuneallealtre.
L'approfondimentodeivaloriineditichecostituisconolastrutturadellafasedicesello(ciselante)del
ballettoconduceaduncompletorivolgimentoindellenozionidibaseinquestocampo,giacchla
nuova forma combatte il numero ed il ritmo per imporre l'amorfo e l'aritmia, giacch lotta contro
l'involo ed il salto per preconizzare l'immobilit progressiva, presentimento di morte e distruzione
dell'artegestuale.
2)Andandooltre,aldildiquestoperiododipurificazioneediannientamento,ilnostromovimentoha
sistematizzatol'ipergrafiacoreografica,grazieallaqualeognisingolaparticellacorporearappresenta
unsegnoecheimital'operainmessaggiodiletteregestuali.
3) Successivamente, prevedendo l'esaurimento della stessa ipergrafia fisica od ipercoreografia il
nostro movimento ha proposto un territorio ancor pi nuovo, la coreografia infinitesimale, nel cui
ambitoognisingolaespressioneesistesolamenteinquantoconsented'immaginareun'altraparticella
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inesistenteopermettediconcepirelapossibilitd'unasezionecorporeaimpossibile.Cosalballetto
chenonriesceadusciredaipropribinariamplici,banali,ilnostromovimentoproponetrenuovesfere,
ciascuna delle quali si dimostra pi ricca di possibilit creatrici dell'intero passato di quest'arte, da
Beaujoyeulsa...Lifar.
Nellapantomimalanostrascuolaharottoconlafased'ampiezza(amplique)chevadaAndronicoad
EtienneDecrouxperproporrelafasedicesello(ciselante)incuiigestisignificativisonocomplicatie
distruttiperveniresostituitidagestisemprepiinsignificanti.
Quindi, mediante la pantomima ipergrafica ed infinitesimale, la nostra scuola rivela, in quest'ambito
ancora,trecampi,ciascunodeiqualipiriccodipossibilitnovatricichenontuttiglisvolgimentidi
quest'arte,daAndronicoadEtienneDecroux.
7.QUALE'STATOL'APPORTOHARECATOILMOVIMENIOLETTRISTANELCAMPODELLA
FOTOGRAFIA?
1)Tuttalafotografia,daDaguerreeNiepcesinoaManRay,sicaratterizzaperilrilievoattribuitoal
soggetto ed alle inquadrature ritmiche la cui funzione consiste nel rappresentare le apparenze o le
profonditdell'oggettofigurale.
Apartiredal1951,ilmovimentolettristahaformulatoteoricamenteedhaintrapresosulterrenopratico
losforzodicesellare,diporreinquestionelafotografiamedianterighe,strappi,attacchicondotticon
l'ausiliodimezzidiversi,l'immaginestataelaborata,trasformata,sconvoltaradicalmente.
Questa tappa "di cesello" altrettanto importante per quest'arte quanto per la pittura l'analoga fase
chesiestendedagliImpressionistiaMondrianedaKandinsky.
2) La nostra scuola ha proposto, quindi, la fotografia lettrista, nella quale l'oggetto di un temo,
trasformato in lettera od in segno, viene ridefinito come semplice componente di un sistema di
elementi divenuto alfabeto di una nuova scrittura. La fotografia ipergrafica apporta i sistemi di
trascrizioneacquisitiepossibili,ideografici,lessicaliofonetici,approdandocosamiliardidicaratteri.
3)Andandooltre,ilnostromovimentohapropostolafotografiainfinitesimale,costituitadamiliardidi
dativirtuali,nonchlafotografiasupertemporale,fondatasullavacuitdelsupporto,sucuiegraziea
cui i fotografiamatori debbono realizzare immagini "aperte" all'intervento continuo di operatori che
cancellano o proseguono ci che stato tracciato sui clichs prodotti da amatori precedenti, opera
perpetuamenteproseguitaoreiniziataattraversoisecoli.
8.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELL'ARCHITETIURA?
Basandosi su una definizione nuova, non falsificata, di questo campo, che considera come arte
dell'abitazioneodellaformaplasticadell'edificioarticolatainunameccanica,unamateria,unritmo,ed
una forma, la nostra scuola afferma che tutte le forme dell'architettura amplica (amplique), dalle
PiramidiaLeCorbusier,sonostatecancellateesclerotizzatedaunaestrinsecafinalitsocialechegli
architettihannoimpostoaquest'arte.
