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Anno IX
tiratura
6.000 copie

Giornale di strada di Bologna fondato dai senza fissa dimora Offerta libera Pubblicazione periodica mensile Aprile 2002

LO ZOO DI
VENERE
L’ALTRA META’ DELLA STRADA

Donne in strada. Donne nei guai.

Per una donna finire in strada è un dramma molto più inten-
so che per un uomo. La strada è un luogo non necessaria-
mente in mano a violenti, ma è comunque un posto dove
occorre sicuramente imparare a difendersi dalla violenza.
Per un uomo è già difficile e una donna da sola non può far-
cela, e allora si aggrappa al primo che può darle fiducia, ma
non sempre la scelta è giusta e si entra in una spirale infini-
ta da cui diventa difficile, se non impossibile, uscire. E la
salute? Non possiamo immaginare cosa voglia dire avere le
mestruazioni in strada, o l’esposizione, sicuramente più
forte nel caso delle donne, a malattie infettive; è terribile
pensare a quello che può soffrire la donna in una situazione
che se per un uomo è difficile per una donna è proprio peri-
colosa. Questo mese ci occupiamo delle donne, che sono
silenziose, discrete, ma in strada soffrono come nessun
essere umano dovrebbe.

La strada più difficile Piazza Grande LIVE Due cuori, una capanna... Abbiamo vinto!

Cercheremo di dare una rappresenta-
zione della vita di strada vissuta dall’al-
tra metà del cielo, le donne. Dai dati
scopriamo che solo il 18% delle persone
senza dimora, in Italia, è femmina.
La grande bandiga! Il giorno
11 maggio con partenza alle
sedici, cucineremo, suoneremo
e d a v re m o d i v e r s i o s p i t i d i
musica e teatro...
...e tanta brutta intolleranza e
violenza in questa storia rac-
contata da chi ha subito
un’aggressione dai bravi
ragazzi di questa città.
Il progetto Avvocato di Strada ha
vinto il premio della fondazione
italiana del volontariato come
miglior progetto di volontariato
per l’anno 2001.

pag 2, 3, 5 e 9 pag 6 pag 7 pag 8

PRODURRE QUESTO GIORNALE CI COSTA 0,52 EURO • QUELLO CHE DATE IN PIU’ E’ IL GUADAGNO DEL DIFFUSORE
qualsiasi richiesta di soldi al di là dell’ Offerta libera non è autorizzato

aprile duemiladue 1

Nelle prossime pagine cercheremo di dare una rappresentazione della vita di strada vissuta dall’altra metà del cielo, le donne. Dai dati scopriamo
che solo il 18% delle persone senza dimora, in Italia, è femmina; dalle storie e dalle emozioni che ci sono arrivate in redazione cercheremo di
capire perchè. Per una donna non è meno difficile trovarsi senza un tetto, purtroppo spesso l’emarginazione porta solo in luoghi più nascosti.
DONNE SULL’ORLO DI UNA STRADA
di Wolly’66
Ho avuto un incubo stanotte, meno
male mi sono svegliata. Ma forse
l’incubo è questo, svegliarsi la matti-
na con un gusto amaro in bocca. Il
sapore della realtà e la consapevo-
lezza di dover affrontare un’altra
gior-
n a t a
all’in-
segna
d e l
rischio
e dello
sbat-
tersi
p e r
r a g -
granel-
l a r e
qual-
c h e
soldo,
come
tutti i
giorni. La vita di strada è dura per
tutti ma penso lo sia ancora di più
per chi come me appartiene al cosid-
detto “sesso debole” ossia quello
femminile. Comunque sia, devo
uscire da questo sacco a pelo perché
tutte le mie vesciche hanno urgenza
di essere svuotate e questo è il primo
problema della giornata. Mi sento un
animale, senza nulla togliere alla
categoria, ma la sensazione che
provo quando mi abbasso dietro una
macchina è questa. Vorrei lavarmi,
ma dove? I servizi messi a disposi-
zione sono talmente pochi che rischi
di stare in fila tutto il giorno per poi
2 aprile duemiladue
se c o n d a
non riuscire nemmeno a lavarti.
Forse mi conviene per oggi cercare
una fontanella, ma per quanti chilo-
metri faccia, non riesco a trovarne
una o almeno una che dia acqua,
forse il Comune di Bologna ha deci-
so di
farci
morire
di sete?
(sarem-
mo un
proble-
ma in
meno).
H o
deciso,
p e r
oggi va
b e n e
c o s ì
anzi, mi
hanno
detto
che ci sono dei bagni pubblici due o
tre, gli unici che offrono un servizio
per gente come me, uno di questi
esercizi è gestito da Piazza Grande,
così mi hanno detto. Ben vengano
queste iniziative, almeno qualcuno ci
pensa. Dopo aver espletato i
miei bisogni e alla buona
essermi sciacquata, con il mio
amico a quattro zampe ci
avventuriamo per la città cer-
cando un modo di svoltare
anche solo qualcosa da man-
giare per me e per il mio
amico. Pensare che tutto è suc-
cesso da un momento all’altro.
Un momento vivevo a casa
con quello che consideravo il
mio ragazzo, il momento dopo
mi trovavo per strada (dopo un
litigio con lui) a dovermi
arrangiare. Lo spirito di
sopravvivenza ha avuto la
meglio però, quante umiliazio-
ni e magoni mandati giù per
paura di mostrare la mia debo-
lezza ed essere calpestata. Per fortu-
na fra noi “gente di strada” non
manca un pizzico di solidarietà che
ci fa stare insieme e sentire più uniti
e forti per affrontare le giornate,
sempre uguali e a volte senza spe-
ranza. Ho provato a cercare un lavo-
ro ma, l’età, la presenza e i pregiudi-
zi (giusti o sbagliati non sto a giudi-
care) non lo permettono e poi, tanti
DAVANTI AL
MARE
L’innocenza di quel pianto
disperato annega ogni
lacrima di dolore e, mentre
ascolti le mute parole da
quell’amico immortale,
i tuoi silenzi che si confon-
dono con le grida,
che il cuore forzatamente
reprime.
Anche se troppo male
IO PER TE
hanno fatto ai tuoi sogni,
se troppe ferite hanno lace-
Io per te…
rato le tue speranze, Cercherò nell’intimità
non spezzare le ali ai tuoi dell’impossibile,
desideri, il più misero e derelitto degli
per vedere solo ciò che gli uomini,
occhi vedono, ruberò al tempo sconosciute
accecando lo sguardo confidenze
alla fantasia. e farò di un frammento di
Non diventare come l’inco- nulla
stante sabbia, il nostro rifugio.
lì, apparentemente immobi- Io per te…..
le, Traccerò il nostro cammino
in attesa di essere sfiorata seguendo la traccia
dalle mani del vento, della coscienza,
e tu… da quelle di un altro perché insaziabile è il desi-
insensibile destino. derio della tua scoperta.
Non lasciare che la vita Io per te…
ti dipinga con falsi principi, Sconfiggerò l’esistenza
nell’innocenza con la quale della tua identità
il tuo corpo ancora si che sprigiona la mia anima,
veste…..di suonerò la musica del vento
un falso amore. che ride nel cuore del tuo
silenzio.
Fulvia Io per te….
Illuminerò le tenebrose
anni vissuti per strada lascia- stanze, sepolte di antiche
felicità
no dei segni indelebili e rico-
e distruggerò i pensieri più
noscibili dalle persone “nor-
pesanti,
mali”. Una cosa per me
e sentimenti più umilianti.
“buona” è che non ho figli,
Io per te….
nelle mie condizioni non ne Abbraccerò nel tempo l’inte-
ho mai voluti ma non per ra esistenza,
egoismo forse è l’unica cosa e farò di una triste lacrima
saggia della mia vita. Ho un dolce oceano,
visto tante amiche soffrire farò di un attimo l’eternità.
perché dopo aver partorito gli Fulvia
è stato tolto il bimbo dagli
Assistenti Sociali, per affidar-
lo ad un’altra famiglia, senza
nemmeno provare a dare a
queste ragazze una possibilità
di recupero. E’ dura essere
donne per strada ma purtrop-
po è una realtà che tanti
fanno finta di non vedere.

La povertà
è femmina
Leggiamo e cerchiamo di
comprendere i dati sulla
povertà in Italia.
di Leonardo Tancredi
Sono poche le famiglie povere in
Emilia-Romagna, ma le donne
ultracinquantenni restano la catego-
ria più a rischio. Il rapporto su
“Mercato del lavoro ed esclusione
sociale” (http://www.regione.emi-
lia-romagna.it/fr_lavoro.htm), pre-
sentato ad un convegno promosso
dall’Assessorato regionale di com-
petenza, ha evidenziato ancora una
volta il legame diretto tra povertà e
nuove dinamiche di mercato.
Solo il 3% delle famiglie emiliane
(contro il 10% nazionale), dal ’96
al 2000, ha varcato la soglia della
povertà, ma i problemi nascono
quando si esce dalla famiglia d’ori-
gine e si prova ad acquistare una
casa propria. Il 30,4% dei residenti
in regione ha incontrato difficoltà
di questo tipo, risolte nel corso
degli anni nell’85,7% dei casi.
Paradossalmente la causa principa-
le delle difficoltà economiche deri-
va dalla “vivacità del tessuto eco-
nomico regionale”: le ristrettezze,
che riguardano poco più di 100.000
persone, sono dovute all’avvio di
nuova attività, dall’acquisto di un
immobile, da un precariato che si
protrae troppo a lungo o nei casi
peggiori da una grave malattia. In
alcune delle situazioni descritte il
passaggio dal benessere al disagio
può essere anche repentino.
In questo quadro, tutto sommato
poco allarmante, le donne più degli
uomini si muovono pericolosamen-
te sul filo dell’esclusione sociale. In
questo caso l’Emilia_Romagna
segue il trend nazionale. Si regi-
strano, infatti, situazioni di povertà
nell’8,6% delle famiglie con a capo
una donna, a fronte del 5,9% di
quelle a dominanza maschile. Il
rischio povertà aumenta per le
donne sole con figli a carico.
Per l’assessore Bastico la soluzione
è da trovare in una formazione “a
ciclo continuo”, capace di coinvol-
gere sia giovani, sia anziani in un
aggiornamento costante delle pro-
prie capacità professionali e cultu-
rali, in modo da essere appetibili
per il mercato. A questo, però, è
necessario affiancare una politica di
sostegno per le categorie disagiate,
soprattutto nella fase critica del
distacco dalla famiglia.
t e rza
Parlami di te...
Le nostre Interviste: Ragazze per strada
Questo mese la nostra rivista trat-
terà principalmente argomenti
Wolly ‘66
ragazzi, se siamo sole cerchiamo di
aggregarci a dei ragazzi come noi, per
riguardanti le donne che, o per scel- protezione e a volte anche per appoggio
ta o per forza di cose, si sono trovate a vivere la strada. economico. (Secondo me un ragazzo riesce a cavarsela
Ho deciso di entrare in confidenza con una di queste meglio di una ragazza)
ragazze che ebbi l’occasione di conoscere alcuni anni fa.
Per poter fare questo mi trovo in Piazza Puntoni, zona PG: Quali difficoltà incontri e quali sono le tue paure in
centrale di Bologna che, oltre ad essere un punto di ritro- questo contesto di vita?
I: Le difficoltà iniziano
appena mi sveglio. Il
mio pensiero fisso
quando apro gli occhi è
sempre lo stesso: come
arrangiarsi per la gior-
nata. Le paure sono
tante, fra queste lo stare
da sola, non avere un
posto dove andare a
mangiare o a passare
qualche ora, a volte non
sapere dove andare a
dormire.
Io per fortuna sono
ospite di un dormitorio
dove sono riuscita ad
entrare dopo non so
quante richieste e,
comunque, ci sono
ancora tante ragazze
che dormono per strada
e che devono affrontare
ogni giorno tante diffi-
coltà.
PG: Quali sono le tue
esigenze, le più concre-
vo di tanti senza fissa dimora, ospita le varie facoltà uni- te per una ragazza che vive per strada?
versitarie quali l’Accademia delle Belle Arti. Qui ho appun- I: Che esigenze? Fisiche soprattutto, di pulizia personale,
tamento con la mia vecchia conoscenza che mi da tutta la lavaggio di indumenti e soprattutto, dove mangiare? Per
sua disponibilità per farsi intervistare. avere dei buoni mensa devi appartenere ad un Ser.T
(Servizio Tossicodipendenza) e per di più metterti in tera-
PG: Non è necessario mantenere l’anonimato, anzi è pia di metadone altrimenti, secondo loro, non hai bisogno
disposta a dire il suo nome e la provenienza. e non si preoccupano per te.
I: Mi chiamo Maria, ho 35 anni e vengo da
un paesino dell’entroterra Sardo.
Senza dimora in Italia
PG: Da quanto tempo ti trovi per strada?
I: Da quando ho deciso di lasciare la
Sardegna ero ragazza, avevo si e no 17 Sesso Valori ass. Valori
anni tanta voglia di viaggiare e conoscere
%
altri posti. Ho cominciato a viaggiare per
l’Italia con un sacco a pelo e un ragazzo Maschi 2.126 79,7
Femmine 480 18,0
conosciuto in Sicilia durante uno dei miei
viaggi. Altro (non rilevabile, transessuale, travestito) 261
Dato non disponibile 36 1,3
PG: Cosa ti ci ha portato?
Totale 2.668 100,0
I: E’ stata una mia scelta, non che abbia
scelto la strada ma, a quell’età il mio
paese mi stava stretto e volevo andare via Senza dimora in Italia
a tutti i costi, conoscere altre città, altre
persone. La mia posizione economica non
Per classe di età
mi permetteva di prendere una pensione
o anche una stanza in affitto, così, la stra- Età Valori ass. Valori %
da e per campare, colletta ecc. Minorenni 17 0,6
18-27 345 12,9
PG: In strada solo il 18% è donna, perché
questa minoranza? 28-37 722 27,1
I: Non ho una risposta precisa, posso 38-47 539 20,2
immaginare il perché basandomi sulla mia 48-57 374 14,0
storia. 58-64 204 7,6
Una ragazza, a meno che non abbia vis-
65-74 111 4,2
suto parecchi anni per strada facendo
esperienza e traendo qualche insegna- Ultra 75enni 26 1,0
mento da questa, si ritrova a dover subire Dato non disponibile 330 12,4
e sottostare alla legge del più forte, regola Totale 2.668 100,0
principale per chi sta per strada. Di solito
veniamo maltrattate e a volte menate dai Fonte: indagine nazionale “persone senza dimora” Anno 2000-Fondazione
Cancan. Commissione di indagine sull’esclusione sociale – Indagine sulle per-
sone senza dimora. Rilevazione realizzata nel periodo 1999/2000 su dati del ’97
–’98, su un campione di 2.668 persone prive di dimora stabile, in precarie con-
dizioni materiali di esistenza, prive di un’adeguata rete formale o informale di
sostegno.
Ringraziamo l’agenzia www.redattoresociale.it
aprile duemiladue 3

La pagina degli articoli e dei contributi “dal basso”, dalla strada riesce sempre meno
a contenere tutto il lavoro dei nostri redattori: tutte le pagine di questo giornale sono
nate grazie a una redazione sempre più unita e vicina ai nostri temi. Oltre al lavoro
di Wolly, presente con ben tre articoli, ci sono poesie e ancora tanti disegni, ma c’è
una grande mole di lavoro che non si vede, non si legge ma che ogni giorno viene
affrontata nonostante una quotidianità non facile.
Ci sperava-
mo
tanto
tutti
di
entrare a far
parte della
Comunità
Europea a tutti i
costi, poi
come per
magia c’è
l’abbiamo fatta e siamo diventati
così: Cittadini Europei , ora, in tutto
questo cambiamento, dal Codice
Stradale alla Moneta Unica Europea
(così appunto chiamata Euro), dalle
Leggi alla tecnologia, c’è una cosa
che doveva essere cambiata prima
di tutte, quella del rispetto totale per
l a
Strade bianche come neve
conducono alla fredda città
gente gelida come ghiaccio
mi oltrepassa,
pronunciando parole sconnesse
disperse dal vento
non chiedo a nessuno il braccio
ma a tutta la massa, un aiuto
per alleviare il mio tormento.
Che è in me, da un lontano passato
che con il trascorrere del tempo
non ho ancora pagato
con ansia e tristezza
attendo la sorte
che sia per me
la vita o la morte.
4 aprile duemiladue
q u a rt a
DAL BASSO VERSO L’ALTO
più provare
E’ ora di cambiare sentimenti,
emozioni,
vita umana, inve- di S. L. Angelo gioie e dolo-
ce le uniche cose spargere nessun ri, allora dico
che sono cambiate, sono i costi tipo di violenza, è ora di cambiare io: perché
della vita (sempre più cara) e anche il nostro arsenale di guerra, al dobbiamo conti-
appunto legato a questo, gli stipendi posto di mine, mitra e bombe, ora nuare ad
per tutti i Politici, e noi cosa faccia- usiamo penne, fogli e dialoghi, que- o d i a r c i ,
mo per cercare di vivere meglio? le sto la Redazione degli Amici di ad ucci-
guerre, le guerre e poi ancora le Piazza Grande lo fa già, seguiamo il derci l’un l’altro, per quale motivo,
stramaledette guerre, ma dico io, loro esempio e sicuramente le cose non pensate che sia più facile fare
non vi sembra che sia arrivata l’ora andranno molto meglio. l’amore invece di fare la guerra?
di cambiare una volta per sempre, L’essere umano per vivere bene ha Allora cosa stiamo aspettando,
siamo veramente molto stanchi, bisogno di amare e di essere amato prima che arrivi la distruzione tota-
stufi e scocciati di fare sempre e e non di uccidere e distruggere tutto le, armiamoci di carta e penna e
solamente le guerre. quello che è stato creato e costruito combattiamo contro tutti quelli che
Penso che sia arrivata l’ora di fare dai suoi simili, proprio così, dai vogliono fare solo la guerra, com-
la (Pace e suoi simili sì, perché non importa di battiamo per i nostri diritti, mante-
l’Amore), che colore sia la sua pelle, di che nendo sempre il nostro dovere:
di rispettar- lingua parla o a quale religione esso quello di amare e rispettare tutti gli
si a vicen- appartenga, abbiamo tutti due brac- esseri viventi di questo nostro pic-
da senza cia, due gambe, due occhi, un cuore colo grande mondo.
e un cervello, tutti siamo in grado di
SCIOPERO GENERALE DEI FUMATORI
di Valeria
Scioperano tutti ed anche noi fumatori allora si che si potrebbe giocare a rim-
abbiamo buoni motivi per farlo. piattino con quello che prima ci è con-
Soprattutto quando si leggono certe cesso e che con il passare del tempo ci
cose tipo l’articolo apparso su un men- si ritorce contro perché di punto in
sile bolognese che riguardava appunto bianco ci viene vietato forse proprio
una multa fatta all’interno della stazio- per poterci multare.
ne ferroviaria per giunta all’aperto, ad A questo punto, perché non far fare a
una persona sorpresa a fumare. Questo noi una scelta? Una volta tanto, si
grazie all’approvazione di una legge potrebbe decidere noi quello che
finanziaria da parte del Ministro della vogliamo fare secondo la regola prin-
Salute, Girolamo Sirchia, che sancisce cipale di non danneggiare nessuno.
i trasgressori con multe salatissime. Si potrebbe accontentare un po’ tutti
Quello che lascia un po’ interdetti è creando degli spazi, aprendo degli
l’incoerenza da parte di chi approva appositi locali per chi, come noi, ha
queste leggi e di chi mentalmente spri- fatto una scelta e, anche se contestabi-
giona queste idee rubasoldi cioè la le non può essere giudicata.
legge che vieta di fumare, ma se il In fondo siamo liberi e consapevoli
tabacco viene venduto tranquillamente dei danni e le conse-
vuol dire che è una cosa lecita mentre guenze che il fumo
ne diventa illegale il consumo, non è comporta, allo-
questa una incoerenza? Si dovrebbe ra, secondo
multare allora chi il tabacco lo vende o questa con-
addirittura bisognerebbe vietarne la sapevolez-
vendita (parlo da accanita fumatrice). za, vorrem-
ni
Se smettessimo tutti di fumare anche mo avere
di
solo per un mese, pensate che duro la possibi-
ar
N
colpo sarebbe per le casse dello Stato. lità di poter
o
ili
Non ci sarebbero più entrate ne’ per la fumare tran-
m
E
vendita del tabacco ne’ per le super- quillamente
di
ia
multe imposte. Sarebbe bello e senza la
es
Po
costruttivo ma la verità è che il paura di
“fumo” è un vizio che piace e al quale venire beccati
non riusciremmo a resistere e rinun- per poi dover
ciare tanto facilmente. Ragionandoci pagare una super-
sopra ci si rende conto che lo stesso multa.
discorso potrebbe estendersi anche ad
altri vizi quali l’alcool e le droghe,
 quinta
Da Firenze ci scrive Fuori Binario giornale di strada.
Perché un gruppo “istituzioni totali” all’interno del Social Forum?