1) Levandosi contro 1' ignominia della costruzione cosiddetta moderna, gli architetti lettristi
propongono:
a l'architettura di cesello che si propone di esplorare e di esaltare ogni elemento e particella
dell'edificio, resa autonoma sul piano espressivo, dislocata rispetto all'insieme e giustificata dalla
specificitdelsuoapporto.
blapolitanasiadell'architetturaodantiarchitettura,cherappresentailsistemaditutteledistruzioni
possibilidellacostruzione
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cilpoliautomatismodell'architetturachesihanelcompimentoistintivodiciascunadellecomponenti
dell'edificio.
2)Gliarchitettilettristihannosuccessivamentepropostolatrasformazionedell'architetturainbranca
dell'ipergrafia, in modo che le forme costruttive si mutino in segni od in opere segniche, elementi
del1'insiemedeicaratterifonetici,lessicali,ideograficiacquisitiopotenzialiorganizzatiinfunzione
di tutte le qualit del ritmo e del tema integrale di quest'arte. Al di l dell'arte figurativa o della
geometria, sole forme cui l'architettura si richiamava in precedenza, l'ipergrafia l'universo delle
formeproposteaicreatoridiedificiimmortali.
Oltrepassando i supporti antichi, poveri e limitati, degli edifici, il nuovo sistema svela all'arte
edificatoria la totalit mecaestetica, l'intero complesso dei supporti e dei mezzi costruttivi contenuti
nellamecaesteticaintegraleenell'antimecaesteticaarchitettonicageneralizzata.
3) e 4) Il nostro movimento ha rivelato, infine, l'architettura supertemporale e l'architettura
infinitesimale od estapeirista che consta di costruzioni o di elementi costruttivi visibili od invisibili,
spogliatidiqualsiasiconsuetosignificatorealeedammessineilimitiincuiconsentonod'immaginare
altrielementiinesistentiopossibili.
9.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELLAFILOSOFIA?
1) Mentre i filosofi del passato hanno esaltato valori parziali o misteriosi (le "regole dell'ordine
classico",la"passioneromantica",la"carit","Dio",il"bene",la"virt",il"soggettivo",1'"esistenza"
quandononla"patria",il"proletariato"ecc.)perlaprimavoltailettristihannopropostocomevalore
oggettivo, concreto, quintessenziale, la creazione ovvero la novazione della cultura , vale a dire la
scopertaol'invenzionemoltiplicatricediricchezze,diterritoriedimezzi,dibranchedellaconoscenza
artistica,filosoficaoscientifica.
Una simile nozione ricomprende, quale insieme superiore, le rivelazioni frammentarie del passato,
mantenendotuttaviailsistemaapertoaiesplorazioniesvelamentiinediti.Soltantoilsuccedersidelle
novazioniharecatoall'umanitunagioiaeffettivaedurevole,inducendolaasperareinunsistemadi
creazione perpetua, in un paradiso di gioia che, attraverso ogni dottrina, giustifichi il procedere
innanzi,losforzodell'uomoperunmondomigliore,difelicitinfinita.
2)Ilnostromovimentohacollocatol'insiemedellebrancheculturaliinunanuovastrutturaintegrale,
denominata con riferimento al termine greco klados, branca disciplina kladosica o kladica, che
stabilisceisettorid'attivitspiritualeedefiniscelericchezzechecisipossonoattenderedataliambiti
reali,evitandoleillusionieleperditeditempodialetticheairicercatoriedaiproduttori.
3) Inoltre, in numerosi ambiti filosofici, dall'etica alla metafisica, il nostro gruppo ha proposto
espressioniineditedicapitaleimportanza.
4) Grazie alla fondamentale scoperta della creazione ed alla concezione della cultura integrale,
kladosica, il nostro movimento ha sviluppato il solo sistema filosofico capace di offrire una guida
coerente alle vie della conoscenza e dell'azione, aprendo nel contempo all'uomo il cammino,
costantementericercato,delParadisoinfinitonelcosmo.