All’interno del Ecco dunque le basi della situazione che ci troviamo difronte, nella quale sem-
Firenze Social pre maggiore è il ricorso all’istituzione chiusa, totale, dove i problemi sociali
Forum abbiamo possono essere nascosti dietro mura robuste.
costituito da Il numero delle persone detenute in Italia è così raddoppiato negli ultimi
alcuni mesi il quindicianni, mentre “le misure alternative alla detenzione”- esse stesse una
“gruppo istitu- forma di controllo sociale, benché meno incidente sulla libertà personale- ven-
zioni totali”, gono continuamente attaccate e conoscono una applicazione molto diversifica-
composto da ta sul territorio nazionale. Nel campo psichiatrico, i disegni di legge Burani-
persone impe- Procaccini (F.I) e Cé (Lega) ripropongono con forza l’ideologia organicista e
gnate o comun- medica del disagio mentale, attaccando frontalmente la legge 180 e l’intero
que interessate assetto dei servizi territoriali a vantaggio di nuovi “piccoli manicomi” e del
alle questioni rafforzamento del “trattamento sanitario obbligatorio” (TSO).
politiche e Relativamente al problema della tossico dipendenza, il governo ha ripetuta-
sociali sottese mente esplicitato la sua volontà di depotenziare i Ser. T. per favorire le “comu-
alla funzione e nità” private, da ristrutturare sulla base del funesto modello di S. Patrignano,
alla gestione in cui affarismo, violenza e stigmatizzazione si incontrano.
completa delle Di fronte a questa situazione, il gruppo “istituzioni totali” del Firenze Social
istituzioni totali, Forum si propone come spazio di discussione, inchiesta e denuncia, auspican-
vecchie e do di divenire luogo di elaborazione di una piattaforma politica di opposizione
nuove. ai processi in atto, e in questo senso mira anche a stimolare la nascita di un
In particolare, coordinamento tra le realtà che a livello nazionale agiscono in questi campi
abbiamo ritenuto con lo scopo di trasformarli.
necessario con- Coerentemente con questa impostazione, la prima iniziativa che intendiamo
centrarsi sul sistema carcerario, su quello psichiatrico esul settore delle tossi- organizzare è quella di una assemblea nazionale sul tema Dalla sicu-
codipendenze, individuando in essi alcuni dei “luoghi” attraverso i quali passa rezza sociale alla sicurezza dell’esclusione? che si terrà il 9 aprile
l’attuale progetto politico di trasformazione di uno Stato sociale già largamen- 2002 presso l’Università di Firenze: in mattinata (10,30-13,30) è pre-
te carente, a vantaggio di uno Stato più apertamente repressivo, in cui i sog- vista la partecipazione di Alessandro Margara e Massimo Pavarini; nel
getti deboli e soprattutto quelli emarginati, vengono considerati solo come pomeriggio (14,30-18,30) quella di Susanna Ronconi e Paolo
fonte di pericolo e dunque come oggetto privilegiato di criminalizzazione. Tranchina. Una giornata nella quale la lettura complessiva dei fenome-
Dinamiche, queste, derivate dal prevalere di ideologie e politiche neoliberiste ni sopra ricordati dovrà emergere dall’insieme delle voci di studiosi e
che contribuiscono pesantemente a produrre quella ingiustizia sociale che è militanti,degli operatori e dei protagonisti -loro malgrado- della vita
alla base della devianza come del disagio mentale, producendo disoccupazio- nelle istituzioni totali, nel tentativo di creare un coordinamento che
ne di massa, licenziamenti facili e precarizzazione del lavoro, tagli alle spese punti a invertire l’attuale tendenza delle politiche sociali e repressive.
per la sanità e l’istruzione, la consegna al mercato della politica abitativa. L’assemblea nazionale costituirà un primo significativo momento in un per-
Si tratta peraltro di una tendenza non limitata all’Italia, ma inserita nel quadro corso più ampio che, facendo leva sull’interpretazione generale che da essa
complessivo della globalizzazione economica, come dimostra anche la situa- emergerà, dovrà entrare più direttamente nel funzionamento delle singole
zione paradigmatica delle migrazioni internazionali: fenomeno epocale deri- Istituzioni totali, per individuare una piattaforma di opposizione più specifica
vato in primo luogo dagli impressionanti squilibri esistenti tra i vari paesi del e le modalità più concrete di intervento.
mondo, di fronte al quale gli Stati “a capitalismo avanzato” rispondono innal- Hanno aderito finora: L’altro Diritto, Pantagruel, Fuori Binario, Comunità Il
zando barriere giuridiche e materiali, imponendo di fatto clandestinità, segre- Porto di Genova (Don Gallo).
gazione e condizioni di assoluta precarietà nella vita quotidiana e di super- Per informazioni e adesioni: Christian De Vito tel. 055 213775, e-mail chride-
sfruttamento sul lavoro. Un processo che, nella totale assenza di politiche vi@hotmail.com - Redazione Fuori Binario (Mariapia Passigli) tel. 055-
sociali degne di questo nome, culmina appunto nella criminalizzazione dei 220903 / 055 579516, fax. 055 579516, e-mail mapipass@tin.it
migranti, resa esplicita in tutto l’occidente dalla barbarie dei cosidetti “ centri
di permanenza temporanea” e dal ricorso alla carcerazione di massa dei Gruppo Istituzioni Totali — Firenze Social Forum
migranti, che anche nelle prigioni delle principali città italiane costituiscono
oggi più della metà dei detenuti.

SEDE DELLA COOPERATIVA

SEDE REDAZIONALE
della testata e dell’Associazione
VIA ANTONIO DI VINCENZO 26/F (BO)
TELEFONO E FAX
Amici di Piazza G rande
051 372 223 OPPURE 051 4158 361 Via Libia, 69 tel. 051/342328
SIT O INTERNET:
SITO INTERNET: www.piazzagrande.it
www.cooplastrada.it
E - MAIL: E - MAIL:
info@cooplastrada.it pg@piazzagrande.it

aprile duemiladue 5
 se st a

L’INVERNO...

E’ FINITO!
Sabato 11 Maggio 2002
Piazza Grande Lavori in corso
Il nostro obbiettivo è ancora puntato sulla salute dentale in strada.

LIVE Vogliamo arrivare al più presto a fornire cure stomatologiche gratuite

ai senza fissa dimora; per far questo siamo in contatto con l’Ordine
provinciale dei medici dentisti, che si è detto disponibile a collaborare,
e con i medici volontari del Sokos. La nostra idea è mettere in rete
Festa di queste strutture per realizzare un progetto di assistenza. Intanto, ci
siamo accorti di non essere stati gli unici a preoccuparci di questo pro-
INAUGURAZIONE blema: i bravissimi giornalisti di Report lo scorso ottobre hanno dedi-
La grande Bandiga cato una puntata alle disfunzioni del sistema sanitario nazionalerigurdo
di Piazza Grande alle cure dentistiche. Il testo dell’intero reportage si trova su Internet
(www.report.rai.it). Vale davvero la pena dare un’occhiata.

Tutti insieme... alle Officine!

Finalmente ci siamo! Mesi di lavoro per by
An
preparare gli ambienti per i laboratori e ge
lo
le iniziative. Tutti i ragazzi si sono rim- S.
L.
boccati le maniche; la redazione si è
stretta in uno stanzino impossibile per
due mesi; i ragazzi delle Officine hanno
murato, stuccato, verniciato, operatori
esterni e interni hanno sfacchinato, e le
persone che seguiamo ci hanno aiutato e
aspettato. Grazie a tutti! Il giorno 11 maggio con partenza alle sedici, cuci-
neremo, suoneremo ed avremo diversi ospiti di musica e teatro. Siccome
adesso toccherà all’Amministrazione (di Piazza Grande) trovare il modo
di ripagare i “debiti” che abbiamo fatto, vi chiediamo di partecipare nume-
rosi: mangiare, ascoltare, offrire e comprare o se volete anche regalare.
L’11 di maggio Piazza Grande si vestirà a festa.
Programma
ore 16.00 animazioni, mercatino e concerti.
ore 18.00 aperitivo e danze
ore 19,30 cena
0re 21,30 Le spacconate di Capitan Fracassa a cura della
Fraternal Compagnia

Chiunque fosse inte-

ressato a esibirsi ci
telefoni.
al 051 342328
e-mail:
pg@piazzagrande.it

(chiedere di
Massimo,
Massimiliano o
Leonardo)

6 aprile duemiladue
 se t t i ma

A proposito di intolleranza

Ecco una storia per riflettere su cosa significa intolleranza oggi in

questa città; naturalmente nascondiamo l’identità della persona e ascol-
tiamo la sua storia:”dormivamo in una tenda, io la mia ragazza, in un
giardino comunale dietro via Ponchielli, da ormai un anno. Con gli abi-
tanti del quartiere vi era un buon rapporto perchè non chiedavamo nulla e
pagavamo tutto. Alle ore 6 smontavamo la tenda e alla 19 la rimontavamo.
Una sera sentiamo arrivare tre macchine, del trambusto e poi una frase:
Schifosi uscite o vi diamo fuoco”.
fuoco Poco dopo sentiamo puzza di brucia-
to, usciamo dalla tenda in fiamme e scappiamo rincorsi da questi ragazzi
con i bastoni. Riusciamo a chiamare i Carabinieri, ma non facciamo la
denuncia per paura di ritorsioni. Erano le 4 del mattino” Il tutto è suc-
cesso una ventina di giorni fa nella nostra grassa, dotta, e rispettabile
città: Qualcuno ne ha saputo qualcosa?

AL.MO.
incontra tante persone sulla
sua strada ...alcune decidono di apri- S i
pre-
re il proprio cuore e raccontare la s e n -
loro storia t a v a
ogni matti-
na davanti la vetri-
na del negozio che Lù gestiva nel centro del paese imper-
territo stazionava immobile in attesa di vedere “Priscilla”,
cagnolina meticcia raccolta ed accudita dalla sua padro-
na, per manifestare il suo interessamento dell’essere
maschio “Tommy” il suo nome.
Questo legame di amicizia è il perno su cui ruotano le
vicissitudini di vita di Lù e Renèe. Infatti la loro cono-
scenza ed in seguito amicizia si sviluppano dal momento
in cui Lù si chiede di chi possa essere quel simpatico
cagnolino. Domanda a destra e a manca senza scoprire
nulla e solo dopo parecchio tempo decide di seguire
Tommy per scoprirne la provenienza. Individua la porta
d’ingresso della casa anche perché l’atteggiamento del
cane era come se cercasse di far capire qualcosa, ma
incomprensibile al momento. Lù suonò il campanello e
venne ad aprire una signora gentile, cordiale e sorridente.
La fece accomodare per ringraziarla dell’aver riportato
Tommy. Dopo i convenevoli si salutarono. Dopo qualche
tempo, Renèe si presentò nel negozio di Lù e fu lei che
rinfrescando la memoria le ricordò di quel giorno in cui si
mostrò così gentile. Da quel momento iniziarono un più
stretto rapporto con una frequentazione quasi quotidiana.
Lù era distesa sul letto e dopo una giornata di lavoro cer-
cava di rilassarsi chiudendo gli occhi senza addormentar-
si. I suoi pensieri la portarono a quando bambina abitava
a Gambassi Terme (FI), paese circondato da immensi
prati e dolci colline.Il suo divertimento consisteva nel
correre nei campi di erba i quali emanavano profumi natu-
rali. A 5 anni venne portata in collegio perché,dopo la 2^
guerra mondiale non per tutti vi erano le possibilità eco-
nomiche sufficienti al mantenimento della famiglia, allora
numerosa.Rammentò il trascorso di anni d’inferno in cui
il potere ecclesiastico si manifestò in tutte le sue forme
possibili: orari da osservare non confacenti alle forze fisi-
che dei bambini; rigidità quasi militaresca nell’esprimere
ordini; imposizioni assurde da recepire per dei cervelli
così piccoli; alimentazioni che scarse ed improprie obbli-
gavano a deglutire; gesti ed atti che solo con la maturità
avevano il giusto significato. Lù cresceva e nel frattempo
la sua famiglia aveva abbandonato la terra natia per tra-
sferirsi nel territorio dell’empolese ove fabbriche e lavo-
razioni artigianali garantivano un lavoro ed una migliore
economia. La sua famiglia era semplice e modesta ma
lavoratrice con convinzioni di essere parte di quel settore
umano che solo tribolazioni poteva aver loro riservato il
destino. Ultimate le scuole uscì dal collegio per iniziare
un lavoro. Siamo alla metà degli anni ’50 : tempo
di ricostruzione, tempo anche di nuove attività lavorative.
Sceglie di frequentare la scuola per parrucchieri ove
impara l’essenziale per acquisire la qualifica di “lavoran-
te”. Suona il campanello alla porta d’ingresso. Vorrebbe
non rispondere ma….” ciao Renèe, entra “. L’amicizia
,ormai consolidata,porta ad una relazione confidenziale :
“ sai, ho deciso di morire “, sbotta Renèe. Sbigottita Lù
resta immobile senza accorgersi che la sua pelle stava
accapponandosi per i brividi di freddo che in quel
momento sconvolgevano il suo corpo. “ La mia vita è
stata un fallimento ,stava raccontando Renèe “. Orfana di
Lù e Renée
madre fin dalla tenera età, abbandonata a se stessa dal
padre anziano e dai fratelli molto più grandi di lei, scen-
deva in strada per cercare fra i rifiuti qualcosa da mangia-
re. Un torsolo di cavolo era quello che nella stragrande
maggioranza delle volte riusciva a masticare. Per alcuni
mesi si prese cura di lei una signora, Concetta, che amo-
revolmente la accudiva lavandola,vestendola e rifocillan-
dola quotidianamente. Purtroppo, però, anche per lei ria-
prirono le porte dell’orfanotrofio ove, tra quelle mura,
visse in solitudine e paura. Piangeva continuamente chie-
dendo conforto alla madre morta. Convinta della vicinan-
za della congiunta, si tranquillizzò e continuò a pregare
perché rimanesse al proprio fianco. Durante questo perio-
do si avvicinò ad una convinzione di fede anche se l’ordi-
ne ecclessiastico manifestò, verso di lei, sofferenze conti-
nue: totale sottomissione al volere impartito, frustrazioni
di cui solo in seguito capì il vero significato (la morbosità
con cui certe suore , perverse e frustrate, toccavano il
suo corpo, quando ancora non aveva dieci anni e di cui
non capiva l’abuso ma che accettava passivamente).
Quando poi, le cominciò a crescere il seno venne sotto-
posta al supplizio della fasciatura perché, dicevano , che
non poteva diventare prominente.
Accettò tutto questo perché sperava in un futuro migliore
e libero. Le due amiche, da questi narrati di vita, capirono
di avere in comune similitudini di vissuto e soddisfatte si
rilassarono fumando entrambe una sigaretta e godendosi
la reciproca compagnia . Quelle delle due che soffriva
maggiormente, all’apparenza, sembrava Renèe perché
non riusciva ad essere completamente se stessa. I sacrifi-
ci l’avevano gratificata facendole ottenere quel diploma di
scuola Magistrale che, in un qualche modo, l’avrebbe ele-
vata ad un ceto sociale più qualificato : con il proprio
lavoro si potè permettere di acquistare una casa in cui
nacque il figlio avuto da un matrimonio fallimentare.
Nonostante tutto riuscì a lavorare e a portare a termine la
gestazione. Aveva sempre immaginato di rappresentarsi
nel futuro con una vita tranquilla al fianco di un uomo
(unico e per sempre) amabile e sensibile.
Avendo avuto una infanzia senza affetti, non avendo
avuto nessuno che le trasmettesse concretamente l’amo-
re, non avendo avuto il modo di essere una serena bambi-
na, non avendo avuto la possibilità di acquisire il senso
di fiducia e le altre considerazioni a formazione del carat-
tere, era diventata remissiva ed accettava, con rassegna-
zione, il sacrificio. Incontrò Gaetano che sposò. Ben pre-
sto si accorse che non era il principe azzurro ma una per-
sona prepotente, perversa e gelosa. L’esperienza lascerà
impressa nella sua mente quelle scene che più hanno
significato l’umiliazione di donna: fu costretta causa una
malattia al midollo osseo a portare un busto di gesso per
parecchio tempo. Durante questo inferno se ne accostò
un altro : la richiesta, da parte del marito, di prestazioni
sessuali in difficilissime posizioni a cui non poteva sot-
trarsi perché non libera nei movimenti.
Maturò in lei il concetto che il sesso era una forma di vio-
lenza per cui sconfitta come moglie, amareggiata e ferita
come donna si convinse a chiedere la separazione.
Purtroppo non erano finite le amarezze….. entra in un
mondo scolastico di gestione clericale.
Vi entrò con timidezza perché sapeva di non appartenere
ad una dinastia di intellettuali, anzi sapeva di venire dalla
più bassa casta sociale : il sottoproletariato. Questa diffe-
renza gliela fecero subito misurare : venne tenuta a debi-
Stefano Ricci TUFO
ta distanza dai
suoi colleghi.
Altro crollo
anche per quel-
la che era la sua
fede! Per suo figlio, comunque, il meglio che le potesse
dare. La profonda influenza dell’educazione ricevuta dalla
quale mai si allontanò, la portò ad una convinzione irra-
zionale e dannosa che si ripercosse sul suo carattere
debole ed insicuro. Cominciò a bere fino a diventare alco-
lista e se non fosse stato un bimbo al quale stava inse-
gnando a scrivere che l’apostrofò nel rilevare il tremito
alle mani,probabilmente, sarebbe riuscita a nascondere la
sua patologia per più lungo tempo. Il figlio vedendola
spesso a letto pensò che fosse malata. In seguito, però,
si rese conto della reale situazione di sua madre, accor-
gendosi di una bottiglia che voleva gettare. Renèe, allora,
lo implorò, gli offri dei soldi, gli offri il suo corpo pur di
finire l’ultima goccia rimasta. In quel tafferuglio il ragazzo
capì di aver perso quella madre a cui aveva sempre volu-
to bene e riversato il massimo rispetto e considerazione.
Quella madre non esisteva più. Ora era lui che doveva
salvarsi e decise di abbandonarla. Lù bussò alla porta
diverse volte senza avere risposta. Decise allora di aprirla
con una spallata : in una stanza di quella casa che era
diventata evanescente, piena di umidità e freddo, comple-
tamente in disordine, trovò riversa sul pavimento, nuda,
la donna che aveva concluso la sua vita.
Renèe, consapevole lei stessa, aveva deciso così di rag-
giungere finalmente la pace, facendosi trovare circondata
da centinaia di bottiglie vuote come fossero a rappresen-
tare i fiori del suo giardino. Da quel momento per Lù ini-
ziano tormenti interiori, sensi di colpe, domande senza
risposta anche se per lei non esistono parole per definire
l’amicizia nata con Renèe e può solo trasmettere ciò che
le è rimasto come insegnamento : amore, comprensione,
affetti e la sensazione di sentirsi vivi.
Ho sempre dubitato degli altri, continua Lù, tant’è che
della mia vita ne ho fatto un uso materiale: non ho mai
accettato nessun tipo di vincolo personale in quanto vole-
vo e voglio continuare ad essere libera di godere con chi
voglio e quando voglio,nonostante si viva in un mondo
estraneo ed ostile. L’esperienza di vita con Renèe mi ha
arricchita nei sentimenti. Scoprire di essere amata senza
dover nulla in cambio mi ha profondamente emozionata
perché abituata alla quantificazione maschile. Ho acquisi-
to, inoltre, maggior consapevolezza dei
valori della vita, esperienze queste,
che nell’età adulta lasciano segni
indelebili da manifestare con
segni di gioia, di soddisfazione
e con quel senso di leggerezza
che tranquillizza l’animo.
Renèe è riuscita, anche se
donna fragile con se stassa,
ad essere forte ed intelligente
da capire l’interiorità nascosta
che governana in me e che da
sola non sarei mai riuscita a
scoprire. La sua morte mi ha
lasciato vita ma con un senso
d’impotenza, di vuoto e
di……..profonda rabbia.

aprile duemiladue 7
 ottava

Il Bazar di Pasqua
Abbiamo vinto!!!
Antonio Mumolo / AL.MO.