10.QUALEL'APPORTODELLETTRISMOINPSICOPATOLOGIAEPSICHIATRIA?
1)Ilnostromovimentohaproposto,inprimoluogo,un'ineditavisionedelledimensionidellapsicologia
cheabbraccia:
alameccanicadelcorpo
bl'elementicadelleimmagini,espressedalsistemaipergrafologico(odellasuperscrittura)
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cilritmodelleassociazionie
dl'insiemetematicodefinitodellebranchedellaCultura(arte,filosofia,scienza,tecnica)edellavitae
della Kladologia, contenuti svelati e schiusi dai creatori prima di essere accolti dai produttori e che
possiedonounmotoedunafinalitparadilogica.
2) Entro questa struttura, abbiano situato la poliagnoia o multignoranza, totalit dell'
"inconsapevolezza" (totalit de l'"incoscient") dinanzi all'insieme dei campi del sapere e non
semplicementedifrontealleesigenzedellasessualitcospurelamulticensura,natadallarimozione
delleconoscenzeoriginali,capaciditurbarelenostreabitudiniediesigeredagliindividuiundifficile
sforzo di riconversione. La poliagnoia conduce alla multialienazione dei nostri simili, derivante dai
misconoscimenti creativi e produttivi degli apporti e delle componenti benefiche delle branche della
culturaedellavitanelsistemadellamultialienazione,lapsichiatropatia,folliadellascienzadellafollia
o demenza degli psichiatri, occupa un posto privilegiato per la sua nosologia frammentaria ed
erronea, fondata in generale su classificazioni meramente fisiche o meccaniche o su una visione
sessualista, psicanalitica cos come su metodi di trattamento ipernazisti: l'internamento forzato, gli
elettroshocks, il sovradosaggio dei neurolettici, 1'ergoterapia cretinizzante ecc. che non possono
veniresuperatimediantelarivoltavacuaecaoticacheconduceall'incrementodellafolliaindividuale
ecollettivadellasedicenteantipsichiatria.
3)Ilnostrosistema,lapsicokladologiaopsicoteia,instauraunaformaineditadicomunicazioneconil
malato, procedendo dalla determinazione delle sua conoscenze e dei suoi interessi, dalla sua
ritmizzazione in una scala evolutiva che tende a condurlo verso l'ipergnosi e la vita nella gioia,
sostituendoalla"comunitterapeutica",reazionariaostatica,ungruppodicreatorichesibattonoper
unasocietmigliore,ungruppoinaltriterminidinovatori.
11.QUALEAPFORTOHARECATOILLETTRISMOINECONOMIAPOLITICA?
1) Questa scienza non ha studiato sinora che il mercato od i rapporti di scambio dell'homo
oeconomicus,valeadiredeglioperatoriattiviodegliindividuicheoccupanounruoloacquisitonella
circolazionedeibeniedellericchezze.
La nostra nova concezione ha svelato che attorno a questo mercato e questi operatori esiste una
zonaimmensa,cheincludemilionidiindividuiesclusidairuoliedaimestieridati,ochelirifiutanoper
poter giungere a livelli superiori. Questa zona comprende gli esterni od "elettroni", che differiscono
dagliinterni,"atomi"o"protoni"dellasferasociale.
Laprimacategoriacompostaanzituttodigiovani,moltitudinesoggettaallaschiavitdeigenitori,le
cui energie vengono dilapidate nelle carceri scolastiche o nell'economia familiare e di ipersfruttati
gerarchici, che debbono compiere sforzi gratuiti per "avanzare", per "evolvere", per "arrivare" la
secondacategoriasicomponedioperatoriattivisoddisfattidellalorosorteodesausti.
2) La forza esterna rappresenta il solo fattore dinamico della storia che si manifesta nella creativit
pura (moltiplicazione di ricchezze, invenzioni tecniche, culturali ecc.) o nella creativit distorta
(distruzionemoltiplicatricediricchezze,guerrarivoluzione).
Soltantol'economianuclearepuoffrirel'equazionedellastoria,attraversoilcalcolodellepressionie
deglisconvolgimentiesternisuilivellideiprezziinterni.