Il progetto
Avvocato di
Strada, nato
all’interno della
nostra associa-
zioe e già funzio-
nante da un
anno, ha vinto il
premio della
Fondazione ita-
liana del
Volontariato
(FIVOL) come
miglior progetto
di volontariato
per l’anno 2001.
Il premio ci è
stato consegnato
il 4 Aprile 2002
direttamente dal
sindaco di Roma
Recupero e vendita di
Walter Weltroni e alla presenza del sottose- un totale recupero e reinserimento dell’indivi-
gretario al welfare e del presidente della fon-
dazione.
duo in stato di necessità. Il progetto
“Avvocati di strada” infatti mira non solo a abbigliamento usato o seminuovo
Le considerazioni che vengono spontanee cercare una soluzione giuridica ma a essere
dopo essere stati riconosciuti artefici di un
progetto premiato a livello nazionale, sono
l’inizio del percorso dell’auto aiuto, perché
non devono sussistere soggetti attivi e passi-
di ogni genere.
quelle dell’umiltà. Questa è necessaria per vi. Uno dei nostri obbiettivi è la predisposi-
poter continuare ad essere se stessi in un con-
testo sociale che ha bisogno continuamente di
zione di un un manuale dei diritti della
povertà. Abbiamo gia redatto un opuscolo
Riparte dal 1° maggio il
supporti specifici e di studi continui per far si informativo che rappresenti il nostro lavoro
che il ricoscimento dei diritti sia esteso a tutti.
Il riconoscimento dei diritti e la tutela conse-
nelle diverse applicazioni in cui abbiamo ope-
rato. Comunichiamo, con grande piacere, di
mercatino dei vestiti usati che
essere stati interpellati dall’ organizzazione di
guente è la base su cui porre i rapporti fra le
istituzioni e le persone in stato di disagio. E’ Don Ciotti per conoscere il progetto
“Avvocati di strada” e per poterne verificare
prende il nome da una ragazza che
sicuramente vero che il riconoscimento porta
le potenzialità sul territorio Torinese.
ad una gioia interiore da condividere con tutti
gli artefici, volontari, ed attori partecipanti al Anche i media si stanno interessando a questa
vittoria: siamo stati ospiti negli studi di LA7 e
ha ricominciato la sua vita con noi
progetto. Non dobbiamo dimenticare che ogni
ci ha contattato la redazione del Maurizio
realtà territoriale necessita di sviluppo pro-
gettuale atto ad incontrare le problematiche Costanzo Show. Speriamo con questo di dare,
come sempre, voce e volto a chi non ce l’ha.
e che ormai è nei nostri cuori.
cercando le soluzioni positive che portino ad

Mobili vecchi e nuovi, quadri, lampadari,

Vestiti usati sì, ma con molti capi
posate,sopramobili, televisori,e indumenti tutto di pregio.
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tutto quello che ti può servire Il bazar di Pasqua sarà aperto
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altre persone come Pasqua
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fronte al N° 68 - 70
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Orario di apertura:
Lunedì 9.00 - 13.00 14.00 - 18.00
Martedì 9.00 - 13.00 14.00 - 18.00
Mercoledì 9.00 - 13.00 14.00 - 18.00
Giovedì 9.00 - 13.00 14.00 - 18.00
Venerdì 9.00 - 13.00 14.00 - 18.00
Sabato chiuso

8 aprile duemiladue
 nona

Kathleen
“Ti adoro Kathleen, stanne certa”
ADORARE : onorare di un culto religioso, d’ illimitata dedizione e obbedienza-
Amare appassionatamente,
ADORARATORE : chi adora, ovvero chi ammira con entusiasmo e dedizione-
Corteggiatore costante e appassionato.
ADORAZIONE : riverenza grandissima, associata ad un senso di spontanea e
illimitata dedizione.
Era forse lei l’ incarnazione di un Dio, icona Kitch coperta di velo e veste vergi-
nale, soffocata da una espressione inebetita e desiderosa di donare la propria tol-
leranza come simbolo di arrendevolezza?
Kathleen sognava . Le parole, pregne del loro reale significato, sfilavano sotto
forma di grasse definizioni contorte, e non poteva liberarsi della loro vera natura .
La dedizione è totale . La dedizione Lei crede sia espressa tramite timide genu-
flessioni di un amante devoto . Guardava l’ Uomo che produceva ogni morfema
come se liberasse dalla sua bocca stupidi animali impazziti che per una qualche
strana ragione si trovava nel posto sbagliato nel momento sbagliato .
La spontaneità non riusciva ad afferrarla . Il suo corteggiatore aveva costruito con
Ingenua razionalità la frase in discussione e perseguiva determinato il suo scopo
di ripossederla . Tutte queste consapevolezze uccidevano la semplicità di un deli-
cato assemblaggio di parole .
Presto l’ immagine dell’ icona scomparve . Kathleen tolse il velo blu e ripose l’
Espressione beatificata per sostituirla con un teso ghigno malvagio , quasi fosse
pronta ad indossare le vesti del demonio .
“ Sei un bastardo . Di nulla sono certa.” disse Lei .
BASTARDO : Ibrido fra due razze d’ animali o piante – di regola, spregiativo di
Persona, nato da unione illegittima- di arnesi che si discostano dalla forma e dalla
grandezza comune .
Era forse lui mezzo porco e mezzo agnello, simbiosi assolutamente improbabile,
visto la rozzezza del primo e la dolcezza di atteggiamento del secondo ?
La metamorfosi era avvenuta . In passato la bellezza del suo corteggiatore aveva
Circuito i sensi di Kathleen , quando ancora l’esperimento da laboratorio non era
stato compiuto . La trasformazione non l’aveva turbata, ma era deciso ad accettar-
lo in tutta la sua stravaganza d’aspetto, corpo d’agnello, faccia da porco . Lei
incarnava le vesti del fattore, pronto ad ingrassare il maiale e mangiarselo appena
fosse stato pronto.
Forse la stravaganza era degna di contenere grande bontà di sapore. Tiepidi orga-
nisucculenti intrisi di genialità e stupidità insieme. Come il tacchino ripieno nel
giorno del ringraziamento, fumante ed invitante, capace
di nutrire e risanare l’umanità.
Kathleen inseguiva il torbido ritratto dell’amante fabbri-
cando inaspettatamente la soluzione al suo caso.
Alimentava a gran velocità il suo disgusto, fissando lo
sguardo e il ricordo sui suoi difetti sproporzionati : il
grande naso aquilino incassato nel suo viso magro ed
insignificante, le sue mani lunghe e tentacolari come
rami prominenti su un tronco di piccole dimensioni.
Lui, colpito dalla frase nella sua superficialità, ingloba-
va il tutto come un grande
Semplice insulto. Replicò :
“Sei una gran puttana. Mai mi sono permesso di ferire i
tuoi sentimenti mentendoti.”
PUTTANA : meretrice, sia in senso proprio, sia come
epiteto ingiurioso contro una donna.
PUTTANEGGIARE : far la puttana , comportarsi in
modo equivoco, ambiguo .
Kathleen batteva le strade della superbia del corteggia-
tore sfoggiando lunghissim egambe ben depilate e facendo roteare una borsetta
color oro .
La santa e la meritrice passeggiavano a braccetto nell’ idea che si era fatta lui di
Kathleen . Era un binomio perfetto per un uomo del suo genere, e lei, divertita,
annusava gli odori fumosi delle auto che si fermavano nel tentativo di sedurla .
Vendeva il suo corpo per recuperare la sua anima . L’avrebbe riacquistata pian
piano,insulto dopo insulto, crescendo la consapevolezza di detestare l’uso che il
corteggiatore faceva delle sue parole.
Guardandosi allo specchio Kathleen poteva percepire l’ambiguità. Vedeva il suo
corpo inequivocabilmente sferrare note di mascolinità, che ora rifletteva negli
occhi del bastardo seduttore, per irrompere loro con fare da uomo.
Sentiva la tristezza da prostituta che batteva per necessità. Era quello il sentimen-
to che trapelava dalla sua espressione. Mendicava denaro per allontanarsi dal
nemico del passato, e trasformare tutto in misera materia da mercanteggiare.
Ostentava il suo seno perfetto, le labbra ben riuscite, i folti capelli che nasconde-
vano a volte un timido sorriso di compiacimento. Voleva vendersi come le sugge-
riva lui, per sentirsi semplicemente gratificata, e risultare agli occhi degli altri
uomini come un facile oggetto di lussuria. Lui fu il primo acquirente. Kathleen
aveva mostrato la sua anima bella come dono per un cliente assolutamente spe-
ciale.
“E tu sei uno stronzo. Usi le parole proprio come uno stronzo” disse lei.
STRONZO: cilindro fecale – come ingiuria, di persona stupida o inetta (dal lon-
gobardo strunz “sterco”)
L’aveva calpestato con i suoi tacchi altissimi. Ne aveva sentito l’odore pungente
capace di trapassare il suo amor proprio e la sua dignità.
Giacque su quella oscenità fino al momento in cui si sentì svenire dal senso di
disgusto.
Vomitò sudore di rabbia. Defecò attimi di indecisione, e la visione di lui
Come valido inetto la sollevò dall’ idea di voler trascorrere con quell’uomo la sua
Breve eternità. Volle raccogliere senza inibizione l’escremento, per riporlo con
attenzione nel giusto posto di appartenenza. Ripercorse anni, luoghi ed esperienze
co il mucchietto maleodorante tra le mani, senza provare orrore, ma carica di una
forza mai conosciuta prima. Correva tra attimi di felicità incommensurabile, e
girava la testa frettolosamente per paura di perdere anche un solo istante di tutto
ciò che di bello era stata quella storia. Arrivò al capolinea, al momento subito
prima il loro primo incontro.

La casa delle donne a Bologna è una vera e
propria casa, con un accogliente salotto-cucina
e delle stanze al piano di sopra, dove trovano
ascolto e assistenza le donne che hanno subito
violenza oppure vogliono liberarsi dalla prostitu-
zione. Le 14 operatrici che lavorano al centro,
aiutate da altrettante volontarie, nel 2001 hanno
accolto 397 donne e ricevuto 182 segnalazioni
telefoniche. Cosa intendono per accoglienza e
come è nata l’associazione lo ha raccontato a
Piazza Grande Elsa Antonioni.
“La prima convenzione che stipulammo col
Comune risale al 1990, ma un gruppo più picco-
lo di 8- 9 persone era già attivo dall’85 e si
incontrava presso il Centro documentazione
delle donne. Oltre la modifica delle legge sulla
violenza sessuale, recentemente passata da
reato contro la morale (secondo il codice fasci-
sta di Rocco) a reato contro
la persona, c’era un
grande vuoto nelle ini-
ziative concrete a
sostegno delle donne
soggette a maltratta-
menti o violenza. Così,
partendo dall’esperienza
dei molti centri stranieri nati già negli anni
Settanta pensammo di attivare qualcosa di simi-
li a Bologna. Il primo passo fu la pubblicazione
di un libro nel’87 S.O.S donna, promosso
dall’Assessorato comunale alle politiche sociali,
il quale conteneva un’ampia documentazione
sulle case delle donne in Europa e soprattutto il
nostro progetto locale.”
Bologna ha rappresentato un modello per
Per non subire violenza
di chi richiede il nostro aiuto, bisogna riuscire ste di uomini, a volte ex clienti, che stabiliscono
questo genere di iniziative in Italia o è resta-
sempre a mantenere un certo distacco. Non è legami affettivi con queste donne e le aiutano a
to un caso isolato?
facile e voi a Piazza Grande dovreste saperlo. liberarsi. Si tratta quasi sempre di donne stra-
Per la verità, il punto di partenza anche è stato
Puoi raccontarci come si svolge, in pratica, niere, nigeriane o dell’Est europeo (25-35mila, il
il grosso lavoro di documentazione e di forma-
la vostra attività riguardo alle due categorie 50% di chi si prostituisce in Italia, dati Parsec),
zione svolto dall’associazione milanese “Casa
di donne in difficoltà? con una situazione terribile di sfruttamento che
di accoglienza delle donne maltrattate” che
I maltrattamenti e la prostituzione sono due pro- spesso comincia dal loro paese di origine, in
aveva accumulato una grande esperienze, ma
getti distinti, ma nel concreto hanno molti punti Nigeria soprattutto, da dove partono cercando
non disponeva di risorse sufficienti a creare
in comune, soprattutto nella fase iniziale, quella una soluzione alla miserie delle loro famiglie. In
delle strutture di accoglienza. A Bologna c’era
che noi chiamiamo di accoglienza. Con questo Italia, però, conoscono solo la violenza, mentre
una situazione politica più favorevole ed infatti a
intendiamo sia tutto ciò che riguarda il contatto per chi gestisce questo business c’è un giro di
insieme alla casa delle donne bolognese nac-
con la persona, la prima telefonata, il colloquio, 11 miliardi di euro l’anno (dati Parsec).
quero centri simili prima a Modena poi in quasi
la creazione di una relazione diretta con la Potresti dirci qual è la peculiarità del vostro
tutte le province della regione. Attualmente in
donna, sia l’individuazione di un progetto di lavoro?
Italia ci sono 94 centri anti-violenza, sparsi un
uscita dalla situazione di violenza, quindi orien- Un punto su tutto. Agiamo direttamente ed
po’ ovunque, purtroppo con un buco al Sud, col-
tamento legale, rapporto con i servizi sociali, e esclusivamente con le donne, in autonomia da
mato dalla casa di Palermo, che peraltro
con i consolati per le donne straniere ecc. Un qualunque influenza. Il nostro modo di intende-
funziona benissimo, quella di Napoli,
altro aspetto del progetto è l’ospitalità nella re il problema della violenza sulle donne esula
Salerno e poche altre.
“casa rifugio”, cioè la possibilità per le donne da ogni interpretazione psicopatologica, piutto-
La sensibilità delle istituzioni locali
che si rivolgono a noi, di usufruire di un domici- sto è una questione sociale. È troppo facile
a questo genere di problemi resta
lio segreto in modo da staccarsi anche fisica- dare del pazzo a chi picchia o a chi si fa’ pic-
comunque fondamentale.
mente dalla situazione di pericolo. chiare, mentre ha ben altre conseguenze ricon-
Certo, ma ancora più importante è la
Come avviene il primo contatto? Avete un durre la violenza nella relazione uomo-donna a
diffusione del know how. È ovvio che
rapporto diretto con la vita di strada? rapporti di potere squilibrati, ancora presenti
senza il sostegno di amministrazioni comunali o
Noi raccogliamo solo richieste dirette o segnala- nella nostra società.
regionali sarebbe tutto molto più difficile, ma a
zioni, attraverso le quali cerchiamo di instaurare www.women.it/casadonne
monte deve esserci l’acquisizione di competen-
un rapporto personale. Le vittime dello sfrutta- casadonn@women.it
ze di vario tipo che vanno dall’rientamento lega-
mento della prostituzione sono spesso indirizza-
le a quello psicologico. Anche per noi operatrici
te dalle forze dell’ordine, dal telefono verde
c’è il rischio di essere “fagocitate” dai problemi Leonardo Tancredi
(800 290 290), frequentissime anche le richie-

aprile duemiladue 9
 d e c i ma

L a Fra t e rn a l C o m p a g n i a
Un ringraziamento particolare
Metti una sera a teatro
di M.M.
a:
Soffitta
Sono le 20.30, apro il canceletto di Via del Gomito supero il brontolio dei cani ed entro in questa Teatro del Navile
casona di campagna che funge da dormitorio. L’operatrice di turno mi comunica che Pasqua è
pronta “ la vado a chiamare ” mi dice. Ed eccola vestita, truccata, come forse da mesi non riusci- Teatri di vita
va a fare. E’ contenta. Saliamo in macchina passiamo a prendere Tonino. E via verso il Teatro Dheon
San Martino; abbiamo avuto dei biglietti, richiesti per loro, per le persone come Pasqua, quando
mai andrebbero a teatro, altrimenti? Questo non vuole certo dire che muoiono dalla voglia di Teatro delle Moline
venire, anzi sono anche un pò terrorizzato per le reazioni incontrollate che nel buio della sala Teatro delle Celebrazioni
possono intervenire. Ridiamo e scherziamo, fino ad accomodarci ai nostri posti, Tonino e Pasqua
perdono un po’ della loro tranquillità: per i biglietti gratuiti che
Tonino- Sarà da ride? Na vorta al Dheon è uscito un tizio cor cappello; a n’do vai cor cappello.E hanno messo a disposizione dei
tutti a dirme sst, silenzio. Da ride ”.
Lui si diverte molto io comincio a preoccuparmi. ragazzi di Piazza Grande.
P è stranamente calma, mmh cova qualcosa!
Finalmente il buio, cala il silenzio nella sala, un personaggio drammatico urla ai quattro
venti un nome; Rocco! E poi di nuovo buio e silenzio. A questo punto un telefonino stri- Giornale di strada di Bologna
dulo e insistente. Il mio primo pensiero come quello di tutti è: ma chi è l’imbecille? fondato dalle persone
Quando vedo armeggiare P. nella borsa, estrae il telefonino, lo guarda, lo fa uscire lenta- senza fissa dimora
mente dalla borsa, osserva con calma il numero e poi: “Proooontooo”, una telefonata da
Registrato presso il Tribunale
Catania. Mi sento l’interprete di una terribile pubblicità, il pubblico rumoreggia io strap- di Bologna il 15/09/1995 n°6474
po il telefono dall’orecchio di P. Schiaccio tutti i tasti possibili fino a quando la maledet-
ta luce che ci identifica non si spegne. Ancora tre minuti di casino, tutto il mio agitarmi Proprietà:
ha fatto ridere P. che è indecisa se prendersela per la tefonata mancata o ridere per il mio Associazione Amici di Piazza Grande
imbarazzo isterico. Ride, monella di 40 anni. Dopodichè tra sbuffi, soffi e dita dei piedi Direttore responsabile:
che fanno a pugni nelle scarpe, tutto procede bene, senonchè Santagata il regista di Antonino Palaia
“C’est tojour nuit ”, l’opera a cui assistiamo, ha inserito uno streap-tease maschile che
sembra fatto apposta per stimolare la parlata romanesca di T, lo vivo malissimo ad ogni Direttore Editoriale:
contorcimento dell’attore (fra l’altro molto bravo) la mia mano si prepara a scattare alla Massimo Macchiavelli
bocca di T. Non ce n’è bisogno. Lo spettacolo finisce, P è disperata non ha capito nulla, Caporedattore:
T è entusiasta, alcune scene lo hanno proprio colpito. Massimiliano Salvatori
Si esce, sono esausto, P. è disperata perchè ha perso la sua telefonata, T gli dà della
bambina. Vado a letto convinto che anche se un pò a forza facciamo bene a portare le Redazione:
nostre persone a teatro, domani se ne riparlerà, se ne riderà e, finalmente persone che via Libia, 69
hanno conosciuto solo drammi si sentiranno un pò più ”normali”, un pò più come gli Tel. 051 342 328
altri, giorno per giorno attraverso grandi piccoli episodi.
Fax 051 372 223

Il Calendario definitivo dei laboratori di Giornalismo sociale Distribuzione: Antonino Palaia