Rispetto alla concezione atomistica dell'economia, che reputava di poter chiarire tutti i problemi di
quest'ambito attraverso lo studio dell'operatore in quanto tale, libero rispetto alla concezione
molecolare dell'economia che pensava che lo stadio della massa degli operatori, diversa dagli
elementi che la compongono, potesse chiarire i problemi sociali, il nostro sistema, l'economia
nucleare, ha svelato un campo immenso di particelle elettroniche, di nonoperatori, che solo ci
consente,infine,diformulareintegralmenteifenomenistaticiedinamicidell'umanit.
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3)L'aspettonegativodellastoria,lacreativitdistortadelleguerreedellerivoluzioni,emergersenza
tregua, nella nostra collettivit, sino a che non verr introdotto il complesso di riforme che il nostro
nuovo sistema esige, complesso definito con il nome di protezionismo giovanile (protegisme
juventiste),valeadire:
a la riduzione degli anni di scuola per eliminare gli sbarramenti costituiti dagli operatori in carica,
statici
bilcreditodilancioperlacreazionedinuoveimprese
clapianificazionenucleareodintegralecuiprenderairopartetuttiilnovinentidioperatori(sindacati),
deigiovaniedeicreatori
d la rotazione negli incarichi ammistrativi di responsabilit, che condurrebbe alla loro progressiva
spoliticizzazione.
Soltantoilmondoricostruitoinbaseallestrutturedelprotezionismogiovanile,eliminateledistruzioni
ed i parassitismi reazionari, potr dare luogo alla societ paradisiaca, provvista di ricchezze e di
felicitinfinite,moltiplicantisisenzasosta.
12.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMOINMATEMATICA?
1)Ilnostromovimentohaofferto,inprimaluogo,unanuovadefinizionediquestasfera,chedanoi
considerata come la scienza degli elementi puri, oggettivi, delle loro descrizioni nonch delle loro
combinazioni.
2. Ilnostrosistemaineditosuddivideilcomplessodiquest'ambitoin:
aElementicaosettoredeicomponenti
bRapporticaosettoredelleassociazioniedellerelazioni
c Calculica o Solutica, settore dell'individuazione dei risultati delle operazioni e dei problemi
matematici
dStrutturadinotazioneecc..
3) a nella dimensione dell'Elementica abbiano individuato il campo dei nonnumeri o dei numeri
molli, rispetto al quale l'ambito dei numeri acquisiti rappresenta una parte successiva, artificiale,
frammentaria
b per quanto concerne la Rapportica abbiano enucleato talune leggi di supercomposizione, in cui
vengonoricompresealtresrelazioniassurde,inesatteodiperesatte
c nella Calculica o Solutica proponiamo l'allargamento dei repertori e dei lessici di determinazione
dellerisposteadesplorazioniinedite
dnell'ambitodellaNotazione,sveliamolasuperscritturaintegraleodipergrafia.
Cosilnostromovimentooperailrivolgimentoeladilatazionedellematematiche.
13.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMONELL'EROTOLOGIA?
L'erotologiadiIsoucostituisceunavisionecoerente,rigorosa,dellasferadell'amore,incuilesingole
partisiconcatenanoinunordineaduntempoevolutivoenonappenasedimentato
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organico,fondamentale.
1)Ilsettoredell'acquisizionesensuale(del'acquissensuel),comprendenteidatibiologici,psicologici,
economicieculturali,grazieadIsoustatodefinitoperlaprimavoltacomeunameccanicaereditata
dalla passione ed estesa attraverso la dimensione biofisioecoculturale immaginaria od
infinitesimale, negativa o positiva formulato algebricamente e considerato come frammento
dell'insiemedellavoluttocomeambitoindipendenteditaleinsieme.
2)Ilsettoredellaconquistavoluttuosa,comprendentela"meccanicadelledonne"ilcuirendimento
fondato sul calcolo possibilistico, arricchitosi successivamente della "meccanica della conquista
passionale integrale" in cui sono inclusi tutti i mezzi di seduzione possibili ed impossibili, di tutti gli
elementisensualiconcepibiliedinconcepibili.
3) Il settore dell'amplesso, comprendente l'amplesso ininterrotto puro arricchito dalle dimensioni
dell'amplessonegativoedell'amplessosuggerito.