GIORNALISMO
Mercoledì 13 e giovedì 14 Marzo
In questi primi due incontri tratteremo il
rapporto tra scrittura e verità: perché è
difficile oggi fare il giornalista? Un mestie-
re dalla reputazione precaria; le vie della
cattiva informazione: cosa spinge gli ope-
ratori dell’informazione a derivare verso il
luogo comune fino ad arrivare alla falsità?
Infine, parleremo dei padroni della parola,
gli interventi sono a cura di Daniele
Barbieri. (CARTA)
Martedì 19 e Giovedì 21 Marzo
I ferri del mestiere del giornalista sociale
con Paolo Klun, socio fondatore della
nostra Associazione e di questo giornale.
Giovedì 28 Marzo
Piazza Grande: dal basso verso dove? Il
nostro giornale di strada ( a cura della
redazione di Piazza Grande.
Giovedì 4 Aprile
Giornalismo senza condotta: l’esperienza
bolognese di Zero in condotta, il quindi-
cinale di Bologna che ha scelto la militan-
za politica e sociale divenendo allo stesso
tempo cronista e protagonista della politica
alternativa in città, a cura di Rudi Ghedini
e Valerio Monteventi.
Giovedì 11 e Giovedì 18 Aprile
La mente della redazione: cosa significa
creare un gruppo redazionale, la suddivi-
sione dei compiti ecc,. Ed ancora la fore-
sta delle fonti: come orientarsi nella selva
delle fonti sempre più potenti ma lontane.
A cura di Nico Perrone codirettore de “Il
Domani”.
RADIO
Martedì 23 e Mercoledì 24 Aprile
Lezioni ancora in via di definizione.
Giovedì 2 e Venerdì 3 Maggio
La città e la sua radio: l’esperienza bolo-
gnese di Radio Città del Capo; fare infor-
mazione: è possibile una radio veramente
libera? A cura di Radio Città del Capo.
TELEVISIONE
Giovedì 9 e Venerdì 10 Maggio
Più vero del vero: saper interpretare
l’informazione televisiva. Come si costrui-
sce un servizio; le fonti delle immagini;
spettacolo o informazione? A cura di
Fulvio Grimaldi (Rai)
Giovedì 16 Maggio
Il Re è nudo! L’informazione dalla faccia
tosta delle IENE: la iena Enrico Lucci.
INTERNET
Dal 28 al 31 Maggio
Seminario in Umbria presso la libera
Università di Alcatraz dove parleremo
con Jacopo Fo di libertà di informazione,
tecnologie dolci, C@c@o il quotidiano
delle buone notizie e molto altro!!
Tutti i Marterdì dal 21 Maggio al 18 Giugno
dalle 17.00 alle 19.00
Gli strumenti reali per un mondo virtuale. Il
computer: istruzioni per l’uso. Il personal
computer è solo una macchina: come
usarlo senza farsi male. Approccio genera-
le al computer (struttura, periferiche, ecc.)
a cura di Marco Parmegiani.
La rete siamo noi. Internet non è un
mostro creato da mostri: è uno spazio da
riempire con le nostre idee, suoni, immagi-
ni. Come si naviga in rete, come si costrui-
sce e si pubblica un sito; interpretare una
pagina web e capire cosa sta dietro a mai-
ling list, link, guestbook, ecc. (Marco
Dimitri)
Giovedì 23 Maggio e Giovedì 6 Giugno
Tornare alla città: la rete richiama la glo-
balizzazione, ma occorre una informazione
locale, metropolitana. Come si costruisce
un notiziario sociale on-line: l’esperienza
di www.bandieragialla.it, a cura di Nicola
Rabbi, redazione di Bandiera Gialla.
Giovedì 13 e Giovedì 20 Giugno
Le agenzie di informazione in rete: non
basta un motore di ricerca per trovare tutto
ciò che occorre; storia dell’informazione
sociale in Italia; “giornali gratis” questi
sconosciuti; il lavoro delle agenzie di noti-
zie e l’esperienza dell’agenzia sociale
www.redattoresociale.it (Mauro Sarti)
Giovedì 27 e venerdì 28 Giugno
Strategie di sfruttamento della rete. Fare
informazione in rete è qualcosa di più del-
l’abbandono della carta: come cambia il
modo di fare inchiesta? L’esperienza di
www.peacelink.it, a cura di Carlo
Gubitosa.
FOTOGRAFIA
Martedì 2 e Giovedì 4 Luglio
Senza parole: saper raccontare una storia
attraverso le immagini.
Come si costruisce una inchiesta fotografi-
ca; il fotografo è un giornalista? A cura di
Luciano Nadalini (Camera Chiara)
Martedì 9 e Giovedì 11 Luglio
Il reale è superfluo: le frontiere della foto-
grafia digitale.
La realtà è ancora necessaria, cenni di
elaborazione digitale delle immagini. A
cura di Gilberto (Camera Chiara)
Abbonamenti: Silvia Martini e
Leonardo Tancredi
Impaginazione:
Massimo Macchiavelli, Massimiliano
Salvatori e Angelo Di Lella
Idea Grafica:
Ass. Amici di Piazza Grande
Immagini:
La fotografia a pagina 1 è di Wolfang
Pietrzok (schiacciamento); a pag. 2
sono di H. Newton e Mary Ellen Mark;
la foto a pag. 3 è di Gilberto Veronesi; i
disegni a pag. 4 sono di Panta; le foto a
pag. 6 sono di M. Salvatori e i disegni
di D. Zezelj; a pag. 8 foto di M.S. e
H.P. Horst; l’immagine sfondo a pag. 9
è di H. Newton.
In Redazione:
Massimo Macchiavelli, Valeria, Angelo
S.L, Stefano (Panta), Massimiliano
Salvatori, Tonino, Leonardo Tancredi,
Al.Mo.
Hanno collaborato a questo numero:
Valeria (Wolly), Stefano (Panta),
Flavia, Redattoresociale, Fuori Binario,
Chiara, Antonio Mumolo, Elsa
Antonioni.
Chiuso in redazione il: 15-04-2002
Stampa: Nuova Cesat Firenze

10 aprile duemiladue
 u n d i c e si ma

L a Fra t e rn a l C o m p a g n i a
Fermate le rotative!
Il Teatro dell’Assurdo in Via Caracci di M.M.
senza casa ma con un televisore a carico

Una piece teatrale degna di Harold Pinter al

Centro di accoglienza notturna di Via Caracci,
cioè dove dormono i Senza Fissa Dimora. Stanno
arrivando le tasse della televisione! Il bello è
che non è arrivata una tassa per la struttura,
ne sono arrivate una a testa (per residente) di
80,38 euro! Il televisore è il moderno focolare
domestico, ma l’interpretazione della Rai di
questo concetto, ci
pare un po’ estre-
ma. Fraternal Compagnia
il nuovo spettacolo
Una notizia buona
La Fraternal Compagnia ha pre-
per le Jene (che parato un nuovo spettacolo inti-
avvertiremo)o per i tolato “Arlechin Batocio”:percor-
so nella Commedia dell’Arte
libri di sociolo- compiuto da 5 diversi personag-
gia... gi: Zanni, Arlecchino,Capitan
Fracassa, Pantalone, Balanzone:
Lazzi, Scherzi e improvvisazioni
Comunicato Stampa l’Accademia delle Belle Arti, tenuto dalla Prof. Mili Romano. riproposti in strada in un percor-
Accademia di Belle Arti di Bologna so fedelmente legato a testi e
Corso di Antropologia Culturale - Prof. Mili Romano Con Francesca Ricchi si chiude il primo ciclo di incontri con gli canovacci del medioevo. La
SCRITTORI E ARTE scrittori a confronto con i temi dell’arte del Novecento e dintor- Fraternal Compagnia cerca date
Divagazioni di poeti e scrittori intorno all’arte del ‘900. ni. per l’estate.
Mercoledi 17 aprile Info-Tania 349-2970142
Gli incontri precedenti hanno visto la partecipazione di Franco
presso l’aula Guidi pg@piazzagrande.it
dell’Accademia di Belle Arti, alle ore 15.00 Foschi (da Warhol a Haring, una certa scrittura pop), di
la scrittrice Gianfranco Nerozzi (figure e immaginario dell’orrore) e di
Francesca Ricchi Gregorio Scalise ( Paul Klee e la poesia).Sono in programma-
terrà un incontro sul: zione altri incontri con Silvia Albertazzi, Enrico Palandri,
Surrealismo Stefano Tassinari, Grazia Verasani, Carlo Lucarelli, Emidio
la scrittura surreale Clementi, Vittorio Bongiorno, Giampiero Rigosi... Accademia
L’incontro è organizzato dall’Associazione Scrittori Bologna in di Belle Arti di BolognaAssociazione Scrittori Bologna -
collaborazione con il Corso di Antropologia Culturale presso

11 Maggio spettacolo de “Fraternal Compagnia”

“Le spacconate di Capitan Fracassa”
E’ passato ormai un anno da quando ci venne l’idea di costruire una com-
pagnia che partendo dalla povertà ricostruisse al suo interno il percorso
dei comici dell’arte, buffoni, ciarlatani, attori, che spadroneggiarono
la scena teatrale per per tutto il medioevo sino ai primi decenni del
1700. In questo anno la Fraternal Compagnia ha compiuto un giro di dimo-
strazione per i dormitori , è andata in teatro Firenze e a Bologna, e ha
partecipato a occasioni pubbliche come ospite, oltre ad aver lavorato ,
quasi ogni giorno sulle tecniche di improvvisazione e i corpi scenici e
la vocalità.
L’11 maggio 2002 la Fraternal Compagnia, presenterà una nuova Commedia
con gli immortali personaggi in maschera: “Le spacconate di Capitan
Fracassa”. Tratto dall’omonimo libro questo spettacolo di notevole diffi-
coltà fisica e improvvisativa sarà per noi una prima vera prova attori-
ca,a compendio di un anno di lavoro tra mille doifficoltà.
Vi aspettiamo numerosi e di buon umore.