4) Il settore della perversione che comprende l'insieme delle posizioni possibili e impossibili degli
elementiumani,animali,vegetali,materiali,noetici,comuniedalterati,percepitiintuttiisensirealiod
immaginari,agradiditempoedipotenzadiversieformulatimatematicanente.
5) Il settore dell'amore prodigioso che abbraccia la sauna dei fattori ideali complementari
dell'esperienza o della meccanica, della seduzione, dell'amplesso e della perversione, basati sulla
forzaesultempo.
6) Il settore dell'antiamore, comprendente l'antierotologia, arricchita dall'antiamore negativo e
dall'antiamorefrazionarioodincompiuto.
14.QUALEAPPORTOHARECATOILLETTRISMOINTEOLOGIA?
1) La nuova visione della creazione divina. Mediante la concezione della creativit moltiplicatrice di
ricchezze in attesa del metodo di novazione permanente, sistema di divinit in marcia abbiamo
collegato, per la prima volta, la nozione di Dio all'attivit dei creatori facendo di questi degli Iddii e
contrapponendolialclerodellereligioniirrigiditeesorpassate.
All'accecamento mistico (ignoranza di Dio) ed all'accecamento nichihista (negazione di Dio)
necessario contrapporre il metodo creatore (isouiano) che conoscenza della legge cui Dio
obbedisceedellevieattraversocuisipudiveniresuoieguali.
2) La nuova visione delle vie di manifestazione della divinit. Attraverso la concezione kladologica
(klados in greco significa ramo), scienza di tutte le branche della cultura e della vita, abbiano
dischiusoperlaprimavoltalavisionedell'insiemedegliambitiedelleviedimanifestazionedella
divinit,valeadiredellaCreazione.
3)Lanuovavisionedellasocietparadisiaca.Grazieall'apportodellaParadilogia,sferadellafelicit,
sistema di elezione dei valori culturali e quotidiani degli di costituire la societ paradisiaca, abbiano
offerto la carta degli scopi dei creatori, oltrepassamento i fini dei preti sclerotizzati e delle masse
abbrutitedaidirigentiedall'insegnamentoattuale.
LaParadilogiaconduceversol'universodellavitaedellagioiaeterne.Disprezzandounmondoincui,
a parte gli impostori, non v' n Dio n maestro, la Paradilogia ci conduce verso una societ in cui
saremotuttiIddiietuttimaestri.
Feuertach,MarxedEngelshannoaffermatocheipoterideglideisonooggiassuntidagliuominiodal
popolo che rimpiazza per l'innanzi il mito, insufficientemente definito in precedenza attraverso una
descrizionedellecapacitreali.
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10/20/2014

OCRA/ARCHIVIO - ISIDORE ISOU : LE CREAZIONI DEL LETTRISMO

E' vero che il progresso della cultura ha via via permesso di sostituire espressioni riproducibili a
piacere alle espressioni vaghe ed imprecise e che le strutture artistiche, filosofiche e scientifiche
hannoeliminatosenzasostanozioniartificialiestraneeaidatieffettivi.
Ma, ancora, occorrerebbe che il reale potere che agisce in qualche rara creatura di ciascuna
generazionesiaoggi,decifratoinnodotaledapoteressereoffertoatutti.
Soltanto la nuova concezione aiuter gli uomini ad oltrepassare la loro condizione di "produttori", di
"cittadini", di "proletari", per divenire dei novatori moltiplicatori, degli Iddii, in una societ divina,
d'eternoautorinnovamento.
Esattamentecomeognipitturacontemporaneaocomunqueposterioreall'Impressionismo,cheignori
l'apportodiquestomovimentolafrantumazionedell'oggettosuperficialeedestituitad'interesse
esattamente come ogni poesia o letteratura contemporanea, o chiunque posteriore al Simbolismo,
che ignori la densit di linguaggio di tale movimento superficiale, cos oggi ogni scrittore e, in
generale, ogni artista attivo al tempo del lettrismo o successivamente a questo che non ne abbia
assimilato le rivelazioni fondamentali si dimostra superficiale, incapace di andar oltre, di segnare il
proprio campo specifico d'una espressione novatrice, realmente personale. Naturalmente i lettristi
sonosempreall'avanguardiadell'avanguardia.

http://www.ocra.it/isoucrea.html

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