marzo duemiladue 11

NUMERI E INDIRIZZI UTILI
ASCOLTO
Servizio Sociale Adulti Via Sabatucci, 2 rice-
vimento Assistenti Sociali ed Educatori
Professionali. Lunedì, Mercoledì, Venerdì,
Sabato dalle 9:00 alle 13:00 Martedì e Giovedì
dalle 14: alle 17:00 Bus 20 – 37
tel. 051/245156
Punto d’ascolto e indirizzo 1° binario stazione
centrale dal Lunedì al Sabato 9:00 alle 12:00 e
dalle 15:00 alle 18:30 tel. 051/244044
Centro ascolto italiani Via S. Caterina, 8
Lunedì, Martedì, Giovedì, Venerdì dalle 9:00
alle 11:30 Giovedì 14:00/16:00 Bus 20-32-33-
37 tel. 051/6448186
Primo Aiuto Dimissioni Carcere Centro G.
Venezian Via Solforino, 7 Venerdì mattina
tel. 051/582443
L.I.L.A. in caso di esito positivo Via Agucchi,
290/a Lunedì dalle 16:30 alle 20:00 Martedì al
Venerdì dalle 10:30 alle 14:00 Bus 13-18-92
tel. 051/6347644
Casa Delle Donne per non subire violenza
Vicolo Borchetta, 10 (traversa di Strada
Maggiore) dal Lunedì al Venerdì dalle 9:00 alle
18:00 Bus 14-19-25-2. Tel. 051/265700
Centro di Aiuto per la Libertà dalla
Violenza Via dei Poeti, 4 Lunedì al Venerdì
dalle 9:00 alle 13:00 e dalle 15:00 alle 19:00
tel. 051/2960721 Reperibilità notturna e
festivi 333-4721541 Per Donne.
Centro d’ascolto immigrati Via Rialto, 7/2
Lunedì Giovedì Venerdì dalle 9:00 alle 11:00
Martedì dalle 15:00 alle 17:00 Navetta 50
tel. 051/235358 Stranieri
Sportello Sociale e delle Opportunità Via del
Porto, 15/b dal Lunedì al Sabato dalle 9:30 alle
16:30. Tel. 051/523494
Telefono Viola (abusi in campo Psichiatrico)
tutti i giorni feriali dalle 19:00 alle 21:00
tel. 051/342000
Servizio Immigrati, profughi e nomadi Solo
extracomunitari con permesso di soggiorno Via
Drapperie, 6 Lunedì dalle 9:00 alle 13:00
Martedì e Giovedì dalle 15:00 alle 18:00
Sabato dalle 9:00 alle 13:00 tel. 051/6564611
Associazione amici di piazza grande Via
Antonio di Vincenzo, 26/f tel. 051/372223
Avvocati di Strada, un gruppo appartamento,
inserimento lavorativo (Coop La Strada, Lab.
Via Libia) lavoro di sostegno (distribuzione
giornale)
LAVARSI
Centro San Petronio Via Santa Caterina, 8
Max 25 persone. UOMINI STRANIERI
Mercoledì dalle 15:00 alle 16:00 Martedì matti-
na prenotazione UOMINI ITALIANI Venerdì
dalle 15:00 alle 16:00 Venerdì mattina prenota-
zione DONNE Martedì dalle 15:00 alle 16:00
Venerdì mattina prenotazione.
tel 051/6448015 (distribuzione cambio inti-
mo nuovo)
Antoniano Via Guinizzelli, 3 dal Lunedì al
Sabato alle 12:30 Autobus 33 tel. 051/346756
LAVANDERIA
Rifugio notturno della Solidarietà Via del
Gomito, 22/2 lun. – ven. 15:00 – 18:30
tel. 051/324285 Bus 25 (capolinea)
Lavanderie a gettoni Via S. Donato 4b/c; Via
Saragozza 34°/b; Viale Oriani, 12; Via Petroni,
38; Via Corticella, 90; Via Saragozza, 41
UNITA’
D’AIUTO
Distribuzione caffè, succhi, biscotti, scambio
siringhe, preservativi, relazione e aggancio
dalle 16:00 alle 17:45zona universitaria dalle
18:00 alle 19:00 zona stazione (inps) dalle
19:15 alle 20:15 Carracci.
12 aprile duemiladue
u l t i ma
MANGIARE
Opera dei poveri delle Suore di S. Elisabetta,
Via Nosadella 32 lun. - sab. dalle 8:30 alle 9:00
(colazione).
Chiesa dei poveri, via Zamboni (colazione),
solo dom. ore 9:00
Antoniano, Via Guinizzelli, 3 ore 11:30 pran-
zo, bus 33, tel. 051/346756 Aperto a tutti
Parrocchia Cuore Immacolato, Via Mameli
5, dalle 10:00 alle 12:00 e dalle 15:00 alle
18:00 (sportina cibo) tutti i giorni. Bus 13,
tel. 051/400201
Mensa della Fraternità Via S. Caterina 8 Tutti
i giorni alle 18:00 tel. 051/6448015 (si acce-
de attraverso il centro d’ascolto italiani e il cen-
tro d’ascolto stranieri).
Parrocchia San Girolamo dell’Arcoveggio
Via Fioravanti 137 tutti i giorni sportina cibo
Bus 11/c tel. 051/356477
Parrocchia San Giuseppe Cottolengo Via
Marzabotto, 12 Giovedì dalle 16:00 alle 18:00
Bus 19-35-38 tel. 051/435119 (sportina cibo)
Parrocchia Santa Maria della Misericordia
Piazza Porta di Castiglione, 4 Sabato alle 8:00
distribuzione numero per sportina genere ali-
mentari dalle 9:30 alle 11:00, Bus 30-32-33
tel. 051/332755
Parrocchia Santa Maria Maddalena Via
Zamboni, 47 Tutti i giorni dalle 9:00 alle 12:00
e dalle 17:00 alle 19:00 alimenti da cucinare
tel. 051/244060
Parrocchia Sacro Cuore Via Matteotti, 25 da
Lunedì a Venerdì dalle 9:00 alle 12:00 e dalle
15:00 alle 17:30 sportina Bus 10-11-25-27-35
tel. 051/364801
Parrocchia San Giuseppe lavoratore Via
Marziale, 7 Giovedì dalle 14:30 alle 17:30
sportina cibo Bus 27 a b c 95-97-98
tel. 051/322288
Centro Diurno Via del Porto, 15/c Tutti i gior-
ni dell’anno dalle 12:30 alle 18:00 (si accede
attraverso il Servizio Sociale Adulti).
Emergenza Freddo dalle 18:30 alle 19:15
Link, dalle 19:30 alle 20:15 Montagnola.
DORMIRE
Casa del riposo notturno Madre Teresa di
Calcutta Viale Lenin, 20 aperto dalle 19:00
alle 24:00 Bus 14-34-37 tel. 051/531742 Si
accede dai servizi e dalla strada 19:00 – 20:00
Casa del riposo notturno Via Lombardia, 36
aperto dalle 19:00 alle 24:00 Bus 27-36
tel. 051/493923 Si accede dalla strada 19:00
– 20:00
Centro Beltrame (Servizio Sociale Adulti) Via
Sabatucci, 2 aperto 24h/24h Bus 20-37
tel. 051/245156 Si accede dai servizi
Casa del riposo notturno Via Carracci 69/2
aperto dalle 20:00 alle 24:00 Si accede tramite
lo Sportello sociale e delle opportunità.
Opera Padre Marella Via del Lavoro, 13 dalle
9:00 alle 12:00 tel. 051/234345
L’isola che non c’è Via Dell’industria aperta
24h/24h Bus 14 Si accede dalla strada pankabe-
stia e senza fissa dimora.
Rifugio Notturno della Solidarietà Via del
Gomito, 22/2 aperto dal Lunedì al Venerdì
dalle 15:00 alle 23:00 Sabato dalle 17:00 alle
23:00 Domenica dalle 19:00 alle 23:00 Bus 25
(capolinea) tel. 051/324285 Si accede dalla
strad
A S S O C I A R S I
Associarsi a Piazza Grande è
CURARSI una condizione di incontro tra la
società, le sue culture e le sue
necessità.
Poliambulatorio Biavati Strada Maggiore, 13
(ingresso da vicolo Alemagna 21) Tutti i giorni
Con sole £ 10.000 potete aderire
dalle 17:30 alle 19:00 Bus 14-27 all’Associazione e diventare soci.
tel. 051/226310,
051/226310 assistenza medica gratuita
per i Senza Fissa Dimora.
Basta telefonare allo 051 342328,
Pronto Soccorso Sociale Quadrifoglio Via e lasciare i propri dati o fare un
Cabaletta, 5 aperta 24h/24h Struttura domicilia-
re a bassa soglia d’accesso per tossicodipen-
versamento sul c/c postale n.
denti. Si accede tramite l’unità mobile. 25736406,intestato
Pronto Soccorso Sociale Pettirosso Via de
Matuiani, 1 aperta 24h/24h Struttura domicilia-
all’Associazione Amici di Piazza
re a bassa soglia d’accesso per tossicodipen- Grande, specificando: “Adesione
denti. Si accede tramite l’unità mobile. associazione”
Sokos presso poliambulatorio Montebello Via
Montebello, 6 tel. 051/2869294 1° piano
scala A Mercoledì dalle 17:00 alle 19:00
Sabato dalle 9:00 alle 11:00 (assistenza medica
gratuita per SFD e tossicodipendenti)
A B B O N A R S I
Alcolisti Anonimi tel. 0335/820228 Gruppi Per abbonarvi fate un versamento
auto-aiuto
Narcotici Anonimi tel. 051/6344342 Gruppi
sul c/c postale n. 25736406, inte-
auto-aiuto stato all'Associazione Amici di
Croce Rossa Italiana Via del Cane, 9 Piazza Grande, specificando:
tel. 051/581858 dal Lunedì al Venerdì dalle
9:00 alle 11:00 Servizio Infermieristico su pre- "Abbonamento giornale".
sentazione di ricetta medica. Potete anche telefonare allo 051
342328 dalle 9.00 alle 12.00 alla
Redazione del giornale.
Per i privati la quota di abbona-
VESTIRSI mento è di 31€ (60.000£) annue.
Per enti, biblioteche e associazio-
ni 51€ (100.000£)
Parrocchia S. Egidio Via S. Donato, 38 da
lun. a sab. dalle 9:00 alle 10:00 e dalle 16:00 Per l'estero 103€ (200.000£)
alle 17:00 (è richiesto un piccolo contributo
economico per i vestiti) Bus 18-20-37-93
tel. 051/244090
Opera San Domenico Piazza San Domenico
5/2 Lunedì e Giovedì dalle 8:30 alle 11:00 Bus
13-11-86 tel. 051/226170
Parrocchia San Giuseppe lavoratore Via
Marziale, 7 Giovedì dalle 14:30 alle 17:30 Bus
27 a b c 95-97-98 tel. 051/322288
Parrocchia Santa Maria Assunta Via Emilio
Lepido, 58 Martedì dalle 14:30 alle 17:30 Bus
13-86 tel. 051/405741
Parrocchia Cuore Immacolato di Maria Via
Mameli, 5 Mercoledì dalle 9:00 alle 11:00 (è
richiesto un piccolo contributo economico) Bus
13 tel. 051/400201
Parrocchia San Giuseppe Cottolengo Via
Marzabotto, 12 tel. 051/435119 Giovedì dalle Le testate che aderiscono alla
16:00 alle 18:00 Bus 19-35-38 Federazione Giornali di Strada:
Chiesa San Girolamo dell’Arcoveggio Via
Fioravanti, 137 Sabato dalle 16:00 alle 17:00
Bus 11/c tel. 051/356477 Fuori Binario:
Antoniano Via Guinizelli, 3 Escluso il Martedì
via Giano della Bella 22 - Firenze
dalle 9:00 alle 17:00 (è richiesto un piccolo
contributo economico) Bus 33 Telefono e Fax: 055 220 903
tel. 051/346756
Parrocchia San Bartolomeo Via Beverara, 88
Mercoledì dalle 14:00 alle 18:00 Bus 11 Noi sulla Strada:
tel. 051/6345431 via Cremonio 38 - Padova
Telefono e Fax: 049 687 068
Strada Viva:
via Chisari 12 - Catania
Telefono e Fax: 095 437 429
ASSISTENZA
LEGALE Piazza Grande
via Libia 69 - Bologna
Telefono 051 342 328
Associazione amici di piazza grande Via
Antonio di Vincenzo 26/f Mercoledì e Venerdì Fax 051 372 223
dalle 15:00 alle 17:00 Bus 25
tel. 051/372223
Rifugio Notturno della Solidarietà Via del
Gomito, 22/2 1° e 3° Lunedì del mese dalle
18:00 alle 19:30 tel. 051/324285